eitaa logo
پیام معنوی
3.9هزار دنبال‌کننده
7.2هزار عکس
3.3هزار ویدیو
62 فایل
🍎نکته ها و پیام های معنوی🍎 🍒اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمِّدٍوَّآلِ مُحَمَّدٍوَّعَجِّلْ فَرَجَهُم🍒 🛑لطفا برای نشر مطالب با مدیر کانال هماهنگ باشید🛑 📥مدیر کانال(شاکری کرمانی) 📤 @majnon313
مشاهده در ایتا
دانلود
‌‌✨﷽✨ 🌼✨((۱۹۱)) 🏴🕊🏴🕊🏴🕊🏴🕊🏴🕊 🔰(۵) 📚 📕۱۲ 🌿۱۲ ⭐️قسمت ص 🕯شماره ۲۹ 🏴🕊🏴🕊🏴🕊🏴🕊🏴🕊 ✍هشام بن حكم گويد: موسي بن جعفر عليهما السلام به من فرمود:.. 📌اي هشام به كسي كه بترسد تكذيبش كند خبر ندهد و از آنكه نگراني دارد چيزي نخواهد و به آنچه نيست ندهد و به آنچه در اميدواريش سرزنش شود نبندد و به كاري كه بترسد در آن درماند نكند. ⭐️شرح 📌مقصود اصلي و تكيه گاه سخن در اين حديث شريف طولاني همانا و است چه در اصل سخن خود حضرت و چه در آيات كريمه‌اي كه از قرآن استشهاد فرمود و چه در اخباري كه از اجداد بزرگوارش نقل مي‌فرمايد حتي و از اين نظر است كه بيشتر مردم نمي‌كنند و شكرگزاران همواره در اقليت‌اند. ☔️أبو عبد الله الأشعري عن بعض أصحابنا رفعه عن هشام بن الحكم قال قال لي أبو الحسن موسي بن جعفر علیهما السلام... 📌يا هشام إن العاقل لا يحدث من يخاف تكذيبه و لا يسأل من يخاف منعه و لا يعد ما لا يقدر عليه و لا يرجو ما يعنف برجائه و لا يقدم علي ما يخاف فوته بالعجز عنه 📚اصول كافي جلد۱ صفحه:۱۴رواية:۱۲ ✨🕯🕯✨ 🌓🌙✨ 🏴🕊🏴🕊🏴🕊🏴🕊🏴🕊 ☀️پیام معنوی ✅ @pmsh313 🏴🕊🏴🕊🏴🕊🏴🕊🏴🕊
🌟‌‌‌﷽🌟 💎✨((۶۴۵)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘(۲۱) 🍎(۱۴۲) 🍀(۸۳) 🕊قسمت_الف 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 📣(از خطبه هاي شگفت آور امام كه به آن خطبه «غرّا» گويند.) 💢به گفته مرحوم «سیّد رضى» هنگامى که امام این خطبه را ایراد فرمودند، بدنها به لرزه درآمد، اشکها سرازیر و دلها ترسان و مضطرب گشت. 1⃣شناخت صفات الهی ♦️ستايش خداوندی را سزاست، که به قدرت والا و برتر، و با عطا و بخشش نعمت ها به پديده ها نزديک است. اوست بخشنده تمام نعمت ها، و دفع کننده تمام بلاها و گرفتاری ها. او را می ستايم در برابر مهربانی ها و نعمت های فراگيرش. به او می آورم چون مبدأ هستی و آغازکننده خلقت آشکار است. از او می طلبم چون راهنمای نزديک است، و از او ياری می طلبم که و پيروز است، و به او می کنم چون تنها ياور و کفايت کننده است. و گواهی می دهم که محمّد(صلی الله علیه و آله)بنده و فرستاده اوست. او را فرستاده تا فرمان هايش را اجرا کند و بر مردم حجّت را تمام کرده، آنها را در برابر اعمال ناروا بترساند... 🌿الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَلَا بِحَوْلِهِ وَ دَنَا بِطَوْلِهِ مَانِحِ كُلِّ غَنِيـــــمَةٍ وَ فَضْلٍ وَ كَاشِفِ كُلِّ عَظِيـــمَةٍ وَ أَزْلٍ أَحْمَدُهُ عَلَي عَوَاطِفِ كَرَمِهِ وَ سَوَابِغِ نِعَمِهِ وَ أُومِنُ بِهِ أَوَّلــــًا بَادِيـــاً وَ أَسْتَهْدِيــهِ قَرِيبـاً هَادِيـاً وَ أَسْتَعِيـنُهُ قَاهِراً قَادِراً وَ أَتَوَكَّلُ عَلَيْهِ كَافِيـاً نَاصِراً وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً ( صـلي اللـه عليـه وآلـه ) عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ أَرْسَلَهُ لِإِنْفَاذِ أَمْرِهِ وَ إِنْهَاءِ عُذْرِهِ وَ تَقْدِيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــمِ نُذُرِهِ... 📜 ، ۸۳🍋 ✨🔮🔮✨ 🌓🌗 ••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾•• ☜【پیام_معنوی】 ✅ @pmsh313 ••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾••
🌟‌‌‌﷽🌟 💎✨((۱۴۸۲)) 🔰(۵۱) 📚 📕،حدیث۱۰۲ 👈باب۱۶ 🌿 💠قسمت ب 🕯شماره ۳۵۶ ✍ابوهاشم گوید خدمت حضرت امام جواد علیه السلام بودم که مردى از آن حضرت پرسید...پس نباید گفت: خدا بهم پیوسته است و نه خدا کم است و نه زیاد است بلکه او به ذات خود قدیم است، زیرا هر چیز که یکتا نباشد تجزیه پذیر و خدا یکتاست و تجزیه پذیر نیست و کمى و زیادى نسبت به او تصور نشود هر چیز که تجزیه پذیرد و کم و زیادى نسبت به او تصور شود مخلوقى است که بر خالق خویش دلالت کند، اینکه گوئى خدا تواناست خبر داده‏اى که چیزى او را ناتوان نکند و با این کلمه ناتوانى را از او برداشته‏اى و ناتوانى را غیر او قرار داده‏اى و نیز اینکه گوئى خدا عالمست، با این کلمه را از او بر داشته‏اى و جهل را غیر او قرار داده‏اى و چون خدا همه چیز را نابود کند، صورت تلفظ و مفردات حروف را هم نابود کند و همیشه باشد آنکه علمش همیشگى است.آن مرد عرض کرد (اگر الفاظ از بین رود) پس چگونه پروردگار خود را مى‏نامیم؟ فرمود: از آن جهت که آنچه با گوش درک شود بر خدا پوشیده نیست ولى او را به گوشى که در سر فهمیده مى‏شود توصیف نمى‏کنم، همچنین او را مى‏نامیم از آن جهت که آنچه درک شود مانند رنگ و شخص و غیر اینها بر او پوشیده نیست ولى او را به بینائى نگاه چشم توصیف نکنیم و همچنین او را نامیم براى آنکه به هر لطیفى داناست (چیز کوچک و دقیق) مانند پشه و کوچکتر از آن و محل نشو و نماى او و شعور و شهوت جنسى او و مهرورزى به اولادش و سوار شدن بعضى بر بعض دیگر بردن خوردنى و آشامیدنى براى اولادش در کوهها و کویرها و نهرها و خشک زارها، از اینجا دانستیم که خالق پشه لطیف است بدون کیفیت، کیفیت تنها براى مخلوقست که چگونگى دارد، و همچنین پروردگار خود را نامیم نه از جهت توانائى مشت کوبى که میان مخلوق معروف است، اگر توانائى او توانائى مشت کوبى معمول میان مخلوق باشد تشبیه به مخلوق مى‏شود و احتمال زیادت برد و آنچه احتمال زیادت برد احتمال کاهش برد و هر چیز که ناقص و کاست باشد نباشد و چیزى که قدیم نیست عاجز است، پس پروردگار ما تبارک و تعالى نه مانند است و نه ضد و نه همتا و نه چگونگى و نه پایان و نه دیدن به چشم، بر دلها تحریم شده است که تشبیهش کنند و بر خاطرها که محدودش کنند و بر اندیشه‏ها که پدید آمده‏اش دانند، او از ابزار مخلوقش و نشانه‏هاى آفریدگانش بالا و بر کنار است، و از آن برترى بسیارى دارد.
🌟‌‌‌﷽🌟 💎✨((۱۴۸۴)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘(۵۱) 🍎(۳۵۱) 🍀(۱۵۲)سخنرانی اول خلافت 🕊قسمت_الف.خداشناسي (شــناخت صــفات خـدا) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🔵از خطبه هاى امام است که درباره صفات خداوند و اوصاف پیشوایان دین ایراد فرموده است.این خطبه به طور کلى از سه بخش تشکیل شده است: در بخش اوّل، امام به نکات مهمى درباره اشاره مى کند که به گفته بعضى از شارحان نهج البلاغه مانند آن در هیچ کتابى دیده نشده است و فراتر از مطالبى است که فلاسفه و حکیمان و عرفا درباره صفات خدا گفته اند. 🔸️سـتايش خداوندي را كه با آفرينش بندگان بـر هسـتي خود راهنمايي فرمود و آفرينش پـديده هاي نو، بر ازلي بودن او گواه است و شـباهت داشـتن مخلوقات به يكديگر دليل اسـت كـه او همتـايي ندارد، حواس بشري ذات او را نـمي كنـد و پوشـشها او را پنهان نمي سازد، زيرا سازنده و ساخته شده، فـرا گيرنـده و فرا گرفته، پروردگار و پرورده، يكسان نيستند! يگانه است نه از روي عدد، آفريننـده اسـت نـه بـا حركت و تحمل رنج، شنواست بدون وسيله شنوايي، و بيناست بي آنكـه چشم گشايد و برهم نهد، در همه جا حاضـر است نه آن كه با چيزي تماس گيرد، و از همـه چـيز جداسـت، نه اينكه فاصله بـين او و مـوجودات باشـد، آشكار است نه بـا مشـاهده چشم، پنهان است نه به خاطر كـوچكي و ظـرافت، از موجودات جداست كه بر آنها چيره و تواناست و هر چيزي جز او بـرابرش و بازگشـت آن به سوي خداسـت. آنكه خدا را وصف كرد، محدودش نمـود و آنكـه محـدودش كنـد، او را به شمار آورده و آنكـه خدا را به شمار آورد، او را بـاطل كرده است و كسي كه بگويد: خدا اسـت؟ او را توصيف كرده و هر كه بگويـد: خـدا كجاست؟ براي او قائل شـده اسـت، خدا بود آنگاه كه معلومي وجــــــــــــود نداشـــــــــــت، پرورنده بود آنگاه كه پديده اي نبود و بود آنگـــــاه كــــه توانــــايي نبــــود... 💢>فـي صفات اللّه جل جلاله و صفات أئمة الدين< 🔹️الْحَمْدُ لِلَّهِ الـــــــــدَّالِّ عَلَي وُجُودِهِ بِخَلْقِهِ وَ بِمُحْدَثِ خَلْقِهِ عَلَي أَزَلِيَّتِهِ وَ بِاشْتِبَاهِهِمْ عَلَي أَنْ لَا شَبَهَ لَهُ لَا تَسْتَلِمُهُ الْمَشَاعِرُ وَ لَا تَحْجُبُهُ الــــسَّوَاتِرُ لِافْتِرَاقِ الــــصَّانِعِ وَ الْمَصْنُوعِ وَ الْحَادِّ وَ الْمَحْدُودِ وَ الــرَّبِّ وَ الْمَرْبُوبِ الْأَحَدِ بِلَا تَأْوِيـلِ عَدَدٍ وَ الْخَالِقِ لَا بِمَعْنَي حَرَكَةٍ وَ نَصَبٍ وَ السَّمِيــــــعِ لَا بِأَدَاةٍ وَ الْبَصِيــرِ لَا بِتَفْرِيـقِ آلَةٍ وَ الـشَّاهِدِ لَا بِمُمَاسَّةٍ وَ الْبَائِنِ لَا بِتَرَاخِي مَسَافَةٍ وَ الـــظَّاهِرِ لَا بِرُؤْيَةٍ وَ الْبَاطِنِ لَا بِلَطَافَةٍ بَانَ مِنَ الْأَشْيَاءِ بِالْقَهْرِ لَهَا وَ الْقُدْرَةِ عَلَيْهَا وَ بَانَتِ الْأَشْيَاءُ مِنْهُ بِالْخُضُوعِ لَهُ وَ الــــرُّجُوعِ إِلَيْهِ مَنْ وَصَفَهُ فَقَدْ حَدَّهُ وَ مَنْ حَدَّهُ فَقَدْ عَدَّهُ وَ مَنْ عَدَّهُ فَقَدْ أَبْطَلَ أَزَلَهُ وَ مَنْ قَالَ كَيْفَ فَقَدِ اسْتَوْصَفَهُ وَ مَنْ قَالَ أَيْنَ فَقَدْ حَيَّزَهُ عَالِمٌ إِذْ لَا مَعْلُومٌ وَ رَبٌّ إِذْ لَامَرْبُوبٌ وَ قَادِرٌ إِذْ لَا مَقْدُورٌ... 📜، 🍋 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯