eitaa logo
گروه فرهنگی هنری پرسا
341 دنبال‌کننده
149 عکس
91 ویدیو
8 فایل
وجود سیال انسان، نیازمند دانستن و چشیدن است. اگر مجال تفکر به او ندهیم در همهمه‌ شلوغ شهر، فرسوده می‌شود و در حسرت اندکی آب معرفت، جان می‌دهد. . . باید صدای طلب جان را شنید. . . ارتباط با ادمین👇 @porsa_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
عصمت و عفت و تقواش همه مادری است به خداوند قسم لایق پیغمبری است فاطمه محو گل روی درخشانش بود مرتضی زمزمه میکرد و غزلخوانش بود ولادت حضرت زینب بر بشریت مبارک. . . https://eitaa.com/porsa_andishe
همتی باید، قدم در راه زن صاحب آن، خواه مرد و خواه زن غیرتی باید به مقصد ره نورد خانه پرداز جهان، چه زن چه مرد شرط راه آمد، نمودن قطع راه بر سر رهرو، چه مِعجر چه کلاه . . . @porsa_andishe
«بخش مهمی از شعر آئینی ما میتواند متوجه مسائل عرفانی و معنوی بشود. و این هم یک دریای عظیمی است. شعر مولوی را شما ببینید. اگر فرض کنید کسی به دیوان شمس به خاطر زبان مخصوص و حالت مخصوصش دسترسی نداشته باشد که خیلی از ماها دسترسی نداریم و اگر آن را کسی یک قدری دوردست بداند، مثنوی، مثنوی؛ که خودش میگوید: و هو اصول اصول اصول الدین. واقعاً اعتقاد من هم همین است. یک وقتی مرحوم آقای مطهری از من پرسیدند نظر شما راجع به مثنوی چیست، همین را گفتم. گفتم به نظر من مثنوی همین است که خودش گفته: و هو اصول ... . ایشان گفت کاملاً درست است، من هم عقیده‌ام همین است. البته در مورد حافظ یک مقدار با هم اختلاف عقیده داشتیم...» دیدار با شاعران در ماه رمضان _ ۱۳۸۷/۰۶/۲۵ اشارۀ متن به دیباچۀ مثنوی معنوی است: «هذا کتاب المثنوی . و هو اُصولُ اُصولِ اُصولِ الدّین فی کشف اَسرار الوصول و الیقین و فقهُ الله الاکبر و شرعُ الله الازهر و برهانُ الله الاظهر...» . . . @porsa_andishe
برنامه‌های گروه فرهنگی هنری پُرسا: ۱. طرح مطالعه و تفکر رَشَد ترم ۵ ۲. طرح مطالعه و تفکر رَشَد ترم ۱ ۳. رهنمودهای سلوکی پیامبر ترم۳ ۴. مثنوی خوانی ۵. فلسفه برای جوانان ۶. عشق در قرآن (تفسیر موضوعی) . آدرس:اصفهان، خ جی ابتدای پروین حدفاصل کوچه ۱۰و۱۲. @porsa_andishe . ارتباط با ادمین👇 @porsa_admin
عشق چگونه رخ می‌نماید؟ فرض کنیم عشق یک موهبت است، موهبت برای چه کسی نازل می‌شود؟ اگر کسی در علمی، در راهی هیچ تلاشی نکرده‌باشد، ممکن است ناگهان، موهبتی در آن زمینه بر او نازل شود؟ قطعاً نه نمی‌شود قلب انسان در طلب نزول عشق، سلوک نکند و ناگهان عاشق شود، نمی‌شود صدها دلخوری ریز و درشت از اطرافیان در قلبی تلمبار شود، کدورت‌ها و خودخواهی‌ها در دلش لجن بگیرد و منتظر زلال عشق باشد. قلبی که نمی‌تواند برای کسی که به او بدی کرده با تمام وجود، خیر و بخشش بخواهد، و حتی اگر به ظاهر ببخشد دل به این خوش دارد که خداوند حتماً خاطی را مجازات کند، کسی که مدام درگیر دغدغه‌های دودآلود روزمره است، آسمان صاف محبت را نمی‌بیند. برخی گمان می‌کنند باید کسی پیداشود که شایسته محبوب بودن باشد، تا آنها عاشق شوند، اما حقیقت این است که خود باید شایسته‌ی مهرورزیدن شوند. بسیاری از مردم از کنار آنها که معشوق‌های شهره‌ی تاریخ اند، گذشتند و هیچ جرقه‌ای از عشق در جانشان درنگرفت، فرق میان مجنون و سایر مردمِ زمانه‌اش این بود که مجنون شایستگی عاشق شدن را داشت، او با تمام وجود، موهبت عشق را برای خود طلب کرد وگرنه لیلی، از دگر خوبان افزون نبود... . . . @porsa_andishe
«مولانا؛ عارف رازدان و خدابینی است که غواص اقیانوس معانی و معارف و قدوه(پیشوا) اصحاب معرفت است». . . . علامه طباطبایی مجموعه رسائل، ص۱۲۰
ترم زمستان دوره‌های گروه فرهنگی - هنری پُرسا از ۲۰ آذر شروع میشه . . برای قطعی کردن ثبت‌نام تون، به ادمین👇 @porsa_admin پیام بدید. به امید دیدارتون😊
نقص فلسفه‌ی ما این نیست که ذهنی است -فلسفه طبعاً با ذهن و عقل سروکار دارد- نقص فلسفه‌ی ما این است که این ذهنیّت امتداد سیاسی و اجتماعی ندارد. فلسفه‌های غربی برای همه‌ی مسائل زندگی مردم، کم و بیش تکلیفی معیّن می کند: سیستم اجتماعی را معیّن می کند، سیستم سیاسی را معیّن می کند، وضع حکومت را معیّن می کند، کیفیت تعامل مردم با همدیگر را معیّن می کند؛ اما فلسفه‌ی ما به‌طور کلّی در زمینه‌ی ذهنیّاتِ مجرّد باقی می ماند و امتداد پیدا نمی کند. شما بیایید این امتداد را تأمین کنید، و این ممکن است؛ کمااین‌که خود توحید یک مبنای فلسفی و یک اندیشه است؛ اما شما ببینید این توحید یک امتداد اجتماعی و سیاسی دارد. «لااله‌الا ّاللَّه» فقط در تصوّرات و فروض فلسفی و عقلی منحصر و زندانی نمی‌ماند؛ وارد جامعه می شود و تکلیف حاکم را معیّن می کند، تکلیف محکوم را معیّن می کند، تکلیف مردم را معیّن می کند. می توان در مبانی موجود فلسفىِ ما نقاط مهمّی را پیدا کرد که اگر گسترش داده شود و تعمیق گردد، جریان های بسیار فیّاضی را در خارج از محیط ذهنیّت به‌وجود می آورد و تکلیف جامعه و حکومت و اقتصاد را معیّن می کند. دنبال این ها بگردید، این نقاط را مشخّص و رویشان کار کنید. . . درباره فلسفه برای جوانان از ما بپرسید @porsa_admin . . @porsa_andishe
خداخوان تا خدادان فرق دارد که انسان تا به حیوان فرق دارد بدین سان از خدادان تا خدایاب ز انسان تا به سبحان فرق دارد محقق را مقلد کی توان گفت که دانا تا به نادان فرق دارد مه تابان خَور تابان یکی نیست که تابان تا به تابان فرق دارد ۱.خَور: خورشید مثنوی معنوی . . . در روزگار تلخِ تقلید و پر از ادعای خدادانی سخت، تشنه‌ی چشمه‌ی جوشان حکمتی شده‌ایم که ما را چون ذره‌های رقصان به خورشید برساند ماه بودن چه هلال شب نو چه قرص تمام، ماه بودن است، می‌شود زمین و زمینی میان ماه و خورشید حائل شود و ماه ناگهان با حقیقتِ تاریک خود روبرو شود اگر ذره‌ای باشیم به سوی خورشید، به خورشید بودن نزدیک تریم تا ماهی که همیشه دور زمین می‌گردد و با نور عاریه‌ایش تنها در مجال تاریک شب، خودنمایی می‌کند. . . @porsa_andishe
📣 ♦️برنامه‌های گروه فرهنگی هنری پُرسا: ۱. طرح مطالعه و تفکر رَشَد ترم ۵ ۲. طرح مطالعه و تفکر رَشَد ترم ۱ ۳. رهنمودهای سلوکی پیامبر ترم۳ ۴. مثنوی خوانی ۵. فلسفه برای جوانان ۶. عشق در قرآن (تفسیر موضوعی) 📌آدرس:اصفهان، خ جی ابتدای پروین حدفاصل کوچه ۱۰و۱۲. 📲 کانال رسمی؛ @porsa_andishe 📺رسانه فرهنگی مذهبی در ایتا👇 http://eitaa.com/joinchat/2184708096Cf5bb40178f
12.39M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
مجاز یعنی پل یعنی راه عبور . . . اگر توانستی در دوست داشتن دیگری خودخواهی‌هایت را کنار بگذاری، این از خود کَنده شدن، راه تو را برای بنده شدن، هموار می‌کند... . . . @porsa_andishe