🔻 پیام غدیر؛ اهمیت حکومت اسلامی 🔹 خط حزب الله برای نخستین‌بار منتشر می‌کند؛ 👈🏻 بیانات سال ۱۳۶۳ رهبر انقلاب اسلامی درباره اهمیت و ابعاد عید غدیر خم 🔻‌ اهمّیّت واقعه‌ی غدیر خم، به خاطر طرح مسئله‌ی خلافت و ولایت 🔹 ... به اعتقاد ما اهمّیّت مسئله‌ى خلافت و ولایت و حکومت اسلامى موجب آن شد که پیغمبر اکرم در آخرین ماه‌ها، آخرین هفته‌هاى زندگى پُربرکت خودش، مردم را نسبت به این قضیّه آگاه و روشن کند. لذا بود که در حجّة‌الوداع که در سال آخر عمر پیغمبر و در سال دهم از هجرت انجام گرفت، پیغمبر اکرم یک خطبه‌ى مفصّلى در خود حج، در منىٰ یا در مکّه ایراد کردند و وصیّتهایشان را براى مردم بیان کردند؛ بعد که از حج برمیگشتند، مابین مکّه و مدینه در نقطه‌اى به نام «غدیر خم» همه‌ى مردم را جمع کردند؛ که در روایت هست که پیغمبر اکرم این نقطه را انتخاب کرد براى اینکه در این نقطه کسانى که از یمن یا از جاهاى دیگر آمده بودند، از قبایل مختلف جدا میشدند؛ اینجا جایى بود که همه‌ى حجّاجى که از مکّه برمیگشتند، در اینجا مجتمع بودند. خود انتخاب این بیابان داغ و زمین سوزان و آفتاب جوشنده به‌ خاطر این بود که اهمّیّت این مسئله روشن بشود. 🔹 در روایت دارد که آن‌ قدر زمین در غدیرخم داغ بود که بسیارى از مردم مجبور شدند عباهایشان را از دوششان بردارند، به پایشان بپیچند که پایشان تاول نزند و ناراحت نشوند. [مردم] ایستادند. پیغمبر در میان این شرایط استثنائىِ جوّى و این شرایط دشوار روى بلندى قرار گرفت، امیرالمؤمنین را بلند کرد و به مردم نشان داد؛ براى خاطر اینکه هیچ اشتباهى هم نباشد، معرّفى کرد و گفت هر کسى که من سرپرست او هستم، ولایت او را به عهده دارم، حکومت من را قبول کرده، فَهَذا عَلىٌّ مَولاه؛ علىّ‌بن‌ابى‌طالب ــ این علىِ به ‌طور مشخّص ــ مولاى او است. این اعتقاد ما است. 🔻 دو پیام واقعه‌ی غدیر خم: 🔹 ۱) خلافت امیر‌المؤمنین بعد از پیامبر ما معتقدیم که پیام غدیرخم و حادثه‌ى نصب علىّ‌بن‌ابى‌طالب دو پیام است: یک پیام همان چیزى است که از همان روز شیعیان و طرف‌داران امیرالمؤمنین علىّ‌بن‌ابى‌طالب آن پیام را گرفتند و آن عبارت است از حکومت علىّ‌بن‌ابى‌طالب. حالا واقعیّتهاى تاریخى البتّه جور دیگرى شد. 🔹‌ موضع‌گیرى امیرالمؤمنین یک موضع‌گیرى روشنى است و ما در این زمینه به‌ مناسبت ایّام متناسب و مرتبط با امیرالمؤمنین شرح دادیم که حضرت در اوّل کار چه‌ جور برخورد کردند، بعد چه‌ جور روششان را منطبق کردند، و بعد هم که به خلافت رسیدند ــ آنها بحث دیگرى است ــ امّا آنچه به‌ عنوان یک خطّ روشن در تفکّر اسلامى و در تاریخ اسلامى باقى ماند، این بود که پیغمبر اکرم این پیام را داد که علىّ‌بن‌ابى‌طالب، یعنى آن فردى که از لحاظ معنویّات، از لحاظ جهاد، از لحاظ دین، از لحاظ سوابقِ پاکى و طهارت اسلامى بى‌نظیر و ممتاز از دیگران است، او بعد از پیغمبر منصوب به خلافت است. 🔻 ۲) اهمّیّت دادن به مسئله‌ی حکومت اسلامی 🔹 و پیام دوّم که پیامى است که ما امروز به آن خیلى احتیاج داریم، پیام اهمّیّت دادن به مسئله‌ى حکومت اسلامى است. هیچ مسئله‌اى را رسول اکرم با این اهتمام بیان نکردند؛ در یک چنین شرایط دشوارى آن را براى مردم ذکر نکردند. پیغمبر اکرم بعد از آنکه این مسئله را بیان کرد، براى اهمّیّت این مسئله، پاى این قضیّه را با مُهر و امضاى قرآن کریم ممهور و موشّح کرد که: اَليَومَ يَئِسَ الَّذينَ كَفَروا مِن دينِكُم؛ امروز دیگر کسانى که کافر شدند، از دین شما مأیوس شدند. 🔹 تا قبل از آنکه مسئله‌ى حکومت مشخّص و روشن بشود، هنوز امیدهایى در دل کفّار بود امّا امروز دیگر فهمیدند که مسئله‌ى اصلى و مسئله‌ى تمام‌کننده تمام شد؛ بنابراین هیچ‌گونه مشکلى دیگر وجود ندارد و کفّار مأیوسند. فَلاتَخشَوهُم؛ پس دیگر از کفّار نترسید، وَاخشَ‍ـون؛ از خداى خود بترسید؛ با حفظ وحدت در میان خود، با حفظ مقرّرات و احکام الهى، با حفظ آنچه خداى متعال به ‌عنوان فریضه و وظیفه‌اى بر همه‌ى مسلمانها معیّن کرد و معلوم کرد. اَليَ‍ومَ اَكمَلتُ لَكُم دينَكُم؛ امروز دین شما را کامل کردیم. وَ اَتمَمتُ عَلَيكُم نِعمَتي؛ و نعمتمان را بر شما تمام کردیم. وَ رَضيتُ لَكُمُ الاِس‍لامَ دينًا؛ اسلام را به‌ عنوان دین و آئین و شکل واقعى امّت اسلامى و جهت‌دهنده‌ى به تاریخ اسلامى راضى شدیم که دین شما باشد. این، اهمّیّت و بزرگى این حادثه را به ما میرساند. ۱۳۶۳/۶/۲۳ 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله

📩 زنده نگهداشتن غدیر، به یک معنا زنده نگهداشتن اسلام است ✏️ رهبر انقلاب: مسئله‌ی امامت و مسئله‌ی ولایت و زنده نگهداشتن غدیر، به یک معنا زنده نگهداشتن اسلام است. مسئله فقط مسئله‌ی شیعه و معتقدین به ولایت امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) نیست. اگر ما مردم شیعه و مدعی پیروی از امیرالمؤمنین حقیقت غدیر را درست تبیین کنیم، هم خودمان درک کنیم، هم به دیگران معرفی کنیم، خود مسئله‌ی غدیر میتواند وحدت‌آفرین باشد. بحث اعتقاد قلبی و اتصال یک نحله‌ی دینی و مذهبی به یک اصل اعتقادی، یک بحث است؛ شناخت مسئله، بحث دیگری است. اسلام عالی‌ترین مسئله در باب تشکیل جامعه‌ی اسلامی و نظام اسلامی و دنیای اسلامی را در مسئله‌ی غدیر متجلی کرده است. ۱۳۹۱/۰۸/۱۰ 💗 ۱روز تا #عید_غدیر 📲راهنمای شرکت در پویش روایت #مهمونی_غدیر👇 Farsi.khamenei.ir/ghadir1402

✏️ #سخن_نگاشت | حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: روز غدیر امتداد خطّ همه رسالتهای الهی و اوج این خطّ نورانی در طول تاریخ است. این خطّ روشن دست به دست گشته، تا به نبىّ مکرم خاتم رسیده و در پایان حیات آن بزرگوار، تجسّم و تبلور آن به شکل حادثه غدیر خود را نشان داده است. ۱۳۸۰/۱۲/۱۲ 🖼 #بزرگترین_عید_برترین_تبیین 📲راهنمای شرکت در پویش روایت #مهمونی_غدیر👇 Farsi.khamenei.ir/ghadir1402

✨     بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ‌ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩی ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ التوبة وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا الْحُسْنَىٰ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ ﻭ [ﮔﺮﻭهی ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺯ ﻣﻨﺎﻓﻘﺎﻥ،] ﻛﺴﺎنی ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﺴﺠﺪی ﺑﺮﺍی ﺿﺮﺑﻪ ﺯﺩﻥ ﺑﻪ ﺍﺳﻠﺎم ﻭ ﺑﺮﺍی ﺗﺮﻭﻳﺞ ﻛﻔﺮ ﻭ ﺗﻔﺮﻗﻪ ﺍفکنی ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻭ ﻛﻤﻴﻦ ﮔﺎهی ﺑﺮﺍی [ﻣﺴﺎﻋﺪﺕ] ﺑﻪ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺩﻳﺮﻳﻨﻪی ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ ﻭ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺳﻮﮔﻨﺪ میﺧﻮﺭﻧﺪ ﻛﻪ: «ﻣﺎ ﺟﺰ ﺧﻴﺮ، ﻗﺼﺪی ﻧﺪﺍﺭﻳﻢ !» [ﻭلی] ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﮔﻮﺍهی میﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭﻭﻏﮕﻮﻳﺎﻧﻨﺪ. (١٠٧) لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ﺩﺭ ﺁﻥ [ﻣﺴﺠﺪ ﺿﺮﺍﺭ،] ﻫﺮﮔﺰ [ﺑﺮﺍی ﻧﻤﺎﺯ] ﻧﺎﻳﺴﺖ! ﺑﻪ ﺭﺍﺳﺘﻰ ﻣﺴﺠﺪی ﻛﻪ ﺍﺯ ﺭﻭﺯ ﻧﺨﺴﺖ، ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺗﻘﻮﺍ ﺑﻨﺎ ﺷﺪﻩ، ﺳﺰﺍﻭﺍﺭﺗﺮ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺮ ﭘﺎ ﺩﺍﺭی. [ﺯﻳﺮﺍ] ﺩﺭ ﺁﻥ ﻣﺴﺠﺪ، ﻣﺮﺩﺍنی ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﭘﺎﮎ ﺳﺎﺯﻧﺪ ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﭘﺎﻛﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ میﺩﺍﺭﺩ. (١٠٨) أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﺁﻳﺎ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺑﻨﻴﺎﻥِ [ﻛﺎﺭِ] ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮ ﭘﺎﻳﻪی ﺗﻘﻮﺍ ﻭ ﺭﺿﺎی ﺍلهی ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ، ﻳﺎ کسی ﻛﻪ ﺑﻨﻴﺎﺩ [ﻛﺎﺭ] ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻟﺒﻪﻯ ﭘﺮﺗﮕﺎهی ﺳﺴﺖ ﻭ ﻓﺮﻭﺭیختنی ﻧﻬﺎﺩﻩ، ﻛﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﺗﺶِ ﺩﻭﺯﺥ میﺍﻧﺪﺍﺯﺩ؟ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﮔﺮﻭﻩ ﺳﺘﻤﮕﺮ ﺭﺍ ﻫﺪﺍﻳﺖ نمیﻛﻨﺪ. (١٠٩) لَا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَّا أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﺑﻨﻴﺎنی ﺭﺍ ﻛﻪ ﻣﻨﺎﻓﻘﺎﻥ ﺑﻨﺎ ﻧﻬﺎﺩﻧﺪ، ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﻣﻮﺟﺐ ﺗﺤﻴّﺮ ﻭ ﺳﺮﺩﺭگمی ﺩﺭ ﺩﻝﻫﺎی ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ. [ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍﻩ ﻧﺠﺎتی ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ،] ﻣﮕﺮ ﺁﻥ ﻛﻪ ﺩﻝ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ [ﺍﺯ ﻧﻔﺎﻕ] ﺟﺪﺍ ﺷﻮﺩ [ﻳﺎ ﺑﺎ ﻣﺮﮒ، ﻣﺘﻠﺎشی ﮔﺮﺩﺩ] ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺍﻧﺎﻯ ﺣﻜﻴﻢ ﺍﺳﺖ. (١١٠) إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺯ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ، ﺟﺎﻥﻫﺎ ﻭ ﺍﻣﻮﺍﻟﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﻬﺎی ﺑﻬﺸﺖ ﺧﺮﻳﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ میﺟﻨﮕﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﻜﺸﻨﺪ ﻳﺎ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﻮﻧﺪ. [ﻭﻓﺎی ﺑﻪ ﺍﻳﻦ] ﻭﻋﺪﻩی ﺣﻖّ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺗﻮﺭﺍﺕ ﻭ ﺍﻧﺠﻴﻞ ﻭ ﻗﺮﺁﻥ ﺁﻣﺪﻩ، ﺑﺮ ﻋﻬﺪﻩﻯ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻭ ﭼﻪ کسی ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻋﻬﺪﺵ ﻭﻓﺎﺩﺍﺭﺗﺮ ﺍﺳﺖ؟ ﭘﺲ ﻣﮋﺩﻩ ﺑﺎﺩ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﺎﻣﻠﻪﺍی ﻛﻪ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪی ﺁﻥ [ﺑﺎ ﺧﺪﺍ] ﺑﻴﻌﺖ ﻛﺮﺩﻳﺪ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﺭﺳﺘﮕﺎﺭی ﺑﺰﺭﮒ ﺍﺳﺖ. (١١١) التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ [ﻣﺆﻣﻨﺎﻥِ ﻣﺠﺎﻫﺪ،] ﺍﻫﻞ ﺗﻮﺑﻪ، ﻋﺒﺎﺩﺕ، ﺳﺘﺎﻳﺶ، ﺳﻴﺎﺣﺖ، ﺭﻛﻮﻉ، ﺳﺠﻮﺩ، ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻭ نهی ﺍﺯ ﻣﻨﻜﺮ ﻭ ﺣﻔﻆِ ﺣﺪﻭﺩ ﻭ ﻣﻘﺮّﺭﺍﺕ ﺍلهیﺍﻧﺪ ﻭ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﺆﻣﻨﺎنی ﺭﺍ ﺑﺸﺎﺭﺕ ﺩﻩ! (١١٢) مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَن يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَىٰ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ ﺑﺮﺍی ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﻛﺴﺎنی ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩﺍﻧﺪ، ﺳﺰﺍﻭﺍﺭ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺍی ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ، ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﮔﺮﺩﻳﺪ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﺩﻭﺯﺧﻨﺪ، ﻃﻠﺐ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﻛﻨﻨﺪ، ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺧﻮﻳﺸﺎﻭﻧﺪ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺎﺷﻨﺪ. (١١٣) وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِّلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ ﻭ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﺧﻮﺍهی ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﺮﺍی [ﻋﻤﻮی ﻣﺸﺮﻛﺶ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺟﺎﻯ] ﭘﺪﺭﺵ [ﺳﺮﭘﺮﺳﺘﻰ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻬﺪﻩ ﺩﺍﺷﺖ]، ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻭﻋﺪﻩﺍی ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﻮﺩ، [ﺁﻥ ﻫﻨﮕﺎم ﻛﻪ ﺍﺯ ﻫﺪﺍﻳﺘﺶ ﻧﺎﺍﻣﻴﺪ ﻧﺒﻮﺩ،] ﭘﺲ ﻫﻨﮕﺎمی ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻳﺶ ﺭﻭﺷﻦ ﺷﺪ، ﺍﻭ ﺩﺷﻤﻦ ﺧﺪﺍﺳﺖ، ﺍﺯ ﺍﻭ ﺑﻴﺰﺍﺭی ﺟﺴﺖ. ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ، ﺍﻫﻞ ﺁﻩ ﻭ ﻧﺎﻟﻪ [ﺍﺯ ﺗﺮﺱ ﺧﺪﺍ] ﻭ ﺑﺮﺩﺑﺎﺭ ﺑﻮﺩ. (١١٤) #قرآن کریم #سوره_توبه - آیات ۱۰۷ الی ۱۱۴ ✨✨✨

✨ #امام_رضا عليه‌السلام  قال‌الامام الرّضا عليه‌السلام الاْخُ الاْكْبَرُ بِمَنْزِلَةِ الاْبِ برادر بزرگ جانشين و جايگزين پدر خواهد بود #وسائل‌الشّيعة جلد ۲۰ ص ۲۸۳ ح ۲۵۶۳۶ 🍃🌿🌿🍃

🌼 #رسول_خدا #پیامبراکرم صلی‌الله‌عليه و آله در روز قيامت، بدترين مردم نزد خدا آنانند كه بـه خـاطر پرهــيز از شـرّ و بـدى شان مورد احترام مردم قرار مى‌گيرند #اصول‌كافى - ج ۲ ص ۳۲۷ 🌼🌸🌼

۰ به‌نام✨الله✨ اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلِیکَ الْفَرَج هزار حج، هزار عرفه، هزار قربانی و هزار لبیک هیچ است... اگرمهر تو در دل نباشد ! ۰

✨✨✨ ✨✨ ✨ ✨بِسْـمِ‌ٱللهِ ٱلْرَّحْمٰـنِ‌الْرَّحیـمْ✨ یا اَبَاالقاسِـم یا رَسـوُلَ‌اللهِ - ص یا اِمـامَ الرَّحمَـةِ یا سَیِّـدَنا وَ مَـولانا اِنّـا تَوَجَّهنـا وَاستَشفَعنـا وَ تَوَسَّلنـا بِکَ اِلیَ‌اللهِ وَ قَدَّمنـاکَ بَیـنَ یَـدَی حاجاتِنـا یا وَجیهـاً عِنْـدَاللهِ اِشْفَـعْ لَنا عِنْـدَالله ✨ ✨✨ ✨✨✨ ✨✨ ✨ ✨ تـوسـل شنبـه ✨

🌸⃟🌼 🌸⃟🌼 🌸⃟🌼 🌸⃟🌼 يا رَبّ العالَمين ای پروردگار جهانیان ذکر روزشنبه ۱۰۰مرتبه ╲\╭ ┓ ╲\╭ ┓ ╭ 🌼 ╯ 🌸⃟🌼 ╭ 🌼 ╯ ┗ ╯ \╲ ┗ ╯ \╲

•┈• 🕊 ﺍﻟﻠّﻬُﻢَّ ﺍﺷْﻒِ ﻣَﺮﺿﺎﻧﺎ ﺑِﺎﻟْﻘُﺮﺁﻥ خدایا؛ به حق قرآن بیماران ما را شفا بده 🕊 🕊 ⃢ 🕊 🕊