#آیه :
يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لاٰ تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلاٰمَكُمْ بَلِ اللّٰهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدٰاكُمْ لِلْإِيمٰانِ إِنْ كُنْتُمْ صٰادِقِينَ ( حجرات: 17 )
اى پيامبر! بر تو منّت مىگذارند كه مسلمان شدهاند. بگو: اسلامتان را بر من منّت مگذاريد؛ بلكه اين خداست كه بر شما منّت دارد كه به سوى ايمان هدايتتان نموده است، #اگر در ادّعاى ايمان راستگو باشيد.
نکند جایی برای خود، حق و منتی قائل شویم!
#بیدارباش برای منتهای آتی
آن قلبی که نعمتهایِ #بیحساب گذشته را ببیند، منتظر منتهایِ بیحساب بعدی نیز، خواهد بود.
شیء قابل ذکری نبودی که مادر را برایِ قرار تو آماده کرد، و مهرت را بدون هیچ استحقاقی در دل او افکند؛ و هنوز گرسنهی شیر نبودی که شیر را برای تو آماده کرد؛ و ...
#انتظار منتهای بعدی را بکش، و #پذیرا باش...
#آیه :
لَقَدْ مَنَّ اللّٰهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آيٰاتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتٰابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ إِنْ كٰانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلاٰلٍ مُبِينٍ (آلعمران: 164 )
يقيناً خدا بر مؤمنان منّت نهاد كه در ميان آنان رسولی از خودشان برانگيخت كه آيات او را بر آنان مىخواند و [از آلودگى ها] پاكشان مىكند، و كتاب و حكمت به آنان مىآموزد، و به راستى كه آنان پيش از آن در گمراهى آشكارى بودند.
#آیه :
مَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَ مَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيا نُؤْتِهِ مِنْها وَ ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ (شوری: ٢٠)
هر کسی كِشت #آخرت را بخواهد، برای وی در كشتش میافزاییم، و كسی كه تنها كشت این #دنیا را طلب كند، به او، بعضی از آن را میدهیم، ولی در آخرت، او را #هیچ نصیبی نیست.
کودکیات چطور بود؟ گذشت و تمام شد!
چه ترسی بالاتر از این که در آخرت، دنیایمان گذشته باشد، و #هیچ با خود نیاورده باشیم؟
هر کاری را برای دنیا میکنید، گذشت و تمام شد!
#آیه :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ؛ اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ (انبیاء: ١)
به نام خداوند هستی بخش مهربان.
حسابوکتاب مردم خیلی نزدیک است؛ درحالیکه آنها با غفلتِ تمام، به آن بیاعتنایند!
مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ (انبیاء: ٢)
هیچ پند تازهای از پروردگارشان برایشان نیامد مگر این كه بازیكنان آن را گوش دادند، و به شوخی گرفتند.
آشکار شدنِ جنایات، در نور #بیداری :
جنایت از این آشکارتر، که تمام گناهانمان را، با نعمتهای خداوند، انجام دادهایم؟
#آیه :
قُلْ لِمَنِ الْأَرْضُ وَمَنْ فِيهَا إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (مومنون: ۸۴)
بپرس: «اگر واقعاً چیزی سرتان میشود، بگویید زمین و ساکنانش مال کیست؟»
سَيَقُولُونَ لِلَّهِ ۚ قُلْ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (مومنون: ۸۵)
خواهند گفت: «مال خداست.» بگو: «خب پس چرا بهخودتان نمیآیید؟!»
#آیه :
يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوٓا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُٓ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (انفال: ٢٤)
ای کسانی که ایمان آوردهاید! دعوت خدا و رسول را بپذیرید، هنگامی كه شما را به حیاتبخش و زندگیبخش دعوت میکنند؛ و بدانید كه خدا میان آدمی و قلبش حایل میشود، و مسلماً همهی شما به سوی او محشور خواهید شد.
خساستِ #بیدار :
بیدار میداند هر لحظه میتواند چه به دست آورد، و چه چیزی را از دست بدهد؛
بیدار، از خسیسترین افراد نسبت به وقت خود است.
#آیه :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (مومنون: ١)
به نام خداوند هستی بخش مهربان. به راستی كه مؤمنان رستگار شدند.
وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ (مومنون: ٣)
همآنان كه از بیفایده و لغو، رویگردانند.
باب اليقظة
قال اللّه عزّ و جلّ: «قُلْ إِنَّما أَعِظُكُمْ بِواحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلّهِ مَثْنى وَ فُرادى ...» (سبا: ۴۶)
ِ
القومة للّه هي اليقظة من سنة الغفلة، و النهوض من ورطة الفترة.
و هي أوّل ما يستنير قلب العبد بالحياة لرؤية نور التنبيه.
و اليقظة هي ثلاثة أشياء:
1⃣ الأوّل لحظ القلب إلى النعمة، على الإياس من عدّها، و الوقوف على حدّها، و التفرّغ إلى معرفة المنّة بها، و العلم بالتقصير في حقّها.
2⃣ و الثاني مطالعة الجناية، و الوقوف على الخطر فيها، و التشمّر ١لتداركها، و التخلّص من رقها، و طلب النخاة بتمحيصها.
3⃣ و الثالث الانتباه لمعرفة الزيادة و النقصان في الأيّام، و التنصّل عن تضييعها، و النظر إلى الضنّ بها، ليتدارك فائتها و يعمر باقيها.
1⃣ فأمّا معرفة النعمة،فإنها تصفو بثلاثة أشياء:
❇️ بنور العقل،
❇️ و شيم برق المنّة،
❇️ و الاعتبار بأهل البلاء.
2⃣ و أمّا مطالعة الجناية، فإنها تصحّ بثلاثة أشياء:
❇️ بتعظيم الحقّ،
❇️ و معرفة النفس،
❇️ و تصديق الوعيد.
3⃣ و أمّا معرفة الزيادة و النقصان في الأيام، فإنها تستقيم بثلاثة أشياء:
❇️ بسماع العلم،
❇️ و إجابة دواعي الحرمة،
❇️ و صحبة الصالحين.
🔆 و ملاك ذلك كلّه: وجوب خلع العادات.