eitaa logo
دانشجویان دانشگاه پیام نور استان آ .ش
6.9هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
1.1هزار ویدیو
335 فایل
📣اطلاع رسانی اخبار آموزشی و فرهنگی دانشگاه پیام نور 🙋‍♂️پاسخ به سوالات آموزشی _تبلیغات _تبادل #ادمین_کانال👇 @adminpnuash 👨‍🎓درخواست ثبت #خدمات_آموزشی #کافی_نت کانال👇 @cafipnuash ✅ارتباط با مشاور مذهبی @gheshlaghiaghdam
مشاهده در ایتا
دانلود
: آیا گفتن اول خدا بعداً شما؟! شرک محسوب می شود یا نه؟ 🗣🗣🎤پاسخ: برخی از مومنان با عدم درک درست از محتوای برخی از احادیث گمان می‌کنند که لازم است تا مظاهر الهی را به شکلی شریک در کار قرار دهند و این‌گونه از ایمان به شرک در می‌افتند. امام رضا(ع) فرمود: من لم یشکر المُنعِم من المخلوقین لم یشکر الله عزّ‌وجل؛ هر کسی شکر نعمت‌دهنده‌ای از آفریده‌های الهی را نکند، شکر خدای عز‌و‌جل را نمی‌کند.(وسائل الشّیعه، ج 16، ص 313) شکر کردن غیر از شرک ورزیدن است. تشکر از کسی که نعمتی را به ما داده به معنای آن نیست که ما او را شریک خدا قرار دهیم. برخی از مردم حتی خدا را نمی‌بینند و مثلا می‌گویند: اگر فلانی نبود هلاک شده بودم؛ یا اگر فلانی نبود کارم انجام نمی‌شد. گوینده اگر اعتقاد به خدا داشته باشد، در این گفتارش شرک ظهور دارد؛ زیرا برای شخص اگ رنوعی استقلال اثبات نکرده باشد، دست‌کم برایش یک شراکتی قرار داده است که خدا با شراکت آن شخص او را از بدبختی یا هلاکت نجات داده یا کار شما را راه انداخته است. از همین رو خدا در قرآن می‌فرماید: و ما یؤمن اکثرهم بالله الا وهم مشرکون؛ اکثر مردم به خدا ایمان نمی‌آورند مگر آنکه در همان حال مشرک هستند.(یوسف، آیه 106) در روایت است که از امام صادق(ع) پرسیدند: چطور اکثر مؤمنین مشرکند؟‌فرمود: همین‌که می‌گویند: لو لا فلان لهلکتُ؛ اگر فلان کس نبود ما از بین رفته بودیم. به امام(ع) عرض کردند: پس ما در این‌گونه از موارد که احسانی از غیر به ما رسیده است، چه بگوییم‌؟ فرمود: بگویید خدا را شکر که خدا از این راه به ما احسان رساند.(وسائل الشّیعه، ج 15، ص 215.) اینکه بگوییم: ، نوعی است؛ مگر اینکه این بعدا را در طول مشیت الهی به‌عنوان سببی از اسباب بدانیم‌، در این صورت نه نگاهی استقلالی به ‌اشخاص خواهیم داشت و نه اینکه در عرض خدا او را شریک قرار می‌دهیم؛ بلکه در طول اراده خدا، او را مظهری می‌دانیم که مجرای فیض الهی قرار گرفته است؛ چنانکه در قرآن است که گاه شیاطین نیز مجاری فیض الهی قرار می‌گیرند و خدا از طریق شیاطین اهداف مومنان را پیش می‌برد؛ همان گونه که امروز آمریکا ،این شیطان بزرگ به همراه شیاطین منطقه‌ای اهداف انقلاب اسلامی را پیش می‌برند و قدرت و توان ایران اسلامی را روز به روز افزون می‌کنند؛ خدا می‌فرماید: وَمِنَ الشَّیَاطِینِ مَنْ یَغُوصُونَ لَهُ وَیَعْمَلُونَ عَمَلًا دُونَ ذَلِکَ وَکُنَّا لَهُمْ حَافِظِینَ؛ و گروهی از شیاطین (را مسخّر او قرار دادیم، که در دریا) برایش غوّاصی می‌کردند و کارهایی غیر از این (نیز) برای او انجام می‌دادند و ما آنها را (از سرکشی) حفظ می‌کردیم!.(انبیاء، آیه 82) @gheshlaghiaghdam @nahadpnuash
💠 «وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ»💠 📝 کفار و منافقین کلا منکر معاد بودند و اگر هم گاهی نبودند قیامت را مانند دنیا میدانستند مثلا اگر در دنیا ثروت، مهم است در قیامت هم مشکل گشاست اما قرآن گوید اولا قیامت هست و ثانیا با دنیا کاملا فرق میکند یعنی در آن عِدل و شفاعت و ... نیست لذا نصرتی هم به شما نمیرسد(لا ینصرون) چون کسی بفکر شما نیست. 🔸شفاعت عامل #غرور نیست بلکه سبب رجا و #امید است همچون باخبر شدن از وجود دارو که سبب نمیشود انسان خود را مریض کند! اگر عمداً بسبب آگاهی از وجود شفاعت گناه کرد خدا نمیبخشد 🔸کسی مورد شفاعت قرار میگیرد که دارای #دین_مرتضی باشد اگرچه اعمال بدی هم دارد. اگر دینش مرتضی نبود و به جهت آگاهی از شفاعت، بیشتر گناه کرد به شرک منجر خواهد شد. گاهی گناهان کبیره زمینه کبائر اکبر را که #شرک است را فراهم میکند. 🔸خصیصه شیطان این است که بوسیله گناهان، انسان را از مسیر خدا بیرون برده و کافر و #مشرک میکند. قرآن برعکس دیگر کتب که تنها علمند، هم #علم است هم #ذکر_خدا پس همیشه بصورت نصیحت می آید... 🔸 #ماء_معین چشمه ایست که میجوشد و تشنگان را سیراب میکند. امام زمان (عج) را ماء معین خوانده اند. عالم، ماء معین است چون علمش قابل مشاهده بوده و در دسترس همگان است و انتقال پیدا میکند 🔸پس شفاعت سبب تجری و جرات پیدا کردن نباید بشود بلکه باید ایجاد امید کند. 📚تفسیر تسنیم /#علامه_جوادی_آملی/آیه ۴۸ سوره بقره/ جلسه: 133 ✅ @nahadpnuash
وَكَذَٰلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ ۖ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِمْ بُنْيَانًا ۖ رَبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ ۚ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَىٰ أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِدًا كهف/ ٢١ اصحاب كهف سيصد و نه سال (قمرى) به خواب رفتند. بعد از اينكه بيدار شدند، مردم از جريان مطلع شدند؛ رويدادى كه نشان از حقيقت معاد داشت. اصحاب كهف از خدا درخواست كردند كه دنيا را وداع و به سراى باقى رحلت كنند. هنگامى كه مردم از رحلت ايشان آگاه شدند، درباره آن غار و اينكه چه اقدامى انجام دهند، به گفتگو پرداختند. 🔵 به نقل قرآن كريم دو نظر وجود داشت: ١. بر روى قبر آنها بنايى ساخته شود. ٢. بر جايگاه ايشان مسجدى ساخته شود. ✅ نظر دوم پيروز شده و مسجدى بر روى قبور ايشان ساخته شد. اگر اين اقدام مورد قبول پروردگار متعال نبود (مصداق شرك بود)، حتما محكوم مى شد و مورد انتقاد قرار مى گرفت. (روش قرآن در نقل حوادث امّت هاى گذشته به اين صورت است كه اگر رويدادى مورد پذيرش خداوند نباشد، حتما به آن اشاره خواهد شد.) 📖 آئين وهّابيّت، ص ٤٧. 🔵 متأسفانه قبرستان بقيع دو بار از سوى وهّابيان به بهانه شرك و استنادات ناصحيح تخريب شده است؛ اول بار در سال ١٢٢٠ قمرى و بار دوم در شوّال سال ١٣٤٤ قمرى در حالى كه زيارت اهل قبور جزء سيره مسلمانان بوده است و در طول تاريخ اسلام، تمامى فرق و مذاهب اسلامى به آن پايبند بوده اند و تا پيش از حمله وهّابيان به مدينه منوّره، مسلمانان به پيامبر گرامى اسلام -صلّى اللّه عليه و آله- و بزرگان آرميده در بقيع متوسل مى شدند و آنان را گرامى مى داشتند و امروز نيز در تمام نقاط عالم اسلامى، گذشتگان بزرگ جهان اسلام، مورد احترام مذاهب اسلامى هستند. 📖 سلفى گرى و وهّابيّت، ج ٢، ص ٣٢٣. @nahadpnuash