⭕ بدون شرح 🔸بنظرم ماجرا خیلی واضح تر از اونیه که بخوایم شرح و تفصیل بدیم! 🔸البته برای ما خیلی چیزها از آغازین امر روشن بود و بعد از رخ دادنش هم هیچ گونه تعجبی نداشت! برای شما مگر تعجب داشت! 🔸واقعا سنگ اندازی برخی آقایان مجلس و شخص رئیس مجلس در دولت شهید رئیسی برای شما عجیب بود! 🔸واقعا حمایت اصلاح طلبان و شخص پزشکیان در انتخابات هیأت رئیسه از قالیباف برای شما عجیب بود! 🔸واقعا اینکه در ایام انتخابات و در مناظرات انتخاباتی پزشکیان و قالیباف از گل نازک تر بهم نگفتند و سیبل انتقادی فقط سمت یکنفر قرارداشت، برای شما عجیب بود! 🔸واقعا تا آخر ماندن قالیباف در دور اول با وجود آنکه خود و همگان می دانستند رای ندارد برای شما عجیب بود! 🔸واقعا رای آوری کل کابینه برای شما عجیب بود! 🔺 بیش از آنکه دلم برای رئیسی عزیز بسوزد، دلم برای برخی جماعت انقلابی می‌سوزد که اینقدر ساده لوحانه به صحنه سیاسی کشور نگاه می کنند و در بند فریب چند بلاگر و توئیتریست و خود عمار پندارانی گیر کرده‌اند که پول و پروژه شان را از مافیای کثیف قدرت و ثروت می گیرند تا رسالت خود را در تخدیر جامعه آرمانخواه انقلابی به نحو احسن انجام دهند! زهی حماقت! پ.ن: کلیپ هارو کامل ببینید! #علی_ریاحی_پور @marghoomat

🍃 همچون یک شهروند عادی 🔺او در هیچ انتخاباتی دخالت نکرده است و همچون یک شهروند عادی، یک رأی به صندوق انداخته و سپس نظاره‌گر کنشگریِ آزادانۀ مردم بوده است. 📨 او رأی مردم را محترم دانسته است و در منطق حکمرانی، دخالت مستقیم و جدّی داده است. ➕ حتّی آنگاه که گزینه‌های زاویه‌دار با او به قدرت رسیده‌اند، منطق مردم‌سالاری را کنار ننهاده و انتخابات را ابطال نکرده است. ◽️ او در برابر این گزینه‌ها، کارشکنی و سنگ‌اندازی نکرده و جهت‌گیری‌های شخصی‌اش را مبنای تعاملاتش قرار نداده است. همۀ تعاملات او بر اساس اخلاق و در چهارچوب قانون بوده است. 🎙 #مهدی_جمشیدی 📖 برای مطالعه متن کامل کلیک کنید... #رهبری #عکس_نگاشت 🆔 @iictchannel

🚩 #کلیپ | وفاق برای بازگشت نفاق دانشجو نمی‌تونه آدم بدی باشه⁉️ 🔴 کلیپ جنجالی و به موقع منتشر شده از صدا‌و‌سیما درباره سخنان اخیر رئیس جمهور پ.ن۱: البته اگر برخی منبری‌ها و سخنران ها دوباره صداوسیما رو متهم به دوقطبی نکنند! پ.ن۲: به راستی در راستای وفاق مواضع رئیس مجلس چیست؟ آیا باز هم سکوت و انفعال برای معامله و سهم بیشتر!؟ پ.ن۳: انقلابی‌گری خط قرمز قطعی حاج قاسم بود. ✍ #احسان_مسافری 💬مَـحْـفِـل پـیشْگامٰان 🔗|ایتا | بله | تلگرام| 🆔 takl.ink/pishgaman_info

🚩 #کلیپ_آرمانخواهی (۱) | بر آرمان ها ایستادگی کنید. بر آرمان ها #ایستادگی کنید یعنی #واقعیّت_ها نباید ما را از آرمان ها دور کند؛ واقعیّت ها باید مثل پلّکانی ما را به #آرمان_ها نزدیک کند. اگر یک واقعیّتِ مزاحمی هم پیدا شد، با آن مقابله کنیم، معارضه کنیم، از سر راه برداریم؛ #آرمانخواهی یعنی این. البتّه نقطه‌ی #مقابلش -همان‌طور که عرض کردم- #محافظه‌کاری است؛ یعنی با واقعیّت ها #بسازیم، بدش را هم قبول کنیم، خوبش را هم قبول کنیم، به‌عنوان اینکه «چه‌کار می‌شود کرد، چاره‌ای نداریم» بگذرانیم که خب، بدیهی است که سرنوشت یک چنین ملّتی به کجا خواهد رسید. بیانات در دیدار جمعی از دانشجویان ۱۳۹۴/۰۴/۲۰ 💬مَـحْـفِـل پـیشْگامٰان 🔗|ایتا | بله | تلگرام| 🆔 takl.ink/pishgaman_info

🚩 #کلیپ_آرمانخواهی (۲) | آرمانخواهی مخالف محافظه‌کاری است، نه مخالف واقع‌گرایی اوّلین فریضه‌ی دانشجویی عبارت است از #آرمان‌خواهی. یک‌عدّه‌ای تبلیغ میکنند و وانمود میکنند که آرمان‌خواهی مخالف #واقع‌گرایی است؛ نه آقا، آرمان‌خواهی مخالف #محافظه‌کاری است، نه مخالف واقع‌گرایی. محافظه‌کاری یعنی شما #تسلیم هر واقعیّتی - هرچه تلخ، هرچه بد - باشید و #هیچ_حرکتی از خودتان نشان ندهید؛ این محافظه‌کاری است. معنای #آرمان‌گرایی این است که نگاه کنید به واقعیّتها و آنها را درست بشناسید؛ از واقعیّتهای مثبت استفاده کنید، با واقعیّتهای سلبی و منفی #مقابله کنید و #مبارزه کنید. این معنای آرمان‌گرایی است. چشمتان به #آرمان_ها باشد. این اوّلین فریضه‌ی دانشجو است. بیانات در دیدار جمعی از دانشجویان ۱۳۹۴/۰۴/۲۰ 💬مَـحْـفِـل پـیشْگامٰان 🔗|ایتا | بله | تلگرام| 🆔 @pishgaman_info

[شهید دیالمه تندرو و متحجر بود!؟] خط تندروها(۱) [ پیوست فیلم ] بی فایده بحث می کنیم، بیهوده زمان صرف بگومگوها می‌کنیم، مشکل تاریخ نخواندن است، تاریخ تندروها را نخواندن! از اینکه از کجا دقیقا کلمه تندرو وارد ادبیات سیاسی حکمرانان شد و امامین انقلاب با انحراف و تحریف و بدعت ایجاد شده در این کلمه چگونه مبارزه کردند... وقتی دیالمه از چند ماه قبل از غائله اسفند ۵۹ ماهیت انحراف ایدئولوژیک بنی صدر را در نشست و برخواست با جوانان مطرح می کرد یا زمانی که از راز سر به مُهر انحراف فکری میرحسین موسوی و زهرا رهنورد از مبانی انقلاب پرده برمیداشت، کلیدواژه تندرو و افراطی بصورت رسمی برچسب نقد به او و مواضع او شد تا رسما در روزنامه های زنجیره ای بنویسند جوانک تازه به سیاست رسیده(شما همان #پاجوش_ها بخوانید) در این #شرایط_حساس کشور به دنبال #دوقطبی_سازی است و در آتش اختلاف می دمد و اجازه ایجاد شکل گیری #وحدت_رویه (شما بخوانید همان #وفاق) را نمی دهد. اینها بعدا در ادبیات مرحوم مغروق هم آمد که امثال دیالمه جوان بودند سر پر سودایی داشتند و به قول هم پیالگی هایشان برای مبارزه با تندروها مجمع عقلا راه انداختند و برای منکوب کردن دیالمه ها جریان ساختند تا جایی که چپ ها و راست ها به #برآیند مشترک از موی دماغ بودن تندروها رسیدند و حتی برای زدن این دیالمه از پیکر شهیدش خجالت نکشیدند! شاید بپرسید چرا اما من به شما می گویم برای اینکه دیالمه را نماد تندروی نشان دهند، نه در دهه ۶۰ بلکه در سال ۹۳ به یک مستند یک طرفه مجعول و تحریف کننده تاریخ در جشنواره فجر جایزه دادند تا با داستان ساختگی «سمفونی استیضاح» هر بلایی که می خواهند بر سر تفکر ناب دیالمه، دشمن شناسی، صراحت، مواضع انقلابی او با برچسب تندروی بیاورند و دستاویزی کنند تا حسن روحانی به تاخت با همین برچسب بر همه منتقدانش بتازد و آنها را در انزوا و اقلیت روایت کند. مشکل با دیالمه چه بود؟ پاسخ این سوال را خود شهید در یک جمله می دهد: «جرم من این است که حرفهایم را #زودتر از #زمانه_ام می زنم.» درک عمیق از مبانی توحیدی و اسلامی، فهم درست از التزام اندیشه ای و عملی به ولایت مطلقه فقیه و زبان #صریح و #ناطق و #بدون_تعارف در #اصول اساسی انقلاب اسلامی از او یک جوان با نگاه تمدنی و فراتر از زمانه خود ساخته بود و #صراحت و #صداقت در بیان، دشمنانی که منافع سیاسی، حزبی و گروهی خود را در مواجهه در خطر می‌دیدند را بر آن داشت که حتی بر پیکر شهیدش تاب نیاوردند و منش فکری او را تا همین امروز با برچسب تندرو و دوقطبی ساز دنبال می کنند. حقیقت این واژه ها چماقی است برای اندیشه نابی که نمی گذارد هر شعاری در انقلاب اسلامی بدون تطبیق با معیارها و شاخص های اصیل انقلاب در هوای جامعه منتشر شود، مثل آزادی، اعتدال، آشتی ملی، وفاق و... و حالا #پاجوش هایی از همان تفکر جوانه زدند و همان خط فکری را ادامه خواهند داد و اسیر فترات #چنارها با تولید برچسب تندروها نخواهند شد، این جریان حالا حالا برای وسط خواب های عدول کننده از معیارهای اساسی انقلاب زحمت خواهند داشت. پایان بخش اول ✍ محمد جعفری 💬مَـحْـفِـل پـیشْگامٰان 🔗|ایتا | بله | تلگرام| 🆔 @pishgaman_info

⬛️ السلام علیک یا حسن بن علی ایها الزکی العسکری(ع) ☑️ لَیْسَتِ الْعِبادَةُ کَثْرَةَ الصِّیامِ وَ الصَّلوةِ وَ إِنَّما الْعِبادَةُ کَثْرَةُ التَّفَکُّرِ فی أَمْرِ اللّهِ: امام حسن عسکری(علیه السلام) می‌فرماید: عبادت کردن به زیادی روزه و نماز نیست، بلکه [حقیقتِ] عبادت، زیاد در کار خدا اندیشیدن است. تحف العقول، ص۴۴۸ 💬مَـحْـفِـل پـیشْگامٰان 🔗|ایتا | بله | تلگرام| 🆔 @pishgaman_info