eitaa logo
#محتوای_مربی_طرح_امین_پرورشی teacher plan Amin
1.5هزار دنبال‌کننده
12.7هزار عکس
2.7هزار ویدیو
11.3هزار فایل
محتوای مربی طرح امین و پرورشی ‌مقطع متوسطه اول و دوم . جهاد تبیین . نذر فرهنگی ، هدیه به شهدای اسلام و میهنم
مشاهده در ایتا
دانلود
آذر ماه (2).pdf
557.7K
شاخصه : به خداواهلبیت علیهم السلام عنوان درس : وفادار مقطع: دوم تدوین : سرکارخانم اولادنبی از مبلغات مدارس امین استان https://eitaa.com/planAmin
محبت به اهل بیت ##.pdf
1.91M
شاخصه : به خداواهلبیت علیهم السلام عنوان درس : کربلا مقطع: دوم تدوین : سرکارخانم صفدری از مبلغات مدارس امین استان https://eitaa.com/planAmin
انقلاب اسلامی.pdf
757.1K
شاخصه : اسلامی وولایت فقیه عنوان درس : اسلامی مقطع: اول تدوین : سرکارخانم مریم یازرلو از مبلغات مدارس امین استان 📎 📎 📎 📎 https://eitaa.com/planAmin
دعای صبحگاه کانال طرح وایده های فرهنگی.pdf
65.8K
منتخب دعاهای امام سجاد علیه السلام در صحیفه سجادیه برای استفاده در برنامه صبحگاهی مدارس https://eitaa.com/planAmin
. 🔰قبل از : (مقطع )✍️ قبل از انقلاب اسلامی ایران (1357)، کشور با مشکلات و بحران‌های جدی اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی مواجه بود. این مشکلات به شدت بر زندگی مردم تأثیر گذاشته و وضعیت جامعه را به خطر انداخته بود. در اینجا به برخی از نمونه‌های بارز این بدبختی‌ها می‌پردازیم: فقر و گرسنگی یکی از بارزترین مشکلات اقتصادی قبل از انقلاب، فقر گسترده و گرسنگی در میان اقشار پایین جامعه بود. طبق آمارها، نزدیک به 60 درصد از جمعیت کشور در فقر زندگی می‌کردند و بسیاری از خانواده‌ها برای تأمین حداقل نیازهای غذایی خود با مشکلات جدی مواجه بودند. در بسیاری از مناطق روستایی، کشاورزان به دلیل عدم دسترسی به امکانات و منابع مالی کافی، قادر به کشت محصولات خود و تأمین مواد غذایی خانواده‌هایشان نبودند. فقر فرهنگی فقر فرهنگی نیز از دیگر معضلات جدی قبل از انقلاب بود. بسیاری از مردم در مناطق دور از شهرها، با عدم دسترسی به کتابخانه‌ها، مراکز آموزشی و اطلاعات عمومی زندگی می‌کردند. به‌عنوان مثال، بر اساس آمار مرکز آمار ایران، نرخ بی‌سوادی در سال‌های قبل از انقلاب در برخی مناطق روستایی بیش از 80 درصد بود. این مسئله نه تنها بر سطح آگاهی و فرهنگ جامعه تأثیر منفی گذاشته بلکه باعث عدم توانایی در مشارکت فعال در مسائل اجتماعی و سیاسی شده بود. فقر اجتماعی فقر اجتماعی نیز یکی دیگر از مسائل عمده بود که زندگی مردم را تحت تأثیر قرار می‌داد. نابرابری‌های اقتصادی بین اقشار مختلف جامعه، بخصوص بین شهر و روستا مشهود بود. در این زمان، حدود 65 درصد از مردم روستاها با مشکلات اقتصادی و اجتماعی دست به گریبان بودند، در حالی که بسیاری از افراد در زمینه‌های اقتصادی، سیاسی و اجتماعی در تهران و سایر شهرهای بزرگ از امکانات و فرصت‌های بیشتری برخوردار بودند. فقر تحصیلی و دانش‌آموزی فقر تحصیلی در بین دانش‌آموزان و جوانان بسیار بارز بود. بر اساس آمارهای موجود، نزدیک به 40 درصد از کودکان و نوجوانان در سنین مدرسه، به دلیل فقر اقتصادی و مشکلات اجتماعی قادر به ادامه تحصیل نبودند. بسیاری از خانواده‌ها به‌جای فرستادن فرزندانشان به مدرسه، آن‌ها را به کارهای سخت و طاقت‌فرسا فرستادند تا به تأمین هزینه‌های زندگی کمک کنند. به عنوان مثال، در برخی از مناطق روستایی، کودکانی که در سنین پایین مجبور به کار بودند، به‌جای کسب علم و دانش، در کارگاه‌ها و مزارع کار می‌کردند و این امر باعث افزایش بی‌سوادی و عدم تحصیلات در جامعه شد. مشکلات بهداشت و درمان وضعیت بهداشت و درمان نیز در قبل از انقلاب به شدت نامناسب بود. بیمارستان‌ها و مراکز درمانی به دلیل کمبود منابع و امکانات، توانایی تأمین خدمات پزشکی مناسب برای مردم و به‌ویژه در مناطق روستایی را نداشتند. به‌عنوان مثال، از هر یک‌صد هزار نفر تنها پنج پزشک وجود داشت و اکثر مردم به خدمات ابتدایی بهداشتی دسترسی نداشتند. این موضوع شدت مشکلات بهداشتی و بیماری‌ها را در بین اقشار ضعیف جامعه افزایش می‌داد. ساواک و سرکوب مخالفان در سال‌های قبل از انقلاب اسلامی ایران (1357)، یکی از نهادهای مهم و جنجالی که به عنوان ابزار سرکوب و کنترل جامعه شناخته می‌شد، ساواک (سازمان اطلاعات و امنیت کشور) بود. ساواک به طور گسترده‌ای به نظارت، دستگیری و شکنجه مخالفان رژیم شاه پرداخته و به ویژه در برخورد با فعالان مذهبی و سیاسی، رفتارهای بی‌رحمانه‌ای را اعمال می‌کرد. ساواک به عنوان نهاد امنیتی رژیم پهلوی، وظیفه کنترل و سرکوب مخالفان و هر گونه صدای مخالفت را بر عهده داشت. این سازمان به صورت نظام‌مند به جمع‌آوری اطلاعات، نظارت بر فعالیت‌های سیاسی، فرهنگی و مذهبی و در نهایت دستگیری و شکنجه افراد می‌پرداخت. بر اساس گزارش‌ها، بسیاری از فعالان سیاسی و مذهبی، به ویژه آنها که به دنبال برگزاری مراسمات مذهبی یا فعالیت‌های اجتماعی بودند، تحت تعقیب و بازداشت قرار می‌گرفتند. از جمله روش‌های ساواک در سرکوب معترضان، می‌توان به شکنجه‌های جسمی و روحی اشاره کرد. بسیاری از دستگیرشدگان به‌طور غیرقانونی تحت شکنجه‌های شدید قرار می‌گرفتند و در زندان‌ها با شرایط غیرانسانی مواجه می‌شدند. این رفتارها نه فقط بر روی قربانیان، بلکه بر جامعه به عنوان یک کل تأثیر منفی داشت و هراس از بازداشت و شکنجه باعث خاموشی صدای بسیاری از فعالان و مبارزان شد. آزادی‌های مذهبی و مراسم‌های دینی یکی دیگر از جنبه‌های سرکوبگری رژیم پهلوی، محدودیت‌هایی بود که برگزاری مراسم‌های مذهبی و دینی به خود می‌دید. رژیم در تلاش برای کنترل افکار عمومی و جلوگیری از هر گونه تجمع مردمی، اجازه برگزاری مراسمات بزرگ مذهبی را به‌ویژه مراسم عزاداری محرم و عاشورا نمی‌داد. نیروهای امنیتی با جلوگیری از برگزاری این مراسمات، سعی در غیرمستقیم غیبت در روحیه مذهبی و وحدت جامعه داشتند. https://eitaa.com/planAmin