✨بسم‌الله الرحمن الرحیم✨ دقیقه ای با قرآن کریم نام و نشان پیامبر و امت پیامبر در تورات ،انجیل ،زبور و قران کریم آمده است نشانه های امت پیامبر اشدا علی الکفار رحما بینهم نسبت به کفار قاطع ، شدید؛ محکم، نفوذ ناپذیر نسبت به هم دیگر مهربان و با رافت اهل رکوع وسجود آثار عبادت در سیمای آنها مشخص هست(رفتار ،گفتار،صفات و اعمال خداپسندانه. ...) الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ ۖ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ گروهی که ما بر آنها کتاب فرستادیم، (محمد صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و حقّانیّت) او را به خوبی می‌شناسند همان گونه که فرزندان خود را، و لکن گروهی از آنان (از راه عناد) حق را کتمان می‌کنند در صورتی که علم به آن دارند. شان نزول آیه۱۴۶ (بقره) على بن ابراهيم از پدرش او از ابن ابى عمير او از حريز او از امام جعفر صادق عليه السّلام روايت كند كه اين آيه درباره يهود و نصارى نازل گرديده زيرا خداوند در تورات و انجيل و زبور صفت محمّد و ياران او را و نيز مهاجرت وى را گوشزد نموده بود چنانكه در آيه 29 سورة الفتح فرمايد (مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَ رِضْواناً سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ مَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ) ولى وقتى كه مبعوث گرديد به وى كافر شدند و انكار نمودند 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔹 تفسیر آیه۱۴۶سوره مبارکه بقره تفسیر نور (محسن قرائتی) «146» الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمْ وَ إِنَّ فَرِيقاً مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَ هُمْ يَعْلَمُونَ‌ (يهود، نصارى و) كسانى كه به آنان كتاب (آسمانى) داده‌ايم او (پيامبر اسلام) را همچون پسران خود مى‌شناسند، و همانا گروهى از آنان با آنكه حقّ را مى‌دانند، كتمان مى‌كنند. نکته ها در قرآن چندين مرتبه اين واقعيّت بازگو شده است كه اهل كتاب، به خاطر بشارت تورات و جلد 1 - صفحه 226 انجيل به ظهور و بعثت پيامبر اسلام، در انتظار او بودند و ويژگى‌هاى پيامبر چنان به آنها توضيح داده شده بود كه همچون فرزندان خويش به او شناخت پيدا كرده بودند. ولى با اين همه، گروهى از آنان حقيقت را كتمان مى‌كردند. قرآن در جاى ديگر مى‌فرمايد: آنها نه تنها از پيامبر، بلكه از جامعه‌اى كه او تشكيل مى‌دهد و يارانش نيز خبر داشتند: «مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَ رِضْواناً سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ مَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ» «1» محمّد فرستاده خداست و كسانى كه با او هستند، در برابر كفّار سرسخت و شديد، و در ميان خود مهربانند. پيوسته آنان را در حال ركوع و سجود مى‌بينى، آنها همواره فضل خدا و رضاى او را مى‌طلبند. نشانه‌ى آنها در صورتشان از اثر سجده نمايان است، اين توصيف آنها در تورات و انجيل است. قرآن براى شناخت دقيق اهل كتاب از پيامبر، آنرا به شناخت پدر از پسر تشبيه مى‌كند كه روشن‌ترين شناخت‌هاست. زيرا: از ابتداى تولّد و حتّى قبل از آن شكل مى‌گيرد. شناختِ چيزى است كه انتظار بهمراه دارد. شناختى است كه در آن شكّ راه ندارد. كتمان علم، بزرگترين گناه است. قرآن درباره‌ى كتمان كنندگان مى‌فرمايد: «يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَ يَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ» «2» خداوند وتمام فرشتگان و انس وجنّ وهر با شعورى، براى هميشه آنان را لعنت ونفرين مى‌كنند. آرى، كتمان حقّ، همچون كتمان فرزند خويش است و چه ناجوانمردانه است كه پدرى به خاطر لذّت‌هاى دنيوى، كودك خود را منكر شود!

سلام عزیزان گرانقدر حتما گوش دهید 👆

بسم‌الله الرحمن الرحیم #صلی_الله_علیک_یا_ابا_عبدالله_الحسین #کتاب_صوتی_آه قسمت چهاردهم

شهادت امام حسین(ع)

شما «نگهبانان» این انقلاب هستید و سلاح نگهبانی‌تان «تبیین» است. 🔉 اجتماع خانوادگی اصحاب حق 📆 جمعه ۲۱ مرداد 🕌 مشهد، مهدیه مشهد @ashab_haq [کانال اجتماع خانوادگی اصحاب حق]

✨بسم‌الله الرحمن الرحیم ✨ یا ذالجلال والاکرام ☘السلام علیک یا رسول الله السلام علیک یاحبیب الله یا امام الرحمه و رحمةالله وبرکاته☘ 🌸🌸🌸 ☘ السلام علیک یا امیر المؤمنین یا علی بن ابیطالب یا وصی خاتم النیین ☘ السلام علیکِ یا فاطمه الزهرا یا بنت رسول الله السلام علیکِ یا حجه الله علی الحجج علیهم السلام و رحمةالله وبرکاته 🌸🌸🌸 🌼السلام علیکم یا اهل البیت النبوهً ومعدن الرسالهً و مختلف الملائکه و رحمةالله وبرکاته 🌼 السلام علیک یا صاحب الزمان یا مهدی جان ادرکنی عجل علی ظهورک 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 *#اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_وعجل_فرجهم**

🗓 یکشنبه ٣٠ مرداد ماه ١۴٠١ 🔻 گزیده‌ای از کتاب #نردبان_سعادت، تلخیص و تحریر کتاب #معراج‌السعادة علامه ملا احمد نراقی را در روزهای یکشنبه دنبال کنید: 🔸 روشن‌ترین مصداق افراط در قوه غضبیه، خشم است که از بدترین و خطرناک ترین صفات رذیله است. ♦️ کسی که خشمگین شد، خواسته یا ناخواسته مرتکب دشنام، بدگویی، دروغ و تهمت، شماتت، افشای اسرار مردم و گناهانی دیگر خواهد شد که هریک از آنها برای فرو انداختن فرد از درجه انسانیت و اسلامیت بس است. ✅امام صادق علیه‌السلام می فرماید:«الغَضبُ مِفتاحُ كُلِّ شَرٍّ؛ خشم کلید هر بدی است». 📚 نردبان سعادت، ص ۱۸۹ (تلخیص و تحریر کتاب معراج‌السعادة) 🔻مناسبت‌ها: 🔹 روز بزرگداشت علامه مجلسی رحمةالله‌علیه 🔹 روز جهانی مسجد ✅ @bahjat_ir

💝 أَلا بِذِکْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوب 💝 سـلام صبح زیباتون بخیر ☕ 🌸 ان شاءالله در آخرین یکشنبه 🌸🍃 مرداد ماه 🌸🍃 روزتون پراز رحمت 🌸🍃 دلتون پرازمحبت 🌸🍃 زندگیتون پراز بركت🌸🍃 لحظه هاتون پراز موفقيت🌸🍃 وعاقبتتون بخیرباشه🌸🍃 ☘دعا کنیم خوشی ببارد 🌹و صلح باشد و عشق ☘و زمین جای قشنگی بشود 🌹برای زندگی ☘صبح یکشنبه تـون پُــر امید و زیبا همراه با #خدا #خدایاشُکرت 🌸🌼🌸🌼🌸🌼

بسم‌الله الرحمن الرحیم #صدای_کربلا ۷

#صدای_کربلا ۸ 🏴 #استاد_شجاعی #حجه‌الاسلام_قرائتی ✦ کربلا سرزمین آرزوهاست! سرزمین آرزویِ "یا لیتنا کُنتُ معکم "! ☜ اما این آرزو، آرزویی جا مانده در گذشته نیست که دست انسان به آن نرسد! - چند درصد قلب شما با این آرزو درگیر است؟ - آیا این آرزو، در انتخابها و ارتباطات شما، منشاء اثر هست؟ 💥همه نمی‌توانند به بزرگیِ کربلا، آرزو کنند! @Ostad_Shojae

💠 آیات و احادیثی که در برنامه حجت الاسلام والمسلمین حسینی قمی با موضوع " سیری در نهج البلاغه امیرالمومنین علی علیه‌السلام ( نامه ۳۱ ) " قرائت شد. 🔸 و لا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَ لاَ السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتي‏ هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذي بَيْنَکَ وَ بَيْنَهُ عَداوَةٌ کَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَميمٌ 🔹 هرگز نیکی و بدی یکسان نیست بدی را با نیکی دفع کن، ناگاه ( خواهی دید ) همان کس که میان تو و او دشمنی است، گویی دوستی گرم و صمیمی است! ⬅️ سوره فصلت ، آیه ۳۴ ------------------------------------ 🔸 امیرالمومنین امام علی (علیه السلام) فرمودند : « صلاح ذات البين أفضل من عامة الصلاة و الصيام » 🔹 اصلاح اختلافها، از تمامی نمازها و روزه‏ ها برتر است. ------------------------------------ 🔸 حضرت امام کاظم (عليه السلام) فرمودند : « ان الرجل اذا كان فى الصلاة فدعاه الوالد فليسبح و اذا دعته الوالدة فليقل لبيك » 🔹 اگر پدر در حال نماز فرزندش را صدا كند فرزند با تسبيح او را پاسخ بگويد و اگر مادرش صدا زند لبيك گفته و به او توجه نمايد. ------------------------------------ 🔸 حضرت امام صادق (عليه السلام) فرمودند : « لا يَفتَرِقُ رجُلانِ علَى الهِجرانِ إلّا استَوجَبَ أحَدُهُما البَراءةَ واللَّعنَةَ ، ورُبَّما استَحقَّ ذلكَ كِلاهُما ، فقالَ لَهُ مُعَتّبٌ : جَعَلَنيَ اللّه ُ فِداكَ ، هذا الظّالِمُ فما بالُ المَظلومِ ؟ قالَ : لأ نَّهُ لا يَدعو أخاهُ إلى صِلَتِهِ ولا يَتَغامَسُ حديث لَهُ عَن كَلامِهِ ، سَمِعتُ أبي يقولُ : إذا تَنازَعَ اثنانِ فَعازَّ أحَدُهُما الآخَرَ فلْيَرجِعِ المَظلومُ إلى صاحِبِهِ حتّى يَقولَ لِصاحِبِهِ : أي أخِي أنا الظّالِمُ ، حتّى يَقطَعَ الهِجرانَ بَينَهُ وبَينَ صاحِبِهِ ، فإنّ اللّه َ تبارَكَ وتعالى حَكَمٌ عَدلٌ يأخُذُ للمَظلومِ مِن الظّالِمِ . » 🔹 هيچ گاه دو مرد با حالت قهر از يكديگر جدا نشوند، مگر اينكه يكى از آن دو سزاوار بيزارى [خدا و رسولش از او ]و لعنت باشد و چه بسا كه هر دوى آنها سزاوار اين امر باشند. معتّب عرض كرد: خدا مرا فدايتان گرداند، ظالم، درست [كه مستحق اين كيفر است ]اما مظلوم چرا؟ حضرت فرمود: براى آنكه برادرش را به آشتى با خود دعوت نمى كند و از سخن او چشم نمى پوشد. شنيدم پدرم مى فرمود: هرگاه دو نفر با هم ستيزه كردند و يكى از آن دو بر ديگرى چيره آمد، بايد آنكه در حقّ او ستم شده نزد آن ديگرى برود و به او بگويد: اى برادر! ستمكار منم، تا قهر و جدايى ميان او و رفيقش برطرف شود؛ زيرا خداوند تبارك و تعالى داورى عادل است و حقّ ستمديده را از ستمگر مى ستاند. ------------------------------------ 🔸 حضرت امام باقر (عليه السلام) فرمودند : « اِتَّبِعْ مَن يُبكيكَ و هُو لكَ ناصِحٌ ، و لا تَتَّبِعْ مَن يُضحِكُكُ و هُو لكَ غاشٌّ » 🔹 از كسى كه تو را مى گرياند اما خيرخواه توست پيروى كن و از كسى كه تو را مى خنداند اما با تو رو راست نيست پيروى مكن. ------------------------------------ 🔸 حضرت امام صادق (عليه السلام) فرمودند : « أحَبُّ إخواني إلَيَّ مَن أهدى إلَيَّ عُيوبي » 🔹 محبوبترين برادرانم نزد من، كسى است كه عيبهايم را به من هديه كند. ------------------------------------ 🔸 امیرالمومنین امام علی (علیه السلام) فرمودند : « صديقك من صدقك لا من صدقك » 🔹 رفيق واقعى تو آن است كه بتو راست مى گويد، نه آنكس كه هر كارى مى كنى ؛ عمل تو را تصديق مى كند! ------------------------------------ 🔸 مفضل بن عمر (در برگشت از سفر) چون بر امام صادق علیه السلام وارد شد، حضرت پرسید: چه كسی همسفر تو بود؟ ▫️ عرض كردم: مردی از برادرانم فرمود : پس چه شد؟ ▫️عرض كردم : از وقتی وارد مدینه شده‌ام نمی‌دانم جایش كجاست حضرت فرمود : مگر نمی‌دانی كه هر كس چهل گام با مؤمنی همسفر شود، خداوند در روز قیامت راجع به او از وی می‌پرسد؟ #احادیث #برنامه ☑️ @samtekhoda3

🔊 فایل صوتی برنامه سمت خدا 👤 #حجت_الاسلام_حسینی_قمی 📚 موضوع: سیری در نهج البلاغه امیرالمومنین علی علیه‌السلام ( نامه ۳۱ ) 🗓 شنبه بیست و نهم مرداد ماه ۱۴۰۱ 🗂 حجم : ۱۲ مگابایت متن کامل : در حال آماده سازی ☑ @samtekhoda3

🔻 بخشی از نامه ۳۱ نهج البلاغه ( نامه امیرالمومنین امام علی (علیه السلام) به امام حسن (عليه السلام) ) « احْمِلْ نَفْسَكَ مِنْ أَخِيكَ عِنْدَ صَرْمِهِ عَلَى الصِّلَةِ وَ عِنْدَ صُدُودِهِ عَلَى اللَّطَفِ وَ الْمُقَارَبَةِ وَ عِنْدَ جُمُودِهِ عَلَى الْبَذْلِ وَ عِنْدَ تَبَاعُدِهِ عَلَى الدُّنُوِّ وَ عِنْدَ شِدَّتِهِ عَلَى اللِّينِ وَ عِنْدَ جُرْمِهِ عَلَى الْعُذْرِ، حَتَّى كَأَنَّكَ لَهُ عَبْدٌ وَ كَأَنَّهُ ذُو نِعْمَةٍ عَلَيْكَ، وَ إِيَّاكَ أَنْ تَضَعَ ذَلِكَ فِي غَيْرِ مَوْضِعِهِ أَوْ أَنْ تَفْعَلَهُ بِغَيْرِ أَهْلِهِ، لَا تَتَّخِذَنَّ عَدُوَّ صَدِيقِكَ صَدِيقاً فَتُعَادِيَ صَدِيقَكَ، وَ امْحَضْ أَخَاكَ النَّصِيحَةَ حَسَنَةً كَانَتْ أَوْ قَبِيحَةً، وَ تَجَرَّعِ الْغَيْظَ فَإِنِّي لَمْ أَرَ جُرْعَةً أَحْلَى مِنْهَا عَاقِبَةً وَ لَا أَلَذَّ مَغَبَّةً، وَ لِنْ لِمَنْ غَالَظَكَ فَإِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ يَلِينَ لَكَ، وَ خُذْ عَلَى عَدُوِّكَ بِالْفَضْلِ فَإِنَّهُ [أَحَدُ] أَحْلَى الظَّفَرَيْنِ، وَ إِنْ أَرَدْتَ قَطِيعَةَ أَخِيكَ فَاسْتَبْقِ لَهُ مِنْ نَفْسِكَ بَقِيَّةً يَرْجِعُ إِلَيْهَا إِنْ بَدَا لَهُ ذَلِكَ يَوْماً مَا، وَ مَنْ ظَنَّ بِكَ خَيْراً فَصَدِّقْ ظَنَّهُ، وَ لَا تُضِيعَنَّ حَقَّ أَخِيكَ اتِّكَالًا عَلَى مَا بَيْنَكَ وَ بَيْنَهُ فَإِنَّهُ لَيْسَ لَكَ بِأَخٍ مَنْ أَضَعْتَ حَقَّهُ، وَ لَا يَكُنْ أَهْلُكَ أَشْقَى الْخَلْقِ بِكَ، وَ لَا تَرْغَبَنَّ فِيمَنْ زَهِدَ عَنْكَ، وَ لَا يَكُونَنَّ أَخُوكَ أَقْوَى عَلَى قَطِيعَتِكَ مِنْكَ عَلَى صِلَتِهِ وَ لَا تَكُونَنَّ عَلَى الْإِسَاءَةِ أَقْوَى مِنْكَ عَلَى الْإِحْسَانِ، وَ لَا يَكْبُرَنَّ عَلَيْكَ ظُلْمُ مَنْ ظَلَمَكَ فَإِنَّهُ يَسْعَى فِي مَضَرَّتِهِ وَ نَفْعِكَ، وَ لَيْسَ جَزَاءُ مَنْ سَرَّكَ أَنْ تَسُوءَه. » 🔹 (فرزندم!) در مقابل برادر دينى خود (اين امور را بر خود تحميل کن:) به هنگام قطع رابطه از ناحيه او، تو پيوند برقرار نما و در زمان قهر و دوريش به او نزديک شو، در برابر بخلش، بذل و بخشش و به وقت دورى کردنش نزديکى اختيار کن، به هنگام سخت گيريش نرمش و به هنگام جرم، عذرش را بپذير، آن گونه که گويا تو بنده او هستى و او صاحب نعمت توست; اما بر حذر باش از اينکه اين کار را در غير محلش قرار دهى يا درباره کسى که اهليّت ندارد به کار بندى. هرگز دشمن دوست خود را به دوستى مگير که با اين کار به دشمنى با دوست خود برخاسته اى. نصيحت خالصانه خود را براى برادرت مهيا ساز، خواه اين نصيحت (براى او) زيبا و خوشايند باشد يا زشت و ناراحت کننده. 🔹 خشم خود را جرعه جرعه فرو بر که من جرعه اى شيرين تر و خوش عاقبت تر و لذت بخش تر از آن نديدم. با کسى که نسبت به تو با خشونت رفتار مى کند نرمى کن که اميد مى رود به زودى در برابر تو نرم شود. با دشمن خود با فضل و کرم رفتار کن که در اين صورت از ميان دو پيروزى (پيروزى از طريق خشونت و پيروزى از طريق محبّت) شيرين ترين را برگزيده اى. اگر خواستى پيوند برادرى و رفاقت را قطع کنى جايى براى آشتى بگذار که اگر روزى خواست باز گردد بتواند. کسى که درباره تو گمان نيکى ببرد با عمل خود گمانش را تصديق کن. 🔹 هيچ گاه به اعتماد رفاقت و يگانگى که ميان تو و برادرت برقرار است حق او را ضايع مکن; زيرا آن کس که حقش را ضايع کنى برادر تو نخواهد بود. نبايد خاندان تو بدبخت ترين و ناراحت ترين افراد در برابر تو باشند. به کسى که به تو علاقه ندارد (و بى اعتنايى يا تحقير مى کند) اظهار علاقه مکن و نبايد برادرت در قطع پيوندِ برادرى، نيرومندتر از تو در برقرارى پيوند باشد و نه در بدى کردن قوى تر از تو در نيکى نمودن. و هرگز نبايد ظلم و ستمِ کسى که بر تو ستم روا مى دارد بر تو گران آيد، زيرا او در واقع سعى در زيان خود و سود تو دارد (بار گناه خود را سنگين مى کند و ثواب و پاداش تو را افزون مى سازد) و البتّه پاداش کسى که تو را خوشحال مى کند اين نيست که به او بدى کنى. #احادیث #برنامه ☑️ @samtekhoda3

یا رب الحجهً، بحق الحجهً، اشف صدر الحجهً بظهورالحجه* * #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_وعجل_فرجهم 🌴🌴🌴🌴🌴 *ای راحت دل ، قرار جانها برگرد* *درمان دل شکسته ما، برگرد* *ما ندیم در انتظار دیدار ای داد* *دلها همه تنگِ توست آقا* *برگرد* *الّلهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَج بحق زینب کبری سلام الله علیها* 🕊️🤲🍃

🌹روز جهانی مسجد/سالروز به آتش کشیدن مسجدالاقصی بدست غاصبان صهیونیست 🕌رهبر معظم انقلاب: امامت مسجد شغلی مهم و اساسی است و نباید با نگاهی حاشیه‌ای به این مأموریت مهم، در حق مسجد کم گذاشت.۹۵/۵/۳۱

🔴 علت بروز درد در سنین بالا ♻️ سبک زندگی غلط به همراه ورود به سن سردی، موجب کاهش صفرای لازم برای دفع بیماری‌ها و رطوبات عارضی شده، بنابراین فرد دچار درد مفاصل و دیابت نوع دو می‌شود. #سبک_زندگی #سن_سردی #درد_مفاصل #دیابت #صفرا #رطوبت_عارضی #مرجع_طب #استاد_صادقیان 📡 @www_irismed_ir

🔴 طب و تربیت 💠 از منظر طبی در بحث مزاج سن، از تولد تا ۱۵ سالگی که سن کودکی است و از نظر مزاجی سن گرمی و تری می‌باشد، به همین جهت این برهه‌ی زمانی، سن رشد کودکان است، زیرا رشد و نمو نیاز به حرارت و رطوبت دارد. 🔹 حافظه کودک نیز به جهت گرمی و رطوبتی که دارد بسیار انعطاف پذیر است و همچون گلی می‌ماند که هر آموزش و مطلبی برای کودک براحتی ثبت و ضبط می‌شود. البته طبق روایات و اصول روانشناسی، کودک هفت سال اول باید از طریق بازی نکات تربیتی را فرا بگیرد نه اینکه مستقیما تحت تعلیم باشد. 🔹 پس از ورود به سن جوانی که از ۱۵ تا ۳۵ سالگی و سن گرمی و خشکی است، به جهت حرارت و خشکی که بر بدن عارض می‌شود، رطوبت بدن کاهش یافته و این گل در کوره تبدیل به خشت و آجر می‌شود و هر آنچه در کودکی آموخته در جوانی حک و ماندگار می‌شود. 🔹 لذا کوتاهی در تربیت، آموزش و تادیب کودکان و رها کردن آنها در تلویزیون، فضای مجازی و بازی‌های موبایل ظلم در حق آنهاست، چرا که هر آموزش و خلق و خویی که در جان کودک نهادینه شود تا پایان عمر برایش ماندگار است. امام على(ع) :« آموختن دانش در خُردسالى، همچون نقشى است كه بر روى سنگ كنده شود.»(بحار ج۱ ص ۲۲۴) 🔹از منظر اخلاقی برای تربیت‌ نفس و خودسازی نیز، تا قبل از چهل سالگی که هنوز از نظر مزاجی، رطوبتی در بدن هست باید اقدام صورت گیرد زیرا پس از آنکه بدن در سن میانسالی قرار گرفت که از نظر مزاجی سن سردی و خشکی است، شخصیت شکل‌ یافته و مستحکم شده و به سختی می‌توان شخصیت را تغییر داد. #مزاج_سن #رطوبت #تربیت #آموزش #خودسازی #مرجع_طب #استاد_صادقیان 📡 @www_irismed_ir

از شهدای کربلا

🌸🍃 🍃 🔖علت بیخوابی، عصبانیت یا فراموشی 🎥حکیم حسین خیراندیش ♦️لطفا انتشار بدهید👌 🍃 🌸🍃 🆔 @golavishecom

#نماز دائمی کدام نماز هست 🔹استاد الهی قمشه ای

#حب_الحسین_یجمعنا #پیاده_روی_اربعین خدمت پیرزن عراقی به زائران امام حسین علیه‌السلام