eitaa logo
پیام معنوی
3.7هزار دنبال‌کننده
7.5هزار عکس
3.6هزار ویدیو
62 فایل
🍎نکته ها و پیام های معنوی🍎 🍒اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمِّدٍوَّآلِ مُحَمَّدٍوَّعَجِّلْ فَرَجَهُم🍒 🛑لطفا برای نشر مطالب با مدیر کانال هماهنگ باشید🛑 📥مدیر کانال(شاکری کرمانی) 📤 @majnon313
مشاهده در ایتا
دانلود
🌟‌﷽🌟 💎✨((۱۸۷۶)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘(۶۵) 🍎(۴۴۹) 🍀(۱۸۵)در ستایش پیامبر(ص) 🕊:راه هاي خداشناسي ۲ 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🔘امام عليه السّلام در بخش پيشين اين خطبه دربارۀ دقايق و عجايب آفرينش مورچگان، سخن گفت؛ ولى براى اينكه تصور نشود شگفتيها و نظامات عجيب و خيره‌كننده منحصر به اين مورد يا موارد محدود نيست بلافاصله به سراغ اين نكته مى‌رود كه اگر در جاى جاى اين جهان پهناور در زمين و آسمان و مخلوقات گوناگون دقت كنيد همه همين گونه است. در اين ميان انگشت روى شانزده پديدۀ شگفت‌انگيز اين جهان مى‌گذارد؛ از زمين و آسمان گرفته تا بعضى مسائل مربوط به انسان و مى‌فرمايد: «و همين گونه است (آفرينش) آسمان و هوا و بادها و آب»؛ (و كذلك السّماء و الهواء، و الرّياح و الماء) 🔸️...همه موجودات سنگين و سبك، بزرگ و كوچك، نيرومند و ضعيف، در اصول حيات و هستي يكسانند، و خلقت آسمان و هوا و بادها و آب يكي است. پس انديشه كن در آفتاب و ماه، و درخت و گياه، و آب و سنگ، و اختلاف شب و روز، و جوشش درياها، و فراواني كوهها، و بلنداي قله ها، و گوناگوني لغت ها، و تفاوت زبانها، كه نشانه هاي روشن پروردگارند. پس واي بر آن كس كه تقديركننده را نپذيرد، و تدبيركننده را انكار كند. و اختلافات صورتهايشان را سازنده اي نيست، بر آنچه ادعا مي كنند حجت و دليلي ندارند، و بر آنچه در سر مي پرورانند تحقيقي نمي كنند. آيا ممكن است ساختماني بدون سازنده، يا جنايتي بدون جنايتكار باشد؟... 💠>خلقة السماء...< 🔹️وَ كَذَلِكَ السَّمَاءُ وَ الْهَوَاءُ وَ الرِّيَاحُ وَ الْمَاءُ فَانْظُرْ إِلَي الشَّمْسِ وَ الْقَمَرِ وَ النَّبَاتِ وَ الشَّجَرِ وَ الْمَاءِ وَ الْحَجَرِ وَ اخْتِلَافِ هَذَا اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ وَ تَفَجُّرِ هَذِهِ الْبِحَارِ وَ كَثْرَةِ هَذِهِ الْجِبَالِ وَ طُولِ هَذِهِ الْقِلَالِ وَ تَفَرُّقِ هَذِهِ اللُّغَاتِ وَ الْأَلْسُنِ الْمُخْتَلِفَاتِ فَالْوَيْلُ لِمَنْ أَنْكَرَ الْمُقَدِّرَ وَ جَحَدَ الْمُدَبِّرَ زَعَمُوا أَنَّهُمْ كَالنَّبَاتِ مَا لَهُمْ زَارِعٌ وَ لَا لِاخْتِلَافِ صُوَرِهِمْ صَانِعٌ وَ لَمْ يَلْجَئُوا إِلَي حُجَّةٍ فِيمَا ادَّعَوْا وَ لَا تَحْقِيقٍ لِمَا أَوْعَوْا وَ هَلْ يَكُونُ بِنَاءٌ مِنْ غَيْرِ بَانٍ أَوْ جِنَايَةٌ مِنْ غَيْرِ جَانٍ... 📜، 🍋 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
🌟‌﷽🌟 💎✨((۱۸۷۷)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘(۶۵) 🍎(۴۵۰) 🍀(۱۸۵)در ستایش پیامبر(ص) 🕊:شگفتي آفرينش ملخ 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ‮🍂حشرات را مى‌توان بر سه گونه تقسيم كرد: گروهى از آنان خدمتگزار انسانها هستند مانند زنبوران عسل كه شهد گلها را براى ما جمع‌آورى مى‌كنند و عموم زنبورها كه گردهاى گلها را جابه‌جا كرده و آنها را بارور مى‌كنند و ميوه‌هاى درختان را پربركت مى‌سازند. بخش ديگرى حشرات بى‌آزارند كه (در ظاهر) نه خدمتى دارند و نه زحمت و دردسرى، و گروه سومى هستند كه جزء آفات و بلاها محسوب مى‌شوند؛ مانند ملخ. امام در بخش‌هاى گذشتۀ اين خطبه شرحى دربارۀ شگفتيهاى آفرينش مورچه بيان فرمود كه موجودى است غالبا بى‌آزار و سخت‌كوش و مى‌تواند الگويى براى انسانها باشد؛ ولى در اين بخش از خطبه دربارۀ حشره‌اى سخن مى‌گويد كه از مأموران عذاب الهى است و مى‌تواند لشكرى فراهم كند و به باغها و زراعتها چنان حمله‌ور شود كه هيچ قدرت و لشكرى نتواند با آن مقابله كند و به اين ترتيب خداوند قدرت‌نمايى خود را در تمام جهات آشكار مى‌سازد و خوف و رجا را در انسانها تقويت كرده است 💥بعضى از دانشمندان مى‌گويند: ملخ موجود عجيبى است كه در هربخشى از اعضاى خود شبيه يكى از حيوانات است و به تعبير ديگر با اين كه ظاهرا حيوان ضعيفى است ده شباهت به ده حيوان نيرومند دارد: صورتش همچون صورت اسب، چشمانش مانند چشمان فيل، گردنش همانند گردن گاو، شاخكهايش همچون شاخهاى گوزن، سينه‌اش همچون سينۀ شير، شكمش همچون شكم عقرب، بالهايش همانند بالهاى عقاب، رانهايش همچون رانهاى شتر، پاهايش مانند پاهاى شترمرغ و دم او مانند دم مار است و امام عليه السّلام در بيان خود به هفت ويژگى شگفت‌آور او اشاره فرموده؛ چشمها، حدقه‌ها، گوش پنهان، دهان مخصوص، احساس قوى، دندانهاى نيرومند و دو عضو شبيه دو داس در دو طرف دهان 💥سپس امام عليه السّلام به خطرات عظيم اين حشرۀ ظاهرا ضعيف پرداخته اگر حملۀ ملخها شديد باشد وسايل امروز نيز قادر به مبارزۀ با آنها نيست 💢و اگر خواهي در شگفتي سخن گو، كه خدا براي او دو چشم سرخ، دو حدقه چونان ماه تابان آفريد، و به او گوش پنهان، و دهاني متناسب اندامش بخشيده است، داراي حواس نيرومند، و دو دندان پيشين كه گياهان را مي چيند، و دو پاي داس مانند كه اشياء را برمي دارد، كشاورزان براي زراعت از آنها مي ترسند و قدرت دفع آنها را ندارند گر چه همه متحد شوند. ملخها نيرومندانه وارد كشتزار مي شوند و آنچه ميل دارند مي خورند، در حالي كه تمام اندامشان به اندازه يك انگشت باريك نيست... 🔘>خلقة الجرادة< 🔹️وَ إِنْ شِئْتَ قُلْتَ فِي الْجَرَادَةِ إِذْ خَلَقَ لَهَا عَيْنَيْنِ حَمْرَاوَيْنِ وَ أَسْرَجَ لَهَا حَدَقَتَيْنِ قَمْرَاوَيْنِ وَ جَعَلَ لَهَا السَّمْعَ الْخَفِيَّ وَ فَتَحَ لَهَا الْفَمَ السَّوِيَّ وَ جَعَلَ لَهَا الْحِسَّ الْقَوِيَّ وَ نَابَيْنِ بِهِمَا تَقْرِضُ وَ مِنْجَلَيْنِ بِهِمَا تَقْبِضُ يَرْهَبُهَا الزُّرَّاعُ فِي زَرْعِهِمْ وَ لَا يَسْتَطِيعُونَ ذَبَّهَا وَ لَوْ أَجْلَبُوا بِجَمْعِهِمْ حَتَّي تَرِدَ الْحَرْثَ فِي نَزَوَاتِهَا وَ تَقْضِيَ مِنْهُ شَهَوَاتِهَا وَ خَلْقُهَا كُلُّهُ لَا يُكَوِّنُ إِصْبَعاً مُسْتَدِقَّةً... 📜، 🍋 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
🌟‌﷽🌟 💎✨((۱۸۷۸)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘(۶۵) 🍎(۴۵۱) 🍀(۱۸۵)در ستایش پیامبر(ص) 🕊:نشانه هاي خدا در طبيعت 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🍁امام عليه السّلام در پايان اين خطبه در واقع يك جمع‌بندى كلى بيان مى‌كند و همۀ موجودات زمين و آسمان و انواع پرندگان و ابر و باد را سر بر فرمان او مى‌شمرد سپس امام عليه السّلام بار ديگر به بخشى از مخلوقات شگفت‌انگيز خدا؛ يعنى پرندگان مى‌پردازد كه به راستى از عجايب خلقت‌اند. نه تنها از اين جهت كه برخلاف جاذبۀ زمين به آسمان پرواز مى‌كنند و با سرعت عجيب و فوق العاده‌اى به هرسو مى‌روند، بلكه ساختمان آنها از جهات مختلف - كه در پايان اين بحث به بخشى از آن اشاره مى‌شود - جنبۀ استثنايى دارد.امام عليه السّلام پايان خطبه را به آفرينش ابرهايى اختصاص مى‌دهد كه آب، سرچشمۀ اصلى حيات همه موجودات، از آن فرومى‌ريزد، 🔘پس بزرگ است خداوندي كه تمام موجودات آسمان و زمين، خواه و ناخواه او را سجده مي كنند، و در برابر او با خضوع چهره بر خاك مي سايند، و رشته اطاعت او را در تندرستي و ناتواني به گردن مي نهند، و از روي ترس و بيم زمام اختيار خود را به او مي سپارند. پرندگان رام فرمان اويند، از تعداد پرها و نفسهاي پرندگان آگاه است، برخي را پرنده آبي و گروهي را پرنده خشكي آفريد، و روزي آنها را مقدر فرمود، و اقسام گوناگون آنها را مي داند، اين كلاغ است و آن عقاب، اين شترمرغ است و آن كبوتر، هر پرنده اي را به نام خاصي فراخواند، و روزيش را فراهم كرد. خدايي كه ابرهاي سنگين را ايجاد، و بارانهاي پي درپي را فرستاد، و سهم باران هر جايي را معين فرمود، زمينهاي خشك را آبياري كرد، و گياهان را پس از خشكسالي روياند. 🔸️فَتَبَارَكَ اللَّهُ الَّذِي يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ كَرْهاً وَ يُعَفِّرُ لَهُ خَدّاً وَ وَجْهاً وَ يُلْقِي إِلَيْهِ بِالطَّاعَةِ سِلْماً وَ ضَعْفاً وَ يُعْطِي لَهُ الْقِيَادَ رَهْبَةً وَ خَوْفاً فَالطَّيْرُ مُسَخَّرَةٌ لِأَمْرِهِ أَحْصَي عَدَدَ الرِّيشِ مِنْهَا وَ النَّفَسِ وَ أَرْسَي قَوَائِمَهَا عَلَي النَّدَي وَ الْيَبَسِ وَ قَدَّرَ أَقْوَاتَهَا وَ أَحْصَي أَجْنَاسَهَا فَهَذَا غُرَابٌ وَ هَذَا عُقَابٌ وَ هَذَا حَمَامٌ وَ هَذَا نَعَامٌ دَعَا كُلَّ طَائِرٍ بِاسْمِهِ وَ كَفَلَ لَهُ بِرِزْقِهِ وَ أَنْشَأَ السَّحَابَ الثِّقَالَ فَأَهْطَلَ دِيَمَهَا وَ عَدَّدَ قِسَمَهَا فَبَلَّ الْأَرْضَ بَعْدَ جُفُوفِهَا وَ أَخْرَجَ نَبْتَهَا بَعْدَ جُدُوبِهَا... 📜، 🍋 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
🌟‌﷽🌟 💎✨((۱۸۷۹)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘(۶۵) 🍎(۴۵۲) 🍀(۱۸۶)در توحید 🕊.شناساندن صحيح خداوند سبحان(۱) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🍁اين خطبۀ شريفه مشتمل بر مطالب نفيس و مباحث پرارزشى از علم الهى است كه در نهايت فصاحت و بلاغت و حسن اسلوب و انسجام عبارات و زيبايى بيان شده است. 🔹️كسي كه كيفيتي براي خدا قائل شد(صفات ماده و مخلوق) يگانگي او را انكار كرده، و آن كس كه همانندي براي او قرار داد به حقيقت خدا نرسيده است، كسي كه خدا را به چيزي كرد به مقصد نرسيد، آن كس كه به او كند يا در وهم آورد، خدا را بي نياز ندانسته است، هر چه كه ذاتش شناخته باشد آفريده است، و آنچه در هستي به ديگري متكي باشد داراي آفريننده است، سازنده اي غيرمحتاج به ابزار، اندازه گيرنده اي بي نياز نه به فكر و انديشه، بي نياز بدون ياري ديگران است، با زمانها همراه نبوده، و از ابزار و وسائل كمك نگرفته است، هستي او برتر از زمان است، و وجود او بر نيستي مقدم است، و ازليت او را آغازي نيست. با پديد آوردن حواس روشن مي شود كه حواسي ندارد، و با آفرينش اشيا، ثابت مي شود كه داراي ضدي نيست، و با هماهنگ كردن اشيا دانسته شد كه همانندي ندارد، خدايي كه روشني را با تاريكي، آشكار را با نهان، خشكي را با تري، گرمي را با سردي ضد هم قرار داد، و عناصر متضاد را با هم تركيب و هماهنگ كرد، و بين موجودات ضد هم، ايجاد نمود، آنها را كه با هم دور بودند نزديك كرد، و بين آنها كه با هم نزديك بودند فاصله انداخت... 🔘> في التوحيد و تجمع هذه الخطبة من أصول العلم ما لا تجمعه خطبة < 🔸️مَا وَحَّدَهُ مَنْ كَيَّفَهُ وَ لَا حَقِيقَتَهُ أَصَابَ مَنْ مَثَّلَهُ وَ لَا إِيَّاهُ عَنَي مَنْ شَبَّهَهُ وَ لَا صَمَدَهُ مَنْ أَشَارَ إِلَيْهِ وَ تَوَهَّمَهُ كُلُّ مَعْرُوفٍ بِنَفْسِهِ مَصْنُوعٌ وَ كُلُّ قَائِمٍ فِي سِوَاهُ مَعْلُولٌ فَاعِلٌ لَا بِاضْطِرَابِ آلَةٍ مُقَدِّرٌ لَا بِجَوْلِ فِكْرَةٍ غَنِيٌّ لَا بِاسْتِفَادَةٍ لَا تَصْحَبُهُ الْأَوْقَاتُ وَ لَا تَرْفِدُهُ الْأَدَوَاتُ سَبَقَ الْأَوْقَاتَ كَوْنُهُ وَ الْعَدَمَ وُجُودُهُ وَ الِابْتِدَاءَ أَزَلُهُ بِتَشْعِيرِهِ الْمَشَاعِرَ عُرِفَ أَنْ لَا مَشْعَرَ لَهُ وَ بِمُضَادَّتِهِ بَيْنَ الْأُمُورِ عُرِفَ أَنْ لَا ضِدَّ لَهُ وَ بِمُقَارَنَتِهِ بَيْنَ الْأَشْيَاءِ عُرِفَ أَنْ لَا قَرِينَ لَهُ ضَادَّ النُّورَ بِالظُّلْمَةِ وَ الْوُضُوحَ بِالْبُهْمَةِ وَ الْجُمُودَ بِالْبَلَلِ وَ الْحَرُورَ بِالصَّرَدِ مُؤَلِّفٌ بَيْنَ مُتَعَادِيَاتِهَا مُقَارِنٌ بَيْنَ مُتَبَايِنَاتِهَا مُقَرِّبٌ بَيْنَ مُتَبَاعِدَاتِهَا مُفَرِّقٌ بَيْنَ مُتَدَانِيَاتِهَا... 📜، 🍋 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
🌟‌﷽🌟 💎✨((۱۸۸۰)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘(۶۵) 🍎(۴۵۳) 🍀(۱۸۶)در توحید 🕊.شناساندن صحيح خداوند سبحان(۲) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🔘اشاره این بخش از خطبه به صفات ديگرى از صفات سلبيه است 🔹️...خدايي كه حدي ندارد، و با شماره محاسبه نمي گردد، كه همانا ابزار و آلات دليل محدود بودن خويشند و به همانند خود اشاره مي شوند، اينكه مي گوييم موجودات از فلان زمان پديد آمده اند پس قديم نمي توانند باشند و حادثند، و اينكه مي گوييم حتما پديد آمدند، ازلي بودن آنها رد مي شود، و اينكه مي گوييم اگر چنين بودند كامل مي شدند، پس در تمام جهات كامل نيستند، خدا با خلق پديده ها در برابر عقلها جلوه كرد، و از مشاهده چشم ها برتر و والاتر است، و حركت و سكون در او راه ندارد، زيرا او خود حركت و سكون را آفريد، چگونه ممكن است آنچه را كه خود آفريد در او اثر بگذارد؟ يا خود از پديده هاي خويش اثر پذيرد؟ اگر چنين شود، ذاتش چون ديگر پديده ها، تغيير مي كند، و اصل وجودش تجزيه مي پذيرد، و ديگري ازلي نمي تواند باشد، هنگامي كه آغازي براي او تصور شود پس سرآمدي نيز خواهد داشت، و اين آغاز و انجام، دليل روشن نقص، و نقصان و ضعف دليل مخلوق بودن، و نياز به خالقي ديگر داشتن است، پس نمي تواند آفريدگار همه هستي باشد، و از صفات پروردگار كه (هيچ چيز در او موثر نيست، و نابودي و تغيير و پنهان شدن در او راه ندارد) خارج مي شود... 🔸️...لَا يُشْمَلُ بِحَدٍّ وَ لَا يُحْسَبُ بِعَدٍّ وَ إِنَّمَا تَحُدُّ الْأَدَوَاتُ أَنْفُسَهَا وَ تُشِيرُ الْآلَاتُ إِلَي نَظَائِرِهَا مَنَعَتْهَا مُنْذُ الْقِدْمَةَ وَ حَمَتْهَا قَدُ الْأَزَلِيَّةَ وَ جَنَّبَتْهَا لَوْلَا التَّكْمِلَةَ بِهَا تَجَلَّي صَانِعُهَا لِلْعُقُولِ وَ بِهَا امْتَنَعَ عَنْ نَظَرِ الْعُيُونِ وَ لَا يَجْرِي عَلَيْهِ السُّكُونُ وَ الْحَرَكَةُ وَ كَيْفَ يَجْرِي عَلَيْهِ مَا هُوَ أَجْرَاهُ وَ يَعُودُ فِيهِ مَا هُوَ أَبْدَاهُ وَ يَحْدُثُ فِيهِ مَا هُوَ أَحْدَثَهُ إِذاً لَتَفَاوَتَتْ ذَاتُهُ وَ لَتَجَزَّأَ كُنْهُهُ وَ لَامْتَنَعَ مِنَ الْأَزَلِ مَعْنَاهُ وَ لَكَانَ لَهُ وَرَاءٌ إِذْ وُجِدَ لَهُ أَمَامٌ وَ لَالْتَمَسَ التَّمَامَ إِذْ لَزِمَهُ النُّقْصَانُ وَ إِذاً لَقَامَتْ آيَةُ الْمَصْنُوعِ فِيهِ وَ لَتَحَوَّلَ دَلِيلًا بَعْدَ أَنْ كَانَ مَدْلُولًا عَلَيْهِ وَ خَرَجَ بِسُلْطَانِ الِامْتِنَاعِ مِنْ أَنْ يُؤَثِّرَ فِيهِ مَا يُؤَثِّرُ فِي غَيْرِهِ الَّذِي لَا يَحُولُ وَ لَا يَزُولُ وَ لَا يَجُوزُ عَلَيْهِ الْأُفُولُ... 📜، 🍋 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
🌟‌﷽🌟 💎✨((۱۸۸۱)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘(۶۵) 🍎(۴۵۴) 🍀(۱۸۶)در توحید 🕊.والاتر از صفات پديده ها 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🔘از نكات مهمى كه در كلام امام عليه السّلام در اين خطبه كاملا متجلى و آشكار است اين است كه امام عليه السّلام با تعبيرات بسيار متنوع هرگونه وصفى از اوصاف مادى و جسمانى را از خداوند نفى مى‌كند؛ زيرا بسيارى از مردم در طريق معرفة الله گرفتار تشبيه مى‌شوند و خدا را با اوصاف مخلوقات در ذهن خود تصور مى‌كنند كه اشتباهى بزرگ و نابخشودنى است. اين معلم بزرگ توحيد و معرفة الله، به‌طور مكرر به اين مسئله بازمى‌گردد و با عبارات زيبا و دلنشين مخاطبان خود را از پرتگاه تشبيه رهايى مى‌بخشد. 💠خدا فرزندي ندارد تا فرزند ديگري باشد، و زاده نشده تا محدود به حدودي گردد، و برتر است از آنكه پسراني داشته باشد، و منزه است كه با زناني ازدواج كند، انديشه ها به او نمي رسند تا اندازه اي براي خدا تصور نمايد، حواس از احساس كردن او عاجز، و دست ها از لمس كردن او ناتوان است و تغيير و دگرگوني در او راه ندارد، و گذشت زمان تاثيري در او نمي گذارد، گذران روز و شب او را سالخورده نسازد، و روشنايي و تاريكي در او اثر ندارد. خدا با هيچ يك از اجزاء و جوارح و اعضا و اندام، و نه با عرضي از اعراض، و نه با دگرگونيها و تجزيه، توصيف نمي شود، براي او اندازه و نهايتي وجود ندارد، و نيستي و سرآمدي نخواهد داشت، چيزي او را در خود نمي گنجاند كه بالا و پايينش ببرد، و نه چيزي او را حمل مي كند كه كج يا راست نگهدارد، نه در درون اشيا قرار دارد و نه بيرون آن، حرف مي زند نه با زبان و كام و دهان، مي شنود نه با سوراخهاي گوش و آلت شنوايي، سخن مي گويد نه با بكار گرفتن الفاظ در بيان، حفظ مي كند نه با رنج به خاطر سپردن، مي خواهد نه با بكارگيري انديشه، دوست دارد و خشنود مي شود نه از راه دلسوزي، دشمن مي دارد و به خشم مي آيد نه با صوتي كه در گوشها نشيند، و نه فريادي كه شنيده شود بلكه سخن خداي سبحان همان كاري است كه ايجاد مي كند. 🔹️...لَمْ يَلِدْ فَيَكُونَ مَوْلُوداً وَ لَمْ يُولَدْ فَيَصِيرَ مَحْدُوداً جَلَّ عَنِ اتِّخَاذِ الْأَبْنَاءِ وَ طَهُرَ عَنْ مُلَامَسَةِ النِّسَاءِ لَا تَنَالُهُ الْأَوْهَامُ فَتُقَدِّرَهُ وَ لَا تَتَوَهَّمُهُ الْفِطَنُ فَتُصَوِّرَهُ وَ لَا تُدْرِكُهُ الْحَوَاسُّ فَتُحِسَّهُ وَ لَا تَلْمِسُهُ الْأَيْدِي فَتَمَسَّهُ وَ لَا يَتَغَيَّرُ بِحَالٍ وَ لَا يَتَبَدَّلُ فِي الْأَحْوَالِ وَ لَا تُبْلِيهِ اللَّيَالِي وَ الْأَيَّامُ وَ لَا يُغَيِّرُهُ الضِّيَاءُ وَ الظَّلَامُ وَ لَا يُوصَفُ بِشَيْ‏ءٍ مِنَ الْأَجْزَاءِ وَ لَا بِالْجَوَارِحِ وَ الْأَعْضَاءِ وَ لَا بِعَرَضٍ مِنَ الْأَعْرَاضِ وَ لَا بِالْغَيْرِيَّةِ وَ الْأَبْعَاضِ وَ لَا يُقَالُ لَهُ حَدٌّ وَ لَا نِهَايَةٌ وَ لَا انْقِطَاعٌ وَ لَا غَايَةٌ وَ لَا أَنَّ الْأَشْيَاءَ تَحْوِيهِ فَتُقِلَّهُ أَوْ تُهْوِيَهُ أَوْ أَنَّ شَيْئاً يَحْمِلُهُ فَيُمِيلَهُ أَوْ يُعَدِّلَهُ لَيْسَ فِي الْأَشْيَاءِ بِوَالِجٍ وَ لَا عَنْهَا بِخَارِجٍ يُخْبِرُ لَا بِلِسَانٍ وَ لَهَوَاتٍ وَ يَسْمَعُ لَا بِخُرُوقٍ وَ أَدَوَاتٍ يَقُولُ وَ لَا يَلْفِظُ وَ يَحْفَظُ وَ لَا يَتَحَفَّظُ وَ يُرِيدُ وَ لَا يُضْمِرُ يُحِبُّ وَ يَرْضَي مِنْ غَيْرِ رِقَّةٍ وَ يُبْغِضُ وَ يَغْضَبُ مِنْ غَيْرِ مَشَقَّةٍ يَقُولُ لِمَنْ أَرَادَ كَوْنَهُ كُنْ فَيَكُونُ لَا بِصَوْتٍ يَقْرَعُ وَ لَا بِنِدَاءٍ يُسْمَعُ وَ إِنَّمَا كَلَامُهُ سُبْحَانَهُ فِعْلٌ مِنْهُ أَنْشَأَهُ وَ مَثَّلَهُ... 📜، 🍋 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
🌟‌﷽🌟 💎✨((۱۸۸۲)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘(۶۵) 🍎(۴۵۵) 🍀(۱۸۶)در توحید 🕊.شناخت قدرت پروردگار 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 💠امام عليه السّلام در اين بخش از خطبه به صفات ديگرى از صفات خداوند اشاره كرده و بحثهاى گذشته را بدين وسيله تكميل مى‌كند. 🔘پيش از او چيزي وجود نداشته وگرنه خداي ديگري مي بود، نمي شود گفت (خدا نبود و پديد آمد) كه در آن صورت صفات پديده ها را پيدا مي كند و نمي شود گفت (بين خدا و پديده ها جدايي است) و (خدا بر پديده ها برتري دارد) زيرا سازنده و ساخته شده همانند تصور شوند، و خالق و پديدآمده با يكديگر تشبيه گردند، مخلوقات را بدون استفاده از طرح و الگوي ديگران آفريد، و در آفرينش پديده ها از هيچ كسي ياري نگرفت، زمين را آفريد و آن را برپا نگهداشت بدون آنكه مشغولش سازد، و در حركت و بي قراري، حركت آن را نظم و اعتدال بخشيد و بدون ستوني آن را بپا داشت، و بدون استوانه ها حفظ كرد، ميخ هاي زمين را محكم، و كوه هاي آن را استوار، و چشمه هايش را جاري، و دره ها را ايجاد فرمود، آنچه بنا كرده به سستي نگراييد. و آنچه را توانا كرد ناتوان نشد. خدا با بزرگي و قدرت بر آفريده ها حاكم است، و با علم و آگاهي از باطن و درونشان باخبر است، و با جلال و عزت خود از همه برتر و بالاتر است، چيزي از فرمان او سرپيچي نمي كند، و چيزي قدرت مخالفت با او را ندارد كه بر او پيشي گيرد، و به سرمايه داري نياز ندارد تا او را روزي دهد، همه در برابر او فروتنند، و در برابر عظمت او ذليل و خوارند، از قدرت و حكومت او به سوي ديگري نمي توان گريخت كه از سود و زيانش در امان ماند، همتايي ندارد تا با او برابري كند، و او را همانندي نيست كه شبيه او باشد، اوست نابودكننده پديده ها پس از آفرينش، كه گويا موجودي نبود... 🔹️...لَمْ يَكُنْ مِنْ قَبْلِ ذَلِكَ كَائِناً وَ لَوْ كَانَ قَدِيماً لَكَانَ إِلَهاً ثَانِياً لَا يُقَالُ كَانَ بَعْدَ أَنْ لَمْ يَكُنْ فَتَجْرِيَ عَلَيْهِ الصِّفَاتُ الْمُحْدَثَاتُ وَ لَا يَكُونُ بَيْنَهَا وَ بَيْنَهُ فَصْلٌ وَ لَا لَهُ عَلَيْهَا فَضْلٌ فَيَسْتَوِيَ الصَّانِعُ وَ الْمَصْنُوعُ وَ يَتَكَافَأَ الْمُبْتَدَعُ وَ الْبَدِيعُ خَلَقَ الْخَلَائِقَ عَلَي غَيْرِ مِثَالٍ خَلَا مِنْ غَيْرِهِ وَ لَمْ يَسْتَعِنْ عَلَي خَلْقِهَا بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِهِ وَ أَنْشَأَ الْأَرْضَ فَأَمْسَكَهَا مِنْ غَيْرِ اشْتِغَالٍ وَ أَرْسَاهَا عَلَي غَيْرِ قَرَارٍ وَ أَقَامَهَا بِغَيْرِ قَوَائِمَ وَ رَفَعَهَا بِغَيْرِ دَعَائِمَ وَ حَصَّنَهَا مِنَ الْأَوَدِ وَ الِاعْوِجَاجِ وَ مَنَعَهَا مِنَ التَّهَافُتِ وَ الِانْفِرَاجِ أَرْسَي أَوْتَادَهَا وَ ضَرَبَ أَسْدَادَهَا وَ اسْتَفَاضَ عُيُونَهَا وَ خَدَّ أَوْدِيَتَهَا فَلَمْ يَهِنْ مَا بَنَاهُ وَ لَا ضَعُفَ مَا قَوَّاهُ هُوَ الظَّاهِرُ عَلَيْهَا بِسُلْطَانِهِ وَ عَظَمَتِهِ وَ هُوَ الْبَاطِنُ لَهَا بِعِلْمِهِ وَ مَعْرِفَتِهِ وَ الْعَالِي عَلَي كُلِّ شَيْ‏ءٍ مِنْهَا بِجَلَالِهِ وَ عِزَّتِهِ لَا يُعْجِزُهُ شَيْ‏ءٌ مِنْهَا طَلَبَهُ وَ لَا يَمْتَنِعُ عَلَيْهِ فَيَغْلِبَهُ وَ لَا يَفُوتُهُ السَّرِيعُ مِنْهَا فَيَسْبِقَهُ وَ لَا يَحْتَاجُ إِلَي ذِي مَالٍ فَيَرْزُقَهُ خَضَعَتِ الْأَشْيَاءُ لَهُ وَ ذَلَّتْ مُسْتَكِينَةً لِعَظَمَتِهِ لَا تَسْتَطِيعُ الْهَرَبَ مِنْ سُلْطَانِهِ إِلَي غَيْرِهِ فَتَمْتَنِعَ مِنْ نَفْعِهِ وَ ضَرِّهِ وَ لَا كُفْ‏ءَ لَهُ فَيُكَافِئَهُ وَ لَا نَظِيرَ لَهُ فَيُسَاوِيَهُ هُوَ الْمُفْنِي لَهَا بَعْدَ وُجُودِهَا حَتَّي يَصِيرَ مَوْجُودُهَا كَمَفْقُودِهَا... 📜، 🍋 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
🌟‌﷽🌟 💎✨((۱۸۸۳)) 📕(۶۶) 📗 (۴۵۶) 💢 📖دعای بیست و پنجم صحیفه سجادیه (۲۵) 🕯«» 👈قسمت پنجم 🔸اَللَّهُمَّ أَعْطِنَا جَمِيعَ ذَلِكَ بِتَوْفِيقِكَ وَ رَحْمَتِكَ‌...️ 💙خدایا! همۀ این امور را به رحمتت به ما عطا کن و ما را از عذاب دوزخ پناه ده و به همۀ مردان و زنان مسلمان و مردان و زنان باایمان، مانند آنچه را برای خود و فرزندانم از تو خواستم، در این جهانِ زودگذر و زندگی آیندۀ آخرت، عطا فرما! همانا تو به بندگان نزدیک، اجابت‌کنندۀ دعا، شنوا و دانا، بخشنده و آمرزنده، مهربان و رحیمی و ما را در این دنیا و آن دنیا، خیر و خوبی عنایت کن؛ و از عذاب دوزخ حفظ فرما. 💛پس از آن كه امام سجاد عليه‌السلام در فراز قبل نيازهاى خود را برشمرد ، در اين فراز با تأكيد براى خود و همه‌ى مسلمانان جهان درخواست اجابت نموده است ؛ به گونه‌اى كه گويى زبان همه‌ى آنان است هميشه عافيت فردى در گرو عافيت اجتماعى است و محال است فرد بتواند در جامعه‌اى كه به گرفتارى‌هاى گوناگون دچار شده است ، زندگى با عافيت داشته باشد 💛نیکی چيست و بدى كدام است ؟ اين دو از مفاهيم بسيار مجمل در عالم كنونى ما هستند ؛ به طورى كه هر كسى با ظن خود چيزى را خوب و چيز ديگرى را بد مى‌داند ، در حالى كه فرد ديگر درست چيز ديگر را خوب و نقطه‌ى مخالف آن را بد مى‌داند و هيچ كدام نمى‌دانند كه معيار خوبى و بدى چيست و سخن معروف «گفتار نيك ، رفتار نيك ، پندار نيك،» نيز بسيار مجمل و غير مفيد است ، زيرا هر كس گفتار و رفتار و پندار خود را نيك مى‌داند .  از اين رو ، برخى به نسبيت قائل شده و گفته‌اند : خوب و بد نسبت به افراد فرق مى‌كند و هر كس كه هر چيز به نفع او است براى او خوب است ، اگر چه براى ديگران بد باشد ؛ چنان كه منطق بسيارى در جوامع كنونى - دانسته يا ندانسته - چنين مسئله‌اى است و با اين توهم غلط هر كسى ، كرده‌هاى خود را خوب مى‌داند و به خطاهاى خود اقرار ندارد ، ولى قرآن كريم نيك و بد افعال را فطرى انسان دانسته و مى‌گويد : خوبى و بدى به انسان الهام شده است و در نهاد او پيامبرى باطنى وجود دارد كه به او امر و نهى مى‌كند ؛ از جمله در جايى مى‌فرمايد :  (و نفس و ما سواها ، فألهمها فجورها و تقواها)؛  سوگند به نفس و آن كسى كه آن را درست كرد ، آن گاه پليدكارى و پرهيزگارى را به آن الهام نمود .  يعنى فطرت هر انسانى خوب و بد را تشخصيص مى‌دهد و هر انسانى به خود آگاه است و از كرده‌هاى خود بى خبر نيست .  نيز در جايى ديگر مى‌فرمايد :  (بل الانسان على نفسه بصيرة ، و لو ألقى معاذيره)؛  بلكه انسان به خويشتن خود آگاه است ، هر چند عذرهاى بسيار بياورد .  با اين حال ، نهاد آگاه انسانى نيمى از راه تكامل را خود به خود مى‌پيمايد و نيمى ديگر را بايد از شريعت بياموزد و با داشتن مربى مجرب به برترين نقطه‌ى كمال سعادت راه يابد .  💚...اَللَّهُمَّ أَعْطِنَا جَمِيعَ ذَلِكَ بِتَوْفِيقِكَ وَ رَحْمَتِكَ‌ وَ أَعِذْنَا مِنْ عَذَابِ‌ اَلسَّعِيرِ وَ أَعْطِ جَمِيعَ اَلْمُسْلِمِينَ‌ وَ اَلْمُسْلِمَاتِ‌ وَ اَلْمُؤْمِنِينَ‌ وَ اَلْمُؤْمِنَاتِ مِثْلَ اَلَّذِي سَأَلْتُكَ لِنَفْسِي وَ لِوُلْدِي فِي عَاجِلِ اَلدُّنْيَا وَ آجِلِ اَلْآخِرَةِ‌، إِنَّكَ قَرِيبٌ مُجِيبٌ‌ سَمِيعٌ‌ عَلِيمٌ‌ عَفُوٌّ غَفُورٌ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ‌ وَ ﴿آتِنٰا فِي اَلدُّنْيٰا حَسَنَةً‌ وَ فِي اَلْآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنٰا عَذٰابَ اَلنّٰارِ﴾ ☀️#دعا_۲۵ 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
🌟‌﷽🌟 💎✨((۱۸۸۴)) 📕(۶۶) 📗 (۴۵۷) 💢 📖دعای بیست و ششم صحیفه سجادیه (۲۶) 🕯«» 👈قسمت اول 🔸️وَ تَوَلَّنِي فِي جِيرَانِي وَ مَوَالِيَّ‌... 💙خدایا! بر محمّد و آلش درود فرست و سرپرستی مرا، دربارۀ همسایگان و دوستانم که به حقّ ما آگاه و با دشمنان ما در مخالفت و ستیزند، به برترین سرپرستی‌ات به عهده گیر و آنان را به این امور موفّق دار: برپا داشتن روش و طریقه‌ات، فراگرفتن زیبندگی کمالات و صفات برازنده‌ات برای سود رساندن به ناتوانشان، جبران کردن تنگدستی‌شان، عیادت بیمارشان، هدایت کردن مسافرشان، خیرخواهی مشورت‌کنندگانشان و به عهده گرفتن امور واردین بر آنان، پنهان داشتن اسرارشان، پوشاندن عیوبشان، یاری دادن به ستم‌دیده‌هایشان و نیکو کمک کردن به آنان در مایحتاج زندگیشان، احسان به ایشان با مال و ثروت و بخشش فراوان، عطا کردن آنچه برای آنان لازم است پیش از درخواستشان... 💛اين دعا در بردارنده‌ى حقوق همسايگان و دوستان است و صحنه‌ى برخورد توحيدى انسان كامل با آنان را به تصوير مى‌كشد 💛آسايش افراد ، به هم گره خورده است . اگر هر انسانى ، جانب همسايه و نزديكان را نگاه دارد و حريم و احترام آنان را پاس بدارد ، بدان معنا كه نه تنها آنان را گزند نرساند ، بلكه در دفاع و خدمت به آنان آماده باشد ، قطعا چنين برخوردى در حق او نيز صورت خواهد گرفت و وقتى خدمت و احترام ، متقابل شد ، عالى‌ترين نظام زندگى اجتماعى ، محقق مى‌شود و هر فردى در مجموعه‌اى آكنده از همدلى و هماهنگى ، زندگى خواهد كرد و آرامش روحى به دست خواهد آمد .  بر عكس ، اگر ميان بستگان و همسايگان ، مودت و محبت نباشد و از گرفتارى‌ها و احتياج‌هاى هم بى خبر باشند و محبت و رابطه‌ى عاطفى بر آنان حاكم نباشد ، هر خانواده ، اولين ضربه را از همسايه خود مى‌خورد 💛امام معصوم عليه‌السلام در اين بخش ، از خداوند متعال مى‌خواهد تا همسايگان و دوستان را براى اقامه سنت و اخذ به آداب نيك اسلامى موفق بدارد . سپس در ادامه ، اين ادب‌هاى نيك را به تفصيل و يكايك برمى‌شمرد ، در اجراى هر يك از اين دستورها ، رفاه نظام اجتماعى و بهتر زيستن در همين جهان را به خوبى مى‌يابيم و در اين بخش ، مديريت دقيقى را احساس مى‌كنيم كه هرگز همانند مديريت‌هاى سياسى ، به كليات بسنده نمى‌كند ، بلكه در جزئيات زندگى و ظرايف آن دقت و براى هر موضوع خاص ، حكمى مقرر مى‌كند . 💚اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ‌ وَ تَوَلَّنِي فِي جِيرَانِي وَ مَوَالِيَّ‌ اَلْعَارِفِينَ بِحَقِّنَا وَ اَلْمُنَابِذِينَ‌ لِأَعْدَائِنَا بِأَفْضَلِ وَلاَيَتِكَ‌ وَ وَفِّقْهُمْ‌ لِإِقَامَةِ سُنَّتِكَ‌ وَ اَلْأَخْذِ بِمَحَاسِنِ أَدَبِكَ فِي إِرْفَاقِ ضَعِيفِهِمْ‌ وَ سَدِّ خَلَّتِهِمْ‌ وَ عِيَادَةِ مَرِيضِهِمْ‌ وَ هِدَايَةِ مُسْتَرْشِدِهِمْ‌ وَ مُنَاصَحَةِ‌ مُسْتَشِيرِهِمْ‌ وَ تَعَهُّدِ قَادِمِهِمْ‌ وَ كِتْمَانِ أَسْرَارِهِمْ‌ وَ سَتْرِ عَوْرَاتِهِمْ‌ وَ نُصْرَةِ مَظْلُومِهِمْ وَ حُسْنِ مُوَاسَاتِهِمْ بِالْمَاعُونِ‌ وَ اَلْعَوْدِ عَلَيْهِمْ‌ بِالْجِدَةِ‌ وَ اَلْإِفْضَالِ‌ وَ إِعْطَاءِ مَا يَجِبُ لَهُمْ قَبْلَ اَلسُّؤَالِ‌... ☀️#دعا_۲۶ 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
🌟‌﷽🌟 💎✨((۱۸۸۵)) 📕(۶۶) 📗 (۴۵۸) 💢 📖دعای بیست و ششم صحیفه سجادیه (۲۶) 🕯«» 👈قسمت دوم 🔸وَ اِجْعَلْنِي اَللَّهُمَّ أَجْزِي بِالْإِحْسَانِ مُسِيئَهُمْ‌...️ 💙خدایا! مرا چنان قرار ده که بدکارشان را به و خوبی پاداش دهم و از ستمکارشان با و چشم‌پوشی روی گردان شوم، درباره همۀ آنان خوش‌گمانی را به کار گیرم، همۀ آنان را با نیکوکاری سرپرستی کنم، عفیفانه چشم از خطایشان بپوشم، فروتنانه با آنان نرم باشم، مهربانانه بر بلادیدۀ آنان رقّت آورم، در پنهان دوستی خود را بر آنان ظاهر سازم، خیرخواهانه دوام نعمتشان را بخواهم؛ آنچه برای اقوام خود لازم می‌دانم؛ برای آنان لازم بدانم، آنچه برای مخصوصان خود رعایت می‌کنم، برای آنان رعایت کنم.خدایا! بر محمّد و آلش درود فرست و مرا هم از سوی ایشان، رفتاری به همین صورت نصیب کن؛ و کامل‌ترین بهره‌هایی که نزد ایشان است، برای من قرار ده؛ و بصیرتشان را در حقّ من و معرفتشان را به فضل من افزون کن تا به خاطر من نیک‌بخت شوند و من نیز به خاطر آنان نیک‌بخت شوم؛ پروردگار جهانیان! دعایم را مستجاب کن. 💛پس از آن كه امام عليه‌السلام در فراز پيشين مردم را به حسن ادب و اتباع سنت دعوت فرمود ، در اين بخش آداب متعالى ديگر را از خداوند متعال درخواست مى‌كند ؛ آدابى كه مربيان و مديران جامعه حتما بايد آنها را رعايت كنند تا بتوانند خدمات خود را شايسته‌تر به مردمان تقديم دارند ، زيرا تا انسان شخصيت اجتماعى قابل اعتماد پيدا نكند ، پذيرش و فراگيرى مردم ، كم رنگ‌تر و اثر بخشى آنان ، بى‌پايه‌تر خواهد بود . 💛امام عليه‌السلام در اين بخش از خداوند سبحان مى‌خواهد كه همه‌ى آن چه را كه براى امت خواسته ، مردم هم درباره‌ى حضرت بخواهند و همان نحوه‌ى سلوك را با ايشان داشته باشند .  اين گونه درخواست به مردم مى‌فهماند كه حضرت براى مردم بهترين چيزها را خواسته است،اين مطلب ،رابطه‌ى محبت امام و امت را تقويت مى‌كند. 💚وَ اِجْعَلْنِي اَللَّهُمَّ أَجْزِي بِالْإِحْسَانِ مُسِيئَهُمْ‌ وَ أُعْرِضُ بِالتَّجَاوُزِ عَنْ ظَالِمِهِمْ‌ وَ أَسْتَعْمِلُ حُسْنَ اَلظَّنِّ فِي كَافَّتِهِمْ‌ وَ أَتَوَلَّى بِالْبِرِّ عَامَّتَهُمْ‌ وَ أَغُضُّ‌ بَصَرِي عَنْهُمْ عِفَّةً‌ وَ أُلِينُ جَانِبِي لَهُمْ تَوَاضُعاً وَ أَرِقُّ عَلَى أَهْلِ اَلْبَلاَءِ مِنْهُمْ رَحْمَةً‌ وَ أُسِرُّ لَهُمْ‌ بِالْغَيْبِ‌ مَوَدَّةً‌ وَ أُحِبُّ بَقَاءَ اَلنِّعْمَةِ عِنْدَهُمْ نُصْحاً وَ أُوجِبُ لَهُمْ مَا أُوجِبُ لِحَامَّتِي وَ أَرْعَى لَهُمْ مَا أَرْعَى لِخَاصَّتِي،اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ‌ وَ اُرْزُقْنِي مِثْلَ ذَلِكَ مِنْهُمْ‌ وَ اِجْعَلْ‌ لِي أَوْفَى اَلْحُظُوظِ فِيمَا عِنْدَهُمْ‌ وَ زِدْهُمْ بَصِيرَةً فِي حَقِّي وَ مَعْرِفَةً‌ بِفَضْلِي حَتَّى يَسْعَدُوا بِي وَ أَسْعَدَ بِهِمْ‌ ، آمِينَ رَبَّ اَلْعَالَمِينَ‌. ☀️#دعا_۲۶ 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
🌟‌﷽🌟 💎✨((۱۸۸۶)) 📕(۶۶) 📗 (۴۵۹) 💢 📖دعای بیست و هفتم صحیفه سجادیه (۲۷) 🕯«» 👈قسمت اول 🔸️وَ حَصِّنْ‌ ثُغُورَ اَلْمُسْلِمِينَ‌ بِعِزَّتِكَ‌... 💙خدایا! بر محمّد و آلش درود فرست و به عزّتت مرزهای مسلمانان را محکم و استوار ساز و به نیرویت نگهبانان مرزها را توانایی بخش و عطایای آنان را به توانگری‌ات کامل و سرشار کن. 🍃خدایا! بر محمّد و آلش درود فرست و تعدادشان را بیافزا و سلاحشان را تیز و برّا کن و اطراف و جوانبشان را محکم و نفوذناپذیر ساز و جمعشان را به هم پیوند ده و کارشان را رو به راه کن و آذوقه آنان را پی‌درپی برسان و سختی‌هایشان را به تنهایی کارساز باش و به یاری خود نیرومندشان ساز و به شکیبایی مددشان ده و آنان را در چاره‌جویی، دقّت نظر عنایت کن. 🍃خدایا! بر محمّد و آل محمّد درود فرست و آنچه را به آن، جاهل‌اند به آنان بشناسان؛ و آنچه را نمی‌دانند، به آنان بیاموز؛ و آنچه را بینش ندارند، نسبت به آن بینا و آگاهشان کن... 💛امام سجاد عليه‌السلام در اين دعاى نسبتا طولانى ، به مرزداران اسلامى در همه‌ى زمان‌ها توجه و در حق آنان دعا كرده است ؛ دعايى كه حقيقتا همه‌سو نگر ، فراگير ، داراى نكته‌هاى دقيق و ژرف است و گوشه‌اى از گنجينه‌ى دانش و معرفت معصوم عليه‌السلام را آشكار مى‌سازد كه چگونه به نكته‌هاى ظريف توحيدى ، اخلاقى و عرفانى در صحنه‌ى نبرد توجه نموده و احكام و آداب جنگ و پيكار را با زبان دعا به جويندگان ، تعليم داده است و آموزه‌هاى ديگر كه بايد جزء جزء آن مورد دقت همگان قرار گيرد 💛امام سجاد عليه‌السلام در اين فراز ، موارد زير را براى حفظ اسلام و مرزداران اسلامى درخواست نموده است :  1. كثرت نفرات ؛   2. سلاح مجهز كارآمد ؛   3. پشتيبانى از حوزه‌ى قدرتى اسلام در برابر بيگانگان ؛   4. وحدت و يكپارچگى تمام مردم   5. تدبير در امور ؛   6. آذوقه‌ى ذخيره شده و آماده ؛  7. صبر در حوادث ؛  8. خنث كردن نيرنگ‌ها و حيله‌هاى دشمن با زيركى‌هاى متناسب .  تمامى اين موارد از استوانه‌هاى دفاع از كيان اسلام است . اگر در يكايك اين خواسته‌ها دقت شود ، روشن مى‌گردد كه تدبير كافى و لازم در شئون گوناگون حكومت و كشور اسلامى در سايه‌ى حكمت و عزت الهى بر پايه‌هاى موزون آرزو شده است . با اين حال ، بايد توجه داشت كه هرگز از كمك و توجهات الهى بى‌نياز نيستيم ، زيرا ركن اساسى هر كار ، عنايت خدا است . 💚اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ‌ وَ حَصِّنْ‌ ثُغُورَ اَلْمُسْلِمِينَ‌ بِعِزَّتِكَ‌ وَ أَيِّدْ حُمَاتَهَا بِقُوَّتِكَ‌ وَ أَسْبِغْ عَطَايَاهُمْ مِنْ جِدَتِكَ‌ 🍁اَللَّهُمَّ صَلِّ‌ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ‌ وَ كَثِّرْ عِدَّتَهُمْ‌ وَ اِشْحَذْ أَسْلِحَتَهُمْ‌ وَ اُحْرُسْ‌ حَوْزَتَهُمْ‌ وَ اِمْنَعْ حَوْمَتَهُمْ‌ وَ أَلِّفْ جَمْعَهُمْ‌ وَ دَبِّرْ أَمْرَهُمْ‌ وَ وَاتِرْ بَيْنَ‌ مِيَرِهِمْ‌ وَ تَوَحَّدْ بِكِفَايَةِ مُؤَنِهِمْ‌ وَ اُعْضُدْهُمْ بِالنَّصْرِ وَ أَعِنْهُمْ بِالصَّبْرِ وَ اُلْطُفْ لَهُمْ فِي اَلْمَكْرِ . 🍁اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ‌ وَ عَرِّفْهُمْ‌ مَا يَجْهَلُونَ‌ وَ عَلِّمْهُمْ مَا لاَ يَعْلَمُونَ‌ وَ بَصِّرْهُمْ‌ مَا لاَ يُبْصِرُونَ‌... ☀️#دعا_۲۷ 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
🌟‌﷽🌟 💎✨((۱۸۸۷)) 📕(۶۶) 📗 (۴۶۰) 💢 📖دعای بیست و هفتم صحیفه سجادیه (۲۷) 🕯«» 👈قسمت دوم 🔸️وَ أَنْسِهِمْ‌ عِنْدَ لِقَائِهِمُ اَلْعَدُوَّ ذِكْرَ دُنْيَاهُمُ‌ اَلْخَدَّاعَةِ اَلْغَرُورِ... 💙خدایا! بر محمّد و آلش درود فرست و هنگام برخورد با دشمن، یاد دنیای خدعه‌گر فریب‌کار را از خاطرشان ببر و اندیشۀ فتنه‌انگیز را از صفحه دلشان محو کن و را برابر چشمشان قرار ده و آنچه را در بهشت فراهم کرده‌ای از مساکن ابدی و سراهای ارجمند و حوریان زیباروی و نهرهای روان شده با آشامیدنی‌های رنگارنگ و درختانی با شاخ و برگ آویخته، همراه با میوه‌های گوناگون، در برابر دیدگانشان بنمایان تا هیچ کدام از آنان آهنگ پشت کردن به نکند و فکر گریز از هماورد را به خاطرش نگذراند... 💛امام عليه‌السلام براى مرزداران رزمنده ، پس از دستور دست‌يابى به دانش لازم و آگاهى به فنون رزمى و ترفندها و ظرايف ، دفاع از كيان اسلام و بيرون راندن دشمن ، مهم‌ترين كارى را كه براى آن حتمى مى‌داند ، همت واحد و تمركز در كار است ؛ به طورى كه با تمام توجه و حضور به وظيفه‌ى خود عمل كنند.از اين رو از ديد امام سجاد عليه‌السلام ، تمركز حواس و توجه همه جانبه به وظيفه ، برنده‌ترين جنگ‌افزار به شمار مى‌آيد ، زيرا خطرهايى كه ممكن است يك رزمنده را تهديد كند ، فقط دشمنى كه در مقابل او ايستاده ، نيست ، بلكه دشمن او گاهى درونى است كه او را وسوسه مى‌كند ؛ همانند دنياطلبى كه موجب مى‌شود با حريف سرسخت كنار آمده و دست به توطئه زده و تن به تطميع مكاران و غداران داده و دين خود را به دنيا بفروشد و نيز مال دوستى و ثروت‌اندوزى كه توان بازوى او را سست كرده و عزم قاطع او را به سستى مبدل ساخته و نيت صالح او را به دست شستن از جنگيدن و به سوى هوس‌هاى دنيايى كشانده و به فتنه‌هاى گوناگون سوق مى‌دهد و يك باره دشمن به دوست تبديل مى‌شود و در نتيجه به شكست و انهدام لشكر اسلام مى‌انجامد 💛امام معصوم عليه‌السلام در اين فراز ، به انسان هشدار مى‌دهد كه خود را ارزان مفروش ، زيرا هرگز نمى‌ارزد كه انسان به طمع اشباع غرايز حيوانى ، يا در انديشه‌ى گسترش مال و منال داشتن زندگى با شكوه و دست يافتن به املاك گسترده و انبوه و باغستان‌هاى پوشيده از درختان و ميوه‌ها ، عمر گرانمايه را به سراى اندك دنيا بفروشد ، كه كوتاهى عمر و پيشامد رخدادها و پيدايش ناملايمات، از لوازم حتمى آن است، بر خلاف جهان ديگر كه خداوند متعال گذشته از آن كه تمامى خواسته‌هاى انسانى را در نظام جاويدان براى او فراهم ساخته است ، لذايذ ملايم و نعمت‌هاى فزاينده‌ى آن جهان را فوق تصور نيروى عقل و خيال انسان توصيف كرده است 💚اَللَّهُمَّ‌ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ‌ وَ أَنْسِهِمْ‌ عِنْدَ لِقَائِهِمُ اَلْعَدُوَّ ذِكْرَ دُنْيَاهُمُ‌ اَلْخَدَّاعَةِ اَلْغَرُورِ وَ اُمْحُ عَنْ قُلُوبِهِمْ خَطَرَاتِ اَلْمَالِ اَلْفَتُونِ‌ وَ اِجْعَلِ اَلْجَنَّةَ‌ نَصْبَ أَعْيُنِهِمْ‌ وَ لَوِّحْ مِنْهَا لِأَبْصَارِهِمْ مَا أَعْدَدْتَ فِيهَا مِنْ مَسَاكِنِ اَلْخُلْدِ وَ مَنَازِلِ اَلْكَرَامَةِ وَ اَلْحُورِ اَلْحِسَانِ‌ وَ اَلْأَنْهَارِ اَلْمُطَّرِدَةِ‌ بِأَنْوَاعِ اَلْأَشْرِبَةِ وَ اَلْأَشْجَارِ اَلْمُتَدَلِّيَةِ‌ بِصُنُوفِ اَلثَّمَرِ حَتَّى لاَ يَهُمَّ أَحَدٌ مِنْهُمْ بِالْإِدْبَارِ وَ لاَ يُحَدِّثَ نَفْسَهُ عَنْ قِرْنِهِ بِفِرَارٍ... ☀️#دعا_۲۷ 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯