🌟‌﷽🌟 💎#پیام_معنوی_شبانه✨((۱۸۲۲)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘#هفته_نهج_البلاغه(۶۳) 🍎#نهج_البلاغه_خوانی(۴۳۷) 🍀#خطبه_ها(۱۸۲)توحيد الهي 🕊#قسمت_ه.وصف حضرت مهدي (عجل الله تعالي فرجه) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🔘زره#دانش بر تن دارد و با تمامي آداب و با توجه و معرفت كامل آن را فرا گرفته، حكمت گمشده اوست كه همواره در جستجوي آن مي باشد و نياز اوست كه در به دست آوردنش مي پرسد. در آن هنگام كه اسلام غروب مي كند و چونان شتري در راه مانده بر زمين مي ماند و سينه به زمين مي چسباند او پنهان خواهد شد (دوران غيبت صغري و كبري) او باقيمانده حجتهاي الهي است و جانشينان پيامبران... 🍃وَ مِنْهَا قَدْ لَبِسَ لِلْحِكْمَةِ جُنَّتَهَا وَ أَخَذَهَا بِجَمِيعِ أَدَبِهَا مِنَ الْإِقْبَالِ عَلَيْهَا وَ الْمَعْرِفَةِ بِهَا وَ التَّفَرُّغِ لَهَا فَهِيَ عِنْدَ نَفْسِهِ ضَالَّتُهُ الَّتِي يَطْلُبُهَا وَ حَاجَتُهُ الَّتِي يَسْأَلُ عَنْهَا فَهُوَ مُغْتَرِبٌ إِذَا اغْتَرَبَ الْإِسْلَامُ وَ ضَرَبَ بِعَسِيبِ ذَنَبِهِ وَ أَلْصَقَ الْأَرْضَ بِجِرَانِهِ بَقِيَّةٌ مِنْ بَقَايَا حُجَّتِهِ خَلِيفَةٌ مِنْ خَلَائِفِ أَنْبِيَائِهِ... 💢آنچه در اين بخش آمده در ظاهر پيوندى با بخشهاى سابق اين خطبه ندارد. دليل آن اين است كه مرحوم سيّد رضى در بسيارى از موارد همۀ خطبه را نقل نمى‌كند، بلكه بخشهايى از آن را به صورت گزينشى انتخاب مى‌كند. تعبير به «منها» نيز در آغاز اين بخش، گواه روشنى بر اين مطلب است 💢در اينكه منظور از اين شخص حكيم كه حكمت همۀ وجود او را پر كرده و توجه او را به خود جلب نموده و آن را با همۀ آداب دربر گرفته كيست، احتمالات متعددى داده شده كه از جمله احتمالات زير است: 1 - گروهى گفته‌اند: اين كلام، اشاره به حضرت مهدى عليه السّلام و دوران غيبت و قيام اوست. ابن ابى الحديد اين نظر را به اماميه نسبت داده است و در آغاز آن را نمى‌پذيرد؛ ولى در پايان به عنوان كسى كه در آخر الزمان متولّد مى‌شود و نامش مهدى عليه السّلام است، اين نظريه پذيرفته است. 2 - فلاسفه گفته‌اند: مراد از آن نخبگان عرفا هستند كه در هرزمان در ميان مردم وجود دارند. 3 - از بعضى متصوفه نقل شده كه منظور اولياء اللّه و سالكان طريق حقيقتند كه همواره در روى زمين وجود دارند 📜#نهج_البلاغه، #خطبه_۱۸۲🍋 🌓#شبتون_در_پناه_مهربان_خدا🌗 ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

🌟‌﷽🌟 💎#پیام_معنوی_شبانه✨((۱۸۲۳)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘#هفته_نهج_البلاغه(۶۳) 🍎#نهج_البلاغه_خوانی(۴۳۸) 🍀#خطبه_ها(۱۸۲)توحيد الهي 🕊#قسمت_و.پند و اندرز ياران 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🍁امام عليه السّلام در اين بخش از خطبه به اندرزها و مواعظ هشداركننده‌اى مى‌پردازد 🔘اي مردم! من#پند و اندرزهايي كه پيامبران در ميان امتهاي خود داشتند در ميان شما نشر دادم و وظائفي را كه امامان پيامبران گذشته در ميان مردم خود بانجام رساندند، تحقق بخشيدم، با تازيانه شما را#ادب كردم نپذيرفتيد، به#راه_راست نرفتيد و با هشدارهاي فراوان شما را خواندم ولي جمع نشديد. شما را بخدا! آيا منتظريد رهبري جز من با شما همراهي كند؟ و#راه_حق را به شما نشان دهد؟ آگاه باشيد! آنچه از دنيا روي آورده بود پشت كرد و آنچه پشت كرده بود روي آورد و بندگان نيكوكار خدا آماه#كوچ كردن شدند و دنياي اندك و#فاني را با آخرت#جاويدان تعويض نمودند... 🍂ثم قال الامام عليه السلام:أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي قَدْ بَثَثْتُ لَكُمُ الْمَوَاعِظَ الَّتِي وَعَظَ الْأَنْبِيَاءُ بِهَا أُمَمَهُمْ وَ أَدَّيْتُ إِلَيْكُمْ مَا أَدَّتِ الْأَوْصِيَاءُ إِلَي مَنْ بَعْدَهُمْ وَ أَدَّبْتُكُمْ بِسَوْطِي فَلَمْ تَسْتَقِيمُوا وَ حَدَوْتُكُمْ بِالزَّوَاجِرِ فَلَمْ تَسْتَوْسِقُوا لِلَّهِ أَنْتُمْ أَ تَتَوَقَّعُونَ إِمَاماً غَيْرِي يَطَأُ بِكُمُ الطَّرِيقَ وَ يُرْشِدُكُمُ السَّبِيلَ أَلَا إِنَّهُ قَدْ أَدْبَرَ مِنَ الدُّنْيَا مَا كَانَ مُقْبِلًا وَ أَقْبَلَ مِنْهَا مَا كَانَ مُدْبِراً وَ أَزْمَعَ التَّرْحَالَ عِبَادُ اللَّهِ الْأَخْيَارُ وَ بَاعُوا قَلِيلًا مِنَ الدُّنْيَا لَا يَبْقَي بِكَثِيرٍ مِنَ الْآخِرَةِ لَا يَفْنَي... 📜#نهج_البلاغه، #خطبه_۱۸۲🍋 🌓#شبتون_در_پناه_مهربان_خدا🌗 ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

🌟‌﷽🌟 💎#پیام_معنوی_شبانه✨((۱۸۲۴)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘#هفته_نهج_البلاغه(۶۳) 🍎#نهج_البلاغه_خوانی(۴۳۹) 🍀#خطبه_ها(۱۸۲)توحيد الهي 🕊#قسمت_ز.ياد ياران#شهيد 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🍃در این قسمت از خطبه عبارات امام عليه السّلام اشاره به جنايات معاويه و لشكر شام و سكوت و سستى مردم كوفه و عراق است و در آخر بعد از آن همه بيانات تكان‌دهنده و بيدارگر، مردم را براى جهاد به سوى دشمن دعوت كرد و گروه زيادى از مردم از سخنان امام به شوق آمدند و احساس مسئوليت كردند و آمادۀ حركت به ميدان جهاد شدند. 🔘آري! آن دسته از برادراني كه در جنگ صفين خونشان ريخت، هيچ زياني نكرده اند گرچه امروز نيستند تا خوراكشان غم و غصه و نوشيدني آنها خونابه دل باشد، بخدا سوگند! آنها خدا را ملاقات كردند، كه پاداش آنها را داد و پس از دوران ترس آنها را در سراي امن خود جايگزين فرمود،كجا هستند برادران من؟ كه بر#راه_حق رفتند و با حق درگذشتند كجاست عمار؟ و كجاست پسر تيهان؟ (مالك بن تيهان انصاري) و كجاست ذوالشهادتين؟ (خزيمه بن ثابت كه پيامبر شهادت او را دو شهادت دانست) و كجايند همانند آنان از برادرانشان كه#پيمان جانبازي بستند و سرهايشان را براي ستمگران فرستادند؟ (پس دست به ريش مبارك گرفت و زماني طولاني گريست و فرمود) دريغا! از برادرانم كه#قرآن را خواندند و بر اساس آن قضاوت كردند در#واجبات الهي انديشه نموده و آنها را برپا داشتند، سنتهاي الهي را زنده و بدعتها را نابود كردند، دعوت#جهاد را پذيرفته و به رهبر خود اطمينان داشته و از او پيروي نمودند. جهاد! جهاد! بندگان خدا! من امروز لشكر آماده مي كنم، كسي كه مي خواهد به سوي خدا رود همراه ما خارج شود. (نوف بكالي گفت: براي امام حسين (ع) ده هزار سپاه و براي قيس بن سعد ده هزار سپاه و براي ابوايوب ده هزار سپاه قرار داد و براي ديگر فرماندهان نيز سپاهي معين كرد و آماده بازگشت به صفين بود كه قبل از جمعه ابن ملجم ملعون به امام ضربت زد و لشكريان به خانه ها بازگشتند و ما چون گوسفنداني بوديم كه شبان خود را از دست داده كه گرگها از هر سو براي آنان دهان گشوده بودند) 💢مَا ضَرَّ إِخْوَانَنَا الَّذِينَ سُفِكَتْ دِمَاؤُهُمْ وَ هُمْ بِصِفِّينَ أَلَّا يَكُونُوا الْيَوْمَ أَحْيَاءً يُسِيغُونَ الْغُصَصَ وَ يَشْرَبُونَ الرَّنْقَ قَدْ وَ اللَّهِ لَقُوا اللَّهَ فَوَفَّاهُمْ أُجُورَهُمْ وَ أَحَلَّهُمْ دَارَ الْأَمْنِ بَعْدَ خَوْفِهِمْ أَيْنَ إِخْوَانِيَ الَّذِينَ رَكِبُوا الطَّرِيقَ وَ مَضَوْا عَلَي الْحَقِّ أَيْنَ عَمَّارٌ وَ أَيْنَ ابْنُ التَّيِّهَانِ وَ أَيْنَ ذُو الشَّهَادَتَيْنِ وَ أَيْنَ نُظَرَاؤُهُمْ مِنْ إِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ تَعَاقَدُوا عَلَي الْمَنِيَّةِ وَ أُبْرِدَ بِرُءُوسِهِمْ إِلَي الْفَجَرَةِ .قَالَ ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَي لِحْيَتِهِ الشَّرِيفَةِ الْكَرِيمَةِ فَأَطَالَ الْبُكَاءَ . ثُمَّ قَالَ الامام :أَوِّهِ عَلَي إِخْوَانِيَ الَّذِينَ تَلَوُا الْقُرْآنَ فَأَحْكَمُوهُ وَ تَدَبَّرُوا الْفَرْضَ فَأَقَامُوهُ أَحْيَوُا السُّنَّةَ وَ أَمَاتُوا الْبِدْعَةَ دُعُوا لِلْجِهَادِ فَأَجَابُوا وَ وَثِقُوا بِالْقَائِدِ فَاتَّبَعُوهُ .ثُمَّ نَادَي بِأَعْلَي صَوْتِهِ : ‏الْجِهَادَ الْجِهَادَ عِبَادَ اللَّهِ أَلَا وَ إِنِّي مُعَسْكِرٌ فِي يَومِي هَذَا فَمَنْ أَرَادَ الرَّوَاحَ إِلَي اللَّهِ فَلْيَخْرُجْ .قَالَ نَوْفٌ :وَ عَقَدَ لِلْحُسَيْنِ(عليه السلام) فِي عَشَرَةِ آلَافٍ وَ لِقَيْسِ بْنِ سَعْدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي عَشَرَةِ آلَافٍ وَ لِأَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ فِي عَشَرَةِ آلَافٍ وَ لِغَيْرِهِمْ عَلَي أَعْدَادٍ أُخَرَ وَ هُوَ يُرِيدُ الرَّجْعَةَ إِلَي صِفِّينَ فَمَا دَارَتِ الْجُمُعَةُ حَتَّي ضَرَبَهُ الْمَلْعُونُ ابْنُ مُلْجَمٍ لَعَنَهُ اللَّهُ فَتَرَاجَعَتِ الْعَسَاكِرُ فَكُنَّا كَأَغْنَامٍ فَقَدَتْ رَاعِيهَا تَخْتَطِفُهَا الذِّئَابُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ. 📜#نهج_البلاغه، #خطبه_۱۸۲🍋 🌓#شبتون_در_پناه_مهربان_خدا🌗 ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

🌟‌﷽🌟 💎#پیام_معنوی_شبانه✨((۱۸۲۵)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘#هفته_نهج_البلاغه(۶۳) 🍎#نهج_البلاغه_خوانی(۴۴۰) 🍀#خطبه_ها(۱۸۳)آفريدگار توانا،قرآن گویا 🕊#قسمت_الف.خداشناسي 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🍁قابل توجه اين كه «ابن ابى الحديد معتزلى» هنگامى كه به اين خطبه مى‌رسد سخت تحت تأثير فصاحت و بلاغت آن قرار مى‌گيرد. سپس به مقايسۀ آن با يكى از بهترين خطبه‌هايى كه نويسندۀ معروف عرب (ابن ابى الشحماء عسقلانى) ايراد كرده مى‌پردازد. و ضعفهاى آن خطبه را در برابر اين خطبۀ امير مؤمنان عليه السّلام روشن مى‌نمايد و نتيجه مى‌گيرد كه چنين عباراتى جز از مثل على عليه السّلام صادر نمى‌شود. وى متعصبانى را كه گاه مى‌كوشند خطبه‌هاى نهج البلاغه را به غير امام نسبت دهند سخت نكوهش مى‌كند و آنها را پيروان هوا و هوس مى‌شمرند. 🍁خطبه به بيان گوشه‌اى از صفات والاى پروردگار، آفرينش انسان و هدف از خلقت او و برنامۀ تعليم و تربيت انبيا پرداخته و هدف بعثت انبيا اشاره كرده است 🍃ستايش خداوندي را سزاست كه شناخته شد بي آنكه ديده شود و آفريد بي آنكه دچار رنج و زحمتي گردد، با#قدرت خود پديده ها را آفريد و با#عزت خود گردنكشان را بنده خويش ساخت و با بخشش خود بر همه بزرگان برتري يافت او خدايي است كه دنيارا#مسكن مخلوقات برگزيد و پيامبران خود را به#هدايت جن و انس فرستاد، تا دنيا را آنگونه كه هست بشناسانند و از زيانهاي دنيا برحذر دارند و با مطرح كردن مثلها، عيوب دنياپرستي را نشان دهند و آنچه را كه مايه#عبرت است تذكر دهند، از تندرستيها و بيماريها، از حلال و حرام و آنچه را كه خداوند براي بندگان اطاعت كننده و نافرمان، از بهشت و جهنم آماده كرده، كه وسيله#كرامت يا سقوط و پستي است بازگو نمايند. خدا را#ستايش مي كنم چنانكه خود از بندگان خواسته است و براي هر چيزي اندازه اي قرار داده و براي هر اندازه اي مدتي معين كرده، و هر مدتي را حسابي مقرر داشته است... 🔘> في قدرة اللّه و في فضل القرآن و في الوصية بالتقوي الله تعالي < 🔹️الْحَمْدُ لِلَّهِ الْمَعْرُوفِ مِنْ غَيْرِ رُؤْيَةٍ وَ الْخَالِقِ مِنْ غَيْرِ مَنْصَبَةٍ خَلَقَ الْخَلَائِقَ بِقُدْرَتِهِ وَ اسْتَعْبَدَ الْأَرْبَابَ بِعِزَّتِهِ وَ سَادَ الْعُظَمَاءَ بِجُودِهِ وَ هُوَ الَّذِي أَسْكَنَ الدُّنْيَا خَلْقَهُ وَ بَعَثَ إِلَي الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ رُسُلَهُ لِيَكْشِفُوا لَهُمْ عَنْ غِطَائِهَا وَ لِيُحَذِّرُوهُمْ مِنْ ضَرَّائِهَا وَ لِيَضْرِبُوا لَهُمْ أَمْثَالَهَا وَ لِيُبَصِّرُوهُمْ عُيُوبَهَا وَ لِيَهْجُمُوا عَلَيْهِمْ بِمُعْتَبَرٍ مِنْ تَصَرُّفِ مَصَاحِّهَا وَ أَسْقَامِهَا وَ حَلَالِهَا وَ حَرَامِهَا وَ مَا أَعَدَّ اللَّهُ لِلْمُطِيعِينَ مِنْهُمْ وَ الْعُصَاةِ مِنْ جَنَّةٍ وَ نَارٍ وَ كَرَامَةٍ وَ هَوَانٍ أَحْمَدُهُ إِلَي نَفْسِهِ كَمَا اسْتَحْمَدَ إِلَي خَلْقِهِ وَ جَعَلَ لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدْراً وَ لِكُلِّ قَدْرٍ أَجَلًا وَ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَاباً... 📜#نهج_البلاغه، #خطبه_۱۸۳🍋 🌓#شبتون_در_پناه_مهربان_خدا🌗 ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

🌟‌﷽🌟 💎#پیام_معنوی_شبانه✨((۱۸۲۶)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘#هفته_نهج_البلاغه(۶۳) 🍎#نهج_البلاغه_خوانی(۴۴۱) 🍀#خطبه_ها(۱۸۳)آفريدگار توانا،قرآن گویا 🕊#قسمت_ب:ويژگيهاي قرآن. 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🔘امام در اين بخش از خطبه دربارۀ قرآن مجيد كه برترين معجزۀ پيامبر اسلام و جامع‌ترين دستور العمل تا روز قيامت است سخن مى‌گويد و اوصاف مختلفى براى آن ذكر مى‌كند كه همگى دلالت بر جامعيّت قرآن دارد. 🍃#قرآن فرماندهي بازدارنده و ساكتي گويا و حجت خدا بر مخلوقات است، خداوند پيمان عمل كردن به قرآن را از بندگان گرفته و آنان را در گرو دستوراتش قرار داده است، نورانيت قرآن را تمام و دين خود را به وسيله آن كامل فرمود و پيامبرش را هنگامي از جهان برد كه از تبليغ احكام قرآن فراغت يافته بود، پس خدا را آنگونه بزرگ بشماريد كه خود بيان داشته است. خداوند چيزي از دينش را پنهان نكرده و آنچه مورد رضايت يا خشم او بود وانگذاشته، جز آنكه نشانه اي آشكار و آيتي استوار براي آن قرار داده است، كه به سوي آن دعوت يا پرهيز داده شوند، پس خشنودي و خشم خدا در گذشته و حال يكسان است. بدانيد همانا خداوند از شما خشنود نمي شود بكاري كه بر گذشتگان خشم گرفته و خشم نمي گيرد بكاري كه بر گذشتگان خشنود بود، شما در راهي آشكار قدم برمي داريد، و سخن گذشتگان را تكرار مي كنيد، خداوند نيازمنديهاي دنياي شما را كفايت كرده و به شكرگزاري وادارتان ساخت و ياد خويش را بر زبانهاي شما لازم شمرد... 🔘>فضل القرآن< 🔹️فَالْقُرْآنُ آمِرٌ زَاجِرٌ وَ صَامِتٌ نَاطِقٌ حُجَّةُ اللَّهِ عَلَي خَلْقِهِ أَخَذَ عَلَيْهِ مِيثَاقَهُمْ وَ ارْتَهَنَ عَلَيْهِمْ أَنْفُسَهُمْ أَتَمَّ نُورَهُ وَ أَكْمَلَ بِهِ دِينَهُ وَ قَبَضَ نَبِيَّهُ ( صلي الله عليه وآله ) وَ قَدْ فَرَغَ إِلَي الْخَلْقِ مِنْ أَحْكَامِ الْهُدَي بِهِ فَعَظِّمُوا مِنْهُ سُبْحَانَهُ مَا عَظَّمَ مِنْ نَفْسِهِ فَإِنَّهُ لَمْ يُخْفِ عَنْكُمْ شَيْئاً مِنْ دِينِهِ وَ لَمْ يَتْرُكْ شَيْئاً رَضِيَهُ أَوْ كَرِهَهُ إِلَّا وَ جَعَلَ لَهُ عَلَماً بَادِياً وَ آيَةً مُحْكَمَةً تَزْجُرُ عَنْهُ أَوْ تَدْعُو إِلَيْهِ فَرِضَاهُ فِيمَا بَقِيَ وَاحِدٌ وَ سَخَطُهُ فِيمَا بَقِيَ وَاحِدٌ وَ اعْلَمُوا أَنَّهُ لَنْ يَرْضَي عَنْكُمْ بِشَيْ‏ءٍ سَخِطَهُ عَلَي مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ وَ لَنْ يَسْخَطَ عَلَيْكُمْ بِشَيْ‏ءٍ رَضِيَهُ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ وَ إِنَّمَا تَسِيرُونَ فِي أَثَرٍ بَيِّنٍ وَ تَتَكَلَّمُونَ بِرَجْعِ قَوْلٍ قَدْ قَالَهُ الرِّجَالُ مِنْ قَبْلِكُمْ قَدْ كَفَاكُمْ مَئُونَةَ دُنْيَاكُمْ وَ حَثَّكُمْ عَلَي الشُّكْرِ وَ افْتَرَضَ مِنْ أَلْسِنَتِكُمُ الذِّكْرَ ... 📜#نهج_البلاغه، #خطبه_۱۸۳🍋 🌓#شبتون_در_پناه_مهربان_خدا🌗 ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

🌟‌﷽🌟 💎#پیام_معنوی_شبانه✨((۱۸۴۸)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘#هفته_نهج_البلاغه(۶۴) 🍎#نهج_البلاغه_خوانی(۴۴۲) 🍀#خطبه_ها(۱۸۳)آفريدگار توانا،قرآن گویا 🕊#قسمت_ج:سفارش به پرهيزگاري 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🔘امام عليه السّلام در اين بخش از خطبه با تأكيد هرچه بيشتر دعوت به تقوا و دليل آن را ذكر مى‌فرمايد. سپس از آثار تقوا سخن مى‌گويد و در ادامه دربارۀ ناپايدارى دنيا و سفر آخرت و زاد و توشۀ آن‌كه تقواست شرح پرمعنايى مى‌دهد. 🔸️خدا شما را به پرهيزگاري سفارش كرد و آن را نهايت خشنودي خود و خواستش از بندگان قرار داده است، پس بترسيد از خدايي كه در پيشگاه او حاضريد و اختيار شما در دست اوست و همه حالات و حركات شما را زير نظر دارد. اگر چيزي را پنهان كنيد مي داند و اگر آشكار كرديد ثبت مي كند، براي ثبت اعمال، فرشتگان بزرگواري را گمارده كه نه حقي را فراموش و نه باطلي را ثبت مي كنند. (آگاه باشيد! آن كس كه تقوا پيشه كند و از خدا بترسد، از فتنه ها نجات مي يابد) و با #نور_هدايت از تاريكيها مي گريزد و به#بهشت و آنچه كه دوست دارد جاودانه دسترسي پيدا مي كند، خدا او را در منزل#كرامت خويش#مسكن مي دهد، خانه اي كه مخصوص خداست،#سقف آن عرش پروردگاري و روشنايي آن از جمال الهي و زائرانش فرشتگان و دوستان و هم نشينانش پيامبران الهي، مي باشند. پس به سوي#قيامت بشتابيد و پيش از آنكه مرگ آنها را در كام خود مي كشد و در#توبه بسته مي شود، شما امروز بجاي كساني زندگي مي كنيد كه قبل از شما بودند و ناگهان رفتند و پس از مرگ تقاضاي بازگشت به دنيا كردند... 🍂>الوصية بالتقوي< 🔹️وَ أَوْصَاكُمْ بِالتَّقْوَي وَ جَعَلَهَا مُنْتَهَي رِضَاهُ وَ حَاجَتَهُ مِنْ خَلْقِهِ فَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي أَنْتُمْ بِعَيْنِهِ وَ نَوَاصِيكُمْ بِيَدِهِ وَ تَقَلُّبُكُمْ فِي قَبْضَتِهِ إِنْ أَسْرَرْتُمْ عَلِمَهُ وَ إِنْ أَعْلَنْتُمْ كَتَبَهُ قَدْ وَكَّلَ بِذَلِكَ حَفَظَةً كِرَاماً لَا يُسْقِطُونَ حَقّاً وَ لَا يُثْبِتُونَ بَاطِلًا وَ اعْلَمُوا أَنَّهُ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً مِنَ الْفِتَنِ وَ نُوراً مِنَ الظُّلَمِ وَ يُخَلِّدْهُ فِيمَا اشْتَهَتْ نَفْسُهُ وَ يُنْزِلْهُ مَنْزِلَ الْكَرَامَةِ عِنْدَهُ فِي دَارٍ اصْطَنَعَهَا لِنَفْسِهِ ظِلُّهَا عَرْشُهُ وَ نُورُهَا بَهْجَتُهُ وَ زُوَّارُهَا مَلَائِكَتُهُ وَ رُفَقَاؤُهَا رُسُلُهُ فَبَادِرُوا الْمَعَادَ وَ سَابِقُوا الْآجَالَ فَإِنَّ النَّاسَ يُوشِكُ أَنْ يَنْقَطِعَ بِهِمُ الْأَمَلُ وَ يَرْهَقَهُمُ الْأَجَلُ وَ يُسَدَّ عَنْهُمْ بَابُ التَّوْبَةِ فَقَدْ أَصْبَحْتُمْ فِي مِثْلِ مَا سَأَلَ إِلَيْهِ الرَّجْعَةَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ... 📜#نهج_البلاغه، #خطبه_۱۸۳🍋 🌓#شبتون_در_پناه_مهربان_خدا🌗 ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

🌟‌﷽🌟 💎#پیام_معنوی_شبانه✨((۱۸۴۹)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘#هفته_نهج_البلاغه(۶۴) 🍎#نهج_البلاغه_خوانی(۴۴۳) 🍀#خطبه_ها(۱۸۳)آفريدگار توانا،قرآن گویا 🕊#قسمت_د:ضرورت ياد قيامت و عذاب الهي 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 💢امام عليه السّلام به دنبال سفارشهاى مؤكّدى كه دربارۀ تقوا و پرهيزكارى در بخش پيشين گذشت در اين بخش از خطبه اشارات تكان‌دهنده‌اى به كيفرهاى سخت آخرت و عذاب‌هاى هولناك دوزخ كرده است 🔘مردم! شما چونان مسافران در راهيد، كه در اين دنيا فرمان كوچ داده شديد، كه دنيا#خانه_اصلي شما نيست و به جمع آوري زاد و توشه فرمان داده شديد. آگاه باشيد! اين پوست نازك تن، طاقت#آتش_دوزخ را ندارد پس به خود#رحم كنيد، شما مصيبتهاي دنيا را آزموديد، آيا ناراحتي يكي از افراد خود را بر اثر خاري كه در بدنش فرو رفته، يا در زمين خوردن پايش مجروح شده، يا ريگهاي داغ بيابان او را رنج داده، ديده ايد كه#تحمل آن مشكل است؟ پس چگونه مي شود تحمل كرد كه در ميان دو طبقه آتش، در كنار سنگهاي گداخته،#همنشين_شيطان باشيد؟ آيا مي دانيد وقتي مالك دوزخ بر آتش غضب كند، شعله ها بر روي هم مي غلطند و يكديگر را مي كوبند؟ و آنگاه كه بر آتش بانگ زند ميان درهاي جهنم به هر طرف زبانه مي كشد؟ اي#پير_سالخورده! كه پيري وجودت را گرفته است، چگونه خواهي بود آنگاه كه طوقهاي آتش به گردنها انداخته شود، و غل و زنجيرهاي آتشين به دست و گردن افتد؟ چنانكه گوشت دستها را بخورد؟... 🍃وَ أَنْتُمْ بَنُو سَبِيلٍ عَلَي سَفَرٍ مِنْ دَارٍ لَيْسَتْ بِدَارِكُمْ وَ قَدْ أُوذِنْتُمْ مِنْهَا بِالِارْتِحَالِ وَ أُمِرْتُمْ فِيهَا بِالزَّادِ وَ اعْلَمُوا أَنَّهُ لَيْسَ لِهَذَا الْجِلْدِ الرَّقِيقِ صَبْرٌ عَلَي النَّارِ فَارْحَمُوا نُفُوسَكُمْ فَإِنَّكُمْ قَدْ جَرَّبْتُمُوهَا فِي مَصَائِبِ الدُّنْيَا أَ فَرَأَيْتُمْ جَزَعَ أَحَدِكُمْ مِنَ الشَّوْكَةِ تُصِيبُهُ وَ الْعَثْرَةِ تُدْمِيهِ وَ الرَّمْضَاءِ تُحْرِقُهُ فَكَيْفَ إِذَا كَانَ بَيْنَ طَابَقَيْنِ مِنْ نَارٍ ضَجِيعَ حَجَرٍ وَ قَرِينَ شَيْطَانٍ أَ عَلِمْتُمْ أَنَّ مَالِكاً إِذَا غَضِبَ عَلَي النَّارِ حَطَمَ بَعْضُهَا بَعْضاً لِغَضَبِهِ وَ إِذَا زَجَرَهَا تَوَثَّبَتْ بَيْنَ أَبْوَابِهَا جَزَعاً مِنْ زَجْرَتِهِ أَيُّهَا الْيَفَنُ الْكَبِيرُ الَّذِي قَدْ لَهَزَهُ الْقَتِيرُ كَيْفَ أَنْتَ إِذَا الْتَحَمَتْ أَطْوَاقُ النَّارِ بِعِظَامِ الْأَعْنَاقِ وَ نَشِبَتِ الْجَوَامِعُ حَتَّي أَكَلَتْ لُحُومَ السَّوَاعِدِ... 📜#نهج_البلاغه، #خطبه_۱۸۳🍋 🌓#شبتون_در_پناه_مهربان_خدا🌗 ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

🌟‌﷽🌟 💎#پیام_معنوی_شبانه✨((۱۸۵۰)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘#هفته_نهج_البلاغه(۶۴) 🍎#نهج_البلاغه_خوانی(۴۴۴) 🍀#خطبه_ها(۱۸۳)آفريدگار توانا،قرآن گویا 🕊#قسمت_ه:روش استفاده از دنيا 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 💥امام در اين خطبه بهترين درسها را به سالكان راه حق، جهت خودسازى مى‌دهد و آيين سلوك و سير الى اللّه را در جمله‌هاى كوتاه و پرمعنا بيان مى‌كند. نخست با ذكر گوشه‌اى از عذابهاى دردناك دوزخ، آتش خوف الهى را در دلهاى آنها شعله‌ور مى‌سازد، سپس به آنها هشدار مى‌دهد كه عمر شما و تندرستى شما عاريتى است، روزى همه را از شما مى‌گيرند، اين فرصت را كه در دست داريد غنيمت شمريد سپس به رياضتهاى شرعى اشاره كرده، دستور بيدارى و عبادت شبانه و كم خوردن غذا و به كارگيرى گامها در راه خدمت به خلق و جهاد و آن‌گاه انفاق اموال و در يك كلمه كاستن از جسم و افزودن بر جان، مى‌دهد و دلهاى سالكان راه را با وعده‌هاى الهى با ذكر آياتى از قرآن اميدوار و محكم مى‌سازد 🔘پس خدا را! خدا را! اي جمعيت انسانها پروا كنيد! حال كه تندرستيد نه بيمار و در حال گشايش هستيد نه تنگ دست، در آزادي خويش پيش از آن كه درهاي اميد بسته شود بكوشيد، در دل شبها با شب زنده داري، و پرهيز از شكم بارگي به اطاعت برخيزيد، با اموال خود انفاق كنيد، از جسم خود بگيريد و بر جان خود بيفزاييد و در بخشش بخل نورزيد كه خداي سبحان در سوره محمد ایه ۷ فرمود: (اگر خدا را ياري كنيد، شما را پيروز مي گرداند و قدمهاي شما را استوار مي دارد) و در سوره بقره آیه ۲۴۵ فرمود: (كيست كه به خدا قرض نيكو دهد؟ تا خداوند چند برابر عطا فرمايد، و براي او پاداش بي عيب و نقصي قرار دهد) درخواست ياري از شما به جهت ناتواني نيست و قرض گرفتن از شما براي كمبود نمي باشد، در حالي از در سوره فتح آیه ۷ از شما ياري خواسته كه: (لشكرهاي آسمان و زمين در اختيار اوست و خدا نيرومند و حكيم است) و در حالي طلب وام از شما دارد كه گنجهاي آسمان و زمين به او تعلق دارد و خدا بي نياز و حميد است، بلكه خواسته است شما را بيازمايد كه كدام يك از شما نيكوكارتريد، پس به اعمال نيكو مبادرت كنيد، تا با همسايگان خدا در سراي او باشيد كه هم نشينان آنها پيامبران، و زيارت كنندگانشان فرشتگانند، و چنان گرامي داشته مي شوند كه صداي آهسته آتش را نشنوند، و به بدنهايشان هيچگونه رنج و ناراحتي نرسد،سوره حدید آیه ۲۱ (اين بخشش خداست به هر كس بخواهد مي دهد و خدا صاحب بخشش بزرگ است)، من آنچه را مي شنويد مي گويم، و خداوند را به ياري خود و شما مي خوانم كه او كفايت كننده و بهترين وكيل است. 🍃فَاللَّهَ اللَّهَ مَعْشَرَ الْعِبَادِ وَ أَنْتُمْ سَالِمُونَ فِي الصِّحَّةِ قَبْلَ السُّقْمِ وَ فِي الْفُسْحَةِ قَبْلَ الضِّيقِ فَاسْعَوْا فِي فَكَاكِ رِقَابِكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُغْلَقَ رَهَائِنُهَا أَسْهِرُوا عُيُونَكُمْ وَ أَضْمِرُوا بُطُونَكُمْ وَ اسْتَعْمِلُوا أَقْدَامَكُمْ وَ أَنْفِقُوا أَمْوَالَكُمْ وَ خُذُوا مِنْ أَجْسَادِكُمْ فَجُودُوا بِهَا عَلَي أَنْفُسِكُمْ وَ لَا تَبْخَلُوا بِهَا عَنْهَا فَقَدْ قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَ يُثَبِّتْ أَقْدامَكُمْ وَ قَالَ تَعَالَي مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ وَ لَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ فَلَمْ يَسْتَنْصِرْكُمْ مِنْ ذُلٍّ وَ لَمْ يَسْتَقْرِضْكُمْ مِنْ قُلٍّ اسْتَنْصَرَكُمْ وَ لَهُ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ وَ اسْتَقْرَضَكُمْ وَ لَهُ خَزَائِنُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ وَ إِنَّمَا أَرَادَ أَنْ يَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا فَبَادِرُوا بِأَعْمَالِكُمْ تَكُونُوا مَعَ جِيرَانِ اللَّهِ فِي دَارِهِ رَافَقَ بِهِمْ رُسُلَهُ وَ أَزَارَهُمْ مَلَائِكَتَهُ وَ أَكْرَمَ أَسْمَاعَهُمْ أَنْ تَسْمَعَ حَسِيسَ نَارٍ أَبَداً وَ صَانَ أَجْسَادَهُمْ أَنْ تَلْقَي لُغُوباً وَ نَصَباً ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ أَقُولُ مَا تَسْمَعُونَ وَ اللَّهُ الْمُسْتَعانُ عَلَي نَفْسِي وَ أَنْفُسِكُمْ وَ هُوَ حَسْبُنَا وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ 📜#نهج_البلاغه، #خطبه_۱۸۳🍋 🌓#شبتون_در_پناه_مهربان_خدا🌗 ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

🌟‌﷽🌟 💎#پیام_معنوی_شبانه✨((۱۸۵۱)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘#هفته_نهج_البلاغه(۶۴) 🍎#نهج_البلاغه_خوانی(۴۴۵) 🍀#خطبه_ها(۱۸۴)خطاب به برج بن مسهر 🕊#قسمت_الف:افشاي منافق 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 💢(برج بن مسهر طايى از شعراى مشهور خوارج بود و با صداى بلند گفت «حكومت فقط‍‌ از آن خداست» امام در سال ۳۸ هجرى در كوفه در جواب او فرمود) 🔘خاموش باش! خدا رويت را زشت گرداند، اي دندان پيشين افتاده بخدا سوگند! آنگاه كه حق آشكار شد تو ناتوان بودي و آواز تو آهسته بود تا آن كه باطل بانگ برآورد، چونان شاخ بز سر برآوردي. 💥قال الامام للبرج بن مسهر الطائي و قد قال له بحيث يسمعه "لا حكم إلا للّه"، و كان من الخوارج < اسْكُتْ قَبَحَكَ اللَّهُ يَا أَثْرَمُ فَوَاللَّهِ لَقَدْ ظَهَرَ الْحَقُّ فَكُنْتَ فِيهِ ضَئِيلًا شَخْصُكَ خَفِيّاً صَوْتُكَ حَتَّي إِذَا نَعَرَ الْبَاطِلُ نَجَمْتَ نُجُومَ قَرْنِ الْمَاعِزِ . 🍃امام عليه السّلام در آغاز اين كلام، كوتاه، نخست با لحنى قاطع اين مرد خارجى را وادار به سكوت مى‌كند. سپس براى اينكه مردم او را به خوبى بشناسند صفات زشت و سابقۀ سوء او را برشمرده 🍃تعبير به «أثرم» كه به گفتۀ بعضى از ارباب لغت به كسى گفته مى‌شود كه مشت بر دهانش كوبيده‌اند و دندانهاى پيشينش شكسته است، نخست اشاره به اين است كه دهان و دندان تو نشان مى‌دهد آدم بدزبانى هستى كه پيش از اين، مخالفانت مشت بر دهانت كوبيدند، و ديگر اينكه كسى كه دندانهاى پيشين او شكسته باشد نمى‌تواند به طور فصيح صحبت كند و چنين كسى طبعا بايد بيشتر سكوت كند و كمتر سخن بگويد 🍃برخورد سختگيرانه و خشن امام عليه السّلام و تعبيرات كوبنده و تحقيرآميز آن حضرت بسيار بجا و حكيمانه بوده است و اگر اين كار نمى‌شد بيم آن مى‌رفت كه افراد ناآگاهى تحت تأثير شعار ظاهرفريب آنان قرار گيرند. خوارج گروهى قشرى، متعصب، نادان و كم‌عقل بودند كه مشكلات عظيمى براى مسلمين به وجود آوردند. بى‌رحمى و قساوت آنها در تاريخ اسلام، كم‌نظير است. خوشبختانه در طول تاريخ، جامعۀ اسلامى آنها را شناخت و عقب زد و هم‌اكنون شايد گروه كمى وابسته به آنها وجود داشته باشند كه آنها هم تظاهر به اعتقاد باطل خود نمى‌كنند 📜#نهج_البلاغه، #خطبه_۱۸۴🍋 🌓#شبتون_در_پناه_مهربان_خدا🌗 ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

🌟‌﷽🌟 💎#پیام_معنوی_شبانه✨((۱۸۵۲)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘#هفته_نهج_البلاغه(۶۴) 🍎#نهج_البلاغه_خوانی(۴۴۶) 🍀#خطبه_ها(۱۸۵)در ستایش پیامبر(ص) 🕊#قسمت_الف:خداشناسي 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 💥امام عليه السّلام در آغاز اين خطبه بعد از ذكر حمد و ستايش پروردگار به بيان اوصاف او مى‌پردازد؛ اوصافى كه نفى جسميت و نفى حدوث و شبيه و مانند از او مى‌كند...خط بطلان بر عقيدۀ «مجسّمه» (گروهى كه براى خدا جسم قائل بودند) مى‌كشد و بيگانگى آنها را از تعليمات اسلام مشخص مى‌كند... 🔘ستايش خداوندي را سزاست كه#حواس او را درك نكنند و مكانها او را دربرنگيرند، ديدگان او را ننگرند و پوششها او را پنهان نسازند، با حدوث آفرينش ازلي بودن خود را ثابت كرد و با پيدايش انواع پديده ها وجود خود را اثبات فرمود و با همانند داشتن مخلوقات ثابت شد كه خدا همانندي ندارد. خدا در وعده هاي خود#راستگو و برتر از آن است كه بر بندگان#ستم روا دارد، ميان مخلوقات به#عدل و داد رفتار كند و در اجراي احكام عادلانه فرمان دهد، حادث بودن اشيا، گواه بر#ازليت اوست و ناتواني موجود، دليل#قدرت بي مانند او و نابودي پديده ها، گواه دائمي بودن اوست. خدا يكي است نه با#شمارش، هميشگي است نه با#محاسبه زمان، برپاست نه با نگهدارنده اي، انديشه ها او را مي شناسند نه با درك#حواس، نشانه هاي خلقت به او گواهي مي دهند نه به حضور مادي، فكرها و انديشه ها بر ذات او احاطه ندارند، كه با آثار عظمت خود بر آنها تجلي كرده است، و نشان داد كه او را نمي توانند تصور كنند و داوري اين ناتواني را بر عهده فكرها و انديشه ها نهاد. بزرگي نيست داراي درازا و پهنا و ژرفا، كه از جسم بزرگي برخوردار باشد و باعظمتي نيست كه كالبدش بي نهايت بزرگ و ستبر باشد، بلكه بزرگي خدا در مقام رتبت و عظمت او در قدرت و حكومت اوست... 💢> يحمد اللّه فيها و يثني علي رسوله و يصف خلقا من الحيوان < 🔹️>حمد اللّه تعالي< 🍃الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَا تُدْرِكُهُ الشَّوَاهِدُ وَ لَا تَحْوِيهِ الْمَشَاهِدُ وَ لَا تَرَاهُ النَّوَاظِرُ وَ لَا تَحْجُبُهُ السَّوَاتِرُ الدَّالِّ عَلَي قِدَمِهِ بِحُدُوثِ خَلْقِهِ وَ بِحُدُوثِ خَلْقِهِ عَلَي وُجُودِهِ وَ بِاشْتِبَاهِهِمْ عَلَي أَنْ لَا شَبَهَ لَهُ الَّذِي صَدَقَ فِي مِيعَادِهِ وَ ارْتَفَعَ عَنْ ظُلْمِ عِبَادِهِ وَ قَامَ بِالْقِسْطِ فِي خَلْقِهِ وَ عَدَلَ عَلَيْهِمْ فِي حُكْمِهِ مُسْتَشْهِدٌ بِحُدُوثِ الْأَشْيَاءِ عَلَي أَزَلِيَّتِهِ وَ بِمَا وَسَمَهَا بِهِ مِنَ الْعَجْزِ عَلَي قُدْرَتِهِ وَ بِمَا اضْطَرَّهَا إِلَيْهِ مِنَ الْفَنَاءِ عَلَي دَوَامِهِ وَاحِدٌ لَا بِعَدَدٍ وَ دَائِمٌ لَا بِأَمَدٍ وَ قَائِمٌ لَا بِعَمَدٍ تَتَلَقَّاهُ الْأَذْهَانُ لَا بِمُشَاعَرَةٍ وَ تَشْهَدُ لَهُ الْمَرَائِي لَا بِمُحَاضَرَةٍ لَمْ تُحِطْ بِهِ الْأَوْهَامُ بَلْ تَجَلَّي لَهَا بِهَا وَ بِهَا امْتَنَعَ مِنْهَا وَ إِلَيْهَا حَاكَمَهَا لَيْسَ بِذِي كِبَرٍ امْتَدَّتْ بِهِ النِّهَايَاتُ فَكَبَّرَتْهُ تَجْسِيماً وَ لَا بِذِي عِظَمٍ تَنَاهَتْ بِهِ الْغَايَاتُ فَعَظَّمَتْهُ تَجْسِيداً بَلْ كَبُرَ شَأْناً وَ عَظُمَ سُلْطَاناً... 📜#نهج_البلاغه، #خطبه_۱۸۵🍋 🌓#شبتون_در_پناه_مهربان_خدا🌗 ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

🌟‌﷽🌟 💎#پیام_معنوی_شبانه✨((۱۸۵۳)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘#هفته_نهج_البلاغه(۶۴) 🍎#نهج_البلاغه_خوانی(۴۴۷) 🍀#خطبه_ها(۱۸۵)در ستایش پیامبر(ص) 🕊#قسمت_ب:ويژگيهاي پيامبر اسلام (ص) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 💥امام عليه السّلام به دنبال بخش اوّل اين خطبه كه متكفّل بيان دقيق‌ترين صفات جمال و جلال خدا بود به اصل دوّم دين؛ يعنى شهادت به رسالت پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و اله مى‌پردازد و او را با صفاتى كه بيانگر همۀ ابعاد وجودى آن حضرت است وصف مى‌كند سپس به برنامه‌هاى مختلف و اهداف بعثت آن حضرت پرداخته است 🔘گواهي مي دهم كه محمد (ص) بنده و فرستاده خدا و پيامبر برگزيده و امانتدار پسنديده اوست (درود خدا بر او و عترت او باد) خدا او را با حجت هاي الزام كننده و پيروزي آشكار و راه روشن فرستاد، پس رسالت خود را آشكار رساند و مردم را به راه راست واداشت و به همگان نشان داد و نشانه هاي هدايت را برافراشت و چراغهاي روشن را بر سر راه آدميان گرفت، رشته هاي اسلام را استوار كرد و دستگيره هاي#ايمان را محكم و پايدار نمود... 💢>الرسول الأعظم< 🔹️وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ الصَّفِيُّ وَ أَمِينُهُ الرَّضِيُّ ( صلي الله عليه وآله ) أَرْسَلَهُ بِوُجُوبِ الْحُجَجِ وَ ظُهُورِ الْفَلَجِ وَ إِيضَاحِ الْمَنْهَجِ فَبَلَّغَ الرِّسَالَةَ صَادِعاً بِهَا وَ حَمَلَ عَلَي الْمَحَجَّةِ دَالًّا عَلَيْهَا وَ أَقَامَ أَعْلَامَ الِاهْتِدَاءِ وَ مَنَارَ الضِّيَاءِ وَ جَعَلَ أَمْرَاسَ الْإِسْلَامِ مَتِينَةً وَ عُرَي الْإِيمَانِ وَثِيقَةً... 📜#نهج_البلاغه، #خطبه_۱۸۵🍋 🌓#شبتون_در_پناه_مهربان_خدا🌗 ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

🌟‌﷽🌟 💎#پیام_معنوی_شبانه✨((۱۸۵۴)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘#هفته_نهج_البلاغه(۶۴) 🍎#نهج_البلاغه_خوانی(۴۴۸) 🍀#خطبه_ها(۱۸۵)در ستایش پیامبر(ص) 🕊#قسمت_ج:راه هاي خداشناسي ۱ 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🔘در ادامۀ بحث اين خطبه كه از خداشناسى آغاز شد و با پيامبرشناسى ادامه يافت، امام عليه السّلام بار ديگر به خداشناسى بازمى‌گردد و اين بار به ادلۀ اثبات وجود خداوند و علم و قدرت بى‌پايان او مى‌پردازد و به آنها كه از بيراهه مى‌روند هشدار داده است 💢اگر مردم در عظمت قدرت خدا و بزرگي نعمت هاي او مي انديشيدند، به راه راست بازمي گشتند و از آتش سوزان مي ترسيدند، اما دلها بيمار و چشمها معيوب است. آيا به مخلوقات كوچك خدا نمي نگرند؟ كه چگونه آفرينش آن را استحكام بخشيد؟ و تركيب اندام آن را برقرار و گوش و چشم براي آن پديد آورد و استخوان و پوست متناسب خلق كرد؟ به#مورچه و كوچكي جثه آن بنگريد، كه چگونه لطافت خلقت او با چشم و انديشه انسان درك نمي شود، نگاه كنيد! چگونه روي زمين راه مي رود و براي به دست آوردن روزي خود تلاش مي كند؟ دانه ها را به لانه خود منتقل مي سازد و در جايگاه مخصوص نگه مي دارد، در فصل گرما براي زمستان تلاش كرده و به هنگام درون رفتن، بيرون آمدن را فراموش نمي كند. روزي مورچه تضمين گرديده و غذاهاي متناسب با طبعش آفريده شده است، خداوند منان از او#غفلت نمي كند و پروردگار پاداش دهنده محرومش نمي سازد، گرچه در دل سنگي سخت و صاف يا در ميان صخره اي خشك باشد اگر در مجاري خوراك و قسمتهاي بالا و پايين دستگاه گوارش و آنچه در درون شكم او از غضروفهاي آويخته به دنده تا شكم و آنچه در سر اوست از چشم و گوش، انديشه نمايي، از آفرينش مورچه دچار شگفتي شده و از وصف او به زحمت خواهي افتاد، پس بزرگ است خدايي كه مورچه را بر روي دست و پايش برپا داشت و پيكره وجودش را با استحكام نگاه داشت در آفرينش آن هيچ قدرتي او را ياري نداد و هيچ آفريننده اي كمكش نكرد. اگر انديشه ات را بكار گيري تا به راز آفرينش پي برده باشي، دلائل روشن به تو خواهند گفت كه آفريننده مورچه كوچك همان آفريدگار درخت بزرگ خرماست، به جهت دقتي كه جدا جدا در آفرينش هر چيزي بكار رفته، و اختلافات و تفاوتهاي پيچيده اي كه در خلقت هر پديده حياتي نهفته است... >منها في صفة خلق أصناف من الحيوان< 🔹️وَ لَوْ فَكَّرُوا فِي عَظِيمِ الْقُدْرَةِ وَ جَسِيمِ النِّعْمَةِ لَرَجَعُوا إِلَي الطَّرِيقِ وَ خَافُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ وَ لَكِنِ الْقُلُوبُ عَلِيلَةٌ وَ الْبَصَائِرُ مَدْخُولَةٌ أَ لَا يَنْظُرُونَ إِلَي صَغِيرِ مَا خَلَقَ كَيْفَ أَحْكَمَ خَلْقَهُ وَ أَتْقَنَ تَرْكِيبَهُ وَ فَلَقَ لَهُ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ سَوَّي لَهُ الْعَظْمَ وَ الْبَشَرَ انْظُرُوا إِلَي النَّمْلَةِ فِي صِغَرِ جُثَّتِهَا وَ لَطَافَةِ هَيْئَتِهَا لَا تَكَادُ تُنَالُ بِلَحْظِ الْبَصَرِ وَ لَا بِمُسْتَدْرَكِ الْفِكَرِ كَيْفَ دَبَّتْ عَلَي أَرْضِهَا وَ صُبَّتْ عَلَي رِزْقِهَا تَنْقُلُ الْحَبَّةَ إِلَي جُحْرِهَا وَ تُعِدُّهَا فِي مُسْتَقَرِّهَا تَجْمَعُ فِي حَرِّهَا لِبَرْدِهَا وَ فِي وِرْدِهَا لِصَدَرِهَا مَكْفُولٌ بِرِزْقِهَا مَرْزُوقَةٌ بِوِفْقِهَا لَا يُغْفِلُهَا الْمَنَّانُ وَ لَا يَحْرِمُهَا الدَّيَّانُ وَ لَوْ فِي الصَّفَا الْيَابِسِ وَ الْحَجَرِ الْجَامِسِ وَ لَوْ فَكَّرْتَ فِي مَجَارِي أَكْلِهَا فِي عُلْوِهَا وَ سُفْلِهَا وَ مَا فِي الْجَوْفِ مِنْ شَرَاسِيفِ بَطْنِهَا وَ مَا فِي الرَّأْسِ مِنْ عَيْنِهَا وَ أُذُنِهَا لَقَضَيْتَ مِنْ خَلْقِهَا عَجَباً وَ لَقِيتَ مِنْ وَصْفِهَا تَعَباً فَتَعَالَي الَّذِي أَقَامَهَا عَلَي قَوَائِمِهَا وَ بَنَاهَا عَلَي دَعَائِمِهَا لَمْ يَشْرَكْهُ فِي فِطْرَتِهَا فَاطِرٌ وَ لَمْ يُعِنْهُ عَلَي خَلْقِهَا قَادِرٌ وَ لَوْ ضَرَبْتَ فِي مَذَاهِبِ فِكْرِكَ لِتَبْلُغَ غَايَاتِهِ مَا دَلَّتْكَ الدَّلَالَةُ إِلَّا عَلَي أَنَّ فَاطِرَ النَّمْلَةِ هُوَ فَاطِرُ النَّخْلَةِ لِدَقِيقِ تَفْصِيلِ كُلِّ شَيْ‏ءٍ وَ غَامِضِ اخْتِلَافِ كُلِّ حَيٍّ وَ مَا الْجَلِيلُ وَ اللَّطِيفُ وَ الثَّقِيلُ وَ الْخَفِيفُ وَ الْقَوِيُّ وَ الضَّعِيفُ فِي خَلْقِهِ إِلَّا سَوَاءٌ ... 📜#نهج_البلاغه، #خطبه_۱۸۵🍋 🌓#شبتون_در_پناه_مهربان_خدا🌗 ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

🌟‌﷽🌟 💎#پیام_معنوی_شبانه✨((۱۸۷۶)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘#هفته_نهج_البلاغه(۶۵) 🍎#نهج_البلاغه_خوانی(۴۴۹) 🍀#خطبه_ها(۱۸۵)در ستایش پیامبر(ص) 🕊#قسمت_د:راه هاي خداشناسي ۲ 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🔘امام عليه السّلام در بخش پيشين اين خطبه دربارۀ دقايق و عجايب آفرينش مورچگان، سخن گفت؛ ولى براى اينكه تصور نشود شگفتيها و نظامات عجيب و خيره‌كننده منحصر به اين مورد يا موارد محدود نيست بلافاصله به سراغ اين نكته مى‌رود كه اگر در جاى جاى اين جهان پهناور در زمين و آسمان و مخلوقات گوناگون دقت كنيد همه همين گونه است. در اين ميان انگشت روى شانزده پديدۀ شگفت‌انگيز اين جهان مى‌گذارد؛ از زمين و آسمان گرفته تا بعضى مسائل مربوط به انسان و مى‌فرمايد: «و همين گونه است (آفرينش) آسمان و هوا و بادها و آب»؛ (و كذلك السّماء و الهواء، و الرّياح و الماء) 🔸️...همه موجودات سنگين و سبك، بزرگ و كوچك، نيرومند و ضعيف، در اصول حيات و هستي يكسانند، و خلقت آسمان و هوا و بادها و آب يكي است. پس انديشه كن در آفتاب و ماه، و درخت و گياه، و آب و سنگ، و اختلاف شب و روز، و جوشش درياها، و فراواني كوهها، و بلنداي قله ها، و گوناگوني لغت ها، و تفاوت زبانها، كه نشانه هاي روشن پروردگارند. پس واي بر آن كس كه تقديركننده را نپذيرد، و تدبيركننده را انكار كند. و اختلافات صورتهايشان را سازنده اي نيست، بر آنچه ادعا مي كنند حجت و دليلي ندارند، و بر آنچه در سر مي پرورانند تحقيقي نمي كنند. آيا ممكن است ساختماني بدون سازنده، يا جنايتي بدون جنايتكار باشد؟... 💠>خلقة السماء...< 🔹️وَ كَذَلِكَ السَّمَاءُ وَ الْهَوَاءُ وَ الرِّيَاحُ وَ الْمَاءُ فَانْظُرْ إِلَي الشَّمْسِ وَ الْقَمَرِ وَ النَّبَاتِ وَ الشَّجَرِ وَ الْمَاءِ وَ الْحَجَرِ وَ اخْتِلَافِ هَذَا اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ وَ تَفَجُّرِ هَذِهِ الْبِحَارِ وَ كَثْرَةِ هَذِهِ الْجِبَالِ وَ طُولِ هَذِهِ الْقِلَالِ وَ تَفَرُّقِ هَذِهِ اللُّغَاتِ وَ الْأَلْسُنِ الْمُخْتَلِفَاتِ فَالْوَيْلُ لِمَنْ أَنْكَرَ الْمُقَدِّرَ وَ جَحَدَ الْمُدَبِّرَ زَعَمُوا أَنَّهُمْ كَالنَّبَاتِ مَا لَهُمْ زَارِعٌ وَ لَا لِاخْتِلَافِ صُوَرِهِمْ صَانِعٌ وَ لَمْ يَلْجَئُوا إِلَي حُجَّةٍ فِيمَا ادَّعَوْا وَ لَا تَحْقِيقٍ لِمَا أَوْعَوْا وَ هَلْ يَكُونُ بِنَاءٌ مِنْ غَيْرِ بَانٍ أَوْ جِنَايَةٌ مِنْ غَيْرِ جَانٍ... 📜#نهج_البلاغه، #خطبه_۱۸۵🍋 🌓#شبتون_در_پناه_مهربان_خدا🌗 ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

🌟‌﷽🌟 💎#پیام_معنوی_شبانه✨((۱۸۷۷)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘#هفته_نهج_البلاغه(۶۵) 🍎#نهج_البلاغه_خوانی(۴۵۰) 🍀#خطبه_ها(۱۸۵)در ستایش پیامبر(ص) 🕊#قسمت_ه:شگفتي آفرينش ملخ 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ‮🍂حشرات را مى‌توان بر سه گونه تقسيم كرد: گروهى از آنان خدمتگزار انسانها هستند مانند زنبوران عسل كه شهد گلها را براى ما جمع‌آورى مى‌كنند و عموم زنبورها كه گردهاى گلها را جابه‌جا كرده و آنها را بارور مى‌كنند و ميوه‌هاى درختان را پربركت مى‌سازند. بخش ديگرى حشرات بى‌آزارند كه (در ظاهر) نه خدمتى دارند و نه زحمت و دردسرى، و گروه سومى هستند كه جزء آفات و بلاها محسوب مى‌شوند؛ مانند ملخ. امام در بخش‌هاى گذشتۀ اين خطبه شرحى دربارۀ شگفتيهاى آفرينش مورچه بيان فرمود كه موجودى است غالبا بى‌آزار و سخت‌كوش و مى‌تواند الگويى براى انسانها باشد؛ ولى در اين بخش از خطبه دربارۀ حشره‌اى سخن مى‌گويد كه از مأموران عذاب الهى است و مى‌تواند لشكرى فراهم كند و به باغها و زراعتها چنان حمله‌ور شود كه هيچ قدرت و لشكرى نتواند با آن مقابله كند و به اين ترتيب خداوند قدرت‌نمايى خود را در تمام جهات آشكار مى‌سازد و خوف و رجا را در انسانها تقويت كرده است 💥بعضى از دانشمندان مى‌گويند: ملخ موجود عجيبى است كه در هربخشى از اعضاى خود شبيه يكى از حيوانات است و به تعبير ديگر با اين كه ظاهرا حيوان ضعيفى است ده شباهت به ده حيوان نيرومند دارد: صورتش همچون صورت اسب، چشمانش مانند چشمان فيل، گردنش همانند گردن گاو، شاخكهايش همچون شاخهاى گوزن، سينه‌اش همچون سينۀ شير، شكمش همچون شكم عقرب، بالهايش همانند بالهاى عقاب، رانهايش همچون رانهاى شتر، پاهايش مانند پاهاى شترمرغ و دم او مانند دم مار است و امام عليه السّلام در بيان خود به هفت ويژگى شگفت‌آور او اشاره فرموده؛ چشمها، حدقه‌ها، گوش پنهان، دهان مخصوص، احساس قوى، دندانهاى نيرومند و دو عضو شبيه دو داس در دو طرف دهان 💥سپس امام عليه السّلام به خطرات عظيم اين حشرۀ ظاهرا ضعيف پرداخته اگر حملۀ ملخها شديد باشد وسايل امروز نيز قادر به مبارزۀ با آنها نيست 💢و اگر خواهي در شگفتي#ملخ سخن گو، كه خدا براي او دو چشم سرخ، دو حدقه چونان ماه تابان آفريد، و به او گوش پنهان، و دهاني متناسب اندامش بخشيده است، داراي حواس نيرومند، و دو دندان پيشين كه گياهان را مي چيند، و دو پاي داس مانند كه اشياء را برمي دارد، كشاورزان براي زراعت از آنها مي ترسند و قدرت دفع آنها را ندارند گر چه همه متحد شوند. ملخها نيرومندانه وارد كشتزار مي شوند و آنچه ميل دارند مي خورند، در حالي كه تمام اندامشان به اندازه يك انگشت باريك نيست... 🔘>خلقة الجرادة< 🔹️وَ إِنْ شِئْتَ قُلْتَ فِي الْجَرَادَةِ إِذْ خَلَقَ لَهَا عَيْنَيْنِ حَمْرَاوَيْنِ وَ أَسْرَجَ لَهَا حَدَقَتَيْنِ قَمْرَاوَيْنِ وَ جَعَلَ لَهَا السَّمْعَ الْخَفِيَّ وَ فَتَحَ لَهَا الْفَمَ السَّوِيَّ وَ جَعَلَ لَهَا الْحِسَّ الْقَوِيَّ وَ نَابَيْنِ بِهِمَا تَقْرِضُ وَ مِنْجَلَيْنِ بِهِمَا تَقْبِضُ يَرْهَبُهَا الزُّرَّاعُ فِي زَرْعِهِمْ وَ لَا يَسْتَطِيعُونَ ذَبَّهَا وَ لَوْ أَجْلَبُوا بِجَمْعِهِمْ حَتَّي تَرِدَ الْحَرْثَ فِي نَزَوَاتِهَا وَ تَقْضِيَ مِنْهُ شَهَوَاتِهَا وَ خَلْقُهَا كُلُّهُ لَا يُكَوِّنُ إِصْبَعاً مُسْتَدِقَّةً... 📜#نهج_البلاغه، #خطبه_۱۸۵🍋 🌓#شبتون_در_پناه_مهربان_خدا🌗 ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

🌟‌﷽🌟 💎#پیام_معنوی_شبانه✨((۱۸۷۸)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘#هفته_نهج_البلاغه(۶۵) 🍎#نهج_البلاغه_خوانی(۴۵۱) 🍀#خطبه_ها(۱۸۵)در ستایش پیامبر(ص) 🕊#قسمت_و:نشانه هاي خدا در طبيعت 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🍁امام عليه السّلام در پايان اين خطبه در واقع يك جمع‌بندى كلى بيان مى‌كند و همۀ موجودات زمين و آسمان و انواع پرندگان و ابر و باد را سر بر فرمان او مى‌شمرد سپس امام عليه السّلام بار ديگر به بخشى از مخلوقات شگفت‌انگيز خدا؛ يعنى پرندگان مى‌پردازد كه به راستى از عجايب خلقت‌اند. نه تنها از اين جهت كه برخلاف جاذبۀ زمين به آسمان پرواز مى‌كنند و با سرعت عجيب و فوق العاده‌اى به هرسو مى‌روند، بلكه ساختمان آنها از جهات مختلف - كه در پايان اين بحث به بخشى از آن اشاره مى‌شود - جنبۀ استثنايى دارد.امام عليه السّلام پايان خطبه را به آفرينش ابرهايى اختصاص مى‌دهد كه آب، سرچشمۀ اصلى حيات همه موجودات، از آن فرومى‌ريزد، 🔘پس بزرگ است خداوندي كه تمام موجودات آسمان و زمين، خواه و ناخواه او را سجده مي كنند، و در برابر او با خضوع چهره بر خاك مي سايند، و رشته اطاعت او را در تندرستي و ناتواني به گردن مي نهند، و از روي ترس و بيم زمام اختيار خود را به او مي سپارند. پرندگان رام فرمان اويند، از تعداد پرها و نفسهاي پرندگان آگاه است، برخي را پرنده آبي و گروهي را پرنده خشكي آفريد، و روزي آنها را مقدر فرمود، و اقسام گوناگون آنها را مي داند، اين كلاغ است و آن عقاب، اين شترمرغ است و آن كبوتر، هر پرنده اي را به نام خاصي فراخواند، و روزيش را فراهم كرد. خدايي كه ابرهاي سنگين را ايجاد، و بارانهاي پي درپي را فرستاد، و سهم باران هر جايي را معين فرمود، زمينهاي خشك را آبياري كرد، و گياهان را پس از خشكسالي روياند. 🔸️فَتَبَارَكَ اللَّهُ الَّذِي يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ كَرْهاً وَ يُعَفِّرُ لَهُ خَدّاً وَ وَجْهاً وَ يُلْقِي إِلَيْهِ بِالطَّاعَةِ سِلْماً وَ ضَعْفاً وَ يُعْطِي لَهُ الْقِيَادَ رَهْبَةً وَ خَوْفاً فَالطَّيْرُ مُسَخَّرَةٌ لِأَمْرِهِ أَحْصَي عَدَدَ الرِّيشِ مِنْهَا وَ النَّفَسِ وَ أَرْسَي قَوَائِمَهَا عَلَي النَّدَي وَ الْيَبَسِ وَ قَدَّرَ أَقْوَاتَهَا وَ أَحْصَي أَجْنَاسَهَا فَهَذَا غُرَابٌ وَ هَذَا عُقَابٌ وَ هَذَا حَمَامٌ وَ هَذَا نَعَامٌ دَعَا كُلَّ طَائِرٍ بِاسْمِهِ وَ كَفَلَ لَهُ بِرِزْقِهِ وَ أَنْشَأَ السَّحَابَ الثِّقَالَ فَأَهْطَلَ دِيَمَهَا وَ عَدَّدَ قِسَمَهَا فَبَلَّ الْأَرْضَ بَعْدَ جُفُوفِهَا وَ أَخْرَجَ نَبْتَهَا بَعْدَ جُدُوبِهَا... 📜#نهج_البلاغه، #خطبه_۱۸۵🍋 🌓#شبتون_در_پناه_مهربان_خدا🌗 ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

🌟‌﷽🌟 💎#پیام_معنوی_شبانه✨((۱۸۷۹)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘#هفته_نهج_البلاغه(۶۵) 🍎#نهج_البلاغه_خوانی(۴۵۲) 🍀#خطبه_ها(۱۸۶)در توحید 🕊#قسمت_الف.شناساندن صحيح خداوند سبحان(۱) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🍁اين خطبۀ شريفه مشتمل بر مطالب نفيس و مباحث پرارزشى از علم الهى است كه در نهايت فصاحت و بلاغت و حسن اسلوب و انسجام عبارات و زيبايى بيان شده است. 🔹️كسي كه كيفيتي براي خدا قائل شد(صفات ماده و مخلوق) يگانگي او را انكار كرده، و آن كس كه همانندي براي او قرار داد به حقيقت خدا نرسيده است، كسي كه خدا را به چيزي#تشبيه كرد به مقصد نرسيد، آن كس كه به او#اشاره كند يا در وهم آورد، خدا را بي نياز ندانسته است، هر چه كه ذاتش شناخته باشد آفريده است، و آنچه در هستي به ديگري متكي باشد داراي آفريننده است، سازنده اي غيرمحتاج به ابزار، اندازه گيرنده اي بي نياز نه به فكر و انديشه، بي نياز بدون ياري ديگران است، با زمانها همراه نبوده، و از ابزار و وسائل كمك نگرفته است، هستي او برتر از زمان است، و وجود او بر نيستي مقدم است، و ازليت او را آغازي نيست. با پديد آوردن حواس روشن مي شود كه حواسي ندارد، و با آفرينش اشيا#متضاد، ثابت مي شود كه داراي ضدي نيست، و با هماهنگ كردن اشيا دانسته شد كه همانندي ندارد، خدايي كه روشني را با تاريكي، آشكار را با نهان، خشكي را با تري، گرمي را با سردي ضد هم قرار داد، و عناصر متضاد را با هم تركيب و هماهنگ كرد، و بين موجودات ضد هم،#وحدت ايجاد نمود، آنها را كه با هم دور بودند نزديك كرد، و بين آنها كه با هم نزديك بودند فاصله انداخت... 🔘> في التوحيد و تجمع هذه الخطبة من أصول العلم ما لا تجمعه خطبة < 🔸️مَا وَحَّدَهُ مَنْ كَيَّفَهُ وَ لَا حَقِيقَتَهُ أَصَابَ مَنْ مَثَّلَهُ وَ لَا إِيَّاهُ عَنَي مَنْ شَبَّهَهُ وَ لَا صَمَدَهُ مَنْ أَشَارَ إِلَيْهِ وَ تَوَهَّمَهُ كُلُّ مَعْرُوفٍ بِنَفْسِهِ مَصْنُوعٌ وَ كُلُّ قَائِمٍ فِي سِوَاهُ مَعْلُولٌ فَاعِلٌ لَا بِاضْطِرَابِ آلَةٍ مُقَدِّرٌ لَا بِجَوْلِ فِكْرَةٍ غَنِيٌّ لَا بِاسْتِفَادَةٍ لَا تَصْحَبُهُ الْأَوْقَاتُ وَ لَا تَرْفِدُهُ الْأَدَوَاتُ سَبَقَ الْأَوْقَاتَ كَوْنُهُ وَ الْعَدَمَ وُجُودُهُ وَ الِابْتِدَاءَ أَزَلُهُ بِتَشْعِيرِهِ الْمَشَاعِرَ عُرِفَ أَنْ لَا مَشْعَرَ لَهُ وَ بِمُضَادَّتِهِ بَيْنَ الْأُمُورِ عُرِفَ أَنْ لَا ضِدَّ لَهُ وَ بِمُقَارَنَتِهِ بَيْنَ الْأَشْيَاءِ عُرِفَ أَنْ لَا قَرِينَ لَهُ ضَادَّ النُّورَ بِالظُّلْمَةِ وَ الْوُضُوحَ بِالْبُهْمَةِ وَ الْجُمُودَ بِالْبَلَلِ وَ الْحَرُورَ بِالصَّرَدِ مُؤَلِّفٌ بَيْنَ مُتَعَادِيَاتِهَا مُقَارِنٌ بَيْنَ مُتَبَايِنَاتِهَا مُقَرِّبٌ بَيْنَ مُتَبَاعِدَاتِهَا مُفَرِّقٌ بَيْنَ مُتَدَانِيَاتِهَا... 📜#نهج_البلاغه، #خطبه_۱۸۶🍋 🌓#شبتون_در_پناه_مهربان_خدا🌗 ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

🌟‌﷽🌟 💎#پیام_معنوی_شبانه✨((۱۸۸۰)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘#هفته_نهج_البلاغه(۶۵) 🍎#نهج_البلاغه_خوانی(۴۵۳) 🍀#خطبه_ها(۱۸۶)در توحید 🕊#قسمت_ب.شناساندن صحيح خداوند سبحان(۲) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🔘اشاره این بخش از خطبه به صفات ديگرى از صفات سلبيه است 🔹️...خدايي كه حدي ندارد، و با شماره محاسبه نمي گردد، كه همانا ابزار و آلات دليل محدود بودن خويشند و به همانند خود اشاره مي شوند، اينكه مي گوييم موجودات از فلان زمان پديد آمده اند پس قديم نمي توانند باشند و حادثند، و اينكه مي گوييم حتما پديد آمدند، ازلي بودن آنها رد مي شود، و اينكه مي گوييم اگر چنين بودند كامل مي شدند، پس در تمام جهات كامل نيستند، خدا با خلق پديده ها در برابر عقلها جلوه كرد، و از مشاهده چشم ها برتر و والاتر است، و حركت و سكون در او راه ندارد، زيرا او خود حركت و سكون را آفريد، چگونه ممكن است آنچه را كه خود آفريد در او اثر بگذارد؟ يا خود از پديده هاي خويش اثر پذيرد؟ اگر چنين شود، ذاتش چون ديگر پديده ها، تغيير مي كند، و اصل وجودش تجزيه مي پذيرد، و ديگري ازلي نمي تواند باشد، هنگامي كه آغازي براي او تصور شود پس سرآمدي نيز خواهد داشت، و اين آغاز و انجام، دليل روشن نقص، و نقصان و ضعف دليل مخلوق بودن، و نياز به خالقي ديگر داشتن است، پس نمي تواند آفريدگار همه هستي باشد، و از صفات پروردگار كه (هيچ چيز در او موثر نيست، و نابودي و تغيير و پنهان شدن در او راه ندارد) خارج مي شود... 🔸️...لَا يُشْمَلُ بِحَدٍّ وَ لَا يُحْسَبُ بِعَدٍّ وَ إِنَّمَا تَحُدُّ الْأَدَوَاتُ أَنْفُسَهَا وَ تُشِيرُ الْآلَاتُ إِلَي نَظَائِرِهَا مَنَعَتْهَا مُنْذُ الْقِدْمَةَ وَ حَمَتْهَا قَدُ الْأَزَلِيَّةَ وَ جَنَّبَتْهَا لَوْلَا التَّكْمِلَةَ بِهَا تَجَلَّي صَانِعُهَا لِلْعُقُولِ وَ بِهَا امْتَنَعَ عَنْ نَظَرِ الْعُيُونِ وَ لَا يَجْرِي عَلَيْهِ السُّكُونُ وَ الْحَرَكَةُ وَ كَيْفَ يَجْرِي عَلَيْهِ مَا هُوَ أَجْرَاهُ وَ يَعُودُ فِيهِ مَا هُوَ أَبْدَاهُ وَ يَحْدُثُ فِيهِ مَا هُوَ أَحْدَثَهُ إِذاً لَتَفَاوَتَتْ ذَاتُهُ وَ لَتَجَزَّأَ كُنْهُهُ وَ لَامْتَنَعَ مِنَ الْأَزَلِ مَعْنَاهُ وَ لَكَانَ لَهُ وَرَاءٌ إِذْ وُجِدَ لَهُ أَمَامٌ وَ لَالْتَمَسَ التَّمَامَ إِذْ لَزِمَهُ النُّقْصَانُ وَ إِذاً لَقَامَتْ آيَةُ الْمَصْنُوعِ فِيهِ وَ لَتَحَوَّلَ دَلِيلًا بَعْدَ أَنْ كَانَ مَدْلُولًا عَلَيْهِ وَ خَرَجَ بِسُلْطَانِ الِامْتِنَاعِ مِنْ أَنْ يُؤَثِّرَ فِيهِ مَا يُؤَثِّرُ فِي غَيْرِهِ الَّذِي لَا يَحُولُ وَ لَا يَزُولُ وَ لَا يَجُوزُ عَلَيْهِ الْأُفُولُ... 📜#نهج_البلاغه، #خطبه_۱۸۶🍋 🌓#شبتون_در_پناه_مهربان_خدا🌗 ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

🌟‌﷽🌟 💎#پیام_معنوی_شبانه✨((۱۸۸۱)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘#هفته_نهج_البلاغه(۶۵) 🍎#نهج_البلاغه_خوانی(۴۵۴) 🍀#خطبه_ها(۱۸۶)در توحید 🕊#قسمت_ج.والاتر از صفات پديده ها 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🔘از نكات مهمى كه در كلام امام عليه السّلام در اين خطبه كاملا متجلى و آشكار است اين است كه امام عليه السّلام با تعبيرات بسيار متنوع هرگونه وصفى از اوصاف مادى و جسمانى را از خداوند نفى مى‌كند؛ زيرا بسيارى از مردم در طريق معرفة الله گرفتار تشبيه مى‌شوند و خدا را با اوصاف مخلوقات در ذهن خود تصور مى‌كنند كه اشتباهى بزرگ و نابخشودنى است. اين معلم بزرگ توحيد و معرفة الله، به‌طور مكرر به اين مسئله بازمى‌گردد و با عبارات زيبا و دلنشين مخاطبان خود را از پرتگاه تشبيه رهايى مى‌بخشد. 💠خدا فرزندي ندارد تا فرزند ديگري باشد، و زاده نشده تا محدود به حدودي گردد، و برتر است از آنكه پسراني داشته باشد، و منزه است كه با زناني ازدواج كند، انديشه ها به او نمي رسند تا اندازه اي براي خدا تصور نمايد، حواس از احساس كردن او عاجز، و دست ها از لمس كردن او ناتوان است و تغيير و دگرگوني در او راه ندارد، و گذشت زمان تاثيري در او نمي گذارد، گذران روز و شب او را سالخورده نسازد، و روشنايي و تاريكي در او اثر ندارد. خدا با هيچ يك از اجزاء و جوارح و اعضا و اندام، و نه با عرضي از اعراض، و نه با دگرگونيها و تجزيه، توصيف نمي شود، براي او اندازه و نهايتي وجود ندارد، و نيستي و سرآمدي نخواهد داشت، چيزي او را در خود نمي گنجاند كه بالا و پايينش ببرد، و نه چيزي او را حمل مي كند كه كج يا راست نگهدارد، نه در درون اشيا قرار دارد و نه بيرون آن، حرف مي زند نه با زبان و كام و دهان، مي شنود نه با سوراخهاي گوش و آلت شنوايي، سخن مي گويد نه با بكار گرفتن الفاظ در بيان، حفظ مي كند نه با رنج به خاطر سپردن، مي خواهد نه با بكارگيري انديشه، دوست دارد و خشنود مي شود نه از راه دلسوزي، دشمن مي دارد و به خشم مي آيد نه با صوتي كه در گوشها نشيند، و نه فريادي كه شنيده شود بلكه سخن خداي سبحان همان كاري است كه ايجاد مي كند. 🔹️...لَمْ يَلِدْ فَيَكُونَ مَوْلُوداً وَ لَمْ يُولَدْ فَيَصِيرَ مَحْدُوداً جَلَّ عَنِ اتِّخَاذِ الْأَبْنَاءِ وَ طَهُرَ عَنْ مُلَامَسَةِ النِّسَاءِ لَا تَنَالُهُ الْأَوْهَامُ فَتُقَدِّرَهُ وَ لَا تَتَوَهَّمُهُ الْفِطَنُ فَتُصَوِّرَهُ وَ لَا تُدْرِكُهُ الْحَوَاسُّ فَتُحِسَّهُ وَ لَا تَلْمِسُهُ الْأَيْدِي فَتَمَسَّهُ وَ لَا يَتَغَيَّرُ بِحَالٍ وَ لَا يَتَبَدَّلُ فِي الْأَحْوَالِ وَ لَا تُبْلِيهِ اللَّيَالِي وَ الْأَيَّامُ وَ لَا يُغَيِّرُهُ الضِّيَاءُ وَ الظَّلَامُ وَ لَا يُوصَفُ بِشَيْ‏ءٍ مِنَ الْأَجْزَاءِ وَ لَا بِالْجَوَارِحِ وَ الْأَعْضَاءِ وَ لَا بِعَرَضٍ مِنَ الْأَعْرَاضِ وَ لَا بِالْغَيْرِيَّةِ وَ الْأَبْعَاضِ وَ لَا يُقَالُ لَهُ حَدٌّ وَ لَا نِهَايَةٌ وَ لَا انْقِطَاعٌ وَ لَا غَايَةٌ وَ لَا أَنَّ الْأَشْيَاءَ تَحْوِيهِ فَتُقِلَّهُ أَوْ تُهْوِيَهُ أَوْ أَنَّ شَيْئاً يَحْمِلُهُ فَيُمِيلَهُ أَوْ يُعَدِّلَهُ لَيْسَ فِي الْأَشْيَاءِ بِوَالِجٍ وَ لَا عَنْهَا بِخَارِجٍ يُخْبِرُ لَا بِلِسَانٍ وَ لَهَوَاتٍ وَ يَسْمَعُ لَا بِخُرُوقٍ وَ أَدَوَاتٍ يَقُولُ وَ لَا يَلْفِظُ وَ يَحْفَظُ وَ لَا يَتَحَفَّظُ وَ يُرِيدُ وَ لَا يُضْمِرُ يُحِبُّ وَ يَرْضَي مِنْ غَيْرِ رِقَّةٍ وَ يُبْغِضُ وَ يَغْضَبُ مِنْ غَيْرِ مَشَقَّةٍ يَقُولُ لِمَنْ أَرَادَ كَوْنَهُ كُنْ فَيَكُونُ لَا بِصَوْتٍ يَقْرَعُ وَ لَا بِنِدَاءٍ يُسْمَعُ وَ إِنَّمَا كَلَامُهُ سُبْحَانَهُ فِعْلٌ مِنْهُ أَنْشَأَهُ وَ مَثَّلَهُ... 📜#نهج_البلاغه، #خطبه_۱۸۶🍋 🌓#شبتون_در_پناه_مهربان_خدا🌗 ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

🌟‌﷽🌟 💎#پیام_معنوی_شبانه✨((۱۸۸۲)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘#هفته_نهج_البلاغه(۶۵) 🍎#نهج_البلاغه_خوانی(۴۵۵) 🍀#خطبه_ها(۱۸۶)در توحید 🕊#قسمت_د.شناخت قدرت پروردگار 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 💠امام عليه السّلام در اين بخش از خطبه به صفات ديگرى از صفات خداوند اشاره كرده و بحثهاى گذشته را بدين وسيله تكميل مى‌كند. 🔘پيش از او چيزي وجود نداشته وگرنه خداي ديگري مي بود، نمي شود گفت (خدا نبود و پديد آمد) كه در آن صورت صفات پديده ها را پيدا مي كند و نمي شود گفت (بين خدا و پديده ها جدايي است) و (خدا بر پديده ها برتري دارد) زيرا سازنده و ساخته شده همانند تصور شوند، و خالق و پديدآمده با يكديگر تشبيه گردند، مخلوقات را بدون استفاده از طرح و الگوي ديگران آفريد، و در آفرينش پديده ها از هيچ كسي ياري نگرفت، زمين را آفريد و آن را برپا نگهداشت بدون آنكه مشغولش سازد، و در حركت و بي قراري، حركت آن را نظم و اعتدال بخشيد و بدون ستوني آن را بپا داشت، و بدون استوانه ها حفظ كرد، ميخ هاي زمين را محكم، و كوه هاي آن را استوار، و چشمه هايش را جاري، و دره ها را ايجاد فرمود، آنچه بنا كرده به سستي نگراييد. و آنچه را توانا كرد ناتوان نشد. خدا با بزرگي و قدرت بر آفريده ها حاكم است، و با علم و آگاهي از باطن و درونشان باخبر است، و با جلال و عزت خود از همه برتر و بالاتر است، چيزي از فرمان او سرپيچي نمي كند، و چيزي قدرت مخالفت با او را ندارد كه بر او پيشي گيرد، و به سرمايه داري نياز ندارد تا او را روزي دهد، همه در برابر او فروتنند، و در برابر عظمت او ذليل و خوارند، از قدرت و حكومت او به سوي ديگري نمي توان گريخت كه از سود و زيانش در امان ماند، همتايي ندارد تا با او برابري كند، و او را همانندي نيست كه شبيه او باشد، اوست نابودكننده پديده ها پس از آفرينش، كه گويا موجودي نبود... 🔹️...لَمْ يَكُنْ مِنْ قَبْلِ ذَلِكَ كَائِناً وَ لَوْ كَانَ قَدِيماً لَكَانَ إِلَهاً ثَانِياً لَا يُقَالُ كَانَ بَعْدَ أَنْ لَمْ يَكُنْ فَتَجْرِيَ عَلَيْهِ الصِّفَاتُ الْمُحْدَثَاتُ وَ لَا يَكُونُ بَيْنَهَا وَ بَيْنَهُ فَصْلٌ وَ لَا لَهُ عَلَيْهَا فَضْلٌ فَيَسْتَوِيَ الصَّانِعُ وَ الْمَصْنُوعُ وَ يَتَكَافَأَ الْمُبْتَدَعُ وَ الْبَدِيعُ خَلَقَ الْخَلَائِقَ عَلَي غَيْرِ مِثَالٍ خَلَا مِنْ غَيْرِهِ وَ لَمْ يَسْتَعِنْ عَلَي خَلْقِهَا بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِهِ وَ أَنْشَأَ الْأَرْضَ فَأَمْسَكَهَا مِنْ غَيْرِ اشْتِغَالٍ وَ أَرْسَاهَا عَلَي غَيْرِ قَرَارٍ وَ أَقَامَهَا بِغَيْرِ قَوَائِمَ وَ رَفَعَهَا بِغَيْرِ دَعَائِمَ وَ حَصَّنَهَا مِنَ الْأَوَدِ وَ الِاعْوِجَاجِ وَ مَنَعَهَا مِنَ التَّهَافُتِ وَ الِانْفِرَاجِ أَرْسَي أَوْتَادَهَا وَ ضَرَبَ أَسْدَادَهَا وَ اسْتَفَاضَ عُيُونَهَا وَ خَدَّ أَوْدِيَتَهَا فَلَمْ يَهِنْ مَا بَنَاهُ وَ لَا ضَعُفَ مَا قَوَّاهُ هُوَ الظَّاهِرُ عَلَيْهَا بِسُلْطَانِهِ وَ عَظَمَتِهِ وَ هُوَ الْبَاطِنُ لَهَا بِعِلْمِهِ وَ مَعْرِفَتِهِ وَ الْعَالِي عَلَي كُلِّ شَيْ‏ءٍ مِنْهَا بِجَلَالِهِ وَ عِزَّتِهِ لَا يُعْجِزُهُ شَيْ‏ءٌ مِنْهَا طَلَبَهُ وَ لَا يَمْتَنِعُ عَلَيْهِ فَيَغْلِبَهُ وَ لَا يَفُوتُهُ السَّرِيعُ مِنْهَا فَيَسْبِقَهُ وَ لَا يَحْتَاجُ إِلَي ذِي مَالٍ فَيَرْزُقَهُ خَضَعَتِ الْأَشْيَاءُ لَهُ وَ ذَلَّتْ مُسْتَكِينَةً لِعَظَمَتِهِ لَا تَسْتَطِيعُ الْهَرَبَ مِنْ سُلْطَانِهِ إِلَي غَيْرِهِ فَتَمْتَنِعَ مِنْ نَفْعِهِ وَ ضَرِّهِ وَ لَا كُفْ‏ءَ لَهُ فَيُكَافِئَهُ وَ لَا نَظِيرَ لَهُ فَيُسَاوِيَهُ هُوَ الْمُفْنِي لَهَا بَعْدَ وُجُودِهَا حَتَّي يَصِيرَ مَوْجُودُهَا كَمَفْقُودِهَا... 📜#نهج_البلاغه، #خطبه_۱۸۶🍋 🌓#شبتون_در_پناه_مهربان_خدا🌗 ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

🌟‌﷽🌟 💎#پیام_معنوی_شبانه✨((۱۹۰۴)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘#هفته_نهج_البلاغه(۶۶) 🍎#نهج_البلاغه_خوانی(۴۵۶) 🍀#خطبه_ها(۱۸۶)در توحید 🕊#قسمت_ه.معاد و آفرينش دوباره پدیده ها(۱) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🔘به دنبال بحث عميقى كه در بخش گذشته اين خطبه دربارۀ آفرينش جهان مخصوصا زمين و شگفتيهايش گذشت، امام عليه السّلام در اين بخش، سخن از مسئلۀ فنا و نابودى جهان مى‌گويد و قدرت بى‌پايان خدا را بر ايجاد و نابودى جهان، آشكار مى‌سازد 🔘اگر همۀ دانشمندان جهان، جمع شوند تا پشه‌اى بيافرينند توانايى ندارند، زيرا مسئلۀ پيدايش حيات از موجودات بى‌جان همچنان لاينحل باقى مانده است. افزون بر اين، ساختمان پشه از نظر بالها و پاها و مغز و اعصاب و دستگاه تغذيه و توليدمثل به قدرى پيچيده و ظريف و دقيق است كه به فرض مسئله پيدايش حيات هم حل شود باز دانشمندان از انجام دادن مثل آن عاجزند 🔸️نابودي جهان پس از پديد آمدن، شگفت آورتر از آفرينش آغازين آن نيست، چگونه محال است در صورتيكه اگر همه جانداران جهان، از پرندگان و چهارپايان، آنچه در آغل است و آنچه در بيابان سرگرم چراست، از تمام نژادها و جنس ها، درس نخوانده و زيرك انسانها، گرد هم آيند تا پشه اي را بيافرينند، توان پديد آوردن آن را ندارند و راه پيدايش آن را نمي شناسند، كه عقلهايشان سرگردان و در شناخت آن حيران مي ماند و نيروي آنها سست و به پايان مي رسد و رانده و درمانده باز مي گرداند، آنگاه#اعتراف به شكست مي كنند و#اقرار دارند كه نمي توانند پشه اي بيافرينند و از نابود ساختنش ناتوانند و همانا پس از نابودي جهان تنها خداي سبحان باقي مي ماند، تنهاي تنها كه چيزي با او نيست، آنگونه كه قبل از آفرينش جهان چيزي با او نبود، بي وقت و زمان، نه روزگاري و نه مكان، در آن هنگام مهلت ها به سرآيد، سالها و ساعتها سپري شود و چيزي جز خداي يگانه قهار باقي نمي ماند كه بازگشت همه چيز به سوي اوست... 🔹️...وَ لَيْسَ فَنَاءُ الدُّنْيَا بَعْدَ ابْتِدَاعِهَا بِأَعْجَبَ مِنْ إِنْشَائِهَا وَ اخْتِرَاعِهَا وَ كَيْفَ وَ لَوِ اجْتَمَعَ جَمِيعُ حَيَوَانِهَا مِنْ طَيْرِهَا وَ بَهَائِمِهَا وَ مَا كَانَ مِنْ مُرَاحِهَا وَ سَائِمِهَا وَ أَصْنَافِ أَسْنَاخِهَا وَ أَجْنَاسِهَا وَ مُتَبَلِّدَةِ أُمَمِهَا وَ أَكْيَاسِهَا عَلَي إِحْدَاثِ بَعُوضَةٍ مَا قَدَرَتْ عَلَي إِحْدَاثِهَا وَ لَا عَرَفَتْ كَيْفَ السَّبِيلُ إِلَي إِيجَادِهَا وَ لَتَحَيَّرَتْ عُقُولُهَا فِي عِلْمِ ذَلِكَ وَ تَاهَتْ وَ عَجَزَتْ قُوَاهَا وَ تَنَاهَتْ وَ رَجَعَتْ خَاسِئَةً حَسِيرَةً عَارِفَةً بِأَنَّهَا مَقْهُورَةٌ مُقِرَّةً بِالْعَجْزِ عَنْ إِنْشَائِهَا مُذْعِنَةً بِالضَّعْفِ عَنْ إِفْنَائِهَا وَ إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ يَعُودُ بَعْدَ فَنَاءِ الدُّنْيَا وَحْدَهُ لَا شَيْ‏ءَ مَعَهُ كَمَا كَانَ قَبْلَ ابْتِدَائِهَا كَذَلِكَ يَكُونُ بَعْدَ فَنَائِهَا بِلَا وَقْتٍ وَ لَا مَكَانٍ وَ لَا حِينٍ وَ لَا زَمَانٍ عُدِمَتْ عِنْدَ ذَلِكَ الْآجَالُ وَ الْأَوْقَاتُ وَ زَالَتِ السِّنُونَ وَ السَّاعَاتُ فَلَا شَيْ‏ءَ إِلَّا اللَّهُ الْواحِدُ الْقَهَّارُ الَّذِي إِلَيْهِ مَصِيرُ جَمِيعِ الْأُمُورِ... 📜#نهج_البلاغه، #خطبه_۱۸۶🍋 🌓#شبتون_در_پناه_مهربان_خدا🌗 ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

🌟‌﷽🌟 💎#پیام_معنوی_شبانه✨((۱۹۰۵)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘#هفته_نهج_البلاغه(۶۶) 🍎#نهج_البلاغه_خوانی(۴۵۷) 🍀#خطبه_ها(۱۸۶)در توحید 🕊#قسمت_و.معاد و آفرينش دوباره پدیده ها(۲) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🔘آنچه امام عليه السّلام در ذيل اين خطبه بيان فرموده و در ضمن شش جمله، اهدافى را كه شايسته ذات پاك او نيست نسبت به آفرينش جهان، نفى مى‌كند، با كمى تفاوت همان اهداف هفتگانه‌اى است كه در بخشهاى قبل گذشت و امام عليه السّلام به جهت جمع‌بندى، آنها را در تعبيرات نوين آورده است و خلاصه همه اين است كه نه ايجاد جهان آفرينش از روى نياز او بوده و نه فانى ساختن و نه خلق جديد بعد از عدم. 🔸️...پديده ها، چنانكه در آغاز آفريده شدن قدرتي نداشتند، به هنگام نابودي نيز قدرت امتناعي ندارند، زيرا اگر مي توانستند پايدارتر مي ماندند، آفرينش چيزي براي خدا رنج آور نبوده و در آفرينش موجودات دچار فرسودگي و ناتواني نشده است، موجودات را براي استحكام حكومتش نيافريده و براي ترس از كمبود و نقصان پديد نياورده است، آفرينش مخلوقات نه براي پرهيز از دشمني بود كه به او هجوم آورد و نه براي ازدياد دوران حكومت و نه براي پيروز شدن بر شريك و معارض و نه براي رفع تنهايي بوده است. سپس همه موجودات را نابود مي كند، نه براي خستگي از اداره آنها و نه براي آسايش و استراحت و نه به خاطر رنج و سنگيني كه براي او داشتند و نه براي طولاني شدن ملال آور زندگيشان، بلكه خداوند با#لطف خود موجودات را اداره مي فرمايد و با فرمان خود همه را برپا مي دارد و با#قدرت خود همه را استوار مي كند. سپس بدون آنكه نيازي داشته باشد بار ديگر همه را باز مي گرداند، نه براي اينكه از آنها كمكي بگيرد و نه براي رها شدن از تنهايي با آنها مانوس شود و نه آنكه تجربه اي به دست آورد و نه براي آنكه از فقر و نياز به توانگري رسد و يا از#ذلت و خواري به#عزت و قدرت راه يابد. 🔹️...بِلَا قُدْرَةٍ مِنْهَا كَانَ ابْتِدَاءُ خَلْقِهَا وَ بِغَيْرِ امْتِنَاعٍ مِنْهَا كَانَ فَنَاؤُهَا وَ لَوْ قَدَرَتْ عَلَي الِامْتِنَاعِ لَدَامَ بَقَاؤُهَا لَمْ يَتَكَاءَدْهُ صُنْعُ شَيْ‏ءٍ مِنْهَا إِذْ صَنَعَهُ وَ لَمْ يَؤُدْهُ مِنْهَا خَلْقُ مَا خَلَقَهُ وَ بَرَأَهُ وَ لَمْ يُكَوِّنْهَا لِتَشْدِيدِ سُلْطَانٍ وَ لَا لِخَوْفٍ مِنْ زَوَالٍ وَ نُقْصَانٍ وَ لَا لِلِاسْتِعَانَةِ بِهَا عَلَي نِدٍّ مُكَاثِرٍ وَ لَا لِلِاحْتِرَازِ بِهَا مِنْ ضِدٍّ مُثَاوِرٍ وَ لَا لِلِازْدِيَادِ بِهَا فِي مُلْكِهِ وَ لَا لِمُكَاثَرَةِ شَرِيكٍ فِي شِرْكِهِ وَ لَا لِوَحْشَةٍ كَانَتْ مِنْهُ فَأَرَادَ أَنْ يَسْتَأْنِسَ إِلَيْهَا ثُمَّ هُوَ يُفْنِيهَا بَعْدَ تَكْوِينِهَا لَا لِسَأَمٍ دَخَلَ عَلَيْهِ فِي تَصْرِيفِهَا وَ تَدْبِيرِهَا وَ لَا لِرَاحَةٍ وَاصِلَةٍ إِلَيْهِ وَ لَا لِثِقَلِ شَيْ‏ءٍ مِنْهَا عَلَيْهِ لَا يُمِلُّهُ طُولُ بَقَائِهَا فَيَدْعُوَهُ إِلَي سُرْعَةِ إِفْنَائِهَا وَ لَكِنَّهُ سُبْحَانَهُ دَبَّرَهَا بِلُطْفِهِ وَ أَمْسَكَهَا بِأَمْرِهِ وَ أَتْقَنَهَا بِقُدْرَتِهِ ثُمَّ يُعِيدُهَا بَعْدَ الْفَنَاءِ مِنْ غَيْرِ حَاجَةٍ مِنْهُ إِلَيْهَا وَ لَا اسْتِعَانَةٍ بِشَيْ‏ءٍ مِنْهَا عَلَيْهَا وَ لَا لِانْصِرَافٍ مِنْ حَالِ وَحْشَةٍ إِلَي حَالِ اسْتِئْنَاسٍ وَ لَا مِنْ حَالِ جَهْلٍ وَ عَمًي إِلَي حَالِ عِلْمٍ وَ الْتِمَاسٍ وَ لَا مِنْ فَقْرٍ وَ حَاجَةٍ إِلَي غِنًي وَ كَثْرَةٍ وَ لَا مِنْ ذُلٍّ وَ ضَعَةٍ إِلَي عِزٍّ وَ قُدْرَةٍ . 📜#نهج_البلاغه، #خطبه_۱۸۶🍋 🌓#شبتون_در_پناه_مهربان_خدا🌗 ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

🌟‌﷽🌟 💎#پیام_معنوی_شبانه✨((۱۹۰۶)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘#هفته_نهج_البلاغه(۶۶) 🍎#نهج_البلاغه_خوانی(۴۵۸) 🍀#خطبه_ها(۱۸۷)در بيان پيشامدها 🕊#قسمت_الف.خبر از حوادث آينده 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 💠امام در آغاز اين خطبه گروهى از خاصّان درگاه پروردگار را نام مى‌برد كه اجمالا مأموريت مهمّى بر دوش دارند،در اينكه اين گروه كيانند و مأموريتشان چيست‌؟ در متن خطبه، به اجمال گذشته و لذا در ميان شارحان نهج البلاغه اختلاف است؛ بعضى معتقدند آنها يازده امام معصوم از نسل على عليه السّلام هستند كه نامهاى آنها در ميان فرشتگان آسمان معروف است اما زمينيان تنها گروه خاصّى از آنها و موقعيتشان را مى‌شناسند.بعضى ديگر از ميان اهل سنّت گفته‌اند: اشاره به جمعى از مؤمنان خاص و اولياست كه در تعبير آنها به عنوان قطب و ابدال ذكر شده است، تعبيراتى كه معمولا صوفيان در كلمات خود به كار مى‌برند؛ ولى قرائن متعدّد نشان مى‌دهد كه منظور از آن، حضرت مهدى و ياران خاص اوست، زيرا امام بعد از اين جمله از حوادث سخت و دردناكى خبر مى‌دهد كه انسان را به ياد علائم آخر الزمان و ظهور حضرت مهدى عليه السّلام مى‌اندازد.افزون بر اين، در بخشى از خطبه كه مدائنى در كتاب صفّين آورده است ، اشاره به «خسف در بيداء» شده است؛ يعنى شكافتن بيابان و فرورفتن گروهى در آن و مى‌دانيم كه «خسف بيداء» جزو علائم ظهور حضرت مهدى عليه السّلام است كه در روايات به آن اشاره شده است. از اينجا روشن مى‌شود كه مأموريت آنها همان مأموريتى است كه در روايات فراوان در منابع شيعه و اهل سنّت دربارۀ حضرت مهدى عليه السّلام آمده است كه «يملأ الأرض عدلا و قسطا كما ملئت ظلما و جورا». 🔹️آگاه باشيد! آنان كه پدر و مادرم فدايشان باد، از كساني هستند كه در آسمانها معروفند و در زمين#گمنام. هان اي مردم! در آينده پشت كردن روزگار خوشي را انتظار كشيد، و قطع شدن پيوندها، و روي كار آمدن خردسالان، و اين روزگاري است كه ضربات شمشير بر مومن آسان تر از يافتن مال حلال است، روزگاري كه پاداش گيرنده از دهنده بيشتر است. و آن روزگاري كه بي نوشيدن شراب مست مي شويد، با فراواني نعمت ها، سوگند مي خوريد بدون اجبار، دروغ مي گوييد نه از روي ناچاري. و آن روزگاري است كه بلاها شما را گاز گيرد و مجروح سازد، چونان زخم شدن دوش شتران از پالان، آه! آن رنج و اندوه چقدر طولاني، و اميد گشايش چقدر دور است!... 🔘من خطبة له ( عليه السلام )\r> و هي في ذكر الملاحم <أَلَا بِأَبِي وَ أُمِّي هُمْ مِنْ عِدَّةٍ أَسْمَاؤُهُمْ فِي السَّمَاءِ مَعْرُوفَةٌ وَ فِي الْأَرْضِ مَجْهُولَةٌ أَلَا فَتَوَقَّعُوا مَا يَكُونُ مِنْ إِدْبَارِ أُمُورِكُمْ وَ انْقِطَاعِ وُصَلِكُمْ وَ اسْتِعْمَالِ صِغَارِكُمْ ذَاكَ حَيْثُ تَكُونُ ضَرْبَةُ السَّيْفِ عَلَي الْمُؤْمِنِ أَهْوَنَ مِنَ الدِّرْهَمِ مِنْ حِلِّهِ ذَاكَ حَيْثُ يَكُونُ الْمُعْطَي أَعْظَمَ أَجْراً مِنَ الْمُعْطِي ذَاكَ حَيْثُ تَسْكَرُونَ مِنْ غَيْرِ شَرَابٍ بَلْ مِنَ النِّعْمَةِ وَ النَّعِيمِ وَ تَحْلِفُونَ مِنْ غَيْرِ اضْطِرَارٍ وَ تَكْذِبُونَ مِنْ غَيْرِ إِحْرَاجٍ ذَاكَ إِذَا عَضَّكُمُ الْبَلَاءُ كَمَا يَعَضُّ الْقَتَبُ غَارِبَ الْبَعِيرِ مَا أَطْوَلَ هَذَا الْعَنَاءَ وَ أَبْعَدَ هَذَا الرَّجَاءَ... 📜#نهج_البلاغه، #خطبه_۱۸۷🍋 🌓#شبتون_در_پناه_مهربان_خدا🌗 ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

🌟‌﷽🌟 💎#پیام_معنوی_شبانه✨((۱۹۰۷)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘#هفته_نهج_البلاغه(۶۶) 🍎#نهج_البلاغه_خوانی(۴۵۹) 🍀#خطبه_ها(۱۸۷)در بيان پيشامدها 🕊#قسمت_ب.ضرورت اطاعت از رهبري 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 💥به دنبال پيشگوييهايى كه امام عليه السّلام از حوادث سخت و دردناك آينده در بخش گذشتۀ خطبه فرمود، در اين بخش به ياران خود دستوراتى مى‌دهد كه آنها از خطرات اين حوادث محفوظ دارد و در پايان خطبه امام عليه السّلام اشاره به موقعيت خود مى‌كند تا غافلان بيدار شوند و از وجود پرفيض او بهره گيرند، 💠اي مردم! مهار بار سنگين گناهان را رها كنيد و امام خود را تنها مگذاريد، كه در آينده خود را سرزنش مي كنيد خود را در آتش فتنه اي كه پيشاپيش افروخته ايد نيفكنيد، راه خود گيريد، و از راهي كه به سوي فتنه ها كشانده مي شود دوري كنيد، بجانم سوگند كه مومن در شعله آن فتنه ها نابود شود. اما نامسلمان در امان باشد. همانا من در ميان شما چونان#چراغ درخشنده در تاريكي هستم، كه هر كس به آن رو مي آورد از نورش بهره مند مي گردد، اي مردم سخنان مرا بشنويد، و به خوبي حفظ كنيد، گوش دل خود را باز كنيد تا گفته هاي مرا بفهميد. 🔘أَيُّهَا النَّاسُ أَلْقُوا هَذِهِ الْأَزِمَّةَ الَّتِي تَحْمِلُ ظُهُورُهَا الْأَثْقَالَ مِنْ أَيْدِيكُمْ وَ لَا تَصَدَّعُوا عَلَي سُلْطَانِكُمْ فَتَذُمُّوا غِبَّ فِعَالِكُمْ وَ لَا تَقْتَحِمُوا مَا اسْتَقْبَلْتُمْ مِنْ فَوْرِ نَارِ الْفِتْنَةِ وَ أَمِيطُوا عَنْ سَنَنِهَا وَ خَلُّوا قَصْدَ السَّبِيلِ لَهَا فَقَدْ لَعَمْرِي يَهْلِكُ فِي لَهَبِهَا الْمُؤْمِنُ وَ يَسْلَمُ فِيهَا غَيْرُ الْمُسْلِمِ إِنَّمَا مَثَلِي بَيْنَكُمْ كَمَثَلِ السِّرَاجِ فِي الظُّلْمَةِ يَسْتَضِي‏ءُ بِهِ مَنْ وَلَجَهَا فَاسْمَعُوا أَيُّهَا النَّاسُ وَ عُوا وَ أَحْضِرُوا آذَانَ قُلُوبِكُمْ تَفْهَمُوا . 📜#نهج_البلاغه، #خطبه_۱۸۷🍋 🌓#شبتون_در_پناه_مهربان_خدا🌗 ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

🌟‌﷽🌟 💎#پیام_معنوی_شبانه✨((۱۹۰۸)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘#هفته_نهج_البلاغه(۶۶) 🍎#نهج_البلاغه_خوانی(۴۶۰) 🍀#خطبه_ها(۱۸۸)در سفارش به تقوا 🕊#قسمت_الف.سفارش به پرهيزكاري 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🔹️اي مردم شما را به پرهيزكاري و#شكر فراوان در برابر نعمتها و عطاهاي الهي و احساني كه به شما رسيده#سفارش مي كنم، چه نعمتهايي كه به شما اختصاص داده و رحمتهايي كه براي شما فراهم فرمود، عيبهاي خود را آشكار كرديد و او پوشاند، خود را در معرض#كيفر او قرار داديد و او به شما#مهلت داد. 🔘و من خطبة له ( عليه السلام )> في الوصية بأمور < 🔸️>التقوي< 💢أُوصِيكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ بِتَقْوَي اللَّهِ وَ كَثْرَةِ حَمْدِهِ عَلَي آلَائِهِ إِلَيْكُمْ وَ نَعْمَائِهِ عَلَيْكُمْ وَ بَلَائِهِ لَدَيْكُمْ فَكَمْ خَصَّكُمْ بِنِعْمَةٍ وَ تَدَارَكَكُمْ بِرَحْمَةٍ أَعْوَرْتُمْ لَهُ فَسَتَرَكُمْ وَ تَعَرَّضْتُمْ لِأَخْذِهِ فَأَمْهَلَكُمْ... 🍃امام عليه السّلام در اين بخش از خطبه همۀ مخاطبان خود را به تقوا و حمد و سپاس الهى در برابر نعمتها دعوت مى‌كند گرچه «آلاء» و «نعماء» در بسيارى از موارد به يك معنا كه همان نعمت‌ها است به كار مى‌رود؛ ولى بعضى معتقدند كه آلاء اشاره به نعمتهاى معنوى و نعماء اشاره به نعمتهاى مادى است، مخصوصا هنگامى كه اين دو واژه در كنار هم قرار گيرند. واژۀ «بلاء» گاه به معناى آزمايش و امتحان و گاه به معناى حوادث خير يا شر مى‌آيد و در جملۀ بالا به تناسب جمله‌هاى قبل از آن به معناى حوادث خير است. بعضى نيز گفته‌اند: مقصود حوادث دردناكى است كه خداوند، انسان را با آن آزمايش مى‌كند و سبب ارتقاى رتبه و فزونى پاداش او در درگاه خدا مى‌شود كه از اين نظر نعمت محسوب مى‌گردد. به هرحال اين سخن امام عليه السّلام شبيه همان چيزى است كه علماى كلام در بحث معرفة اللّه بر آن تكيه دارند و مى‌گويند: انگيزۀ اصلى اين بحث همان مسئلۀ#شكر_منعم است، زيرا انسان خود را غرق نعمتهايى مى‌بيند و چون كه شكر بخشندۀ نعمت در فطرت آدمى نهفته است، به فكر بخشنده نعمت مى‌افتد، به سراغ او مى‌رود تا او را بشناسد و همين امر مى‌تواند سبب اطاعت او و ترك عصيانش شود این نعمتها و رحمتها ختصاص به اين امت دارد؛ مانند خاتميت پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و اله و بهترين امت بودن و عدم نزول بلا بر امت، تا هنگامى كه پيامبر در ميان آنهاست يا مشغول استغفارند. و بعد از آن به مسئلۀ پرده‌پوشى پروردگار در مقابل پرده‌درى افراد گنهكار، همچنين دادن فرصت كافى براى توبه و بازگشت به سوى خود و عدم تعجيل در مجازات آنها مى‌پردازد كه هريك از آنها نعمتى بسيار بزرگ است. * 📜#نهج_البلاغه، #خطبه_۱۸۸🍋 🌓#شبتون_در_پناه_مهربان_خدا🌗 ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

🌟‌﷽🌟 💎#پیام_معنوی_شبانه✨((۱۹۰۹)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘#هفته_نهج_البلاغه(۶۶) 🍎#نهج_البلاغه_خوانی(۴۶۱) 🍀#خطبه_ها(۱۸۸)در سفارش به تقوا 🕊#قسمت_ب.ارزش ياد مرگ 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🍁امام در اين بخش از خطبه به نكتۀ مهمى اشاره مى‌كند كه مى‌تواند انگيزۀ نيرومندى براى تقوا كه در بخش گذشته آمد، بوده باشد و آن ذكر مرگ است؛ نخست به بيان سفارشى كلّى دربارۀ مرگ پرداخته که هيچ عقلى اجازه نمى‌دهد انسان از حادثه‌اى كه به هرحال در انتظار اوست، غافل بماند و از چيزى كه راه گريزى ندارد اميد واهى فرار ببندد، عاقل كسى است كه اين واقعيت را بپذيرد كه مرگ سرنوشت حتمى همۀ انسانها، بلكه همۀ موجودات است سپس امام عليه السّلام به شرح دقيق و تكان‌دهنده‌اى از لحظات مرگ و حوادث آن در ضمن 12 جملۀ كوتاه و پرمعنا مى‌پردازد 🍃مردم! شما را به يادآوري مرگ، سفارش مي كنم، از مرگ كمتر#غفلت كنيد، چگونه طمع مي ورزيد كه به شما#مهلت نمي دهد، مرگ گذشتگان براي#عبرت شما كافي است، آنها را به گورشان حمل كردند، بي آنكه بر مركبي سوار باشند، آنان را در قبر فرود آوردند بي آنكه خود فرود آيند، چنان از ياد رفتند گويا از آبادكنندگان دنيا نبودند و آخرت همواره خانه اشان بود، آن چه را وطن خود مي دانستند از آن رميدند، و از آنجا كه مي رميدند، آرام گرفتند، و چيزهائي كه با آنها مشغول بودند جدا شدند، آنجا را كه سرانجامشان بود ضايع كردند. اكنون نه#قدرت دارند از اعمال زشت خود دوري كنند، و نه مي توانند عمل نيكي بر نيكيهاي خود بيفزايند، به دنيايي انس گرفتند كه مغرورشان كرد، چون به آن اطمينان داشتند سرانجام مغلوبشان نمود. 🔘>الموت< 🔹️وَ أُوصِيكُمْ بِذِكْرِ الْمَوْتِ وَ إِقْلَالِ الْغَفْلَةِ عَنْهُ وَ كَيْفَ غَفْلَتُكُمْ عَمَّا لَيْسَ يُغْفِلُكُمْ وَ طَمَعُكُمْ فِيمَنْ لَيْسَ يُمْهِلُكُمْ فَكَفَي وَاعِظاً بِمَوْتَي عَايَنْتُمُوهُمْ حُمِلُوا إِلَي قُبُورِهِمْ غَيْرَ رَاكِبينَ وَ أُنْزِلُوا فِيهَا غَيْرَ نَازِلِينَ فَكَأَنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا لِلدُّنْيَا عُمَّاراً وَ كَأَنَّ الْآخِرَةَ لَمْ تَزَلْ لَهُمْ دَاراً أَوْحَشُوا مَا كَانُوا يُوطِنُونَ وَ أَوْطَنُوا مَا كَانُوا يُوحِشُونَ وَ اشْتَغَلُوا بِمَا فَارَقُوا وَ أَضَاعُوا مَا إِلَيْهِ انْتَقَلُوا لَا عَنْ قَبِيحٍ يَسْتَطِيعُونَ انْتِقَالًا وَ لَا فِي حَسَنٍ يَسْتَطِيعُونَ ازْدِيَاداً أَنِسُوا بِالدُّنْيَا فَغَرَّتْهُمْ وَ وَثِقُوا بِهَا فَصَرَعَتْهُمْ... 📜#نهج_البلاغه، #خطبه_۱۸۸🍋 🌓#شبتون_در_پناه_مهربان_خدا🌗 ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯