✅ مدرسه اخلاق پژوهی روشمند 🔴 برگزارکننده: انجمن علمی معارف دانشگاه شهید بهشتی 📌 روش‌شناسی در رشته #فلسفه، #اخلاق و #تربیت: روش‌های پژوهش کیفی، حل مسئله، استخراج اندیشه و نظریه، متن پژوهی، آسیب شناسی، تبارشناسی، مطالعه تطبیقی، تفکر انتقادی، تفکر سیستمی، جریان‌شناسی و تاریخ فکری، تحلیل اخلاقی آیات و روایات، استنتاج تربیتی، مطالعه جامعه شناختی، جغرافیای پژوهشی، مسئله شناسی پژوهشی، ترجمه و واژه گزینی ✔️ با ارائه ۴ پک آموزشی با حضور ۳۶ استاد برجسته از جمله اساتید مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 📅 مهلت ثبت نام: ۲۳ بهمن ۱۴۰۱ 👈 سامانه ثبت نام: https://b2n.ir/ethics.sbu 🌐 کانال راهنما: http://eitaa.com/ethicssbu #اخلاق_پژوهی #مدرسه #فلسفه #تربیت 💠 کانال و سایت مؤسسه‌ امام خمینی(ره) 🔰 https://eitaa.com/iki_ac_ir 🔰 https://iki.ac.ir ☎️ 02532113627

🔷 افلاطون یکی از فیلسوفان بزرگ یونان و اتن در عصر کلاسیک یونان است . بسیاری او را بزرگ‍ترین فیلسوف تاریخ می‌دانند. او در کنار استادش سقراط و شاگردش، ارسطو، یکی از سه فیلسوف بزرگ یونان باستان است. فیلسوف‌شاه و نظریه مثل دو ایده اصلی در آثار او هستند. 🔹در آتن در سال ۴۲۷ قبل از میلاد در یک خانواده قدرتمند سیاسی و اشرافی متولد شد. اسم واقعی این فیلسوف افلاطون نیست بلکه نام اصلی او آریستوکلِس بود. افلاطون (پلاتون) در زبان یونانی به معنای وسیع است. درست معلوم نیست که چرا این لقب را به او داده‌اند و تاویلات بسیار کرده‌اند. بعضی گفته‌اند به واسطه اینکه چهارشانه و وسیع الصدر به معنای ظاهری بوده و قد بلند داشته به افلاطون—برگرفته از صفت «پهن» در زبان یونانی—شهرت یافت. بعضی دیگر نوشته‌اند پیشانی وسیع و بزرگی داشته‌است. گروهی گفتند که مقصود اصلی ملقب کردن آریستوکلس به افلاطون نه بخاطر ظاهر تنومند بلکه بخاطر وسیع الصدر بودن و اندیشه والای اوست. 🔹پس از اعدام سقراط، افلاطون آتن را به قصد مگارا (شهر) ترک کرد. ودر چهل سالگی به آتن بازگشت و مکتبی فلسفی ایجاد کرد که به نام آکادمی مشهور است. تعلیمات وی در آن‌جا بر اثر دو بار سفری که در سال ۳۶۶ و ۳۶۱ به سیسیل داشت به تعویق افتاد. افلاطون در سال ۳۴۷ درگذشت و رهبری آکادمی خود را به اسپئوسیپوس که خواهرزاده و همچنین شاگردش بود، واگذاشت. ❇ انجمن علمی فلسفه و عرفان اسلامی 🆔️https://eitaa.com/philosophymazaheb ایتا 🆔️ https://t.me/philosophy_mazahebتلگرام 🆔️https://instagram.com/philosophymazahebاینستاگرام

🔶درباره صدق صدق در قلمرو اخلاق همانا انطباق ایده و عمل است و یا حداقل معنایش اینست که انسان به میزان توانائی و امکاناتش فاصله و تناقض بین ادعا و عمل خود را کاهش دهد و این در صورتی است که ادعای هر کسی دقیقاً بیانگر باورهای باطنی او باشد. ولی در این تعریف از صدق یا راستی چند معضله روانی و شناخت شناسی مطرح است که مستقیماً به قلمرو خودشناسی بازمی گردد. یکی از این مسائل آنست که آیا انسان تا چه حدی در باورهای خود یقین دارد و دارای ایمان است که قدرت تبدیل ایده به عمل را داشته باشد.... از کتاب کند و کاوی در اصول تألیف استاد علی اکبر خانجانی جلد چهارم ❇ انجمن علمی فلسفه و عرفان اسلامی 🆔️https://eitaa.com/philosophymazaheb ایتا 🆔️ https://t.me/philosophy_mazahebتلگرام 🆔️https://instagram.com/philosophymazahebاینستاگرام

🔰 انجمن علمی فلسفه و عرفان اسلامی دانشگاه بین المللی مذاهب اسلامی برگزار میکند : 🔶 بازدید علمی از موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران 👤 ویژه دانشجویان رشته فلسفه و عرفان اسلامی ⏱️ زمان:سه شنبه ۲۵بهمن ماه_ساعت ۱۱صبح ⏳مهلت ثبت نام:دوشنبه تا ساعت۱۸:۰۰ 💴 :به صورت رایگان جهت ثبت نام به لینک زیر مراجعه فرمایید: 🌐 https://kad.mazaheb.ac.ir/850 ❇ انجمن علمی فلسفه و عرفان اسلامی 🆔️https://eitaa.com/philosophymazaheb ایتا 🆔️ https://t.me/philosophy_mazahebتلگرام 🆔️https://instagram.com/philosophymazahebاینستاگرام

❇️سقراط فیلسوف یونان کلاسیک اهل آتن و یکی از بنیان‌گذاران فلسفهٔ غرب بود. ❌سقراط را نخستین فیلسوف اخلاق در غرب می‌دانند.!!! ❌ او در سال ۴۷۰ پیش از میلاد متولد شد و در سال ۳۹۹ پیش از میلاد کشته شد. سقراط نوشته‌ای از خود به جای نگذاشت و عمدتاً از طریق نویسندگان باستان مانند آنتیستنس، آریستیپوس و آریستوفان و شاگردانش همچون افلاطون و گِزِنُفون به دنیا معرفی شد. 🔺 پدرش مجسمه‌سازی سرشناس و محترم بود. این اعتبار برای سقراط مجالی فراهم آورد تا از بهترین آموزش‌های آن زمان آتن، از حساب و هندسه و نجوم تا شعر کلاسیک یونان را فرا گیرد. 🔹🔹در سال ۳۹۹ پیش از میلاد، نزدیک به دو هزار و پانصد سال پیش در دادگاهی قانونی، در حضور یک هیئت منصفه سقراط به اعدام محکوم شد.جرم وی «فاسد کردن جوانان» و «بی‌اعتقادی به خدایان» بود 🔸🔸انقلاب سقراط، وارد کردن اخلاق در فلسفه، اخلاق را در کانون توجه فلسفه قرار دادن و تأکید ورزیدن بر فن جدل و استدلال نظری است. این کار به معنای درون نگری، روی تافتن از جهان خارج و نظر کردن به انسان و خویشتن انسان است. اودر سال۳۹۹ پیش از میلاد درگذشت و نام دیگر او : خردمند اگورا بود شاگردان او : افلاطون، گزنفون، آنتیستنس، آریستیپوس، آلکیبیادس ❇ انجمن علمی فلسفه و عرفان اسلامی 🆔️https://eitaa.com/philosophymazaheb ایتا 🆔️ https://t.me/philosophy_mazahebتلگرام 🆔️https://instagram.com/philosophymazahebاینستاگرام

💢 برگزاری همایش ملی «بنیادهای فلسفی علوم انسانی و اجتماعی (1)؛ مبانی انسان‌شناختی» 🔹به گزارش روابط عمومی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، همایش ملی «بنیادهای فلسفی علوم انسانی و اجتماعی (1)؛ مبانی انسان‌شناختی» با همکاری و حمایت ( پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی - مؤسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی - پردیس البرز دانشگاه تهران ) در روزهای 25 و 26 بهمن‌ماه 1401 برگزار می شود. 📌محورهای این همایش عبارتند از: ◀️ چیستی و پیدایش انسان و نسبت آن با علوم انسانی ◀️ ویژگی‌های انسان و نسبت آن با علوم انسانی ◀️ سرنوشت انسان و نسبت آن با علوم انسانی 📚 فرهیختگان، پژوهشگران و علاقه‌مندان می توانند به صورت حضوری و مجازی در این همایش شرکت کنند . 🔅 برای شرکت کنندگان حضوری در همایش گواهی صادر می شود 🌐 لینک شرکت کنندگان مجازی https://www.irip.ac.ir/u/136 🏡محل برگزاری همایش : 25 بهمن ماه : نشانی تهران : خیابان نوفل لوشاتو، کوچه شهید آراکلیان، شماره ۴ 📞۰۲۱-۶۷۲۳۸۰۰۰ 26 بهمن ماه : قم، بلوار شهید صدوقی، خیابان حضرت ابوالفضل (ع)، خ دانش، کوچه دانش ۳، پلاک ۷۱ 📞۰۲۵-۳۲۹۴۱۲۵۱

🔶ملاصدرا در روز نهم جمادی‌الاول سال ۹۷۹ قمری در شیراز زاده شد.  🔶🔸حکیم متأله و فیلسوف ایرانی سدهٔ یازدهم هجری قمری و بنیان‌گذار حکمت متعالیه است. کارهای او را می‌توان نمایش دهندهٔ نوعی تلفیق از هزار سال تفکر و اندیشهٔ اسلامی پیش از زمان او به حساب آورد. بسیاری از مراکز علمی در شهرهای ایران و جهان و نام برخی از خیابان‌های شهرها همچون شیراز، تهران، مشهد، اصفهان، قزوین و یزد به نام این فیلسوف است. 🔸حیطه: فلسفه و عرفان اسلامی مکتب :حکمت متعالیه استادان :شیخ بهائی، میرفندرسکی و میردامادشاگردانفیض کاشانی، عبدالرزاق لاهیجی و حسین تنکابنی و ملامحمد آقاجانی ایده‌های چشمگیر: اصالت وجود، تشکیک در وجود، حرکت جوهری ❎اثار: الحکمة المتعالیة فی الأسفار العقلیة الاربعة، مفاتیح الغیب، أسرار الآیات و... بنا بر مشهور ملاصدرا در سال ۱۰۵۰ قمری (۱۶۴۰ میلادی) درگذشته‌است 🔸هر ساله در ایران، روز اول خرداد، تحت عنوان «سالروز بزرگداشت ملاصدرا» شناخته و مراسمی برپا می‌شود. هم‌چنین در تقویم رسمی جمهوری اسلامی ایران، در بخش مناسبت‌ها، یکم خرداد به نام وی «روز بزرگداشت ملاصدرا [صدرالمتألهین]» نام‌گذاری شده است. ❇ انجمن علمی فلسفه و عرفان اسلامی 🆔️https://eitaa.com/philosophymazaheb ایتا 🆔️ https://t.me/philosophy_mazahebتلگرام 🆔️https://instagram.com/philosophymazahebاینستاگرام

📌به اطلاع ثبت نام کنندگان در #بازدید_علمی انجمن علمی فلسفه وعرفان اسلامی می‌رساند؛ 🔻جهت حرکت گروهی به سمت ساختمان موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران ساعت ۱۰:۴۵ داخل محوطه واحد مرکزی دانشگاه حضور داشته باشند. ❇ انجمن علمی فلسفه و عرفان اسلامی 🆔️https://eitaa.com/philosophymazaheb ایتا 🆔️ https://t.me/philosophy_mazahebتلگرام 🆔️https://instagram.com/philosophymazahebاینستاگرام

📷 #گزارش_تصویری 🔶 «بازدید علمی دانشجویان دانشگاه ‌بین‌المللی مذاهب اسلامی از موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران» 👤 با حضور آقای دکتر قمی و آقای دکتر اسماعیلی 🔹۲۵ بهمن ماه ۱۴۰۱ جهت مشاهده تصاویر بیشتر به پیوند زیر مراجعه نمایید : 🌐 https://kad.mazaheb.ac.ir/896 ❇ انجمن علمی فلسفه و عرفان اسلامی 🆔 Eitaa | Telegram | Instagram

❇ انجمن علمی فلسفه و عرفان اسلامی 🆔️https://eitaa.com/philosophymazaheb ایتا 🆔️ https://t.me/philosophy_mazahebتلگرام 🆔️https://instagram.com/philosophymazahebاینستاگرام

فیثاغورس 🔶 فیلسوف و ریاضیدان یونان باستان سده ششم پیش از میلاد بود. او نخستین کسی بود که توانست اصول پراکنده‌ای را که ریاضیدانان نخستین عمدتاً با استقرا و آزمون و خطا کشف کرده بودند، بر پایهٔ اصول و براهین قیاسی بنا کند. 🔸او اولین کسی بود که در بیش از ۵۰۰ سال پیش از میلاد مسیح، گرد بودن زمین را مطرح نمود و بیان کرد که زمین دارای دو قطب شمال و جنوب بوده و خورشید و ماه به دور زمین می‌گردند. 🔸از عقاید فیثاغورسیان، جاودانگی روح و تناسخ بوده‌است. 🔸فیثاغورس دانشمند و ریاضیدان یونان باستان، با تحقیق بر روی مثلث قائم الزاویه به این نتیجه رسید که همواره مساحت مربعی که با وتر یک مثلث قائم الزاویه ساخته می‌شود برابر است با مجموع مساحت دو مربعی که با اضلاع مجاور زاویه قائم ساخته می‌شود و این قانون بعدها به عنوان رابطهٔ فیثاغورس نامیده شد. 🔸🔸فیثاغورس در آنجا نیز توسط حامیان دموکراسی مورد آزار و اذیت قرار گرفت و نهایتاً مدرسه او مورد حمله قرار گرفت و او و شماری از شاگردانش توسط دموکراسی خواهان، کشته یا زنده زنده سوزانده شدند. بنابر روایت تاریخی دیگری او از دست دموکراسی‌خواهان وقتی در پی سوزاندن او بودند به کمک برخی دیگر از شاگردانش گریخت اما در حال فرار با ضربات زیادی به قتل رسید. ❇ انجمن علمی فلسفه و عرفان اسلامی 🆔️https://eitaa.com/philosophymazaheb ایتا 🆔️ https://t.me/philosophy_mazahebتلگرام 🆔️https://instagram.com/philosophymazahebاینستاگرام

❇️توشیهیکو ایزوتسو 🔶در تاریخ اندیشه اسلامی چهره عین القضات همدانی ، همچون یک چهره تراژیک به طور برجسته ای به چشم می خورد . همچون سلف بزرگش منصور حلاج ، که عین القضات هرگز از تحسین آشکار " اناالحق" گفتنش بازنایستاد ." تفکر آزاد" او هم باعث نفرت و حسد علمای محافظه کار شد تا بالاخره به جرم الحاد و بدعت گذاری در سن ۳۳ سالگی در شهر زادگاهش همدان به دست حاکم سلجوقی عراق به وحشیانه ترین شکلی به قتل رسید . 🔸او عارفی صاحب تجربیات روحانی ژرف و در عین حال متفکری بود که اندیشه اش در زمینه تحلیل مسایل از دقت فوق العاده ای برخوردار بود . بر زمینه این ترکیب سعادتمندانه درون بینی نافذ عرفانی و تفکر عقلانی ، به درستی می توان عین القضات را پیشرو و راهنمای یک سنت ایرانی و دراز مدت دانست که به زودی پس از مرگ‌او به وسیله سهروردی و ابن عربی آغاز شد و حکمت نام گرفت. ❇ انجمن علمی فلسفه و عرفان اسلامی 🆔️https://eitaa.com/philosophymazaheb ایتا 🆔️ https://t.me/philosophy_mazahebتلگرام 🆔️https://instagram.com/philosophymazahebاینستاگرام

🔸🔸 کریس هیوئر: حسین (ع) عزت را به حر بازگرداند!!! عظمت امام حسین (ع) را از نگاه یک اسلام شناس مسیحی انگلیسی ❇ انجمن علمی فلسفه و عرفان اسلامی 🆔️https://eitaa.com/philosophymazaheb ایتا 🆔️ https://t.me/philosophy_mazahebتلگرام 🆔️https://instagram.com/philosophymazahebاینستاگرام

🌟امام حسین (ع) در هنگام سفر به کربلا فرمود: راستی این دنیا دگرگونه و ناشناس شده و معروفش پشت کرده، و از آن جز نَمی که بر کاسه نشیند و زندگی ای پست، همچون چراگاه تباه، چیزی باقی نمانده است. آیا نمی بینید که به حق عمل نمی شود و از باطل نهی نمی گردد؟ در چنین وضعی، مؤمن به لقای خدا سزاوار است. و من مرگ را جز سعادت، و زندگی با ظالمان را جز هلاکت نمی بینم. به راستی که مردم بنده دنیا هستند و دین بر سر زبان آنهاست و مادام که برای معیشت آنها باشد، پیرامون آن اند، و وقتی به بلا آزموده شوند، دینداران اندک اند. از کتاب تحف العقول _ ص 249 و 250 ❇ انجمن علمی فلسفه و عرفان اسلامی 🆔️https://eitaa.com/philosophymazaheb ایتا 🆔️ https://t.me/philosophy_mazahebتلگرام 🆔️https://instagram.com/philosophymazahebاینستاگرام

‍ 💫🌟💫 ای آفتاب هستی بخش سوم شعبان مصادف با میلاد امام حسین (ع) فرشته‏ ها گوش به زنگ صدای توأند! زمین و زمان، سرشار از انتظاری دلنشینند! آسمانیان لحظه ‏ای نگاه از خاک بر نمی‏ دارند. پیامبر صلی‏ الله‏ علیه‏ و‏آله ‏وسلم ، تبسّم بر لب، لحظه موعود را به شوق ایستاده و امیرمومنان علی علیه ‏السلام ، لحظه شمار در آغوش فشردن توست! مدینه دوباره محور توجّه است. هر لحظه که می‏ گذرد، التهاب بیشتر می‏ شود و انتظار، شیرین ‏تر! و ناگهان… پیامبر صلی‏ الله‏ علیه ‏و‏آله ‏وسلم قنداقه نور دیده‏اش را در آغوش گرفته و نگاه از ماه رخسارش بر نمی ‏دارد! برازنده نام این طفل چیست؟ جبرئیل خواهد آمد! باید منتظر بود؛ منتظر اراده خداوند. و حسین علیه‏ السلام انتخاب مخصوص پروردگار است. مدینه، برای مبارکباد آمده است؛ اجازه ورود می‏ خواهد. تمام ساکنان ملکوت هم برای عرض تهنیت، اجازه حضور در زمین را یافتند. فرشتگان مدام بین زمین و آسمان در رفت و آمدند. به یُمن حضور حسین علیه ‏السلام ، درهای رحمت خداوند گشوده می ‏شود! وجود حسین علیه ‏السلام معجزه می‏کند! آخر حسین علیه ‏السلام ، فقط دارالشفای خاکیان نیست؛ طبیب افلاکیان هم هست. سلام بر حسین علیه‏ السلام ، برگزیده خداوند در زمین! سلام بر خلاصه خلقت! سلام بر او که با حضورش، آینده زمین، روشن‏تر رقم می‏خورد! سلام بر زینت بخش شانه‏های رسول صلی‏ الله علیه‏ و‏آله ‏وسلم ! هنوز در گوش تاریخ می‏ پیچد، طنین صدای روح بخش پیامبر صلی‏ الله‏ علیه‏ و‏آله‏ وسلم که می‏ فرمود: حسین علیه‏السلام از من است و من از حسینم! ای آفتاب ِ هستی بخش شیعه! ای «چراغ هدایت» وای «کشتی نجات»! خوش آمدی. درود بر تو، که معلم عشقی و مفسر راز خون. 🌟ولادت با سعادت سومین اختر تابناک آسمان ولایت و امامت بر همهٔ عاشقانش و پیروان راهش مبارک باد 🌟 💫🌟💫 ❇ انجمن علمی فلسفه و عرفان اسلامی 🆔️https://eitaa.com/philosophymazaheb ایتا 🆔️ https://t.me/philosophy_mazahebتلگرام 🆔️https://instagram.com/philosophymazahebاینستاگرام

❇ انجمن علمی فلسفه و عرفان اسلامی 🆔️https://eitaa.com/philosophymazaheb ایتا 🆔️ https://t.me/philosophy_mazahebتلگرام 🆔️https://instagram.com/philosophymazahebاینستاگرام

اگر تضاد نبود، دوام فیض از مبدأ تعالی معنایی نداشت الأسفار الاربعه ❇ انجمن علمی فلسفه و عرفان اسلامی 🆔️https://eitaa.com/philosophymazaheb ایتا 🆔️ https://t.me/philosophy_mazahebتلگرام 🆔️https://instagram.com/philosophymazahebاینستاگرام

💢 همایش بین‌المللی «تاریخ منطق در جهان اسلام» برگزار می‌شود. 🔹 به گزارش روابط عمومی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، همایش بین‌المللی «تاریخ منطق در جهان اسلام» در تاریخ‌ 13 لغایت 16 اسفندماه 1401، شنبه تا سه‌شنبه، توسط گروه منطق مؤسسهٔ پژوهشی حکمت و فلسفهٔ ایران، با همکاری انجمن منطق ایران برگزار می‌‌شود. کمیتهٔ علمی همایش از فرهیختگان، پژوهشگران و علاقه‌مندان فلسفه و منطق دعوت می‌نماید تا در این همایش حضور بهم رسانند. 🌐 آدرس لینک شرکت کنندگان مجازی : irip.ac.ir/u/136 📌محورهای اصلی همایش بین‌المللی «تاریخ منطق در جهان اسلام»: 1. منطق پیشاسینوی 2. منطق ابن‌سینا 3. منطق پساسینوی 4. منطق تطبیقی https://eitaa.com/hekmatfalsafe

🔰 انجمن علمی تاریخ اسلام با همکاری انجمن علمی فلسفه و عرفان اسلامی دانشگاه بین المللی مذاهب اسلامی به مناسبت نیمه شعبان برگزار می کنند: 🔺نشست مجازی با عنوان: (امام دوازدهم شیعیان امامیه در منابع اهل سنت) 👤با حضور: آقای دکتر سعید طاوسی مسرور ✅عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی( ره) 📆تاریخ برگزاری نشست: یک شنبه ۱۴ اسفند ۱۴۰۱ ⏱️زمان برگزاری: ۱۹:۳۰ الی ۲۱ 🎁همراه با اهدای اینترنت به ۵ نفر از حاضرین در نشست 🔮 لینک برگزاری نشست در بستر اسکای روم انجمن علمی فلسفه و عرفان اسلامی👇 https://online.mazaheb.ac.ir/ch/philosophy

🔺سقراط: ایا فکر نمیکنی باید به عقیده مردم بی اعتنا باشیم و تنها عقیده کسی را محترم بداریم که در آن امور صاحب نظر است بنابراین نباید در این اندیشه باشیم که توده مردم درباره ما چه خواهند گفت بلکه باید ببینیم آن یک تن که نیک و بد و عدل و ظلم را میشناسد چگونه داوری خواهد کرد ❇ انجمن علمی فلسفه و عرفان اسلامی 🆔️https://eitaa.com/philosophymazaheb ایتا 🆔️ https://t.me/philosophy_mazahebتلگرام 🆔️https://instagram.com/philosophymazahebاینستاگرام

🔷سید جواد طباطبایی (۲۳ آذر ۱۳۲۴) اواستاد دانشگاه و پژوهشگر ایرانی در زمینهٔ فلسفه، تاریخ و سیاست است. او عضو پیشین هیئت علمی و معاون پژوهشی دانشکدهٔ حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران است. وی از سال ۱۳۸۸ تا ۱۳۹۵ مشغول تدریس در مؤسسهٔ مطالعات سیاسی-اقتصادی پرسش بوده‌است.طباطبایی مدیر گروه فلسفهٔ مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی نیز بوده‌است. 🔹اثار: ابن‌خَلدون و علوم اجتماعی؛ گفتار در شرایط امتناع ۲. تاریخ اندیشهٔ سیاسی در ایران ۳. زوال اندیشهٔ سیاسی در ایران؛ گفتار در مبانی نظری انحطاط ایران، ۴. خواجه نظام‌الملک طوسی؛ گفتار در تداوم فرهنگی ۵. ترجمهٔ تاریخ فلسفهٔ اسلامی، هانری کُربَن ۶. ترجمهٔ فلسفهٔ ایرانی و فلسفهٔ تطبیقی 🔹طباطبایی، شامگاه ۹ اسفند ۱۴۰۱، در لس‌آنجلس درگذشت ❇ انجمن علمی فلسفه و عرفان اسلامی 🆔️https://eitaa.com/philosophymazaheb ایتا 🆔️ https://t.me/philosophy_mazahebتلگرام 🆔️https://instagram.com/philosophymazahebاینستاگرام

🔰دکتر ابراهیم دینانی: فلسفه آیا عالم را تغییر داده یا می‌دهد؟ فلسفه، عالم را تغییر نداده است و تغییر نمی‌دهد اما دیدِ عادت کرده معتاد شما را تغییر می‌دهد تا بتوانید «تغییرِ عالم» را متوجه شوید! نگاه شما را به عالم تغییر می‌دهد. ممکن است بپرسید: تغییرِ نگاه به عالم چه فایده‌ای دارد؟ (پاسخ خواهم داد که:] اصلا «عالَم» جز نوعِ نگاه چیست؟ عالمِ هر شخصی، نوعِ نگاهش است. آیا همه آدمها یک عالم دارند؟ تنها #فلسفه است که نوعِ نگاه شما را به عالم، تغییر می‌دهد. ❇ انجمن علمی فلسفه و عرفان اسلامی 🆔️https://eitaa.com/philosophymazaheb ایتا 🆔️ https://t.me/philosophy_mazahebتلگرام 🆔️https://instagram.com/philosophymazahebاینستاگرام