💢آنچه نمیدانی و هرچه میدانی مگو 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««آنچه را نمی‌دانی نگو بلکه همه آنچه می‌دانی را نگو زیرا خداوند بر اعضای بدنت وظایفی را#واجب گردانیده است که#روز_قیامت با آن بر تو#حجت می‌آورد.»» 🍁لاَ تَقُلْ مَا لاَ تَعْلَمُ، بَلْ لاَ تَقُلْ كُلَّ مَا تَعْلَمُ، فَإِنَّ اللهَ سبحانه قد فَرَضَ عَلَى جَوَارِحِكَ كُلِّهَا فَرَائِضَ يَحْتَجُّ بِهَا عَلَيْكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. 🍂ازنظر عقلی هنگامى که انسان چيزى را نمى داند ولى به طور قطع از آن خبر مى دهد مفهومش اين است که من درباره آن علم و اطلاع دارم در حالى که اين دروغ است و دروغ، از زشت ترين کارهاست. اضافه بر اين امکان دارد آن سخن برخلاف واقع و کذب باشد بنابراين ذکر آن به طور قطع، نوعى تجرى در برابر خداوند است چرا که چيزى را بى پروا مى گويد که احتمال دارد معصيت خداوند باشد. 🔸️#حکمت_های_علوی 🔹️#حکمت_نهج_البلا_غه_۳۸۲ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه ⬅️در برابر معاصى ضعيف و در برابر طاعات قوى باش 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««بترس که خداوند تو را به هنگام گناهان ببیند و در طاعت خویش نیابد که از زیان کاران می‌گردی و چون قوی گشتی در طاعت خدا قوی باش و اگر ضعیف گشتی در نافرمانی خداوند ضعیف باش»» 🍁احْذَرْ أَنْ يَرَاكَ اللهُ عِنْدَ مَعْصِيَتِهِ وَيَفْقِدَكَ عِنْدَ طَاعَتِهِ فَتَكُونَ مِنَ الْخَاسِرِينَ وَإِذَا قَوِيتَ فَاقْوَ عَلَى طَاعَةِ اللهِ... 🍂عالَم محضر خداست و خداوند از ما به ما نزديک تر است حتى افکار و خيالاتى را که در ذهن ما نقش مى بندد مى داند و مى بيند بنابراين چگونه به خود اجازه مى دهيم که در صحنه هاى معصيت در حضور خداوند، حضور داشته باشيم و در صحنه هاى اطاعت که خاصان و مقربان پروردگار و مومنان صالح حضور دارند جاى ما خالى باشد؟ بى تقوايى هاى انسان ها نتيجه ضعف ايمان آن ها به خداوند و معاد است. يا او را همه جا حاضر نمى دانند و يا وعده هاى معاد و پاداش و کيفر اعمال را کوچک مى شمرند که اگر چنين نبود روح تقوا حاکم بود. 🍂نقل شده که مرد سالکی بعد از گناهى توبه کرده بود ولى پيوسته مى گريست. به او گفتند: چرا اين قدر گريه مى کنى؟ مگر نمى دانى خداوند غفور است وآمرزنده گناهان؟ گفت: آرى ممکن است او عفو کند ولى اين خجلت و شرمسارى را از اين که او مرا به هنگام گناه ديده است، چگونه از خود دور سازم؟ گيرم که تو از سر گنه درگذرى *** وان شرم که ديدى که چه کردم چه کنم؟! 🔸️#حکمت_های_علوی 🔹️#حکمت_نهج_البلا_غه_۳۸۳ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه ♻️سه نکته حکیمانه 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««تکیه و#اعتماد به دنیا با آنچه از آن می‌بینی از#نادانی است و کوتاهی در#اعمال نیک اگر به#پاداش آن اطمینان یافتی، زیان‌کاری است و#اطمینان به کسی پیش از آزمودن، از#عجز و ناتوانی است»» 🍁الرُّكُونُ إِلَى الدُّنْيَا مَعَ مَا تُعَايِنُ مِنْهَا جَهْلٌ وَالتَّقْصِيرُ فِي حُسْنِ الْعَمَلِ إذَا وَثِقْتَ بِالثَّوَابِ عَلَيْهِ غَبْنٌ وَالطُّمَأْنِينَةُ إِلَى كُلِّ أَحَدٍ قَبْلَ الاْخْتِبَار عَجْزٌ. 💥قابل توجه اين كه امام به سه پيامد منفى كه مربوط به سه اشتباه است در اين كلام حكيمانه اش اشاره كرده است: «جهل» و «غبن» و «عجز».نشانه جهل، تكيه كردن بر اين دنياى ناپايدار است و سبب غبن، كوتاهى در انجام كارهاى نيك است و نشانه عجز، اطمينان به افراد، قبل از اختبار و امتحان مى باشد. 💥عاقل کسى است که دل به دنيا نبندد هر چند از امکانات فراوانى برخوردار باشد. 💥حقيقت غبن آن است که انسان سرمايه اى را از دست دهد و نتواند معادل يا بيش از آن به دست آورد و نيز فرصت مناسبى براى به دست آوردن سود کلانى در اختيار او باشد اما فرصت را از دست دهد و آن سود را تحصيل نکند؛ اين ها همه مصداق غبن است. 💥با توجه به اين که ابليسِ آدم رو بسيار است پس به هر دستى نبايد داد دست. دوستان انسان در سرنوشت او تأثير عميقى دارند نبايد هيچ کس را بدون امتحان به دوستى برگزيد. 🔸️#حکمت_های_علوی 🔹️#حکمت_نهج_البلا_غه_۳۸۴ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 👈در پستى دنيا همين بس! 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««از خواری دنیا نزد خداوند همین بس که جز در#دنیا،#معصیت_خدا کرده نمی‌شود و جز با رها کردن دنیا به#پاداش_الهی نتوان رسید»» 🍁مِنْ هَوَانِ الدُّنْيَا عَلَى اللهِ أَنَّهُ لاَ يُعْصَى إِلاَّ فِيهَا وَلاَ يُنَالُ مَا عِنْدَهُ إِلاَّ بِتَرْكِهَا. 🍂درباره پستى دنيا و بى ارزش بودن زرق و برق آن در قرآن مجيد تعبيرات مختلفى ديده مى شود. گاهى از آن در قرآن سوره عنكبوت، آيه ۶۴ تعبير به لهو و لعب شده: (وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ لَهْوٌ وَلَعِبٌ)و در احاديث اسلامى به برگ درخت نيم جويده در دهان ملخ تشبيه شده است (وَإِنَّ دُنْيَاكُمْ عِنْدِي لاََهْوَنُ مِنْ وَرَقَة فِي فَمِ جَرَادَة تَقْضَمُهَا).[نهج البلاغه، كلام ۲۲۴] و امثال اين تعبيرات. 🍂امام در اين گفتار نورانى به دو نكته در پستى دنيا اشاره مى كند: نخست اين كه جاى معصيت الهى تنها اينجاست و دوم اين كه وسيله رسيدن به سعادت جاويدان ترك آن است. 🔸️#حکمت_های_علوی 🔹️#حکمت_نهج_البلا_غه_۳۸۵ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢جوینده یابنده است 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««#جوينده چيزي يا به آن يــا بــه بـرخي از آن، خواهـد رسـيد»» 🍁مَنْ طَلَبَ شَيْئاً نَالَهُ أَوْ بَعْضَهُ. 🍂بدون شک براى رسيدن به مقصود، عوامل زيادى بايد دست به دست هم بدهند ولى در ميان همه آن عوامل، نقش تلاش و کوشش از همه پررنگ تر است ،شبيه این حکمت در افواه دانشمندان مشهور است گاه به عنوان حديث از آن ياد مى شود و گاه به عنوان يک ضرب المثل عام و آن اين که «من طلب شيئآ وَجَدَّ وَجَد؛ کسى که چيزى را طلب کند و جديت درباره آن داشته باشد آن را خواهد يافت» و نيز گفته اند: «مَن قَرَعَ بابآ ولَجَّ وَلَج؛ کسى که درى را بکوبد و اصرار کند سرانجام وارد مى شود»و شاعر نيز آن را به پيغمبر اکرم (صلي الله عليه و آله) نسبت داده و مى گويد: گفت پيغمبر که چون کوبد درى *** عاقبت ز آن در برون آيد سرى 🔸️#حکمت_های_علوی 🔹️#حکمت_نهج_البلا_غه_۳۸۶ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💛همه چيز دنيا در برابر آخرت ناچيز است 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««خیری که پس از آن#آتش باشد،#خیر نیست و شری که پس از آن#بهشت باشد،#شر نیست هر نعمتی در برابر بهشت حقير و كوچك است و هر بلا و رنجى در برابر جهنم عافيت و تندرستى است»» 🍁مَا خَيْرٌ بِخَيْرٍ بَعْدَهُ النَّارُ وَمَا شَرٌّ بِشَرٍّ بَعْدَهُ الْجَنَّةُ وَكُلُّ نَعِيمٍ دوُنَ الْجَنَّةِ مَحْقُورٌ كُلُّ بَلاَءٍ دُونَ النَّارِ عَافِيَةٌ. 🍂خير و شر چيزى است كه با حكم عقل درك مى شود و پاسخ خوبى است براى اشاعره كه منكر خير و شر به حكم عقل اند. امام در اين جا به يك استدلال عقلى تمسك جسته كه عقيده منكران را ابطال مى كند 🍂مفهوم «خير» و «شر» به طور اجمال بر همه روشن است ولى معيار سنجش آن در جوامع و مكاتب مختلف كاملا متفاوت مى باشد، مادى گراها خير و نيكى را در لذات مادى مى دانند و بدى را در ضررها و زيان هاى مادى، در حالى كه مكاتب الهى خير و شر را به گونه ديگرى تفسير مى كنند. آن ها خير را در سعادت جاويدان سراى ديگر و در فضايل انسانى و صفات برجسته اخلاقى مى دانند، هر چند زيان هاى مادى نيز ظاهراً سنگين است و به عكس، شر و بدى را در رذايل اخلاقى و كارهاى غير انسانى و آنچه مايه خسران و زيان در سراى ديگر مى شود حساب مى كنند و اينجاست كه ديدگاه اين دو مكتب كاملا از هم جدا مى شود. 🔸️#حکمت_های_علوی 🔹️#حکمت_نهج_البلا_غه_۳۸۷ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢بیماری دل، بدتر از فقر و مرض 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««بدانید که از جمله بلاها#فقر است و دردناک‌تر از فقر بیماری بدن است و دردناک‌تر از بیماری بدن بیماری دل است بدانید که از نعمت‌های الهی،#ثروت است و بهتر از ثروت، سلامت بدن است و بهتر از سلامت بدن، تقوای دل است»» 🍁أَلاَ وإِنَّ مِنَ الْبَلاَءِ الْفَاقَةَ وَأَشَدُّ مِنَ الْفَاقَةِ مَرَضُ الْبَدَنِ... 🍂شخصى كه گرفتار فقر و تنگدستى مى شود چه بسا آلوده گناهان زيادى ازقبيل سرقت و خيانت و تقلب و مانند آن مى گردد. از نظر معنوى، فقر، انسان را به ناشكرى و ناسپاسى در برابر پروردگار و جزع و فزع وامى دارد و به اين ترتيب، هم از خدا دور مى شود و هم از خلق خدا. به همين دليل در اسلام دستورهاى فراوانى براى مبارزه با فقر داده شده است چرا كه دعوت به فضايل اخلاقى و ايمان و اعتقاد صحيح به هنگام بى نيازى، بسيار آسان تر است. البته نمى توان انكار كرد كه گروهى از اولياء الله هستند كه گرفتار فقرند و در عين حال شاكرند و صابرند و در مسير حق گام برمى دارند. 🍂عقل سالم و اخلاق خوب از سلامت جسم سرچشمه مى گيرد يا به تعبير ديگر انسانى كه از نظر جسمى سالم نباشد زمينه هاى بى تقوايى ممكن است در وى حاصل شود و منظور از قلب در اين جا آن عضوى كه وسيله خون رسانى به تمام بدن است نمى باشد بلكه قلب به معناى روح و جان آدمى است 🔸️#حکمت_های_علوی 🔹️#حکمت_نهج_البلا_غه_۳۸۸ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢برتری عمل بر حسب و نسب 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««آن که عملش او را عقب اندازد بزرگی خاندانش، او را به پیش نخواهد رساند»» 🍁مَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ وفي رواية أُخْرى: مَنْ فَاتَهُ حَسَبُ نَفْسِهِ لَمْ يَنْفَعْهُ حَسَبُ آبَائِهِ. 🍂اشاره به اين كه ارزش و شخصيت در انسان به صفات و فضايل شخصى اوست، علم و دانش، شجاعت و سخاوت، بزرگوارى و امانت و صفات برجسته ديگر. و آن ها كه از اين صفات بى بهره اند و تنها به مقام پدران خود افتخار مى كنند در اشتباه بزرگى هستند و به گفته شاعر: گيرم پدر تو بود فاضل *** از فضل پدر، تو را چه حاصل؟ و به گفته بعضى از بزرگان: از عجايب روزگار اين است كه انسان زنده به شخص مرده اى افتخار كند و استخوان هاى پوسيده را نشانه عظمت خود بداند. 🔸️#حکمت_های_علوی 🔹️#حکمت_نهج_البلا_غه_۳۸۹ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 👈تقسيم صحيح ساعات شب و روز 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««#مومن باید شبانه‌روز خود را به سه قسمت تقسیم کند زمانی را با خدای خود#مناجات می‌کند و زمانی را برای تامین#هزینه زندگیش به کار گیرد و زمانی را برای بهره‌گیری از لذت‌های#حلال و دلنشین اختصاص دهد و بر#عاقل شایسته نیست که جز در ۳ مورد بیرون رود در ترمیم معاش برداشتن گامی برای معاد یا لذتی که حرام نباشد.»» 💢لِلْمُؤْمِنِ ثَلاَثُ سَاعَات:فَسَاعَةٌ يُنَاجِي فِيهَا رَبَّهُ وَسَاعَةٌ يَرُمُّه مَعَاشَهُ، وَسَاعَةٌ يُخَلِّي بَيْنَ نَفْسِهِ وَبَيْنَ لَذَّتِهَا فِيَما يَحِلُّ وَيَجْمُلُ وَلَيْسَ لِلْعَاقِلِ أَنْ يَكُونَ شَاخِصاً إِلاَّ فِي ثَلاَثٍ: مَرَمَّةٍ لِمَعَاشٍ، أَوْ خُطْوَةٍ فِي مَعَادٍ أَوْ لَذَّةٍ فِي غَيْرِ مُحَرَّمٍ. 🍂منظور از ساعت در اينجا، ساعت مصطلح امروز نيست كه عبارت از شصت دقيقه باشد بلكه ساعت به مفهوم لغوى آن است يعنى بخشى از زمان (برحة من الزمان). 🍂بعضى از شارحان از اين تقسيمات سه گانه اين گونه استفاده كرده اند كه بايد به هركدام هشت ساعت را اختصاص داد; كار نبايد بيش از هشت ساعت باشد و استراحت و تفريح نيز بيش از اين مطلوب نيست و اما مناجات با پروردگار نيز با توجه به مقدمات و آمادگى هايى كه جهت آن لازم است (شست وشوى بدن، طهارت لباس، غسل و وضو و نيز رفتن به مسجد و بازگشت از آن و انجام عبادات) هشت ساعت را در بر مى گيرد. 🔸️#حکمت_های_علوی 🔹️#حکمت_نهج_البلا_غه_۳۹۰ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢ترغیب به زهد و نهی از غفلت 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««در#دنيا پرهيزگارى پيشه كن تا خدا نيز ديده تو را به عيب‌هاى آن#بينا سازد در#غفلت مباش که از تو#غافل نیستند»» 🍁ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا يُبَصّرْكَ اللهُ عَوْرَاتِهَا وَلاَ تَغْفُلْ فَلَسْتَ بِمَغْفُولٍ عَنْكَ! 🍂انسان هرگاه دل بسته و عاشق چيزى باشد هرگز عيوب آن را نمى بيند بلكه بسيار مى شود كه عيوب را محاسن و صفات برجسته مى شمرد.اين مسأله با تجربه هاى شخصى کاملاً به اثبات رسيده است که در واقع محبت افراطى و عشق به چيزى، از حجاب هاى معرفت محسوب مى شود و تا اين حجاب کنار نرود انسان حسن و عيب ها را از هم تشخيص نمى دهد. 🔸️#حکمت_های_علوی 🔹️#حکمت_نهج_البلا_غه_۳۹۱ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢شخصيت انسان زير زبان او نهفته است 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««#سخن بگویید تا شناخته شوید که انسان زیر زبان خود پنهان است»» 🍁تَكَلَّمُوا تُعْرَفُوا، فَإِنَّ الْمَرْءَ مَخْبُوءٌ تَحْتَ لِسَانِهِ. 🍂زبان، ترجمان عقل و كليد گنجينه هاى روح آدمى است و «تا مرد سخن نگفته باشد عيب و هنرش نهفته باشد». 🔸️#حکمت_های_علوی 🔹️#حکمت_نهج_البلا_غه_۳۹۲ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢تلاش معقول در کسب روزی 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««آنچه از#دنيا نزد تو آيد بگیر و از آنچه به تو پشت كند روى برگردان و اگر چنین نکردی،#اندازه نگه دار.»» 🍁خُذْ مِنَ الدُّنيْا مَا أَتَاكَ وَتَوَلَّ عَمَّا تَوَلَّى عَنْكَ فَإِنْ أَنْتَ لَمْ تَفْعَلْ فَأَجْمِلْ فِي الطَّلَبِ. 🍂‮امام در اين گفتار حكيمانه به دو نكته اشاره مى‌كند كه يكى زاهدانه است و ديگرى عاقلانه. به يقين يك زندگى ساده و آبرومندانه و خالى از هرگونه آلودگى به گناه، بسيار افتخارآميزتر است از زندگى پرزرق و برقى كه از طريق تلاش خسته‌كننده و آلودۀ به انواع گناهان به‌دست آمده است 🔸️#حکمت_های_علوی 🔹️#حکمت_نهج_البلا_غه_۳۹۳ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯