♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢چشم ابزار هوشیاری(دقت در مشاهدات) 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««چشم، بند ظرف حــــــــــــوادث اســـــــــــت.»» 🔻وقال الامام عليه السلام :الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ. 🍂«وِكاء» به معناى نخى است كه دهانۀ مشك را با آن مى‌بندند و «السَّه» به معناى نشيمن گاه است.هنگامى كه اين نخ محكم باشد چيزى از مشك خارج نمى‌شود ولى زمانى كه آن نخ، باز يا شل شود آنچه در مشك است بيرون مى‌ريزد و اين تعبير به گفتۀ مرحوم سيد رضى از كنايات و تشبيهات عجيب است 🍂سید رضی می‌گوید :اين از استعارات شگفت انگيز است،امام نشستنگاه را به مشك، تشبيه كرده و چشم را به بندى كه سر مشك را بوسيله آن مي‌بندند كه هرگاه بند را رها كنند مشك نمي‌تواند آنچه در آن است نگهدارد 🍂اين گفتار پرمعنى پيام مهمى در زمينۀ مسائل اجتماعى و اخلاقى و سياسى دارد و به ما مى‌گويد. اگر چشمانتان بسته باشد خطاهاى زيادى از شما سرمى‌زند. كسى كه چشم‌بسته بر سر سفرۀ غذا بنشيند نمى‌تواند خوب و بد و آنچه را براى او نافع يا زيان‌بار است تشخيص دهد. كسى كه چشم‌بسته در مسائل سياسى وارد مى‌شود ممكن است سرنوشت جامعه‌اى را به خطر بيفكند. كسى كه چشم‌بسته دوست انتخاب مى‌كند اى بسا دوستانى را برگزيند كه بلاى جان او شوند،خلاصه هركس چشم بسته به راهى برود آينده مبهم و يا خطرناكى دارد. چشم در واقع طنابى است كه بر دهانه زشتى ها و بدى ها و ناهنجارى ها گره مى زند. 🔸️#حکمت_های_علوی 📘#حکمت_نهج_البلا_غه_۴۶۶ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💠اخلاق اداری کارگزاران 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام: ▫️وَإِيَّاکَ وَالْمَنَّ عَلَى رَعِيَّتِکَ بِإِحْسَانِکَ، أَوِ التَّزَيُّدَ فِيمَا کَانَ مِنْ فِعْلِکَ، أَوْ أَنْ تَعِدَهُمْ فَتُتْبِعَ مَوْعِدَکَ بِخُلْفِکَ 🟠از منّت بر رعيت به هنگام احسان، شديداً دورى کن و (همچنين) از افزون شمردن کارهايى که انجام داده اى خوددارى نما و نيز از اينکه به آنها وعده دهى سپس تخلف کنى برحذر باش ✍از چيزهايى که ـ طبق صريح قرآن مجيد در سوره بقره آیه ۲۶۴ـ کمک هاى به مردم را باطل مى کند منّت است مى فرمايد: لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِکُمْ بِالْمَنِّ وَالاَْذَى بزرگ شمردن و بيش از اندازه نمايش دادن فعل خود نيز از امورى است که ارزش کارهاى نيک را در پيشگاه خدا بر باد مى دهد، چرا که يکى از مصداق هاى واضح دروغ است و دروغ از بزرگترين گناهان محسوب مى شود. خلف وعد نيز از امورى است که هم در آيات و هم در روايات اسلامى به طور گسترده از آن نهى شده است. 📘#نامه_نهج_البلا_غه_۵۳ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 🔘توصیه های امیرالمومنین علیه‌السلام به مالک اشتر 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام: ▫️وَإِيَّاکَ وَالْعَجَلَةَ بِالاُْمُورِ قَبْلَ أَوَانِهَا، أَوِ التَّسَقُّطَ فِيهَا عِنْدَ إِمْکَانِهَا 🟠از عجله در کارهايى که وقتش نرسيده است جداً بپرهيز و از کوتاهى در آن کارها که امکانات عمل آن فراهم شده خوددارى کن ✍مى دانيم هرکارى وقتى دارد و هر برنامه اى شرايطى. آن گاه که وقت و شرايط فراهم نباشد شتاب کردن سبب ناکامى است و نيز با فراهم آمدن شرايط بايد به سرعت کار را انجام داد، چرا که در صورت کوتاهى کردن فرصت از دست مى رود و سبب پشيمانى است. عجله در سوى افراط قرار گرفته و سستى در کار به هنگام فرا رسيدن وقت عمل در مسير تفريط است. 📘#نامه_نهج_البلا_غه_۵۳ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢وصف یکی از رهبران الهی(استقامت در حق برای برقراری دین) 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام در ضمن يكى از سخنانش فرمودند:««بر آنان فرمانروایی حاکم شد که کارها را بر پا داشت و استقامت ورزید تا دین استوار گردید.»» 🔻وقال الامام عليه السلام في كلام له:وَوَلِيَهُمْ وَالٍ فأَقَامَ واسْتَقَامَ،حَتَّى ضَرَبَ الدِّينُ بِجِرَانِهِ. 🍂در تفسير اين سخن و اين‌كه امام عليه السلام اشاره به چه كسى نموده نظرات مختلفى در ميان شارحان نهج البلاغه وجود دارد كه مى‌توان گفت که منظور، پيغمبر گرامى اسلام صلى الله عليه و آله است كه بر مردم حكومت كرد و امور را سامان داد و خود در مسير صحيح الهى گام برداشت تا زمانى كه اسلام سراسر جزيرة العرب را فراگرفت و آرامشى پيدا شد آن‌گونه كه شتر هنگامى كه به مقصد مى‌رسد مى‌خوابد و گلوگاه خود را بر زمين مى‌نهد. محمّد عبده، دانشمند معروف مصرى در شرح نهج‌البلاغۀ ص ۵۷۸ خود مى‌گويد: منظور از والى در اين‌جا پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله است كه مردم را سرپرستى كرد و سياست شريعت را در ميان آن‌ها گسترش داد.مرحوم مغنيه در شرح نهج البلاغۀ خود فى ظلال نهج البلاغه ج۴ ص ۴۸۰ همين نظريه را تأييد کرده،مى‌گويد: منظور از والى در اين‌جا رسول خدا صلى الله عليه و آله است همان گونه كه در شرح شيخ محمّد عبده آمده و معنى كلام امام عليه السلام اين است كه اسلام در زمين مستقر شد و خداوند به بركت پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله آن را بر اديان ديگر برترى داد 🔸️#حکمت_های_علوی 📘#حکمت_نهج_البلا_غه_۴۶۷ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢مسئولیت سرمایه داران 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««مردمان را روزگاری بس دشوار فرا می‌رسد که#ثروتمند در آن روز#اموال خود را سخت نگهدارد در حالى كه چنين دستورى به آنها داده نشده است خداوند سبحان ميفرمايد: "بخشش ميان خود را فراموش مكنيد" (سوره بقره -آیه ۲۳۷) در آن روزگاران،#اشرار بلندپايه شوند و#نيكان خوار گردند و مردم بينوا هستى خود را از روى اضطرار به قيمت كم مي فروشند در حالى كه پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم از چنين معامله اى نهى كرده است»» 🔻قال الامام عليه السلام :يَأتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ عَضُوضٌ يَعَضُّ الْمُوسِرُ فِيهِ عَلَى مَا فِي يَدَيْهِ وَلَمْ يُؤْمَرْ بِذلِكَ، قَالَ اللهُ سُبْحَانَهُ: (و لا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ) ، تَنْهَدُفِيهِ الاَشْرَارُ وَتُسْتَذَلُّ الاَخْيَارُ... 🍂‮امام در اين گفتار پرمعنا كه جنبۀ پيشگويى زمان آينده را دارد اشاره به زمانى مى‌كند كه مردم در فشار شديد قرار مى‌گيرند و ارزش‌هاى اسلامى به فراموشى سپرده مى‌شود 🍂«عضوض» از مادۀ «عضّ‌» (بر وزن خزّ) در اصل به معنى گازگرفتن با دندان است، سپس اين واژه در مورد مشكلات طاقت‌فرسا كه انسان را شديداً تحت فشار قرار مى‌دهد اطلاق شده است و «عضوض» صيغۀ مبالغه از اين ماده است و معنى آن در كلام امام عليه السلام زمانى است كه بسيار مردم را تحت فشار قرار مى‌دهند. 🍂«تنهد» از مادۀ «نهد» (بر وزن مهد) به معنى برآمدن چيزى است و در اینجا به معنى حاكميت اشرار است. 🔹️#حکمت_های_علوی 📘#حکمت_نهج_البلا_غه_۴۶۸ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢پرهیز از افراط و تفریط نسبت به امام 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««دو کس در باره‌ی من هلاک می‌شوند،دوستدار افراطی و دروغ‌پردازی که به راستی سخن نگوید.»» 🔻وقال الامام عليه السلام :يَهْلِكُ فِيَّ رَجُلاَنِ:مُحِبٌّ مُفْرِطٌ، وَبَاهِتٌ مُفْتَرٍ 💛سید رضی می‌گوید:اين عبارت همانند سخن ديگرى است كه از امام نقل شده است:دو کس در مورد من هلاک گردند دوست غلو کننده و دشمن بهتان زننده(حکمت۱۱۷) 💛گروهى آن حضرت را خدا دانسته‌اند كه به غُلات معروف شده‌اند. شيخ مفيد (متوفاى 413) در كتاب تصحيح الاعتقاد مى‌گويد: غلات كه از متظاهرين به اسلام بوده‌اند كسانى بوده‌اند كه امير مؤمنان و ائمۀ هدى عليهم السلام از فرزندان آن حضرت را به خدايى يا نبوت نسبت مى‌دادند و در بيان فضايل آن‌ها از حد گذشته و طريق افراط را پيموده‌اند. اين گروه در شمار گمراهان و كافران‌اند حتى امير مؤمنان على عليه السلام فرمان كشتن و سوزاندن آنان را صادر كرد و ائمۀ طاهرين عليهم السلام نيز در حق آن‌ها به كفر و خروج از اسلام حكم كرده‌اند. غاليان، خود به گروه‌هاى مختلفى تقسيم شده‌اند كه مشاهير آن‌ها عبارت‌اند از: آل مشعشع، اباحيه، احمديه، اخيه، ازدريه، اسحاقيه، بكتاشيه، تناسخيه، شلمغانيه و گروه‌هاى زياد ديگر.نقطۀ مقابل غاليان، گروهى هستند كه به نواصب يا ناصبى‌ها معروف شدند و آن‌ها كسانى بودند كه با آن حضرت عداوت و دشمنى مى‌كردند و نمونۀ آن در زمان آن حضرت، خوارج و گروهى از اهل شام بودند. 🔹️#حکمت_های_علوی 📘#حکمت_نهج_البلا_غه_۴۶۹ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢تعریف توحید و عدل 💕از امیرالمومنین علی علیه‌السلام درباره#توحيد و#عدل سؤال كردند،فرمودند:««#توحید آن است که در باره ی او دچار#توهم نشوی و#عدل آن است که او را به آنچه سزاوار نیست#متهم نکنی.»» 🔻وسئل الامام عليه السلام عن التوحيد والعدل فقال: التَّوْحِيدُ أنْ لا تَتَوَهَّمَهُ وَالْعَدْلُ أَلاَّ تَتَّهِمَهُ 💛توحيد در اين‌جا به معنى خداشناسى است و خداشناسى در صورتى كامل مى‌شود كه او را برتر از خيال و قياس و گمان و وهم بدانيم و از هرچه ديده‌ايم و شنيده‌ايم و گفته‌ايم فراتر بشماريم. زيرا آنچه در وهم انسان و خيال و قياس و عقل او مى‌گنجد محدود است و خداوند وجودى است نامحدود 💛اما جمله دوم درحقيقت عدل (عدالت خداوند) آن است كه او را متهم نسازى» اشاره به اين است كه كسى عقيده كامل به عدالت خداوند دارد كه همه كارهاى او را بر وفق حكمت و عدالت بداند.اين مطلب در علم كلام و عقايد در بحث عدل الهى تحت عنوان «فلسفه آفات و بلاها» به طور مشروح آمده است 💛اين دو جمله تمام آنچه را علوم توحيد با همه وسعتش و علوم حكيمانه با تمام گستردگى اش با لطيف ترين و فشرده ترين عبارات بيان كرد و اگر در كلام اميرمؤمنان در باب توحيد و عدل جز اين دو جمله نبود در فضل و مقام آن حضرت و دارا بودن دقيق ترين نكات بلاغت كافى بود تا چه رسد به ساير حكمت هاى دينى آن حضرت و آداب درخشان علميه 🔹️#حکمت_های_علوی 📘#حکمت_نهج_البلا_غه_۴۷۰ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢صفات نکوهيده خواص 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام: ▫️وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنَ الرَّعِيَّةِ أَثْقَلَ عَلَى الْوَالِي مَؤُونَةً فِي الرَّخَاءِ، وَأَقَلَّ مَعُونَةً لَهُ فِي الْبَلاَءِ 🟠خواصّ جامعه، همواره بار سنگينى را بر حكومت تحميل مى‏ كنند زيرا در روزگار سختى ياريشان كمتر، و در اجراى عدالت از همه ناراضى ‏تر، و در خواسته‏ هايشان پافشارتر ✍آنها از والى توقعات بسيار و خواسته هاى بى شمار دارند و کيسه هايى براى منافع خود دوخته اند که به اين آسانى پر نمى شود و به عکس به هنگام بروز مشکلات خود را کنار مى کشند و چنين مى پندارند که حفظ کشور و ايثار و فداکارى در راه آن بر عهده توده هاى مردم است; آنها قشر ممتازى هستند که فقط بايد نظارت کنند و نظر دهند.وَأَکْرَهَ لِلاِْنْصَافِ زيرا خود را قشر ممتازى مى دانند که نبايد با ديگران در هيچ برنامه اى در يک صف قرار گيرند. وَأَسْأَلَ بِالاِْلْحَافِ زيرا خود را طلبکار مى دانند و اضافه بر اين به زمامداران نزديکند و مى توانند خواسته خود را مکرر در مکرر عنوان کنند. 📘#نامه_نهج_البلا_غه_۵۳ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام: ▫️وَإِيَّاکَ وَالاِسْتِئْثَارَ بِمَا النَّاسُ فِيهِ أُسْوَةٌ 🟠از امتياز خواهى براى خود در آنچه مردم در آن مساوى اند جدّاً بپرهيز ✍امتياز خواهى حاکمان و حواشى و اطرافيان و حاميان آنها يکى از آفات مهم حکومت هاست که در امورى که همه مردم بايد در آن يکسان باشند، آنها بيش از حق خود سهم خواهى مى کنند; چيزى که افکار عمومى را بر ضد آنها مى شوراند. اين همان چيزى است که در زمان ما به عنوان رانت خوارى (امتياز ويژه طلبيدن) مشهور شده است و متأسّفانه در تمام دنيا وجود دارد و عامل مهمى براى جدايى ملت ها از دولت هاست. امام مالک اشتر را از اين کار به شدت برحذر مى دارد، زيرا مردم سخت در اين موضوع حساسيت دارند حتى اگر به عنوان نمونه در زمان ما اتومبيل يکى از رؤسا از خيابانى که گذشتن از آن براى ديگران ممنوع است بگذرد در برابر آن عکس العمل نشان مى دهند. 📘#نامه_نهج_البلا_غه_۵۳ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 🔘آه سوزان على (عليه السلام) در کنار قبر زهرا (عليها السلام) 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام: ▫️فَلَقَدِ اسْتُرْجِعَتِ الْوَدِيعَةُ وَ أُخِذَتِ الرَّهيِنَةُ! أَمَّا حُزْنِي فَسَرْمَدٌ وَ أَمَّا لَيْلِي فَمُسَهَّدٌ إلَى أَنْ يَخْتَارَ اللّهُ لِي دَارَکَ الَّتي أَنْتَ بِهَا مُقِيمٌ ▪️پس امانتى كه به من سپرده بودى برگردانده شد، و به صاحبش رسيد، از اين پس اندوه من جاودانه و شبهايم، شب زنده دارى است، تا آن روز كه خدا خانه زندگى تو را براى من برگزيند. ✍اين عبارت که از شدّت اندوه على(عليه السلام) در برابر حادثه غم انگيز شهادت حضرت زهرا(عليها السلام) حکايت مى کند به خوبى نشان مى دهد که تا چه حد اين بانوى عزيز در نظر على(عليه السلام) گرامى بود و پيوند عاطفى و روحانى و معنوى آن دو به يکديگر عميق و ريشه دار بود. 📘#خطبه_نهج_البلا_غه_۲۰۲ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢شناخت جایگاه سخن و سکوت 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««در آنجا كه بايد#سخن گفت، خاموشي سودي ندارد و آنجا كه بايـد خـاموش ماند سخن گفتن خيري نخواهـــــــــــد داشـــــــــــت»» 🔘لاَ خَيْرَ فِي الصَّمْتِ عَنِ الْحُكْمِ، كَمَا أنَّهُ لاَ خَيْرَ فِي الْقَوْلِ بِالْجَهْلِ. 💛‮امام عليه السلام در اين گفتار نورانى موارد سكوت و سخن گفتن را به صورت جالب و موجزى بيان كرده، مى‌فرمايد که در حکمت صد و هشتاد و دو نیز آمده است 💛منظور امام از واژۀ «حكم» در اين‌جا قضاوت و داورى در ميان مردم نيست امام آن را در نقطۀ مقابل جهل قرار داده و مى‌دانيم كه نقطۀ مقابل جهل، علم و دانش و حكمت است. و اگر به موارد استعمال «حكم» در قرآن مجيد و روايات مراجعه كنيم خواهيم ديد كه «حكم» گاهى به معناى فرمان نبوت و رسالت، گاه به معناى قضاوت، گاه به معنى عقل و خرد و گاه به معنى علم و دانش آمده است. و معنى اصلى «حكم» به‌گونه‌اى كه ارباب لغت گفته‌اند همان منع كردن به منظور اصلاح است به همين دليل به لگام حيوان «حَكَمَ‌» (بر وزن صدف) گفته مى‌شود. سپس اين واژه به هر چيزى كه بازدارنده است اطلاق شده، مانند علم و دانش و عقل و خرد و حتى قضاوت كه جلوى اختلافات را مى‌گيرد. 🔹️#حکمت_های_علوی 📘#حکمت_نهج_البلا_غه_۴۷۱ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه ⚠️اگر تو خوابت برد، معلوم نیست دشمن خوابش برده باشه... 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام: ▫️وَمَنْ نامَ لَمْ يُنَمْ عَنْه 🔹آن کس که در خواب فرو رود بايد بداند که دشمن در خواب نيست و از او غافل نخواهد شد. ✍اهمّيّت اين دستور در عصر و زمان ما از هر عصر و زمانى بيشتر است، زيرا دشمن تهاجم را در جهات مختلف شروع کرده است; نه تنها در جهات نظامى، بلکه در جهات فرهنگى از طريق شبهه افکنى و ايجاد تزلزل در مبانى اعتقادى و از طريق نشر فساد و ايجاد آلودگى هاى اخلاقى با تمام قدرت به ميدان وارد شده حتى عوامل زيادى را در داخل مسلمانان با هزينه هاى سنگين انتخاب کرده است. بايد بدانيم که در برابر لحظه اى غفلت از اين برنامه هاى تخريبى هزينه هاى گزافى بايد پرداخت. 🍁کلام رهبری 📘#نامه_نهج_البلا_غه_۶۲ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 🔘توصیف بهشت و فایده‌ی تفکر‌ درباره آن 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:(في صفة الجنة)فَلَوْ رَمَيْتَ بِبَصَرِ قَلْبِكَ نَحْوَ مَا يُوصَفُ لَكَ مِنْهَا لَعَزَفَتْ نَفْسُكَ عَنْ بَدَائِعِ مَا أُخْرِجَ إِلَى اَلدُّنْيَا مِنْ شَهَوَاتِهَا وَ لَذَّاتِهَا وَ زَخَارِفِ مَنَاظِرِهَا... 🔸️اگر با چشم دل به آنچه كه از بهشت براى تو وصف كرده اند بنگرى از آنچه در دنياست دل مى كنى، هر چند شگفتى آور و زيبا باشد و از خواهش هاى نفسانى و خوشى هاى زندگانى و منظره هاى آراسته و زيباى آن كناره مى گيرى و اگر فكرت را به درختان بهشتى مشغول دارى كه شاخه هايشان همواره به هم مى خورند و ريشه هاى آن در توده هاى مشك پنهان و در ساحل جويباران بهشت قرار گرفته آبيارى مى گردند و خوشه هايى از لؤلؤ آب دار به شاخه هاى كوچك و بزرگ درختان آويخته و ميوه هاى گوناگونى كه از درون غلاف ها و پوشش ها سر بيرون كرده اند، سرگردان و حيرت زده مى گردى: شاخه هاى پر ميوه بهشت كه بدون زحمتى خم شده در دسترس قرار گيرند، تا چيننده آن هر گاه كه خواهد بر چيند، مهمانداران بهشت گرد ساكنان آن و پيرامون كاخ هايشان در گردشند و آنان را با عسلهاى پاكيزه و شراب هاى گوارا پذيرايى كنند... 📘#خطبه_نهج_البلا_غه_۱۶۵ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢دعای طلب باران 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام در دعائى كه براى درخواست باران نموده، چنين فرموده است:««خداوندا! ما را با ابرهای رام و آرام سیراب کن نه با ابرهای سرکش و ناآرام.»» 🔻وقال الامام عليه السلام في دعاء استسقى به: اللَّهُمَّ اسْقِنَا ذُلُلَ السَّحَابِ دُونَ صِعَابِهَا. 💛سید رضی می گوید :اين از كلمات فصيح و شگفت انگيز است زيرا امام تشبيه كرده است ابرهاى پر سر و صدا را كه توام با رعد و برق و صاعقه و طوفان است به شتران سر كش كه بارهاى خود را مي افكنند و سواران خويش را بزمين مى كوبند ولى ابرهاى خالى از اين هياهو را به شتران رام تشبيه فرموده است كه به راحتى مى توان شير آنها را دوشيد و بر آنها سوار شد. 💛شبيه اين سخن چيزى است كه در دعاى باران از امام اميرمؤمنان(ع) در مستدرک ج۶ ص۱۷۹نقل شده است؛در اين دعا حضرت بارانى را تقاضا مى‌كند كه مايۀ بركت نهرها، رويش درختان، ارزان شدن ارزاق، پرنشاط شدن انسان‌ها و حيوان‌ها و پرورش زراعت‌ها و پرشير شدن پستان حيوانات گردد نه بارانى كه ضرر و زيان رساند و مشكلات گوناگون و پى‌درپى بيافريند 💛«رعود» جمع «رعد» و «بوارق» جمع «برق» و «صواعق» جمع «صاعقه» «روائع» جمع «روعه» به معنى چيز وحشت‌انگيز است،«طيّعة» به معنى مطيع و فرمانبردار است. «تقتعد» از مادۀ «قعود» به معنى نشستن و «مسمحة» از مادۀ «سماح» به معنى رام است در مجموع اشاره به شترانى است كه به‌هنگام دوشيدن شير هيچ‌گونه ناآرامى و نافرمانى‌اى نمى‌كنند. 🔹️#حکمت_های_علوی 📘#حکمت_نهج_البلا_غه_۴۷۲ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢رنگ مو و ناپسندی زینت در هنگام مصیبت 💕ب️ه آن حضرت عرض شد:ای امیرالمومنین، چه می شد اگر موی خود#رنگ می‌کردی؟امام امیرالمومنین علی علیه‌السلام: فرمودند:««رنگ کردن مو،#زینت و آرایش است ولی ما عزاداریم.»» 🔻وقيل للامام عليه السلام لو غيَّرتَ شيبك يا أميرالمؤمنين فقال الامام : الْخِضَابُ زِينَةٌ وَنَحْنُ قَوْمٌ فِي مُصِيبَةٍ 🍂سید رضی می‌گوید :منظور امام وفات پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم بوده است. 🍂‮شك نيست كه خضاب كردن و زدن رنگ مناسب به موهاى سفيد در هنگام كهنسالى يا ميانسالى، هم ازنظر عرف عقلا كار مطلوبى است و هم در شريعت اسلام بر آن تأكيد شده است به همين دليل سؤال كننده هنگامى كه امام عليه السلام را با محاسن سفيد شده و بدون خضاب ديد سؤال براى او پيش آمد 🍂در حديثی از حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله آمده است كه فرمودند: «اخْتَضِبُوا بِالْحِنَّاءِ فَإِنَّهُ يُجَلِّى الْبَصَرَ وَيُنْبِتُ الشَّعْرَ وَيُطَيِّبُ الرِّيحَ وَيُسَكِّنُ الزَّوْجَةَ; با حنا موهاى سفيد خود را رنگ كنيد كه بر نورانيت چشم مى افزايد و موها را تقويت مى كند و بوى انسان را خوش مى سازد و به همسران آرامش مى دهد».[بحارالانوار، ج ۷۳، ص ۹۹] 🔹️#حکمت_های_علوی 📘#حکمت_نهج_البلا_غه_۴۷۳ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢ارزش عفت و پاکدامنی(همسان شهیدان) 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««پاداش مجاهد🌷#شهيد در راه خدا بيشتر از كسى نيست که بر گناهش توانايى هست ولى#پاكدامنى مى ورزد نزديك است كه فرد پاكدامن در زمره فرشتگان در آيد.»» 🔻مَا الْمُجَاهِدُ الشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اللهِ بِأَعْظَمَ أَجْراً مِمَّنْ قَدَرَ فَعَفَّ، لَكَادَ الْعَفِيفُ أَنْ يَكُونَ مَلَكاً مِنَ الْمَلاَئِكَةِ 💛‮امام عليه السلام در كلام كوتاهى مقايسه‌اى ميان مجاهد شهيد و فرد عفيف و پاكدامن كرده و عفيف را كمتر از مجاهد شهيد نمى‌شمرد،مى‌دانيم كه مقام شهيدان در اسلام بسيار والاست و مطابق حديث معروف نبوى كه در كتاب شريف كافى آمده است: «فَوْقَ‌ كُلِّ‌ ذِى بِرٍّ بِرٌّ حَتَّى يُقْتَلَ‌ الرَّجُلُ‌ فِى سَبِيلِ‌ اللَّهِ‌ فَإِذَا قُتِلَ‌ فِى سَبِيلِ‌ اللَّهِ‌ فَلَيْسَ‌ فَوْقَهُ‌ بِر؛ والاتر از هر كار نيكى كار نيك ديگرى وجود دارد تا به شهادت در راه خدا مى‌رسد كه بالاتر از آن، نيكى ديگرى نيست». قرآن مجيد و روايات، دربارۀ شهيدان راه خدا و مقام والاى آن‌ها سخن بسيار گفته‌اند. با اين حال، امام عليه السلام مسألۀ عفت و پاكدامنى و چشم‌پوشى از گناه را به هنگامى كه انگيزه‌هاى شديد آن در وجود انسان زنده مى‌شود كمتر از شهادت در راه خدا ندانسته است و اين نشان مى‌دهد كه اسلام براى مسائل اخلاقى مخصوصاً عفت نفس به ويژه در مقابل انگيزه‌هاى شديد جنسى چه اندازه اهميت قائل است 🔹️#حکمت_های_علوی 📘#حکمت_نهج_البلا_غه_۴۷۴ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💠#تقوای_الهی_در_هر_صبح_وشام 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:   💥 اتَّقِ اللَّهَ فِي كُلِّ صَبَاحٍ وَ مَسَاءٍ وَ خَفْ عَلَى نَفْسِكَ الدُّنْيَا الْغَرُورَ 💠در هر صبح و شام تقوا را رعایت کن(مراقب تمام کار هایی باش که مانع شبیه شدنت به خدا می شود)و از فريب كارى دنيا بر نفس خويش بيمناك باش 📘#نامه_نهج_البلا_غه_۵۶ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 🔘#پيامد_سستى_در_برابر_دشمن 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام: 🔸️فَوَاللَّهِ مَا غُزِيَ قَوْمٌ قَطُّ فِي عُقْرِ دَارِهِمْ إِلاَّ ذَلُّوا... ‮🔹️«به خدا سوگند! هر زمان، قوم و ملّتى، در درون خانه‌اش، مورد هجوم دشمن قرار گرفته، ذليل و خوار شده است 💠روشن است آنهايى كه در درون خانۀ خود، مورد تهاجم دشمن قرار مى‌گيرند، به آسانى روحيه خود را از دست مى‌دهند و احساس شكست مى‌كنند و همين امر، به شكست آنها مى‌انجامد. از سوى ديگر مهاجم، هيچ گاه رعايت حفظ مصالح خانه و كاشانه و شهر و ديار قومى را كه مورد هجوم واقع شده‌اند نمى‌كند، مى‌زند و مى‌كوبد و ويران مى‌كند و پيش مى‌آيد، ولى صاحب خانه ناچار است اين امور را رعايت كند، چرا كه سرمايه‌هاى او را تشكيل مى‌دهد و همين گونه ملاحظات، فعّاليت آنها را محدود مى‌كند و اى بسا منجر به شكست مى‌شود. هنگامى كه جمعيّتى در خانۀ خود مورد هجوم قرار مى‌گيرد، زن و فرزندان و كودكان در لابه‌لاى جنگجويان قرار مى‌گيرند. مهاجم، بى‌پروا خون مى‌ريزد و پيش مى‌آيد، ولى صاحب خانه، مجبور به رعايت مسائل انسانى مربوط به خويش است. اين امر نيز كار او را به كندى مى‌كشاند. مجموع اين امور و امورى ديگر، دليل بر شكست قومى است كه در خانه خود مورد تهاجم قرار گيرند. به همين دليل، در غزوات اسلامى، هميشه (جز در بعضى از موارد استثنايى كه شرايط خاصى وجود داشته، مانند جنگ احزاب) دستور داده مى‌شد كه جنگجويان، به خارج شهر و به استقبال دشمن بروند 📘#خطبه_نهج_البلا_غه_۲۷ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام: ▫️أَمَا رَأَيْتُمُ الَّذِينَ يَأْمُلُونَ بَعِيداً وَيَبْنُونَ مَشِيداًوَيَجْمَعُونَ کَثِيراً ! کَيْفَ أَصْبَحَتْ بُيُوتُهُمْ قُبُوراً وَمَا جَمَعُوا بُوراً; وَصَارَتْ أَمْوَالُهُمْ لِلْوَارِثِينَ وَأَزْوَاجُهُمْ لِقَوْم آخَرِينَ لاَ فِي حَسَنَة يَزِيْدُونَ وَلاَ مِنْ سَيِّئَة يَسْتَعْتِبُونَ! 🌗آيا نديديد کسانى را که آرزوهاى دراز داشتند و کاخهاى و استوار بنا کردند، و اموال فراوانى گردآوردند، چگونه خانه هايشان گورستان شد و آنچه را جمع کرده بودند بر باد رفت اموالشان به دست وارثان افتاد، و همسرانشان در اختيار ديگران قرار گرفتند نه مى توانند چيزى بر حسنات خود بيفزايند، و نه از گناهان خود توبه کنند ✍آرى ! هنگامى انسان از خواب غفلت بيدار مى شود که سيلى اجل بر صورت او نواخته شود، و در آن لحظه پرونده هاى اعمال را به کلّى مى بندند، نه چيزى بر حسنات، مى توان افزود و نه چيزى از سيئات، مى توان کاست. اگر تمام زندگى انسان را از او مى گرفتند ولى پرونده هاى اعمال گشوده بود و راه براى جبران باز بود غصّه اى نداشت; غم و اندوه بى پايان، آن زمان وجود انسان را فرا مى گيرد که راه را براى جبران گذشته، به کلّى بسته ببيند. 📘#خطبه_نهج_البلا_غه_۱۳۲ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 🔴با آن همه عيب، عيبجويى ديگران چرا⁉️ 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام: ✨فَکَيْفَ بِالْعَائِبِ الَّذِي عَابَ أَخَاهُ وَعَيَّرَهُ بِبَلْوَاهُ ! أَمَا ذَکَرَ مَوْضِعَ سَتْرِ اللهِ عَلَيْهِ مِنْ ذُنُوبِهِ مِمَّا هُوَ أَعْظَمُ مِنَ الذَّنْبِ الَّذِي عَابَهُ بِهِ ✨ 🔸چگونه آن عيب جو بر برادر خود عيب مى گيرد و او را به خاطر بلايى که گرفتار شده است سرزنش مى کند (در حالى که خودش کانون آن عيب هاست و خدا به لطفش بر آن پرده افکنده است) آيا به خاطر نمى آورد که آنچه را خدا از گناهان او مستور داشته (شايد) بزرگتر از گناهى است که بر ديگران عيب مى گيرد. 💠اشاره به اين که انسان مؤمن بايد پرتوى از صفات الهى در وجودش باشد، خداوند ستّار العيوب است، او نيز بايد عيوب ديگران را بپوشاند و سرمايه معنوى و اجتماعى آنها را که بر محور آبروى آنها دور مى زند بر باد ندهد. 📘#خطبه_نهج_البلا_غه_۱۴۰ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢قناعت گنج پایان ناپذیر 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««#قناعت، ثروتی است که پایان نمی‌یابد.»» 🍂سید رضی می‌گوید :بعضى اين سخن را از پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم نقل كرده اند. 🍂حکمت ۵۷ و ۳۴۹ عین این حکمت است 🍂امام عليه السلام ما را متوجه يك سرمايۀ معنوى، درونى و ذاتى مى‌كند كه هرگز پايان نمى‌گيرد و آن، روح قناعت است. افراد قانع زندگى ساده و بى‌تكلف خود را به راحتى مى‌توانند تأمين كنند و معمولاً تهى‌دست نخواهند شد زيرا اداره كردن يك زندگى ساده با يك كسب‌وكار ساده نيز امكان‌پذير است در حالى كه زندگى‌هاى پرزرق‌وبرق روز به روز گسترده‌تر و پرهزينه‌تر مى‌شود و حدّ توقفى ندارد و به همين دليل حريصانى كه به قناعت پشت كرده‌اند هرچه به‌دست آورند آن‌ها را راضى نمى‌كند اما قانعان هميشه از زندگى خود راضى‌اند. 🔻وقال الامام عليه السلام :الْقَنَاعَةُ مَالٌ لاَيَنْفَدُ. 🔹️#حکمت_های_علوی 📘#حکمت_نهج_البلا_غه_۴۷۵ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💠آثار صدقه دادن 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام: ▫️وَ صَدَقَةُ السِّرِّ فَإِنَّهَا تُکَفِّرُ الْخَطِيئَةَ، وَ صَدَقَةُ الْعَلانِيَةِ فَإِنَّهَا تَدْفَعُ مِيتَةَ السُّوءِ 🟠«و صدقه پنهانى که کفّاره گناهان است و صدقه آشکار که از مرگ هاى بد پيشگيرى مى کند». ✍منظور از «صدقه سرّ» کمک هايى است که انسان به افرادِ نيازمند و آبرومند مى کند که هم خلوص نيّت بيشترى و هم حفظ آبروى افراد نيازمند در آن است و به همين دليل، برکات فراوانى دارد و اين تعبير هم شامل صدقات واجبه مانند کفّارات و نذورات مى شود و هم صدقات مستحبّه و انفاقات. و منظور از «صدقه عَلانيه» کمک هايى است که آشکارا انجام مى شود و يکى از آثار و برکات آن تشويق ديگران به کار خير و دعاى مردم در حق صدقه دهنده است. اين سخن در واقع برگرفته از آيه شريفه «أَلّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَ النَّهَارِ سِرّاً وَ عَلاَنِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لاَ هُمْ يَحْزَنُونَ; آنان که اموال خود را در شب روز، پنهان و آشکار انفاق مى کنند، پاداششان نزد پروردگارشان است; نه ترسى بر آنهاست و نه غمگين مى شوند». 📘#خطبه_نهج_البلا_غه_۱۱۰ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢هر چه کنی به خود کنی... 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام: ▫️وَلاَ تَظْلِمْ کَمَا لاَ تُحِبُّ أَنْ تُظْلَمَ 🟠به ديگران ستم نکن همان گونه که دوست ندارى به تو ستم شود. 🎤استاد #دانشمند 📘#نامه_نهج_البلا_غه_۳۱ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 🔘#صفات_پرهیزکاران 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام: ☀️وَ إِذَا مَرُّوا بِآيَة فِيهَا تَخْوِيفٌ أَصْغَوْا إِلَيْهَا مَسَامِعَ قُلُوبِهِمْ، وَ ظَنُّوا أَنَّ زَفِيرَ جَهَنَّمَ وَ شَهِيقَهَا فِي أُصُولِ آذَانِهِمْ 🌓«و نيز هنگامى که به آيه اى مى رساند که بيم و انذار در آن است (انذار در برابر گناهان) گوش هاى دل خويش را براى شنيدن آن باز مى کنند و گويى فريادها و ناله هاى زبانه هاى آتش دوزخ در درون گوششان طنين انداز است» 📘#خطبه_نهج_البلا_غه_۱۹۳ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام: ▫️اِحمِلْ نَفسَكَ مِن أخيكَ عِندَ صَرمِهِ عَلَى الصِّلَةِ ، و عِندَ صُدودِهِ عَلَى اللُّطفِ و المُقارَبَةِ ··· و عِندَ جُرمِهِ عَلَى العُذرِ ؛ حتّى كَأنَّكَ لَهُ عَبدٌ ، و كأنَّهُ ذو نِعمَةٍ عَلَيكَ . 🟠اگر برادرت از تو گسست، تو خود را به او پيوند ده، و اگر از تو دورى كرد با او مهربان باش و به او نزديك شو ··· و اگر گناهى كرد، عذرش را بپذير؛ چندان كه گويى تو غلام او هستى و او مولاى توست. 📘#نامه_نهج_البلا_غه_۳۱ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯