از سخنان امام (عليه السلام) است که به «برج بن مسهر طايى» که از خوارج بود فرمود و اين در زمانى بود که آن شخص با صداى بلند به گونه اى که امام (عليه السلام) آن را بشنود شعار خوارج: «لا حُکْمَ إِلّا لِلهِ» را سرداد خاموش باش! خداوند رويت را زشت (و سياه) کند اى دندان شکسته! به خدا سوگند! حق آشکار شد در حالى که تو شخصى ناچيز و بى مقدار بودى و صدايت به جايى نمى رسيد و آنگاه که باطل، نعره برآورد تو همچون شاخ بزى آشکار شدى! نهج البلاغه خطبه 184 [ @pompos ]

رسول خدا صلي الله عليه واله می فرمایند : دو رکعت نماز در دل شب نزد من محبوب‌تر است از دنیا و آنچه در آن است. 📚علل الشرائع، صفحه 138 ‌[ @pompos ]

#پادکست لشگر ما 🎤مسعود عالی [ @pompos ]

روزی به متوکل عباسی اطلاع دادند زنی ادعا دارد که حضرت زینب است... [ @pompos ]

اللهم عجل لولیک الفرج 🌱 با امام زمانت حرف زدی؟ 💚

بسم الله الرحمن الرحیم السلام علیک یا صاحب الزمان✨💚

🌼ଘ🌼ଘ🌼ଘ🌼ଘ خدا بر آن نیست که مؤمنان را بر این [وضعی] که شما بر آن قرار دارید [که منافق از مؤمن، و خوب از بد مشخص و معلوم نیست] واگذارد، [بر آن است] تا پلید را از پاک [به سبب آزمایش های مختلف] جدا سازد. و خدا بر آن نیست که شما را بر غیب آگاه کند. ولی خدا از میان فرستادگانش هر کس را بخواهد [برای آگاه کردن به غیب] برمی گزیند، پس به خدا و فرستادگانش ایمان آورید. و اگر ایمان آورید و تقوا پیشه کنید، برای شما پاداشی بزرگ خواهد بود. آل عمران 179 🌼ଘ🌼ଘ🌼ଘ🌼ଘ [ @pompos ]

چله مهدوی 🌺 از جمعه ۵ دی (۵ رجب) تا چهارشنبه ۱۵ بهمن (۱۵ شعبان) میتونیم یک چله مهدوی بگیریم و باهاش خودمون رو ارتقا معنوی بدیم و هر کار خوبی که عقل و دین تایید می‌کند رو انجام بدیم و ثوابش بدیم به امام زمان(عج) که ان‌شالله زودتر هم ظهور کنند و نجات‌مان بدهند هر کاری میشه کرد مثلا : ۱ نماز اول وقت یا هر روز قرائت قرآن ۲ خواندن کتاب های مفید و عالی ۳ درس خوندن و قدرت علمی ۴ هر روز زیارت عاشورا ۵ هر روز صلوات ۶ دعای عهد هر کار مستحبی یا واجبی که میتونیم در این‌۴۰ روزانجام بدیم و بشه عادت ان‌شالله‌حضرت ولی‌عصر(عج)نجات‌مان‌بده راستی در این‌کانال یهودشناسی عضوشید https://eitaa.com/Eliezer318t

🖊 مردم فرزندان دنیا هستند و هیچ‌کس را بر دوستی مادرش نمی‌توان سرزنش کرد. 📚نهج‌البلاغه، حکمت۳۰۳ [ @pompos ]

امیرالمؤمنین علی ستايش مخصوص خداوندى است که حواس، وى را درک نمى کنند، و مکان ها او را در بر نمى گيرند، چشم ها او را نمى بينند و پوشش ها وى را مستور نمى سازند، خداوندى که با حدوث مخلوقاتش، ازليت خود را آشکار ساخته و با پيدايش موجودات، وجود خود را نشان داده و با همانند بودن آفريده ها، عدم وجود مثل و مانندى را براى ذات پاکش اثبات کرده است. خداوندى که در وعده هايش صادق است و برتر از آن است که به بندگانش ستم روا دارد. در ميان بندگان، قيام به قسط کرده و در داورى خود، عدالت را درباره آن ها (به طور کامل) رعايت مى کند. حادث بودن اشيا را گواه بر ازليتش قرار داده و ناتوانى آن ها را نشانه اى از قدرت خود، و فناى قهرى آن ها را گواه بر دوام و ابديتش شمرده است. او يگانه است؛ اما نه يگانه عددى (بلکه مثل و مانندى ندارد)، هميشگى است؛ ولى نه به اين معنا که زمان نامحدودى دارد (او برتر از زمان است) و برقرار است بى آن که نگهدارنده اى داشته باشد. عقل ها او را درمى يابند ولى نه از طريق حواس، و چشم ها او را مى بينند نه به صورت حضور جسمانى، انديشه ها هرگز به او احاطه پيدا نکرده، بلکه خداوند به وسيله انديشه ها بر انديشه ها تجلى کرده است و با نيروى عقل، مسلّم گشته که کنه ذاتش را نتوان درک کرد و انديشه هاى ژرف، افکار سستى را که دعوى احاطه بر کنه ذاتش را دارند، به محاکمه کشيده اند. (او بزرگ است) امّا نه به اين معنا که حد و مرز جسمش طولانى است، (او باعظمت است) امّا نه به اين معنا که ابعاد جسمانى فوق العاده بزرگى دارد، بلکه شأن و مقامش بزرگ و والاست و سلطه اش باعظمت! نهج البلاغه خطبه 185 بخش اول [ @pompos ]