📌متن شبهه👇 #2895 شرکت در انتخابات امر عرفی و اجتماعی است و ربطی به شرع و دین ندارد آیت‌الله احمد عابدینی: حكومت يك وسيله است. این وسیله در زمان پیامبر (ص) در دوران مدني، در دست ایشان بود و توانست دین را بهتر تبلیغ کند اما پس از ايشان در زمان حضرت علی (ع) به مدت 25 سال این وسیله از ایشان گرفته شده و پس از آن به ایشان برگردانده شد اما با وجود جنگ‌های متعدد نگذاشتند که امام بتواند به خوبی از این وسیله استفاده کند. و امام حسن (ع) چون متوجه شدكه با وجود فردی چون معاویه همان جنگ‌ها ادامه دارد و امام نمی‌تواند از این وسیله به خوبی استفاده کند و فقط وبالی است به گردن ایشان، لذا آن را تسلیم معاویه کرد و آن را رها کرد. با توجه به آنچه بيان شد اكنون با صراحت مي‌گويم، چون الان نزدیک انتخابات است کسی نیاید بگوید که اسلام می‌گوید رأی دهید یا اسلام می‌گوید رأی ندهید، خير! رأي دادن و رأي ندادن ربطي به اسلام و دين‌داري ندارد. چون‌که انتخابات و حکومت مسئله عقلی و عرفی و اجتماعی است و هیچ ربطی به اسلام ندارد. ما باید نگاه کنیم ببینیم شرکت در انتخابات نفعش بیشتر است یا ضررش. حکومت برای زندگی دنیا است که وظیفه‌اش علاوه بر برقراری نظم در جامعه، باید به امورات زندگی مردم برسد و مایحتاج آنان را مهیا کند و ربطی به دین ندارد و همه این ها اموری عرفی است. در این مدت بيش از۴۰ سال از اسلام و قرآن استفاده شد و رأي دادن امري شرعي قلمداد شد و چون بد عمل شد بسياري از مردم با دین بد شدند، به همين دليل خود را مكلف ديدم كه با صراحت بگویم، انتخابات و ریاست جمهوری و رهبری و بالاتر و پائین‌تر و... از اموری است که در کنار دین است و ابزاری است که می توان به نفع دین از آن استفاده کرد البته همین امور می‌توانند به ضرر دین هم باشند. خلاصه شده 📌پاسخ به شبهه👇 https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 1️⃣ آقای حجت الاسلام و المسلمین احمد عابدینی، از اساتید حوزه علمیه هستند و کمتر کسی لقب آیت الله برای ایشان به کار می برد. انتساب این سخنان به یک آیت الله زیرکی تهیه کنندگان پیام فوق است، برای اینکه مخاطبان با اعتماد بیشتری به صحّت ادعاهای آن باور پیدا کنند. 2️⃣ آقای احمد عابدینی، تاکنون نظریاتی شاذ و مخالف اجماع دانشمندان مطرح کرده اند که در مناظرات مختلف مورد نقد واقع شده است. این مناظرات را در لینک های زیر می توانید ببینید: متن مناظره با حجت الاسلام روانبخش: https://b2n.ir/m82515 ویدئوی مناظره با حجت الاسلام قزوینی: https://b2n.ir/s75264 2️⃣ در بین عالمان بزرگ شیعه از صدر اسلام تاکنون، به جرأت می توان گفت که اکثریت آنها قائل به الهی بودن حق حاکمیت پیامبران و ائمه معصومین بودند. هر چند این حق حاکمیت، در زمانهایی بخاطر عدم اقبال مردم، به منصه ظهور نرسید. 3️⃣ آقای عابدینی جواب روشنی برای آیات زیر که به صراحت از وظایف سیاسی انبیاء و ائمه معصومین می گوید ندارند: 🔆اى داوود! ما تو را خليفه و (نماينده خود) در زمين قرار داديم پس در ميان مردم بحق داورى كن، و از هواى نفس پيروى مكن...(ص/26) 🔆براى هر امّتى، رسولى است هنگامى كه رسولشان به سوى آنان بيايد، بعدالت در ميان آنها داورى مى‏شود و ستمى به آنها نخواهد شد! (یونس/47) 🔆و اين كتاب [قرآن‏] را به حق بر تو نازل كرديم، در حالى كه كتب پيشين را تصديق مى‏كند، و حافظ و نگاهبان آنهاست پس بر طبق احكامى كه خدا نازل كرده، در ميان آنها حكم كن! از هوى و هوسهاى آنان پيروى نكن! و از احكام الهى، روى مگردان!(مائده/48) این آیات به صراحت تمام، از وظیفه پیامبران برای حکومت بین مردم سخن می گویند که متاسفانه آقای عابدینی جوابی عالمانه برای این آیات ندارند. 4️⃣ ورود به بحث های تخصصی برای کسانی که تخصص لازم در آن زمینه را ندارند، صحیح نیست. ما در مسائل شرعی موظّفیم یا با علم و تخصص اکتسابی خود عمل کنیم و یا به شخصی که می دانیم علم و تخصص او بیش از دیگران است تبعیت کنیم. 💠 اکثر مردم ایران در مسائل شرعی از مراجع تقلیدی همچون آیات عظام خامنه ای، مکارم شیرازی، سیستانی، صافی گلپایگانی، وحید خراسانی، نوری همدانی و ... تبعیت می کنند و این افراد در زمان ما متخصص ترین افراد در اجتهاد و استنباط احکام شرعی هستند. ما مجاز نیستیم در مسائل شرعی، به شخصی که تخصص و مهارتش از دیگران کمتر است مراجعه کنیم، مخصوصا زمانی که نظریات آن شخص بارها مورد نقد واقع شده باشد. ✅ بنابراین، در این مسئله که «شرکت در انتخابات یک تکلیف شرعی هست یا نه» باید به کسانی رجوع کنیم که علم و تخصصشان از دیگران بیشتر است. برای نمونه آیت الله خامنه ای در این مسئله می فرمایند: «شرکت نکردن اگر موجب تضعیف نظام اسلامى شود، حرام است.» https://farsi.khamenei.ir/treatise-content?id=323#3840 آیت الله سیستانی: «شرکت در انتخابات واجب شرعي و عدم شرکت در آن امري نابخشودني است.» آیت الله