♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢راه درمان شهوت 💕««نقل شده آن حضرت(علی علیه السلام)در ميان اصحابش نشسته بود زن صاحب جمالى از آنجا عبور كرد پس یاران چشم در او (چون تیری) رها کردند امام فرمودند:همانا چشمان این مردان سخت در طلب است و این مایه تحریک و هیجان است هرگاه يكى از شما چشمش به زنى افتد،كه او را خوش آيد با زن خود همبستر شود كه او نيز زنى است همانند آن زن ديگر.يكى از خوارج گفت:خدا اين كافر را بكشد چقدر دانا و فقيه است مردم برخاستند تا آن مرد را بكشند امام فرمودند:آرام بگيريد جواب دشنام، دشنام است و يا گذشت از گناه»» 🍁وروي أن الامام عليه السلام كان جالساً في أصحابه،فمرّت بهم امرأة جميلة،فرمقها القوم بأبصارهم.فقال الامام: إِنَّ أَبْصَار هذِهِ الْفُحُولِ طَوَامِحُ وَإِنَّ ذلِكَ سَبَبُ هَبَابِهَا... 🌱«رَمَقَ‌» از مادۀ «رَمْق» (بر وزن رنگ) به معناى نگاه كردن است.«فحول» جمع «فَحْل» (بر وزن نخل) به معناى جنس مذكر قوى است.«طوامح» جمع «طامح» به معناى طغيانگر است.«هباب» در بسيارى از نسخه‌ها و در لغت «هِباب» به (كسر هاء) آمده و به معناى هيجان است 🌱مجموع اين سخن كه در نهايت فصاحت و بلاغت بيان شده اشاره به اين است كه وقتى نظر مردى (مخصوصاً مرد جوان) بى‌اختيار به زن زيبايى مى‌افتد هيجان جنسى پيدا مى‌كند و راه علاجش همان است كه امام بيان فرموده است. 🌱براى نجات از انحرافات جنسى و آلودگى به گناه اقدام به ازدواج كنند زيرا يك همسر مناسب مى‌تواند جلو همۀ اين هيجانات را بگيرد. 🔸️#حکمت_های_علوی 🔹️#حکمت_نهج_البلا_غه_۴۲۰ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💛نقش عقل در سعادت انسان 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««#عقل تو را كفايت كند كه راه#گمراهي را از#رستگاري نشانت دهد»» 🍁كَفَاكَ مِنْ عَقْلِكَ مَا أَوْضَحَ لَكَ سَبِيلَ غَيِّكَ مِنْ رُشْدِكَ 🍂«غى» را به معناى گمراهى يا سرگردانى در بيراهه‌ها تفسير كرده‌اند ولى به عقيدۀ راغب در مفردات به هر گونه گمراهى غى گفته‌نمى‌شود بلكه به نوعى از گمراهى اطلاق مى‌گردد كه از فساد عقيده سرچشمه مى‌گيرد و به تعبير ديگر، گمراهى توأم با اعتقاد فاسد است. 🍂«رشد» در لغت به معناى راه يافتن به مقصد و مقصود و رسيدن به واقع است و اگر به كودك بالغ‌شده و آگاه «رشيد» گفته مى‌شود براى اين است كه به مقصود رسيده و صلاح و مفسدۀ خود را درك مى‌كند. 🍂امام در اين گفتار حكيمانه اش انگشت روى آن شاخه از عقل گذاشته كه مايه نجات انسان در دنيا و آخرت است و هدف اصلى از آفرينش عقل همان مى باشد. به همين دليل در حديثى از پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله) مى خوانيم كه فرمود: «مَا قَسَمَ اللَّهُ لِلْعِبَادِ شَيئاً أَفْضَلَ مِنَ الْعَقْل; خداوند در ميان بندگانش هيچ نعمتى را مهمتر از عقل تقسيم نكرده است».[اصول كافى، ج 1، ص 12، ح 11.]در حديث ديگرى از امام صادق(عليه السلام) مى خوانيم: «مَنْ كَانَ عَاقِلاً كَانَ لَهُ دِينٌ وَمَنْ كَانَ لَهُ دِينٌ دَخَلَ الْجَنَّةَ; كسى كه عاقل باشد ديندار است و كسى كه ديندار باشد وارد بهشت مى شود».[كافى، ج 1، ص 11، ح 6.] 🔸️#حکمت_های_علوی 🔹️#حکمت_نهج_البلا_غه_۴۲۱ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢ارزش نیکوکاری 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««#كار_نيك را به جاى آريد و چيزى از آن را حقیر مشماريد که کوچک آن بزرگ است و اندک آن بسیار و کسی از شما نگوید : دیگری در انجام کار نیک از من شایسته‌تر است که به خدا سوگند، همان گونه می‌شود چه نیک و بد را مردمانی است كه هرگاه هر یک از آن دو را واگذاريد ديگران بجاى شما انجام مى دهند»» 🍁افْعَلُوا الْخَيْرَ وَلاَ تَحْقِرُوا مِنْهُ شَيْئاً، فَإِنَّ صَغِيرَهُ كَبِيرٌ وَقَلِيلَهُ كَثِيرٌ، وَلا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: إِنَّ أَحَداً أَوْلَى بِفِعْلِ الْخَيْرِ مِنِّي فَيَكُونَ وَاللهِ كَذلِكَ، إِنَّ لِلْخَيْرِ وَالشَّرِّ أَهْلاً، فَمَهْمَا تَرَكْتُمُوهُ مِنْهُمَا كَفَاكُمُوهُ أَهْلُهُ 🍂بسيارند اشخاصى كه وقتى به كارهاى نيك كوچك برخورد مى‌كنند بى‌اعتنا از كنار آن مى‌گذرند در حالى كه گاهى همين كارهاى كوچك، سرنوشت‌ساز است؛ ممكن است جرعۀ آبى تشنه‌اى را از مرگ نجات دهد يا مقدار كمى دوا مايۀ نجات انسانى از مرگ شود. اضافه بر اين اگر همۀ مردم حتى به كارهاى نيك كوچك اهميت دهند، قطره قطره جمع مى‌شود و تبديل به دريايى از خير و خيرات مى‌گردد. از اين گذشته هرگاه كار خير به نيت اطاعت فرمان خدا انجام گيرد بزرگ خواهد بود همان گونه كه گناه، هر قدر كوچك باشد به دليل جايگاه عظيم پروردگار، بزرگ خواهد بود. امام همۀ مردم را به كارهاى نيك اعم از كوچك و بزرگ تشويق مى‌كند تا در سايۀ آن جامعۀ اسلامى راستين به‌وجود آيد 🔸️#حکمت_های_علوی 🔹️#حکمت_نهج_البلا_غه_۴۲۲ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢ره آورد خودسازی 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««هر کس#باطن خود را#اصلاح نماید خدا#ظاهر او را#نیکو گرداند،هر کس برای دینش کار کند خداوند کار دنیایش را#کفایت می‌کند و هر كه#رابطه خود را با خدا#نيكو گرداند خداوند،#رابطه او را با مردم#نيكو گرداند»» 🍁مَنْ أَصْلَحَ سَرِيرَتَهُ أَصْلَحَ اللهُ عَلاَنِيَتَهُ وَمَنْ عَمِلَ لِدِينِهِ كَفَاهُ اللهُ أَمْرَ دُنْيَاهُ وَمَنْ أَحْسَنَ فِيَما بَيْنَهُ وبَيْنَ اللهِ كَفَاهُ اللهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّاسِ 🍂‮مردم معمولاً خواهان سه چيزند: آراستگى ظاهر، تأمين امر معاش و حسن رابطه با ساير مردم. امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه و نورانى طرق معنوى رسيدن به اين خواسته‌هاى سه‌گانه را در سه جملۀ كوتاه و پرمعنى بيان فرموده است. 🍂رابطۀ وثيق ميان ظاهر و باطن، روح و جسم، و سريره و علانيه ايجاب مى‌كند كه حسن باطن تأثير در حسن ظاهر بگذارد ولى از اين گفتار امام استفاده مى‌شود كه خداوند نيز در اين امر امداد و كمك مى‌كند و به يقين با امداد الهى ظاهر چنين انسانى نيز اصلاح خواهد شد 🍂قرآن مجيد در سورۀ مريم آیه ۹۶ مى‌فرمايد: « إِنَّ‌ الَّذِينَ‌ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ‌ سَيَجْعَلُ‌ لَهُمُ‌ الرَّحْمَنُ‌ وُدّاً »؛ مسلّماً كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام داده‌اند، خداوند رحمان محبّتى براى آنان در دل‌ها قرار مى‌دهد!». 🔸️#حکمت_های_علوی 🔹️#حکمت_نهج_البلا_غه_۴۲۳ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢ارزش بردباری و عقل 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««#بردباري پرده اي است پوشاننده و#عقل شمشيري است بران،پس كمبودهاي اخلاقي خود را با بردباري بپوشان و هواي نفس خود را با شمشير عقل بكش»» 🍁الْحِلْمُ غِطَاءٌ سَاتِرٌ وَالْعَقْلُ حُسَامٌ قَاطِعٌ فَاسْتُرْ خَلَلَ خُلُقِكَ بِحِلْمِكَ وَقَاتِلْ هَوَاكَ بِعَقْلِكَ 🍂‮امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه به دو نعمت خدادادى اشاره مى‌فرمايد كه اگر انسان آن دو را در اختيار داشته باشد مى‌تواند خود را از خطرات مادى و معنوى حفظ كند.انسان براى حفظ خود در برابر خطرات مادى و معنوى احتياج به دو چيز دارد: يكى وسيله‌اى كه خود را در برابر خطرات بپوشاند مانند زره و دژهايى كه در سابق وجود داشت و وسايل نقليۀ محكمى كه امروز در جنگ‌ها در آن خود را حفظ مى‌كنند و ديگرى سلاحى كه به‌وسيلۀ آن با دشمن مبارزه كند و او را از خود دور سازد. امام عليه السلام اين دو وسيلۀ حياتى را به حلم و عقل تفسير كرده است. 🔸️#حکمت_های_علوی 🔹️#حکمت_نهج_البلا_غه_۴۲۴ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢 مسئولیت اغنیا نسبت به فقرا 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««خداوند را بندگانی است که نعمت‌های خاصی به آنان بخشیده است تا دیگر بندگان از آن بهره گیرند پس خدا آنها را در دستشان ثابت مى دارد مادام كه از اين نعمت‌ها#بذل مى كنند و هر گاه از#بخشش بازایستند نعمت‌ها را از آنها می‌گیرد و به دست دیگران می‌دهد»» 💛بندگان ضعيفى پيدا مى‌شوند كه توانايى مديريت اموال خود را ندارند خداوند اين مديريت را به افرادى مى‌سپارد كه توان آن را دارند و در واقع سهم بندگان ضعيف را در اختيار بندگان قوى قرار مى‌دهد تا آن را مديريت كنند و به‌هنگام نياز به آن‌ها بپردازند. در واقع آن‌ها وكيلان خداوند درآن اموال هستند 💛اين كلام در واقع اخطار شديدى به افراد متمكن و ثروتمند است كه گمان نكنند همۀ آنچه را خداوند به آن‌ها ارزانى داشته متعلق به خود آن‌هاست بلكه خداوند سرپرستى اموال مورد نياز نيازمندان را نيز به آن‌ها سپرده است. اگر به وظيفۀ خود در اين سرپرستى و مديريت عمل نكنند از آن‌ها مى‌گيرد و به افرادى كه وظيفه‌شناس‌اند مى‌دهد. 🍁إِنَّ لِلَّهِ عِبَاداً يَخْتَصُّهُمْ بِالنِّعَمِ لِمَنَافِعِ الْعِبَادِ، فَيُقِرُّهَا فِي أَيْدِيهِمْ مَا بَذَلُوهَا، فَإِذَا مَنَعُوهَا نَزَعَهَا مِنْهُمْ، ثُمَّ حَوَّلَهَا إِلَى غَيْرِهِمْ. 🔸️#حکمت_های_علوی 🔹️#حکمت_نهج_البلا_غه_۴۲۵ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢دو خصلت ناپایدار،مغرور نشدن به ثروت و سلامتی 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««شایسته نیست که بنده خدا به دو خصلت اطمینان کند#سلامت و#ثروت چه بسا هنگامی که او را تندرست می‌بینی به ناگاه#بیمار شود و هنگامى كه او را#توانگر مى بينى، به ناگاه،#فقير گردد»» 🍁لاَ يَنْبَغِي لِلْعَبْدِ أَنْ يَثِقَ بِخَصْلَتَيْنِ:الْعَافِيَةِ وَ الْغِنَى: بَيْنَا تَرَاهُ مُعَافىً إِذْ سَقِمَ وَ غَنِيّاً إِذِ افْتَقَرَ. 💛آرى! انسان بسيار آسيب‌پذير است، يك ميكروب بسيار كوچك و از آن كوچكتر يك ويروس كه با چشم مسلّح نيز به‌زحمت ديده مى‌شود ممكن است انسانى را از پاى درآورد.بيمارى بسيار خطرناك سرطان، از طغيان يك سلول در بدن شروع مى‌شود كه رشد و نمو پى‌درپى مى‌كند و تبديل به غده‌اى سرطانى مى‌شود و انسان قدرتمندى را از پاى درمى‌آورد. يك رگ كوچك از رگ‌هايى كه قلب را تغذيه مى‌كند به‌وسيلۀ ذرۀ كوچك خون لخته‌شده‌اى بسته مى‌شود و ممكن است منجر به ايست قلبى گردد. رگ‌هاى بسيار ظريفى كه از لابه‌لاى مغز مى‌گذرند و آن را تغذيه مى‌كنند اگر براثر فشار خون يا عامل ديگرى پاره شوند و خون، بخشى از مغز را فراگيرد ممكن است قسمت مهمى از بدن را فلج كند يا انسان را به ديار باقى بفرستد. با اين حال چگونه انسان مغرور مى‌شود به گفتۀ شاعر: بر مال و جمال خويشتن غره مشو كان را به شبى برند و اين را به تبى آيا با اين حال سزاوار است كه انسان به اموال خويش مغرور گردد؟ 🔸️#حکمت_های_علوی 🔹️#حکمت_نهج_البلا_غه_۴۲۶ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢جایگاه شکوه کردن 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««آن که#نیاز خود را با مومنی در میان نهد،گویی که با خدا در میان نهاده است و آن که نیاز خود را به کافری برد،گویی که از خداوند شکایت کرده است»» 🍁مَنْ شَكَا الْحَاجَةَ إِلَى مُؤْمِنٍ فَكَأَنَّمَا شَكَاهَا إِلَى اللهِ وَمَنْ شَكَاهَا إلَى كَافِرٍ فَكَأَنَّمَا شَكَااللهَ. 💛‮امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه در واقع به مؤمنان توصيه مى‌كند كه مشكلات و گرفتارى‌هاى خود را تنها با برادران مؤمن خود در ميان نهند نه با دشمنان و كافران. 💛تفاوت «شَكَاهَا إِلَى اللَّهِ‌» و «شَكَاهَا اللَّهِ‌» در اين است كه در اولى انسان، گرفتارى خود را در پيشگاه خدا شرح مى‌دهد و از او تقاضاى حل مشكل مى‌كند كه امرى است بسيار پسنديده ولى در دومى از خداوند شكايت و گله مى‌كند كه چرا چنين نكرد و چنان نكرد، و اين امرى است بسيار زشت و ناپسند كه انسان از پروردگارى كه اين همه نعمت براى او آفريده است شكايت كند. 🔸️#حکمت_های_علوی 🔹️#حکمت_نهج_البلا_غه_۴۲۷ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢#عید_واقعی 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««اين عيد كسى است كه خدا روزه‌اش را پذيرفته است و نماز او را سپاس گفته است و هر روزی که در آن خدا#معصیت نشود پس آن روز#عید است»» 🍁إِنَّمَا هُوَ عِيدٌ لِمَنْ قَبلَ اللهُ صِيَامَهُ وَشَكَرَ قِيَامَهُ وَكُلُّ يَوْمٍ لاَ يُعْصَى اللهُ فِيهِ فَهُوَ يَوْمَ عِيدٍ. 🍂حقيقت اين است كه همۀ مردم جهان براى خود روزهاى شادى خاصى دارند كه آن را عيد مى‌نامند.اين روزها يا مانند عيد نوروز است كه تحول جالبى در جهان طبيعت رخ مى‌دهد؛ گياهان مى‌خندند، درختان شكوفه مى‌كنند و حيات و زندگى در طبيعت تجديد مى‌شود. يا اين‌كه در آن روز، فتح مهمى در تاريخ مردم يك منطقه واقع شده و يا تحول اجتماعى و علمى صورت گرفته كه ياد و خاطرۀ آن را زنده مى‌دارند و عيد مى‌شمرند. جالب اين‌كه در اسلام، اعياد به‌دنبال اطاعت اوامر مهم الهى قرار دارد. در عيد فطر، ملت مسلمان بعد از يك ماه روزه داشتن به فرمان خدا و عبادات روزانه و شبانه و بر شيطان پيروز شدن، اين پيروزى را جشن مى‌گيرند؛ جشن اطاعت فرمان حق.در عيد قربان كه دومين عيد اسلامى است بعد از انجام فريضۀ حج توسط زوار خانۀ خدا صورت می گیرد شادى از آن كسانى است كه طاعاتشان مقبول درگاه حق شده است. بر اساس اين منطق هر روزى كه انسان در آن گناه نكند و از صبحگاهان تا آخر شب از معصيت پروردگار بپرهيزد آن روز، روز عيد او محسوب مى‌شود و به اين بيان، ما مى‌توانيم تمام ايام سال را ايام عيد خود قرار دهيم 🔸️#حکمت_های_علوی 🔹️#حکمت_نهج_البلا_غه_۴۲۸ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢اندوه سرمایه داران در آخرت(بزرگترین حسرت) 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««بزرگترين حسرت‌ها در#روز_قيامت#حسرت شخصی است که مالی را از راه حرام گرد آورده است و آن را شخصی به#ارث برد و در#راه_اطاعت خدای سبحان بخشش کرد پس او (وارث) داخل#بهشت شود و آن نخستین داخل#دوزخ شود»» 🍁إِنَّ أَعْظَمَ الْحَسَرَاتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَسْرَةُ رَجُلٍ كَسَبَ مَالاً فِي غَيْرِ طَاعَةِ اللهِ، فَوَرَّثَهُ رَجُلاً فَأنْفَقَهُ فِي طَاعَةِ اللهِ سُبْحَانَهُ، فَدَخَلَ بِهِ الْجَنَّةَ، وَدَخَلَ الاَوَّلُ بِهِ النَّارَ. 💛اين احتمال نيز وجود دارد كه وارثان از حرام بودن آن آگاه مى‌شوند ولى از آن‌جا كه صاحبانش رانمى‌شناسند به عنوان اموال مجهول المالك كه روش مصرف آن، صدقه به نيازمندان است به فقرا مى‌دهند و از اين راه حسناتى به‌دست مى‌آورند در حالى كه پديدآورندۀ مال گرفتار سيئات خويش است 🔸️#حکمت_های_علوی 🔹️#حکمت_نهج_البلا_غه_۴۲۹ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢اندوه زر اندوزی(زیانکارترین انسانها) 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««همانا زیانکارترین مردم در#تجارت و نومیدترین‌شان در کوشش شان،فردی است که تن خود را در#طلب_مال پیر و کهنه کند و اما تقدیر با خواست او هماهنگ نباشد پس با#حسرت تمام از دنیا رود و با بار گناهانش به سرای دیگر درآید»» 🍁إِنَّ أَخْسَرَ النَّاسِ صَفْقَةً وَأَخْيَبَهُمْ سَعْياً، رَجُلٌ أَخْلَقَ بَدَنَهُ فِي طَلَبِ آمَالِهِ، وَلَمْ تُسَاعِدْهُ الْمَقَادِيرُ عَلَى إِرَادَتِهِ، فَخَرَجَ مِنَ الدُّنْيَا بِحَسْرَتِهِ، وَقَدِمَ عَلَى الاْخِرَةِ بِتَبِعَتِهِ. 🍂«صفقة» در اصل به معناى زدن دست به دست به‌هنگام معامله است (خريدار و فروشنده به عنوان انجام معامله دستشان را به دست يكديگر مى‌زنند) و تصفيق به معناى كف زدن نيز آمده است و سپس اين واژه به معناى معامله و داد و ستد استعمال مى‌شود. 🍂حاصل كلام امام اين است كه گروهى از انسان‌ها را به معامله‌گرانى تشبيه مى‌كند كه در اين دنيا تمام نيروهاى خود را براى رسيدن به آمال و آرزوها به‌كار مى‌گيرند و در عين حال، مقدرات به آن‌ها اجازۀ رسيدن به مقصود را نمى‌دهد و هنگامى كه از دنيا خارج مى‌شوند چيزى نيندوخته‌اند در حالى كه تمام نيروهاى خود را از دست داده‌اند و با دست خالى و كوشش‌هاى بيهوده وارد عرصۀ محشر مى‌شوند؛ كفۀ حسنات آن‌ها بسيار سبك و كفۀ سيئاتشان سنگين است(سرمايه ز كف رفت و تجارت ننموديم جز حسرت و اندوه متاعى نخريديم) 🔸️#حکمت_های_علوی 🔹️#حکمت_نهج_البلا_غه_۴۳۰ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢روزی طالبان دنیا و آخرت 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««#روزی دو گونه است آن که جوینده تو است و آن که تو آن را می‌جویی پس هر کس#دنیا را می‌طلبد، مرگ نیز او را می‌طلبد تا او را از دنیا بیرون کند آنکه#آخرت را می‌جوید، مال دنیا او را می‌جوید تا روزی او را به تمام به او رساند»» 🍁الرِّزْقُ رِزْقَانِ: طَالِبٌ وَ مَطْلُوبٌ، فَمَنْ طَلَبَ الدُّنْيَا طَلَبَهُ الْمَوْت حَتَّى يُخْرِجَهُ عَنْهَا... 🍂دنياپرستان غالباً به اهداف خود نمى‌رسند به خصوص اين‌كه هر قدر از دنيا را به‌دست آورند عطش آن‌ها فزون‌تر مى‌شود تا زمانى كه مرگ گلوى آن‌ها را مى‌فشارد و با حسرت آنچه به‌دست نياورده‌اند و حسرت عدم استفاده از آنچه به‌دست آورده‌اند با زندگى وداع مى‌گويند. به عكس، طالبان آخرت به‌وسيلۀ تلاش آميخته با تقوايى كه دارند به زندگى سادۀ مطلوبى مى‌رسند و خداوند منان روزى آن‌ها را تأمين مى‌كند و زمانى كه از دنيا مى‌روند نه حسرت و آه دارند و نه نگرانى. 🍂مفهوم اين سخن اين نيست كه طالبان آخرت براى تأمين زندگى ساده خود تلاش نكنند بلكه منظور اين است كه دنياطلبان كه پيوسته براى رسيدن به اموال و ثروت هاى بيشتر تلاش مى كنند حرص را كنار بگذارند و عمر خود را براى چيزى كه هرگز به دست نمى آيد و يا اگر به دست آيد نمى توان آن را مصرف كرد تباه نكنند. 🔸️#حکمت_های_علوی 🔹️#حکمت_نهج_البلا_غه_۴۳۱ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢ویژگی های دوستان خدا 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««#دوستان_خدا کسانی هستند که در#باطن_دنیا نظر می‌کنند آن گاه که مردم در#ظاهر آن نگاه می‌کنند آنان به#آینده آن مشغول می‌شوند آن گاه که مردم به امور زودگذر دنیا می‌پردازند پس آن چه از دنیا را (هواهای نفسانی) که می‌ترسند آنان را بکشد، آن را می‌کشند و آن چه که آنان را به زودی ترک می‌کند، آن را ترک می‌کنند آنچه را ديگران بسيار مى بينند كم مى شمارند و رسيدن به آن را همچون از دست دادن آن می‌دانند با آن چه مردم در#آشتی هستند، دشمنی می‌ورزند و با آن چه مردم در دشمنی هستند، آشتی هستند به واسطه‌ی آنان#کتاب_خدا شناخته می‌شود آنان به کتاب خدا آگاه هستند کتاب به وسیله آنان پابرجاست و آنان با تکیه بر کتاب بر می‌خیزند بيش از آنكه بدان اميد بسته اند، نمى بينند و از چيزى، جز آنچه بايد از آن بترسند، نمى ترسند»» 🍁إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللهِ هُمُ الَّذِينَ نَظَرُوا إِلَى بَاطِنِ الدُّنْيَا إِذَا نَظَرَ النَّاسُ إِلَى ظَاهِرِهَا وَاشْتَغَلُوا بِآجِلِهَا إِذَا آشْتَغَلَ النَّاسُ بِعَاجِلِهَا... 💛قرآن مجيد در سورۀ روم آيۀ۷ مى‌فرمايد:« يَعْلَمُونَ‌ ظَاهِراً مِّنَ‌ الْحَيَاةِ‌ الدُّنْيَا وَ هُمْ‌ عَنِ‌ الْآخِرَةِ‌ هُمْ‌ غَافِلُونَ‌»؛ آن‌ها فقط ظاهرى از زندگى دنيا را مى‌دانند و از آخرت(و پايان كار) غافل‌اند!». آرى ظاهر دنيا آن‌ها را چنان به خود مشغول مى‌سازد كه گمان مى‌كنند هدف نهايى و كمال مطلق در رسيدن به آن است 🔸️#حکمت_های_علوی 🔹️#حکمت_نهج_البلا_غه_۴۳۲ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢زود گذر بودن لذت ها 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««پايان لذتها و بر جـاي مانـدن تـلخي هـا را بـه ياد آوريد»» 🍁اذْكُرُوا انْقِطَاعَ الَّلذَّاتِ وَ بَقَاءَ التَّبِعَاتِ. 🍂اين يك واقعيت است كه معاصى و گناهان لذت‌بخش، لذاتى ناپايدار و زودگذر دارند و اين در حالى است كه آثار گناه و تبعات آن بسيار طولانى و پايدار است. اما تبعات اخروى آن تا دامنۀ قيامت و در عرصۀ قيامت باقى و برقرار است و حتى تبعات و آثار سوء دنيوى آن نيز غالباً طولانى است؛ شراب‌خوار، به‌خصوص با تكرار اين گناه، انواع بيمارى‌ها را براى خود خريدارى مى‌كند.شخص ظالمى ممكن است در يك لحظه مرتكب قتلى شود و لذت انتقام از مخالف خود را بچشد اما ناراحتى وجدان، يك عمر باقى است اضافه بر اين گاه زندان طويل المدتى به‌سبب آن دامنگيرش مى‌شود و عذاب الهى كشتن مؤمنان بى‌گناه طبق صريح قرآن مجيد، خلود در جهنم و عذاب جاويدان است. اضافه بر همۀ اين‌ها آن‌گونه كه از آيات و روايات اسلامى برمى‌آيد يكى از آثار گناهان، سلب نعمت‌ها و مواهب الهى است كه گاه زمان‌هاى بسيار طولانى اين محروميت ادامه مى‌يابد. همان‌گونه كه در خطبه۱۷۸ مى‌خوانيم: «ايمُ‌ اللَّهِ‌ مَا كَانَ‌ قَوْمٌ‌ قَطُّ فِى غَضِّ‌ نِعْمَةٍ‌ مِنْ‌ عَيشٍ‌ فَزَالَ‌ عَنْهُمْ‌ إِلَّا بِذُنُوبٍ‌ اجْتَرَحُوهَا؛ به خدا سوگند هرگز ملتى كه در ناز و نعمت مى‌زيستند نعمتشان زوال نيافت مگر براثر گناهانى كه مرتكب شدند 🔸️#حکمت_های_علوی 🔹️#حکمت_نهج_البلا_غه_۴۳۳ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢آزمودن افراد برای شناخت بهتر 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««مردم را بیازمای، تا دشمن گردی»» 🔻وقال الامام علی عليه السلام :اخْبُرْ تَقْلِهِ .قال الرضى :وَ مِنْ النَّاسِ مَنْ يَروِي هذا لِرسُولِ الله صلى الله عليه وآله وَ مِمَّا يُقَوَّي انَّهُ مِنْ كَلام اميرالمؤمنين عليه السلام ،ما حَكاهُ ثَعْلَبُ قالَ: حَدِّثنا ابنُ الاعرابي قالَ: قالَ المامُون :لولا انَ عَليَا عليه السلام ، قالَ: اخْبُرْ تَقْلِه ،لَقُلْتُ انَا: اِقْلِهْ تَخْبُرْ. 🍂سید رضی می‌گوید :بعضى اين عبارت را به رسول الله(ع) نسبت داده اند ولى از دلايلى كه نسبتش را به على(ع) قوت مى بخشد مطلبى است كه ثعلب از ابن الاعرابى روايت كرده كه مى گويد: مامون مى گفت كه اگر على نگفته بود«اخبر تقله»من مى گفتم «اقله تخبر» با آنهادشمنى كن تا امتحانشان كرده باشى. 🍂منظور مأمون اين بوده كه براى آزمودن مردم بايد از آن‌ها فاصله گرفت و حتى اظهار تنفر و بيزارى كرد اگر عكس العمل شديدى نشان دادند معلوم مى‌شود لايق دوستى نيستند و اگر مدارا كردند افرادى صبور و شايستۀ دوستى مى‌باشند. البته جاى ترديد نيست كه كلام امام بر كلام مأمون برترى دارد. كلام امام ناظر به يك مسألۀ اجتماعى است و كلام مأمون در واقع يك مسألۀ سياسى است و اين که بايد به همه‌كس با بدبينى نگاه كرد تا عيوبشان آشكار شود زيرا با خوش‌بينى،عيوب افراد آشكار نمى‌گردد و سياست‌مداران غالباً اصل را دربارۀ اشخاص و حوادث بر سوءظن و بدبينى مى‌گذارند 🔸️#حکمت_های_علوی 🔹️#حکمت_نهج_البلا_غه_۴۳۴ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢اثرات شکرگزاری و دعا و توبه 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««برای خدا (شایسته) نیست که برای بنده ای در#شکرگزاری را باز کند و در#فزونی_نعمت را بربندد در#دعا را بر بنده باز کند و در#اجابت را ببندد و در#توبه را باز گزارد و در#آمرزش را بر او ببندد»» 🔻مَا كَانَ اللهُ لِيَفْتَحَ عَلَى عَبْدٍ بَابَ الشُّكْرِ وَ يُغْلِقَ عَنْهُ بَابَ الزِّيَادَةِ وَ لاَ لِيَفْتَحَ عَلَى عَبْدٍ بَابَ الدُّعَاءِ وَ يُغْلِقَ عَنْهُ بَابَ الاِجَابَةِ وَ لاَ لِيَفْتَحَ عَلَى عَبْدٍ بَابَ التَّوْبَةِ وَ يُغْلِقَ عَنْهُ بَابَ الْمَغْفِرَةِ. 🍂‮امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه كه برگرفته از آيات قرآن مجيد است سه بشارت به سه گروه مى‌دهد(سوره ابراهیم آیه ۷.سوره غافر آیه۰۶.سوره شوری آیه ۵۲) 🍂وعدۀ الهى است كه خداوند شاكران را فزونى نعمت مى‌بخشد. دليل آن هم روشن است: شخصى كه از نعمت الهى در مسير اطاعت او استفاده مى‌كند و حق نعمت را ادا مى‌نمايد، با زبان حال مى‌گويد: من لايق اين نعمتم، و خداوند نيز نعمت را بر او مى‌افزايد. درست مثل اين‌كه باغبانى هنگامى كه باغ را آبيارى مى‌كند درختان را بارور و پرثمر مى‌بيند و اين امر سبب مى‌شود كه باغبان بيشتر از آن باغ مراقبت كند زيرا درختانش به زبان حال، لياقت خود را بيان كرده‌اند 🔸️#حکمت_های_علوی 🔹️#حکمت_نهج_البلا_غه_۴۳۵ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢راه شناخت بزرگواران 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««شایسته‌ترین مردم به بزرگواری کسی است که بزرگواران را به او شناسند»» 🔻أوْلَى النَّاسِ بِالْكَرَمِ مَنْ عُرِفَتْ بِهِ الْكِرَامُ. 🍂«كَرَم» در اصل به معناى شرافت است و به شخصى كه داراى صفات برجسته باشد كريم گفته مى‌شود و به گفتۀ راغب در مفردات، هرگاه كَرَم به عنوان صفت خداوند به‌كار رود و گفته شود: خداوند كريم است، يعنى داراى انواع بخشش‌ها در برابر بندگان خويش است و هنگامى كه آن را به عنوان وصفى براى انسان ذكر كنند به معناى دارا بودن صفات برجستۀ انسانى و شرافت و شخصيت است. و در گفتار حكيمانۀ مورد بحث به همين معنا آمده و اشاره به افراد صاحب فضيلت و باشخصيت است. به اشياء نفيس نيز كريم گفته مى‌شود و سنگ‌هاى قيمتى را «حجر كريم» مى‌گويند. اشاره به اين‌كه وقتى كسى اشخاص كريم و باشخصيت و بزرگوار را معرفى مى‌كند مفهومش اين است كه او اين اشخاص را دوست مى‌دارد و كَرَم و كرامت را ارزش مى‌شمرد اگر چنين است خودش از همه بيشتر بايد به اين موضوع اهميت بدهد. 🔸️#حکمت_های_علوی 🔹️#حکمت_نهج_البلا_غه_۴۳۶ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢شناخت عدل و بخشش 💕از امیرالمومنین علی علیه‌السلام پرسيدند از اين دو كدام برترند:#عدالت، يا#بخشش؟امام فرمودند:««عدالت هر چيز را در جاى خود قرار مى دهد و بخشش آن را از جاى خود بيرون مى‌ برد و عدل تدبیرکننده ای، به سود همگان است و بخشش گروه خاصی را شامل می‌شود بنا بر این عدالت شریف‌تر و برتر است»» 🔻وسئل الامام عليه السلام أَيّما أَفضل: العدل، أَو الجود؟ فقال:الْعَدْلُ يَضَعُ الاُمُورَ مَوَاضِعَهَا و الْجُودُ يُخْرِجُهَا عَنْ جِهَتِهَا وَالْعَدْلُ سَائِسٌ عَامٌّ وَ الْجُودُ عَارضٌ خَاصٌّ فَالْعَدْلُ أَشْرَفُهُمَا وَأَفْضَلُهُمَا. 🍂نتيجۀ عدالت اين است كه هر كسى در جامعه به حق خويش برسد و هر چيز در جاى خود باشد.اصولاً بعضى عدالت را چنين معنا كرده‌اند: «وضع الشىء فى موضعه؛ هر چيز را در جاى خود قرار دادن». روشن است كه در اين صورت تمام افراد اجتماع به تلاش و كوشش برمى‌خيزند تا بتوانند حق عادلانۀ خود را بگيرند در نتيجه جامعه در سايۀ عدالت، شكوفا و فعال و مترقى مى‌شود. 🍂آيات عفو و احسان(سوره بقره آیه ۱۷۸ و ۲۳۷) برتر از عدالت شمرده شده ولى اين ها در محدوده هاى خاصى صورت مى گيرد در حالى كه عدالت محدوده اى ندارد و تمام امور فردى و اجتماعى جامعه انسانى را دربر مى گيرد. 🍂امام صادق(ع)درباره اهميت عدل فرمودند«الْعَدْلُ أَحْلَى مِنَ الشَّهْدِ...; عدل شيرين تر از عسل، نرم تر از كره و خوشبوتر از مشك است»(اصول كافى، ج 2، ص 147، ح 15.) 🔸️#حکمت_های_علوی 🔹️#حکمت_نهج_البلا_غه_۴۳۷ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢جهل و دشمنی 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««مردم، دشمن آن چیزی هستند که نمی‌دانند»» 🔻النَّاسُ أَعْدَاءُ مَا جَهِلُوا 🍂افراد ناآگاه كه به اهميت جهاد و تأثير آن در عظمت و عزت مسلمين واقف نيستند آن را امرى خشونت‌آميز و زيانبار مى‌پندارند و طبيعى است كه با آن به عداوت برخيزند يا براى آن‌ها ناخوشايند باشد. اما مؤمنان آگاه كه به اسرار جهاد و حتى شهادت فى سبيل اللّٰه آشنا هستند به آن عشق مى‌ورزند. داروهاى تلخ و شفابخش براى كودكى كه از آن اطلاعى ندارد تنفرآميز است و به اين آسانى حاضر به نوشيدن آن نيست و با آن دشمنى مى‌كند در حالى كه افرادى كه از آثار آن دارو باخبرند براى به‌دست آوردن آن هرگونه بهايى را مى‌پردازند و با عشق و علاقه آن را مى‌خورند. مؤيد اين سخن گفتارى است كه به عنوان يك اصل كلى، بعضى از روانشناسان اظهار كرده و مثال روشنى نيز براى آن ذكر نموده‌اند و آن اين‌كه جهل انسان به شرايط محيط، محيط را براى او غير قابل تحمل مى‌كند اما هنگامى كه از آن شرايط باخبر مى‌شود ناگهان همه چيز براى او قابل تحمل مى‌گردد 🍂كلام حكيمانه مولا علی(عليه السلام) پيام روشنى به همه مصلحان جهان مى دهد كه اگر مى خواهيد جوامع بشرى اصلاح شود بايد كار فرهنگى كنيد و جهل ها را به علم مبدل سازيد چرا كه تا افراد، جاهل اند دشمنى آن ها با هرگونه اصلاح، طبيعى است و اگر آگاه شوند با پاى خود شتابان به سوى آن خواهند رفت. 🔸️#حکمت_های_علوی 🔹️#حکمت_نهج_البلا_غه_۴۳۸ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه ⬅️تعریف زهد و پارسایی 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««همه زهد، ميان دو كلمه از#قرآن است خداى تعالى مى فرمايد: «تا بر آنچه از دستتان مى رود#اندوهگين نباشيد و بدانچه به دستتان مى آيد#شادمانى نكنيد» (سوره حدید – ۲۳) و کسی که بر گذشته#افسوس نخورد و بر آینده#شادمان نباشد#زهد را از هر دو سو در اختیار گرفته است»» 🍂اين گفتار حكيمانه كه برگرفته از قرآن مجيد است حقيقت زهد را از نظر اسلام تبيين مى‌كند زيرا حقيقت زهد، وارستگى و آزادگى از زرق و برق دنيا و بى‌اعتنايى به آن است و نشانۀ اين وارستگى و بى‌اعتنايى در دو چيز آشكار مى‌شود:نخست اين‌كه اگر انسان مواهبى از دنيا را در اختيار دارد و از دستش رفت ناراحت نشود و ناله سر ندهد و پيوسته اظهار تأسف نكند و نشانۀ ديگر اين‌كه به آنچه دارد دلبسته نباشد. به اين معنا كه پيوسته به دليل اين‌كه مبادا از دست برود نگران و دل مشغول نباشد. و يا به تعبير ديگر به دليل داشتن امكانات مادى و مال و ثروت و مقام، اظهار خوشحالى و افتخار و بزرگى نكند و آن‌ها را امانتى الهى بداند كه روزى بر اساس حكمتش ارزانى مى‌دارد و روز ديگرى به حكم عدالتش بازمى‌ستاند 🍂در روایات زهد در مقابل حرص قرار داده شده است 🔻الزُّهْدُ كُلُّهُ بَيْنَ كَلِمَتَينِ مِنَ الْقُرْآنِ: قَالَ اللهُ عزّوجلّ: لكيلا تأسَوا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَ لا تَفْرَحُوا بِما آتَاكُمْ فَمَنْ لَمْ يَأْسَ عَلَى الْمَاضِي وَ لَمْ يَفْرَحْ فَقَدْ أَخَذَ الزُّهْدَ بِطَرَفَيْهِ. 🔸️#حکمت_های_علوی 🔹️#حکمت_نهج_البلا_غه_۴۳۹ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢خواب و تغییر تصمیمها 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««خواب ديدن‌ها چه بسا تصميم‌هاى روز را نقش بر آب كرده است»» 🔻مَا أَنْقَضَ اَلنَّوْمَ لِعَزَائِمِ اَلْيَوْمِ 🍂هدف امام عليه السلام از بيان اين سخن اين است كه نمى‌توان به تصميم‌ها و وعده‌هاى افراد زياد خوش‌بين بود زيرا بسيار مى‌شود كه تصميم‌هاى محكمى امروز مى‌گيرند ولى شب مى‌خوابند و صبح بيدار مى‌شوند و به‌كلى آن را رها مى‌سازند گويى نه تصميمى گرفته بودند نه وعده‌اى داده بودند. اين سخن، هم مى‌تواند اشاره به اين باشد كه زياد نبايد به قول و قرارهاى افراد اعتماد كرد و روى آن برنامه‌ريزى نمود و نتيجۀ آن را سريع الوصول پنداشت و هم اين كه اگر كسانى براثر عصبانيت يا عدم مطالعۀ كافى تصميم سوئى گرفتند نبايد زياد از آن وحشت كرد اى بسا خواب شبانه آن را برهم زند و فردا از آن خبرى نباشد. 🔸️#حکمت_های_علوی 🔹️#حکمت_نهج_البلا_غه_۴۴۰ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢نحوه شناخت مدیران در میدان آزمون بزرگ 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««مناصب، میدان مسابقه و آزمایش افراد است»» 🔻الْوِلاَيَاتُ مَضَامِيرُ الرِّجَالِ 🍂‮امام عليه السلام در اين كلام كوتاه حكيمانه اشاره به يكى از مهمترين روش‌هاى آزمودن شخصيت‌ها كرده اند 🍂«مضامير» جمع «مضمار» از مادۀ «ضُمور» (بر وزن ظهور) به معناى لاغر شدن گرفته شده و مضمار به ميدانى گفته مى‌شد كه اسب‌ها را بعد از پرورش و تقويت كامل جهت مسابقۀ اسب سوارى به آن‌جا مى‌آوردند و با تمرين‌هاى مكرر آن‌ها را لاغر و چابك مى‌ساختند بنابراين مضمار به معناى ميدان تمرين است و گاه به محل مسابقه نيز اطلاق مى‌شود و در كلام حكيمانۀ مورد بحث در همين معنا استعمال شده است. 🍂انسان‌ها را در ميدان‌هاى مختلفى مى‌توان آزمود؛ گروهى به‌وسيلۀ مال و ثروت، گروه ديگرى به‌وسيلۀ فقر و ناتوانى، گروهى ديگر به‌وسيلۀ مصائب و حوادث سخت و دردناك. ولى در ميان ميدان‌هاى آزمون و مسابقه به‌خصوص براى شخصيت‌هاى برجسته حساس‌ترين ميدان، ميدان حكمرانى است. آن‌جاست كه معلوم مى‌شود چه كسانى را غرور فرامى‌گيرد و پا از گليم خود فراتر مى‌نهند و چه كسانى به واسطۀ داشتن ظرفيت كامل تغييرى در وضع آن‌ها رخ نمى‌دهد. چه كسانى براى اندوختن مال و ثروت از طريق حكومت، به ظلم و ستم به ديگران مى‌پردازند و چه كسانى تقوا را از دست نمى‌دهند. چه افرادى به نفع طرفداران خود حكم ظالمانه مى‌كنند و چه اشخاصى همگان در برابر آن‌ها يكسان‌اند. 🔸️#حکمت_های_علوی 🔹️#حکمت_نهج_البلا_غه_۴۴۱ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢بهترین شهر برای زندگی 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««هيچ شهرى براى تو شايسته‌تر از شهرى ديگر نيست بهترین شهر همان است که تو را#پذیرا باشد و در آن#آسوده باشی»» 🔻لَيْسَ بَلَدٌ بأَحَقَّ بِكَ مِنْ بَلَدٍ، خَيْرُ الْبِلاَدِ مَا حَمَلَكَ 🍂اشاره به اين‌كه گرچه حب وطن يك ميل باطنى عميق است و در احاديث اسلامى بر آن تأكيد شده ولى بسيار مى‌شود كه ماندن در وطن باعث عقب‌ماندگى و ذلت است در اين‌گونه موارد انسان بايد شجاعت به خرج دهد و از وطن خويش به‌جاى ديگر مهاجرت كند؛ جايى كه در آن اسباب پيشرفت و ترقى و آرامش خاطر او فراهم است و تعصب كور و كر به وطن در اينگونه موارد نه منطقى است و نه كمكى به زندگى انسان مى‌كند. 🍂بدون شك اگر انسان بتواند در وطن خويش با دوستان و خويشاوندان و آشنايان زندگى كند و از آزادى و عزت و شرف و آبرو و آرامش برخوردار باشد آن‌جا از همه‌جا بهتر است و حديث «حب الوطن من الايمان» نيز كه حديث مشهورى است اين معنا را تأييد مى‌كند 🍂قرآن مجيد نيز مى فرمايد: «(يَا عِبَادِىَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِى وَاسِعَةٌ فَإِيَّاىَ فَاعْبُدُونِ); اى بندگان من كه ايمان آورده ايد! زمين من وسيع است، پس تنها مرا بپرستيد (و در برابر فشارهاى دشمنان تسليم نشويد و در چنين شرايطى هجرت كنيد)»[عنكبوت، آيه ۵۶] 🔸️#حکمت_های_علوی 🔹️#حکمت_نهج_البلا_غه_۴۴۲ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 🌘شهادت برترين افتخار! 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام: ✨إنَّ أَکْرَمَ الْمَوْتِ الْقَتْلُ ! وَالَّذِي نَفْسُ ابْنِ أَبِي طَالِب بِيَدِهِ، لاََلْفُ ضَرْبَة بِالسَّيْفِ أَهْوَنُ عَلَيَّ مِنْ مِيتَةعَلَى الْفِرَاشِ فِي غَيْرِ طَاعَةِ اللهِ ▪️به يقين بهترين مرگ شهادت (در راه خدا) است، سوگند به آن کس که جان فرزند ابو طالب در دست اوست هزار ضربه شمشير بر من آسانتر است تا مرگ در بستر، در غير طاعت خدا ! 🔹️#حکمت_نهج_البلا_غه_۱۲۳ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢ویژگی های مالک اشتر،بزرگ مرد نستوه 💕هنگامى كه خبر#شهادت «#مالك_اشتر» رحمه الله به امام رسيدامیرالمومنین علی علیه‌السلام فرمودند:مالك، اما چه مالكى! به خدا سوگند اگر كوه بود يكتا بود و اگر سنگ بود سرسخت و محكم بود. هيچ مركبى نمى‏ توانست از كوهسار وجودش بالا رود و هيچ پرنده‏ اى به قله آن راه نمى‏ يافت. 🔻قال الامام عليه السلام :مَالكٌ وَمَا مَالِكٌ! وَاللهِ لَوْ كَانَ جَبَلاً لَكَانَ فِنْداً وَلَوْ كَانَ حَجَراً لَكَانَ صَلْداً،لاَ يَرْتَقِيهِ الْحَافِرُ وَ لاَ يُوفِي عَلَيْهِالطَّائِرُ 🍂امام عليه السلام در اين توصيف فشرده و پرمعنا دربارۀ شخصيت مالك سنگ تمام گذاشته است.در واقع دو وصف مهم در اين عبارت دربارۀ مالك بيان شده است: يكى اوج افكار بلند و همت عالى او و ديگر استقامت و پايدارى‌اش در برابر دشمنان و مالك در طول عمر خود كه در صحنه‌هاى مختلفى ظاهر شد هر دو معنا را به اثبات رساند. 🍂«نَعْى» (بر وزن سعى) به معناى خبر فوت انسانى است و ناعى به كسى گفته مى‌شود كه خبر مرگ شخصى را به ديگران برساند.«صَلد» (بر وزن فرد) به معناى سنگ صاف و محكم است و مُصَلَّد به آنچه آب در آن نفوذ نكند و آن را متلاشى نسازد اطلاق شده است. 🍂«فِند» (بر وزن هند) همان‌گونه كه در تفسير مرحوم سيد رضى آمده بود به معناى كوه يكه و تنهاست و به‌كار بردن اين تعبير دربارۀ مالك اشتر به اين معناست كه او در ميان اصحاب و ياران بزرگ على عليه السلام ازنظر عظمت، يكتا و تنها بود. 🔸️#حکمت_های_علوی 📘#حکمت_نهج_البلا_غه_۴۴۳ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه فرق بین عالم و جاهل 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام: ▫️فَإِنَّ الْعَامِلَ بِغَيْرِ عِلْم کَالسَّائِرِ عَلَى غَيْرِ طَرِيق. فَلاَ يَزِيدُهُ بَعْدُهُ عَنِ الطَّرِيقِ الْوَاضِحِ إِلاَّ بُعْداً مِنْ حَاجَتِهِ. وَالْعَامِلُ بِالْعِلْمِ کَالسَّائِرِ عَلَى الطَّرِيقِ الْوَاضِحِ 🟠زيرا آن کس که بدون آگاهى (و مطالعه کافى) به انجام دادن کار پردازد همچون کسى است که از بى راهه مى رود و چنين کسى هر قدر جلوتر مى رود از منزل مقصود فاصله بيشترى مى گيرد ولى آن کس که از روى آگاهى عمل مى کند همچون رهروى است که در جاده روشن گام بر مى دارد (و به زودى به مقصد مى رسد) ✍چه تشبيه جالبى! افراد دانا و نادان هر دو در تلاشند; ولى دانا چون در جاده اصلى حرکت مى کند لحظه به لحظه به مقصد نزديک تر مى شود; ولى نادان چون در بى راهه گام بر مى دارد لحظه به لحظه از مقصد دورتر مى شود و به تعبير ديگر تلاش هاى او نتيجه معکوس دارد. 📘#حکمت_نهج_البلا_غه_۱۵۴ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢ارزش کار مداوم 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««کار اندك كه با اشـتياق تـداوم يابـد، بـهتر از فراوان رنج آور است»» 🔻قَلِيلٌ مَدُومٌ عَلَيْهِ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرٍ مَمْلُولٍ مِنْهُ 🍂‮امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانۀ خود به يك اصل اساسى در همۀ فعاليت‌هاى فردى و اجتماعى اشاره كرده است که در حكمت۸۷۲با تفاوت مختصرى ذکر شده است 🍂هدف امام عليه السلام از اين گفتار حكيمانه اين است كه نبايد همچون كسانى بود كه وقتى مدح و فضيلت كارى را مى‌شنوند با شتاب به آن روى مى‌آورند و به صورتى خسته‌كننده آن را انجام مى‌دهند ولى چيزى نمى‌گذرد كه از آن ملول شده رهايش مى‌سازند. چه بهتر كه انسان كار سبك‌ترى را انتخاب كند و همواره پرنشاط آن را انجام دهد. اين سخن، هم درمورد عبادات صادق است و هم درمورد مسائل اخلاقى و كمك‌هاى اجتماعى و فراگيرى علم و دانش و مانند آن.عاقلان و هشياران كار سبك‌تر و مستمر را بر كارهاى پرفشار و ملالت‌خيز ترجيح مى‌دهند 🍂شاعر پارسى زبان در مضامین این حکمت مى گويد: رهرو آن نيست گهى تند و گهى خسته رود *** رهرو آن است كه آهسته و پيوسته رود 🔸️#حکمت_های_علوی 📘#حکمت_نهج_البلا_غه_۴۴۴ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💎 دست بجُنبانیم 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام: 🍂بادِروا المَوتَ و غَمَراتِهِ و امهَدوا لَهُ قبلَ حُلُولِهِ و أعِدُّوا لَهُ قبلَ نُزولِهِ ❇️ پیش از مرگ و سختی‌های آن کاری بکنید و قبل از رسیدنش، مقدمات آن را فراهم آورید و پیش از فرود آمدنش برای آن آماده شوید. ‌📘#حکمت_نهج_البلا_غه_۱۹۰ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢انسان شناسی و ارتباط صفات اخلاقی با یکدیگر 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:««اگر در کسی خصلتی#شگفت دیدید همانند آن را نیز#انتظار کشید.»» 🔻إذَا كَانَ في رَجُلٍ خَلَّةٌ رَائِعَةٌ فَانْتَظِرْ أَخَوَاتِهَا 🍂‮امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه اشاره به نكته‌اى مى‌كند كه براى شناخت باطن اشخاص غالباً مفيد و مؤثر است، 🍂«خَلَّةٌ‌» (به فتح خاء و تشديد لام) به معناى خصلت و خوى و صفات اخلاقى است. «رَائِقَةٌ‌» از مادۀ «روق» (بر وزن ذوق) به معناى زيبا بودن و جلب توجه كردن است 🍂طبيعى است كه وقتى بر شاخۀ درختى ميوۀ خوب و جالبى ببينيم دور از انتظار نيست كه همانند آن در شاخه‌هاى ديگر نيز يافت شود. همچنين هر گاه انسان در جايى به قطعه سنگ قيمتى‌اى برخورد كند چه بسا كه نشانۀ وجود معدنى از آن در آن‌جا باشد. اين سخن در وجود انسان دليل روشنى دارد و آن اين‌كه كارهايى كه انسان به‌طور مكرر انجام مى‌دهد يك ريشۀ باطنى دارد كه در نهاد اوست و اين ريشۀ باطنى سبب مى‌شود كه مشابهات آن نيز در وى ظاهر گردد.همان گونه كه عكس آن نيز چنين است؛ هرگاه ببينيم انسانى بدزبان و فحاش است غالباً پى مى‌بريم كه در كارهاى ديگر نيز در مسير غلط و ناپسند قرار دارد از چنين انسانى نمى‌توان انتظار امانت‌دارى و صداقت داشت. به تعبير ديگر، نيكى‌ها و بدى‌ها غالباً به‌هم پيوسته‌اند گويى يكديگر را صدا مى‌زنند و دعوت مى‌كنند. 🔸️#حکمت_های_علوی 📘#حکمت_نهج_البلا_غه_۴۴۵ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 💢اهمیت ادای حقوق مردم(ضرورت پرداخت دیون) 💕امیرالمومنین علی (علیه السلام)در سخنى كه بين او و غالب ابن صعصعة پدر«فرزدق » رد و بدل شده چنين فرمود:««شتران فراوانت چه شد؟ گفت : ای امیر مومنان پرداخت حقوق (خدا و مردم) آن را پراکنده کرد،امام فرمودند: آن پسندیده‌ترین راه‌ها بود»» 🍂قرآن مجيد نيز مى فرمايد: «(مَا عِنْدَكُمْ يَنفَدُ وَمَا عِنْدَاللهِ بَاق); آنچه نزد شماست سرانجام از بين مى رود ولى آنچه نزد خدا ذخيره شده باقى و برقرار است».(سوره نحل آیه ۹۶) 🔻وقال الامام لغالب بن صعصعة أبي الفرزدق،في كلام دار بينهما:مَا فَعَلَتْ إِبِلُكَ الْكثِيرَةُ؟قال:ذَعْذَعَتْها الحُقُوقُ يا أميرالمؤمنين فَقال الامام :ذَاكَ أَحْمَدُ سُبُلِهَا. 🔸️#حکمت_های_علوی 📘#حکمت_نهج_البلا_غه_۴۴۶ 📚#من_نهج_البلاغه_میخوانم ☀️#اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯