ادامه دارد.. از اولین نماز جمعه تهران به امامت رهبری ۴۰ سال میگذرد و در آستانه ی چهل و یکمین سال انقلاب اسلامی نوید ها و #بشارت های عجیبی از نزدیکی دوران #ظهور و برپایی تمدن اسلامی و زوال بنی اسرائیل ( اسرائیل ) میدهند.. اما در آغاز به ابجد های بدست آمده از آیات قرآنی اشاره داشتیم. ۴۴۴ ‌، ۴۳ ، ۴۰۱ اما می دانید این ارقام نهفته در آیات و روایات چیست!؟ ۱۴۴۳ - ۱۴۴۴ قمری ، مصادف با : ۲۰۲۲ میلادی ، مصادف با : ۱۴۰۱ شمسی سال 1444 قمری ، 1401ش = 2022 میلادی سال زوال #اسرائیل خواهد بود. نویسنده کتاب «1401 [ش] سال سقوط اسرائیل» (تهران، انتشارات علوم و فنون رازی، 1392] این مطلب را از یک محاسبه ظاهرا ریاضی از آیات قرآن بدست آورده اند. ایشان برای اثبات آن اول یک شاه کلید داده اند که مثلا در چند مورد قبل از این که یک سال معین شود، کلمات و یا حروفی به تعداد آن «عدد» بکار رفته است. مثلا فرض کرده اند « بضع سنین » در سوره #روم که عددی بین سه تا نه و میانه آن شش است، کلمات قبل از آن هم شش تاست و این یک قاعده است و شاه کلید. سپس با این شاه کلید به سراغ سوره اسراء رفته اند. عدد حروفی که قبل از آیه 104 سوره مزبور که خبر آمدن وعده دوم را به #بنی_اسرائیل و نابودی آنان داده ـ « فاذا جاء وعد الاخره » ـ 1444 تاست. این رقم به نظر ایشان سال قمری است. میلادی آن می شود سال 2022 و هجری شمسی آن می شود 1401. پس در این سال اسرائیل سقوط خواهد کرد! ❇️ یک سخنرانی و یک نماز! و این همه نکات سّری.. ⚠️ برداشت بدون ذکر منبع و نام محقق حق الناس است ⚠️ ✍ نگارش : جنبش منادی زمان / با تحقیق پژوهشگر و مدرس مهدویت و رسانه و غرب : #ایمان_اکبرآبادی ⚪️ کانال رسمی جنبش منادی زمان : ✅ @monadizaman 📚 منابع پژوهشی و تحقیقاتی : 📔 مسند أبی داود الطیالسی، ج ۱، ص ۳، ناشر: دار المعرفه ـ بیروت 📕(النیسابوری، محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاکم (متوفای۴۰۵ هـ)، المستدرک على الصحیحین، ج ۳، ص ۲۹۸، تحقیق: مصطفى عبد القادر عطا، ناشر: دار الکتب العلمیه ـ بیروت 📗 الطبری، محمد بن جریر، جامع البیان عن تأویل آی القرآن، ج ۷، ص ۳۲۷،الکتاب: جامع البیان فی تأویل القرآن / السیوطی، الحافظ جلال الدین، جامع الاحادیث (الجامع الصغیر وزوائده والجامع الکبیر)، ج ۱۴، ص ۵۲۹ 📙 قرآن کریم ( مائده ۶۴ ) 📙 قرآن کریم ( توبه ۴۰ ) 📙 قرآن کریم ( ‌شورا ۴۱ ، ۴۲ ‌) 📙 قرآن کریم ( ابراهیم ۵ ) 📘 تفسیر قمى، ج ۱، ص ۳۶۷٫ 📕 تفسیر عیاشى، ج ۲، ص ۲۲۲، ح ۲٫ 📒 معانى الاخبار، ص ۳۶۵، باب معنى ایام اللَّه، روایت اول 📗 ترجمه المیزان، ج‏۱۲، ص۲۲( نرم افزار جامع التفاسیر ) 📕 روح المعانى، ج ۱۳، ص ۱۸۷٫ 📒 فخر رازى، ج ۱۹، ص ۸۳٫ 📘 تفسیر، طبرى، ج ۱۳، ص ۱۲۳٫ 📗 تفسیر نمونه، ج‏۲، ص۴۹( نرم افزار جامع التفاسیر ) 📕 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۱، ص۴۳۴ بحار الأنوار، ج۴، ص۱۱۵/ البرهان/ الخرایج والجرایح، ج۲، ص۶۸۶/ کشف الغمهًْ، ج۲، ص۴۲۰/ المناقب، ج۴، ص۴۳۶/ نورالثقلین 📙 قرآن کریم ( آل عمران ۵۴ ) 📔 بحارالأنوار جلد ۵۳ ص ۶۳ 📗 بحارالانوار، علامه مجلسی، ج52، ص336 - همان، ص328. 3. همان، ج52، ص337. 4. همان، ص321. 5.‌ همان، ص391. 6. همان، ص 328. 7.‌ همان، ص390. ۸. همان، ص۳۲۱. 8.‌ منتخب‌الاثر، لطف‌الله صافی، ص482؛ کمال‌الدین، شیخ صدوق، ج1، ص331. ۱۰. بحارالانوار، علامه مجلسی، ج52، ص 338. ١۱. همان، ج51، ص83. ۱۲.‌ همان، ج 52، ص337. 📕 كمال الدين و تمام النعمة، ج 2، باب 58، ح 7. 📕 بحارالانوار، ج 51، ص 60. ایمان اکبر آبادی @Pishbesoyezohor