•═══════﷽❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤•༻⃘⃕❀. 💠 درود خدا بر امیرالمومنین فرمود : حاكم اسلامی پاسبان خدا در زمين اوست . 📒 #نهج_البلاغه #حکمت332 ❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤═══•🦋•═══••༻⃘⃕❀༅ ✍ توضیح #حکمت332 🔰 ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄ ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ با سلام خدمت دوستان و همراهان گرامی 🔺در حکمت ۳۳۲ امام فرمودند حاکم اسلامی پاسبان خدا در زمین است . ✅ نکته‌ی اول اینکه منظور از سلطان ، صاحب قدرت است و اینکه به هر حال هر جامعه‌ای نیاز به یک حاکم و رهبری دارد ؛ حالا حتی این حاکم عادل باشد یا ظالم باشد ؛ چون حتی حاکمان ظالم هم برای اینکه حکومتشان ادامه پیدا کند باید یک امنیت نسبی و یک رفاه نسبی برای مردم خودشان فراهم کنند ؛ پس هر جامعه‌ای نیاز به یک حاکم دارد . ☝️اما در این حکمت چون امام می‌فرمایند سلطان کسی است که خداوند او را قرار می‌دهد و پاسبان خدا در زمین است ؛ قطعاً منظور از سلطان حاکم اسلامی است . 💠 و پیام اصلی این حکمت این است که وقتی که در رأس جامعه یک حاکم عادلی که از طرف خداوند هست حکومت می‌کند ، همه باید از او پیروی کنند تا آن نظم صحیح در جامعه حاکم شود و هرج و مرج و بی‌قانونی از بین برود . 👥👤 در حقیقت وظیفه‌ی مردم اطاعت از حاکم و رهبر اسلامی است و قطعاً وظیفه‌ی حاکم اسلامی هم این‌ است که دستورات الهی و عدل و عدالت را در جامعه برقرار کند . ⚡️یاعلی✨خدا نگهدار⚡️ ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄

•═══════﷽❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤•༻⃘⃕❀. 💠 درود خدا بر امیرالمومنین فرمود : دست نيافتن به گناه نوعی عصمت است. 📒 #نهج_البلاغه #حکمت345 ❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤═══•🦋•═══••༻⃘⃕❀༅ ✍ توضیح #حکمت345 🔰 ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄ ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ با سلام خدمت دوستان و همراهان گرامی 🔺در حکمت ۳۴۵ امام فرمودند عدم توانایی بر گناه نوعی عصمت است . ✅ ببینید عصمت که گفتیم به معنی محفوظ ماندن است که اصلش محفوظ ماندن از گناه است ؛حالا این در حد کمالش در مورد پیامبران و ائمه است که آنها عصمت تام و عصمت مطلقه دارند و اصلاً سراغ گناه نمی‌روند و فکر گناه هم در آنها نیست ، خوب آن بحث عصمت انبیاء و امامان است . 👤 اما یک مرحله پایین‌تر از عصمت این است که انسان اصرار بر گناه ندارد و خودش را از گناهان حفظ می‌کند ، اگر هم در مقابل گناهی مقاومت نکرد بعد با توبه آن را جبران می‌کند . 💠 اما اینجا امام می‌فرمایند عدم توانایی بر گناه ، خودش نوعی عصمت است . 🔰 یک موقع اسباب گناه برای انسان فراهم نیست یا انسان توان گناه را ندارد ، امام می‌فرمایند این هم خیلی خوب است ؛ یعنی خدا را باید شکر کند که توان گناه ندارد . 👳🏻‍♂به قول حافظ می‌گوید : من از بازوی خود دارم بسی شُکر که زورِ مردم آزاری ندارم 💪 یعنی همین که توان ندارم ظلم و ستم کنم این خیلی خوب است و باید خدا را شکر کنم که توان ظلم کردن ندارم . 💠 این است که امام می‌فرماید همین عدم توانایی خودش ، یک نوع عصمت است و باعث می‌شود انسان گناه نکند . ☝️و پیام دیگر این گفتار این است که در حقیقت حاکمان جامعه اگر اسباب گناه را در جامعه فراهم نکنند این خودش باعث دوری از گناه می‌شود . 🌹ان‌شاءالله بتوانیم خودمان را از گناه دور کنیم و در حد عالی خودش حتّی اگر اسباب هم فراهم است بتوانیم از گناه دوری کنیم . ⚡️یاعلی✨خدا نگهدار⚡️ ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄

•═══════﷽❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤•༻⃘⃕❀. 💠 درود خدا بر امیرالمومنین (وقتی يكی از كارگزاران امام خانه‌ی با شكوهی ساخت به او ) فرمود: سكه‌های طلا و نقره سر برآورده خود را آشكار ساختند، همانا ساختمان مجلّل ، بی‌نيازی و ثروتمندی تو را می رساند. 📒 #نهج_البلاغه #حکمت355 ❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤═══•🦋•═══••༻⃘⃕❀༅ ✍ توضیح #حکمت355 🔰 ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄ ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ با سلام خدمت دوستان و همراهان گرامی 🔺در حکمت ۳۵۵ وقتی که یکی از کارگزاران امام خانه باشکوهی ساخت ، امام به او فرمود سکّه‌های طلا و نقره‌ی سر برآورده خود را آشکار ساختند ، همانا ساختمان مجلّل بی‌نیازی و ثروتمندی تو را می‌رساند . 👳🏻‍♂خوب ببینید یکی از کارگزاران ( یعنی کسانی که در دستگاه حکومت امیرالمومنین مسئولیتی را دارند ) خانه‌ی مجلّلی را برای خودش می‌سازد . 💠 اینجا امام به او تذکر می‌دهند ؛ چرا تذکر می‌دهد ؟ چون کسی که در حکومت هست وقتی چنین خانه‌ای داشته باشد ؛ 1⃣ اولاً مردم می‌گویند این ثروت را از کجا آورده ؟ پس نسبت به مسؤلینشان بدبین می‌شوند . 2⃣ و اینکه دیگران هم نسبت به او حسادت می‌کنند . 3⃣ و سوم اینکه مسئولین دیگر هم تحریک می‌شوند که مثل او عمل کنند . ⏪ پس ببینید تذکر امام چقدر به جا و صحیح است و باید اینطور باشد و مسئولین حکومتی حق ندارند چنین زندگیهای مجلّلی داشته باشند . ⁉️ و خوب البته ممکن است در اذهان همه‌ شما باشد که چرا الان این‌گونه است؟ چرا بسیاری از مسئولین ما اینطور زندگی می‌کنند ؟ به هر حال این آفتی‌ است که متأسفانه در کشور ما هم هست و اصلاً این تجمّلی زندگی کردن باعث می‌شود که متاسفانه آن خطاها ، اشتباهات ، زورگویی‌ها و حق‌الناس کردنها به وجود بیاد ؛ ان‌شاءالله خدا کمک کند تا به وسیله‌ی مطالبه‌گری ما این مسائل حل شود . ✅ ولی به هر حال نکته‌ی مهم این است که مگر خانه‌ی بزرگ و خانه‌ی مجلل بد است ؟ در اینجا باید دقت کنیم بحث امام با کارگزاران و با مسئولین است و دوم اینکه بحث اعتدال باید رعایت شود . 📜 ما در احادیث داریم از نشانه‌های مرد خوشبخت این است که خانه‌ی بزرگی داشته باشد ؛ این منافاتی با آن ندارد ؛ چرا ؟ چون بحث امام اولاً بحث کارگزاران است ، دوم وقتی می‌گوییم خانه‌ی بزرگ با خانه‌ای که تجملی و مجلل باشد و همه‌ی نشانه‌های دنیایی در آنجا باشد متفاوت است . 🏠خانه بزرگ به معنی خانه‌ای که تو بتوانی پذیرای دوستانت باشی ، بتوانی جشنهای خوبی در آن برگزار ‌کنی و دیگران از آن استفاده کنند ، خوب این خیلی خوب است اما وقتی یک خانه‌ی مجلّل و آنچنانی انسان درست می‌کند آیا جای هر کسی است؟ آیا هر کسی را در آن راه می‌دهد ؟ قطعاً اینطور نیست . ⏪ پس این دو نکته را دقت کنید ؛ یکی بحث کارگزاران و مسئولین حکومتی است که باید اینها رعایت کنند و زندگی مجلّل نداشته باشند که آن آفات را دارد و مردم هم حق دارند زندگی خوبی داشته باشند اما همه چیز باید در حد تعادل باشد . 💠 حتی خود امام می‌فرمایند زندگی من باید در حد پایین‌ترین فرد جامعه باشد و واقعاً هم اینطور بود . ⚡️یاعلی✨خدا نگهدار⚡️ ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄

•═══════﷽❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤•༻⃘⃕❀. 💠 درود خدا بر امیرالمومنین فرمود : ای اسيران آرزوها بس كنيد! زيرا صاحبان مقامات دنيا را تنها دندان حوادث روزگار به هراس افكند ؛ ای مردم كار تربيت خود را خود بر عهده گيريد و نفس را از عادتهایی كه به آن حرص دارد بازگردانيد. 📒 #نهج_البلاغه #حکمت359 ❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤═══•🦋•═══••༻⃘⃕❀༅ ✍ توضیح #حکمت359🔰 ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄ ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ با سلام خدمت دوستان و همراهان گرامی 🔺در حکمت ۳۵۹ امام فرمودند ای اسیران آرزوها ! بس کنید ؛ زیرا صاحبان مقامات دنیا را تنها دندان حوادث روزگار به هراس افکند . ای مردم ! کار تربیت خود را خود به عهده بگیرید و نفس را از عادتهایی که به آن حرص دارد بازگردانید . 📜 خوب در بحث آرزوها در حکمتهای قبل خیلی اشاره کردیم ؛ گفتیم آرزوها ، آرزوهایی که دنیایی باشد ، آرزوهایی که فردی باشد ، دست نایافتنی باشد ، آفاتی را به دنبال دارد ؛ ز جمله اینکه باعث می‌شود انسان مرگ را فراموش کند و باعث می‌شود که انسان به کارهای ناشایست دست بزند . 💠 حالا اینجا امام می‌فرمایند ای اسیران آرزوها‌ ! یعنی آرزوها انسان را اسیر می‌کند و اسیر نفس می‌‌کند و همین آفاتی که گفتیم. 👤 انسانی که دنبال آرزوها رفت به چنان اسارتی می‌رسد که ممکن است دست به هر کاری بزند . ⚠️ اینجا امام می‌فرمایند بس کنید ، دست از این آرزوها بردارید ؛ چون فقط حوادث سخت است که ممکن است شما را دوباره بیدار کند ؛ پس قبل از اینکه حوادث سخت و سهمگین برای شما پیش بیاید دست از این آرزوهای دست نیافتنی و آرزوهای دنیایی بردارید و بیایید به تربیت نفس خودتان بپردازید ؛ کار تربیت خود را خود به عهده بگیرید و نفس را از عادتهایی که به آن حرص دارد بازگردانید . ✅ امام راهکار دست براشتن از این آرزوها را می‌گویند این است که بتوانی حرص خود را کنترل کنی ؛ چون آرزوهای دنیایی وقتی دنبالش هستی و به آن برسی باز به دنبال آرزوهای دیگری هستی ؛ یعنی این‌طور نیست که انسان دیگر یک جایی حد یَقِف داشته باشد و بگوید دیگر برایم بس است . 🌐 نه ، دنیا اینطور است ؛ هرچه بیشتر داشته باشی ، باز هم می‌خواهی بیشتر داشته باشی و آنچه را داری باز هم برایت کم است . ⏪ بنابراین امام می‌فرمایند راه حل این آرزوهای دنیایی این است که حرص خود را کنترل کنی . 🌹ان‌شاءالله که ما هم بتوانیم در این زمینه خودمان را تربیت کنیم . ⚡️یاعلی✨خدا نگهدار⚡️ ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄

•═══════﷽❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤•༻⃘⃕❀. 💠 درود خدا بر امیرالمومنین فرمود : هرگاه از خدای سبحان درخواستی داری ابتدا بر پيامبر اسلام (صلّی الله علیه و آله و سلّم) درود بفرست، سپس حاجت خود را بخواه ؛ زيرا خدا بزرگوارتر از آن است كه از دو حاجت درخواست شده يكی را برآورد و ديگری را باز دارد. 📒 #نهج_البلاغه #حکمت361 ❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤═══•🦋•═══••༻⃘⃕❀༅ ✍ توضیح #حکمت361 🔰 ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄ ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ با سلام خدمت دوستان و همراهان گرامی 🔺در حکمت ۳۶۱ امام در حقیقت روش دعا و درخواست از خداوند را به ما آموزش می‌دهند و فرمودند هرگاه از خدای سبحان درخواستی داری ابتدا بر پیامبر اسلام (صلّی الله علیه و آله و سلّم) درود بفرست ؛ سپس حاجت خود را بخواه ؛ زیرا خدا بزرگوارتر از آن است که از دو حاجتِ درخواست شده یکی را برآورَد و دیگری را باز دارد . 🤲 بنابراین ان‌شاءالله در اول هر دعایی صلوات بر پیامبر می‌فرستیم ؛ چون صلوات بر پیامبر یک دعای اجابت شده هست ؛ یعنی اینکه می‌گوییم الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ ؛ ما از خدا درخواست می‌کنیم که بر پیامبر و خاندان پیامبر درود بفرستد . 📖 و این را هم در قرآن داریم که " اِن‌َّاللهَ وَ مَلائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَی النَّبِیِّ ..." ؛ خدا و ملائکه او مستمراً ( " یُصَلُّونَ " فعل مضارع است که استمرار را می‌رساند ) یعنی همیشه در حال سلام و درود فرستادن بر پیامبر هستند . ✅ و البته معنی صلوات بر پیامبر که خدا و ملائک مرتب این صلوات را می‌فرستند به معنی این است که خداوند پیامبر و خاندان او را تحت حمایت خودش دارد و لحظه‌ای از آنها غافل نیست و رحمت واسعه‌ی خود را بر آنها مرتباً نازل می‌کند و هر لحظه به درجات پیامبر و خاندانش اضافه می‌کند . 🤲 خوب حالا با این دعای مستجاب شده ما می‌توانیم در کنارش دعای خودمان و درخواست خودمان را هم از خدا بخواهیم . 📜 و دربعضی از روایات هم هست که بین دو صلوات دعای خودتان را قرار دهید که قطعاً خداوند آن را اجابت خواهد کرد . 🔰 نکته‌ی دیگری هم که در بحث اجابت دعا هست ، باید دقت کنیم که همیشه اجابت دعا به شکلی که ما می‌خواهیم نیست ؛ یعنی اینکه گاهی خداوند دعایی را اجابت می‌کند حالا یک موقع به همان شکلی است که ما خواستیم ،گاهی وقتها با بخشش گناهان است ، گاهی وقتها با یک چیز دیگری که به جای آن قرار می‌دهد یا اینکه حتّی بیشتر از آن خداوند دعای ما را اجابت می‌کند ؛ بنابراین حتماً دعا و درخواستی که از خدا می‌شود اجابت می‌شود. 📖 اینکه خداوند فرمود : " اُدعُونِی اَستَجِب لَكُم " ؛ مرا بخوانید تا شما را اجابت کنم ؛ پس همه‌ی دعاها طبق این آیه اجابت می‌شود ؛ اما اینکه شکل اجابت چگونه باشد ، آن دیگر به دست خداوند علیم و حکیم است . 🌹 و ما ان‌شاءالله همیشه باید تسلیم امر و فرمان خدا باشیم . ⚡️یاعلی✨خدا نگهدار⚡️ ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄