﷽ ✅ حافظه عجيب! 🔸شنیده شده برخی گفته‌اند #علامه_طباطبایی ، حافظه چندانی نداشت به گونه‌ای که جزئیات امور را فراموش می‌کرد!‼️ آیت الله سبحانی، از شاگردان علامه طباطبایی می‌نویسد: « استاد عاليقدر از نظر حافظه به گونه خاصى بود. هر نوع مسئله و مطلبى كه مورد علاقه او بود و يك نوع كشش درونى به آن مطلب داشت با تمام خصوصيات وجزئيات در حافظه او جاى مى گرفت و موقع نقل دقيقاً يادآور مى شد. از اين جهت بسيارى از آيات #قرآن و ادعيه و عبارات اساطين #فلسفه مانند بوعلى و صدر المتألهين را به خاطر داشت. گاهى بخش معظمى از آيات يك سوره را بدون هيچ اشكالى مى خواند و جمله هاى مفيد و سودمندى كه در كتابهاى ادبى در دوران جوانى ديده بود، همه را به خاطر داشت. امّا نسبت به مسايل مبتذل و غير مورد علاقه چندان توجه نمى كرد و در خاطر او باقى نمى ماند.👈 لذا دعوت به مجالس خصوصى و انس و آدرس خانه ها و خصوصيات شخصى افراد را غالباً فراموش مى كرد. از اين جهت افراد غير وارد در خصوصيات روحى اش، او را در مسئله حافظه به دو صورت مختلف توصيف مى كردند.» 📚 سیمای فرزانگان، ج1، ص 545 ⠀ོ ⛅️⠀⠀ོ ⠀🌥⠀ ⠀ོ ╭═━⊰🍃🌸🌸🍃⊱━═╮ https://eitaa.com/joinchat/3560439879C0e9ded2d08 ╰═━⊰🍃🌸🌸🍃⊱━═╯ ‌‌╲\ ╭``┓ ‌ ╭``🌸``╯ ┗``╯ \╲‌

〰✨🕊🌸༼༼ ﷽ ༽༽🌸🕊✨〰 📕#فقهی #عده_وفات #پرسش طبق آیه ای از قرآن #زن بعد از #فوت شوهر باید 4 ماه و10 روز از پوشیدن لباسهای #رنگی و زینت انداختن پرهیز کنه❗️ خب این یک #ناعدالتی نیست❓ که #زن برای مرد باید اینکارو کنه ولی #مرد برای زن، #نه❓ ⭕️💠💠💠💠⭕️ #پاسخ✅ ✍زن پس از فوت همسر موظف است تا مدت چهار ماه و ده روز عده نگه دارد و در این مدت از پوشیدن لباس های زینتی و کشیدن #سرمه در چشم و کارهای دیگری که زینت حساب می شود خود داری کند . 📌امام #باقر علیه السلام فرمود ؛ « زن باید در فوت شوهر چهار ماه و ده روز عده نگه دارد و در این مدت از استعمال #سرمه چشم و بوی خوش و لباس های رنگی و زینتی پرهیز کند »(1) 💠امام #صادق علیه السلام فرمود ؛ « زن در عده وفات همسر نباید برای زینت از سرمه استفاده کند و عطر و بوی خوش استعمال کند ، و لباس های زینتی و #رنگی بپوشد»(2) 📌حال فلسفه این حکم چیست❓چرا زن باید در فوت همسر این موارد را رعایت کند و خود را زینت نکند و بوی خوش استعمال نکند اما مرد #موظف به رعایت کردن این امور نمی باشد❓ 💠احیانا #جواب داده میشود که این حکم در مورد زن جهت حفظ #حریم زوجیت و احترام #همسر سابق است . 💠با این پاسخ اشکال برطرف نمی شود ❕چرا زن باید موظف به حفظ حریم زوجیت و احترام شوهر باشد اما شوهر چنین وظیفه ای را نداشته باشد و #زینت کردن برایش آزاد باشد . 💠نهایتا باید تصریح کرد که حتما این حکم دارای حکمت و فلسفه ای است اگر چه عقول ناقصه ما متوجه به این حکمت و #فلسفه نمی باشد . 📌امام #صادق علیه السلام فرمود ؛ « از آنجایی که می دانیم خداوند حکیم است ، تصدیق می کنم که تمام دستوراتش از روی حکمت و #مصلحت است اگر چه فلسفه آن روشن نباشد»(3) 💠امام #سجاد علیه السلام نیز فرمود ؛ « دین خداوند با #عقول ناقصه درک نمی شود»(4) 💠البته شاید بتوان به صورت احتمال بیان کرد که پس از فوت شوهر از آنجایی که زنان وابستگی و رابطه احساسی #شدیدی نسبت به همسر دارند ، تحت تاثیر از دست دادن همسر وضعیت روحی بدی دارند . در این مدت اگر نه به قصد خود نمایی و شادی ،زینتی نیز داشته باشند ، ممکن است مورد خواستگاری افراد مختلف قرار گیرند و احساساتشان #جریحه دار شود ، لذا دستور به ترک زینت داده شده است تا این مشکل پیش نیاید . 📌اما از آنجایی که مردان معمولا مورد خواستگاری افراد قرار نمی گیرند ، رعایت امور مذکور برای آنان لازم #شمرده نشده است . ⬅️البته این بیان تنها به صورت یک احتمال مطرح شد و نمی تواند علت #واقعی این حکم را بیان کند . 📚(1)الکافی ج6 ص112 📚(2)وسائل الشیعه ج22 ص233 📚(3)بحار_الانوار ج52 ص91 📚(4)کمال_الدین ج1 ص324 ⠀ོ ⠀🌦⠀🌦 ⠀⠀ོ ⠀⠀ ⠀ོ 🌦 🔴بروزترین کانال #شبهات👌 ⠀ོ ⛅️⠀⠀ོ ⠀🌥⠀ ⠀ོ ╭═━⊰🍃🌸🍃⊱━═╮ eitaa.com/joinchat/3560439879C0e9ded2d08 ╰═━⊰🍃🌸🍃⊱━═╯

〰✨🕊🌸༼༼ ﷽ ༽༽🌸🕊✨〰 📕#فقهی #عده_وفات #پرسش طبق آیه ای از قرآن #زن بعد از #فوت شوهر باید 4 ماه و10 روز از پوشیدن لباسهای #رنگی و زینت انداختن پرهیز کنه❗️ خب این یک #ناعدالتی نیست❓ که #زن برای مرد باید اینکارو کنه ولی #مرد برای زن، #نه❓ ⭕️💠💠💠💠⭕️ #پاسخ✅ ✍زن پس از فوت همسر موظف است تا مدت چهار ماه و ده روز عده نگه دارد و در این مدت از پوشیدن لباس های زینتی و کشیدن #سرمه در چشم و کارهای دیگری که زینت حساب می شود خود داری کند . 📌امام #باقر علیه السلام فرمود ؛ « زن باید در فوت شوهر چهار ماه و ده روز عده نگه دارد و در این مدت از استعمال #سرمه چشم و بوی خوش و لباس های رنگی و زینتی پرهیز کند »(1) 💠امام #صادق علیه السلام فرمود ؛ « زن در عده وفات همسر نباید برای زینت از سرمه استفاده کند و عطر و بوی خوش استعمال کند ، و لباس های زینتی و #رنگی بپوشد»(2) 📌حال فلسفه این حکم چیست❓چرا زن باید در فوت همسر این موارد را رعایت کند و خود را زینت نکند و بوی خوش استعمال نکند اما مرد #موظف به رعایت کردن این امور نمی باشد❓ 💠احیانا #جواب داده میشود که این حکم در مورد زن جهت حفظ #حریم زوجیت و احترام #همسر سابق است . 💠با این پاسخ اشکال برطرف نمی شود ❕چرا زن باید موظف به حفظ حریم زوجیت و احترام شوهر باشد اما شوهر چنین وظیفه ای را نداشته باشد و #زینت کردن برایش آزاد باشد . 💠نهایتا باید تصریح کرد که حتما این حکم دارای حکمت و فلسفه ای است اگر چه عقول ناقصه ما متوجه به این حکمت و #فلسفه نمی باشد . 📌امام #صادق علیه السلام فرمود ؛ « از آنجایی که می دانیم خداوند حکیم است ، تصدیق می کنم که تمام دستوراتش از روی حکمت و #مصلحت است اگر چه فلسفه آن روشن نباشد»(3) 💠امام #سجاد علیه السلام نیز فرمود ؛ « دین خداوند با #عقول ناقصه درک نمی شود»(4) 💠البته شاید بتوان به صورت احتمال بیان کرد که پس از فوت شوهر از آنجایی که زنان وابستگی و رابطه احساسی #شدیدی نسبت به همسر دارند ، تحت تاثیر از دست دادن همسر وضعیت روحی بدی دارند . در این مدت اگر نه به قصد خود نمایی و شادی ،زینتی نیز داشته باشند ، ممکن است مورد خواستگاری افراد مختلف قرار گیرند و احساساتشان #جریحه دار شود ، لذا دستور به ترک زینت داده شده است تا این مشکل پیش نیاید . 📌اما از آنجایی که مردان معمولا مورد خواستگاری افراد قرار نمی گیرند ، رعایت امور مذکور برای آنان لازم #شمرده نشده است . ⬅️البته این بیان تنها به صورت یک احتمال مطرح شد و نمی تواند علت #واقعی این حکم را بیان کند . 📚(1)الکافی ج6 ص112 📚(2)وسائل الشیعه ج22 ص233 📚(3)بحار_الانوار ج52 ص91 📚(4)کمال_الدین ج1 ص324 ⠀ོ ⠀🌦⠀🌦 ⠀⠀ོ ⠀⠀ ⠀ོ 🌦 ⠀⠀ོ ╭═━⊰🍃🌸🌸🍃⊱━═╮ http://eitaa.com/joinchat/3560439879C0e9ded2d08 ╰═━⊰🍃🌸🌸🍃⊱━═╯ ‌‌╲\ ╭``┓ ‌ ╭``🌸``╯ ┗``╯ \╲‌

〰✨🕊🌸༼༼ ﷽ ༽༽🌸🕊✨〰 🔖#پرسش چرا مادر هنگام قتل فرزند باید اعدام شود اما پدر اعدام نمے شود❓ آیا مگر مادر ڪمتر از پدر زحمت ورنج براے پرورش فرزند ڪشید است❓ ⭕️💠💠💠💠💠⭕️ #پاسخ✅ ✍دلیل این حکم که پدر بر خلاف مادر در برابر قتل فرزند قصاص نمی شود تنها روایات اهل بیت علیهم السلام می باشد. ⭕️امام صادق فرمود: « مرد اگر فرزندش را بکشد قصاص نمی شود اما اگر فرزند پدرش را بکشد قصاص می شود» 📌امام باقر فرمود: « مردی که فرزندش را بکشد قصاص نمی شود اما شلاق خورده و تعزیر می شود» 💠حال فلسفه این حکم چیست چرا پدر در برابر قتل فرزند قصاص نمی شود اما مادر قصاص می شود مگر حق پدر بر فرزند بیشتر از حق مادر است❓ برای پاسخ به این سوال باید توجه داشت؛🔻 📌به یقین تمام احکام الهی فلسفه و حکمت هایی دارد که به ما باز می گردد .او حکیم است نه بی حساب به چیزی فرمان می دهد و نه بی دلیل از چیزی نهی می کند. ⭕️ «معلومات ما هر قدر هم با گذشت زمان پیش رود باز هم محدود است . ما همه چیز را نمی دانیم و آنچه می دانیم در برابر آنچه نمی دانیم همچون قطره ای در برابر دریا است. 💠از سوی دیگر احکام و دستورات آسمانی از علم بی پایان خدا سر چشمه می گیرد . آیا با توجه به این حقایق می توانیم انتظار داشته باشیم که #فلسفه همه احکام را درک کنیم❓ اگر چنین بود چه نیازی به پیامبران برای تشریع احکام داشتیم خودمان می نشستیم و آنچه را که صلاح و مصلحت بود تصویب می کردیم❓ 💠امام صادق فرمود: « از آنجایی که می دانیم خداوند حکیم است تصدیق می کنیم که تمام افعال و دستوراتش دارای حکمت است اگر چه فلسفه آن برای ما روشن نباشد» ⭕️بنابراین در این مساله نیز باید تصدیق کنیم که حتما علت و هدفی در پس این حکم بوده است اگرچه ما دقیقا به آن علت و هدف راهی نداریم . 💠با این وجود درباره فلسفه عدم قصاص پدر در برابر قتل فرزند و قصاص مادر در برابر قتل فرزند چنین گفته شده است؛ 1⃣یکی از اهداف قصاص دور کردن جامعه از تکرار چنین عملی است و در فرض قتل فرزند توسط پدر چنین جنایتی کمتر قابل تکرار است زیرا به ندرت اتفاق می افتد پدری که منشا پیدایش فرزند بوده و با زحمات طاقت فرسا او را رشد و پرورش داده است بیاید فرزندش را بکشد. 2⃣به نقش اقتصادی پدر برای حیات یک خانواده نیز باید توجه داشت زیرا مجازات و قصاص او سبب محرومیت خواهران و برادران و سایر اعضای خانواده از تامین معیشت می شود . ⭕️مردان غالبا در خانواده عضو موثر اقتصادی هستند و مخارج خانواده را متحمل می شوند و با فعالیت های اقتصادی خود چرخ زندگی خانواده را به گردش در می آورند بنابراین تفاوت از میان رفتن مرد و زن از نظر اقتصادی و جنبه های مالی بر کسی پوشیده نیست که اگر این تفاوت مراعات نشود خسارت بی دلیل به افراد خانواده وارد می شود. 💠اگر پدر در برابر قتل فرزند قصاص نمیشود به دلیل همین جایگاه اقتصادی او در خانواده است در حالی که برای مادر این جایگاه ثابت نمی باشد . ⭕️البته ممکن است حتی در برخی موارد مادر از پدر نان آور تر باشد اما باید توجه کرد که احکام و قوانین بر محور افراد دور نمی زند بلکه کل مردان را با کل زنان باید سنجید تا هرج و مرج در قوانین ایجاد نشود. 💠آنچه گفتیم تنها برداشت های عقلی ما از فلسفه این حکم است و علت اصلی این حکم محسوب نمی شود و علت اصلی حکم تنها نزد اهلش می باشد و وظیفه ما نیز تسلیم و اطاعت می باشد. 📚الکافی ج7 ص141 📚التهذیب ج10 ص237 📚التهذیب ج10 ص236 📚پیام امام ، ج13 ص126 📚پاسخ به پرسشهای مذهبی ص270 📚بحار الانوار ج52 ص92 📚تفسیر نمونه ج1 ص611 📚تفسیر نمونه ج6 ص356 ⠀ ⠀ོ ⠀⠀⠀ https://eitaa.com/joinchat/3560439879C0e9ded2d08 ࿐🌸🍃❒○ 🌺 ‌○❒🍃🌸࿐ ⠀ ⠀ོ ⠀⠀⠀🕊

〰✨🕊🌸༼༼ ﷽ ༽༽🌸🕊✨〰 🔖#پرسش چرا #مادر هنگام قتل فرزند باید #اعدام شود اما #پدر اعدام نمے شود❓ آیا مگر #مادر #ڪمتر از پدر #زحمت ورنج براے پرورش فرزند ڪشید است❓ ⭕️💠💠💠💠💠⭕️ #پاسخ✅ ✍دلیل این حکم که پدر بر خلاف مادر در برابر قتل فرزند قصاص نمی شود تنها روایات اهل بیت علیهم السلام می باشد. ⭕️امام صادق فرمود: « مرد اگر فرزندش را بکشد قصاص نمی شود اما اگر فرزند پدرش را بکشد قصاص می شود» 📌امام باقر فرمود: « مردی که فرزندش را بکشد قصاص نمی شود اما شلاق خورده و تعزیر می شود» 💠حال فلسفه این حکم چیست چرا پدر در برابر قتل فرزند قصاص نمی شود اما مادر قصاص می شود مگر حق پدر بر فرزند بیشتر از حق مادر است❓ برای پاسخ به این سوال باید توجه داشت؛🔻 📌به یقین تمام احکام الهی فلسفه و حکمت هایی دارد که به ما باز می گردد .او حکیم است نه بی حساب به چیزی فرمان می دهد و نه بی دلیل از چیزی نهی می کند. ⭕️ «معلومات ما هر قدر هم با گذشت زمان پیش رود باز هم محدود است . ما همه چیز را نمی دانیم و آنچه می دانیم در برابر آنچه نمی دانیم همچون قطره ای در برابر دریا است. 💠از سوی دیگر احکام و دستورات آسمانی از علم بی پایان خدا سر چشمه می گیرد . آیا با توجه به این حقایق می توانیم انتظار داشته باشیم که #فلسفه همه احکام را درک کنیم❓ اگر چنین بود چه نیازی به پیامبران برای تشریع احکام داشتیم خودمان می نشستیم و آنچه را که صلاح و مصلحت بود تصویب می کردیم❓ 💠امام صادق فرمود: « از آنجایی که می دانیم خداوند حکیم است تصدیق می کنیم که تمام افعال و دستوراتش دارای حکمت است اگر چه فلسفه آن برای ما روشن نباشد» ⭕️بنابراین در این مساله نیز باید تصدیق کنیم که حتما علت و هدفی در پس این حکم بوده است اگرچه ما دقیقا به آن علت و هدف راهی نداریم . 💠با این وجود درباره فلسفه عدم قصاص پدر در برابر قتل فرزند و قصاص مادر در برابر قتل فرزند چنین گفته شده است؛ 1⃣یکی از اهداف قصاص دور کردن جامعه از تکرار چنین عملی است و در فرض قتل فرزند توسط پدر چنین جنایتی کمتر قابل تکرار است زیرا به ندرت اتفاق می افتد پدری که منشا پیدایش فرزند بوده و با زحمات طاقت فرسا او را رشد و پرورش داده است بیاید فرزندش را بکشد. 2⃣به نقش اقتصادی پدر برای حیات یک خانواده نیز باید توجه داشت زیرا مجازات و قصاص او سبب محرومیت خواهران و برادران و سایر اعضای خانواده از تامین معیشت می شود . ⭕️مردان غالبا در خانواده عضو موثر اقتصادی هستند و مخارج خانواده را متحمل می شوند و با فعالیت های اقتصادی خود چرخ زندگی خانواده را به گردش در می آورند بنابراین تفاوت از میان رفتن مرد و زن از نظر اقتصادی و جنبه های مالی بر کسی پوشیده نیست که اگر این تفاوت مراعات نشود خسارت بی دلیل به افراد خانواده وارد می شود. 💠اگر پدر در برابر قتل فرزند قصاص نمیشود به دلیل همین جایگاه اقتصادی او در خانواده است در حالی که برای مادر این جایگاه ثابت نمی باشد . ⭕️البته ممکن است حتی در برخی موارد مادر از پدر نان آور تر باشد اما باید توجه کرد که احکام و قوانین بر محور افراد دور نمی زند بلکه کل مردان را با کل زنان باید سنجید تا هرج و مرج در قوانین ایجاد نشود. 💠آنچه گفتیم تنها برداشت های عقلی ما از فلسفه این حکم است و علت اصلی این حکم محسوب نمی شود و علت اصلی حکم تنها نزد اهلش می باشد و وظیفه ما نیز تسلیم و اطاعت می باشد. 📚الکافی ج7 ص141 📚التهذیب ج10 ص237 📚التهذیب ج10 ص236 📚پیام امام ، ج13 ص126 📚پاسخ به پرسشهای مذهبی ص270 📚بحار الانوار ج52 ص92 📚تفسیر نمونه ج1 ص611 📚تفسیر نمونه ج6 ص356 ⠀ ⠀ོ ⠀⠀ https://eitaa.com/joinchat/3560439879C0e9ded2d08 ࿐🌸🍃❒○ 🌺 ‌○❒🍃🌸࿐ ⠀ ⠀ོ ⠀⠀⠀🕊

〰✨🕊🌸༼༼ ﷽ ༽༽🌸🕊✨〰 📕#فقهی #عده_وفات #پرسش طبق آیه ای از قرآن #زن بعد از #فوت شوهر باید 4 ماه و10 روز از پوشیدن لباسهای #رنگی و زینت انداختن پرهیز کنه❗️ خب این یک #ناعدالتی نیست❓ که #زن برای مرد باید اینکارو کنه ولی #مرد برای زن، #نه❓ ⭕️💠💠💠💠⭕️ #پاسخ✅ ✍زن پس از فوت همسر موظف است تا مدت چهار ماه و ده روز عده نگه دارد و در این مدت از پوشیدن لباس های زینتی و کشیدن #سرمه در چشم و کارهای دیگری که زینت حساب می شود خود داری کند . 📌امام #باقر علیه السلام فرمود ؛ « زن باید در فوت شوهر چهار ماه و ده روز عده نگه دارد و در این مدت از استعمال #سرمه چشم و بوی خوش و لباس های رنگی و زینتی پرهیز کند »(1) 💠امام #صادق علیه السلام فرمود ؛ « زن در عده وفات همسر نباید برای زینت از سرمه استفاده کند و عطر و بوی خوش استعمال کند ، و لباس های زینتی و #رنگی بپوشد»(2) 📌حال فلسفه این حکم چیست❓چرا زن باید در فوت همسر این موارد را رعایت کند و خود را زینت نکند و بوی خوش استعمال نکند اما مرد #موظف به رعایت کردن این امور نمی باشد❓ 💠احیانا #جواب داده میشود که این حکم در مورد زن جهت حفظ #حریم زوجیت و احترام #همسر سابق است . 💠با این پاسخ اشکال برطرف نمی شود ❕چرا زن باید موظف به حفظ حریم زوجیت و احترام شوهر باشد اما شوهر چنین وظیفه ای را نداشته باشد و #زینت کردن برایش آزاد باشد . 💠نهایتا باید تصریح کرد که حتما این حکم دارای حکمت و فلسفه ای است اگر چه عقول ناقصه ما متوجه به این حکمت و #فلسفه نمی باشد . 📌امام #صادق علیه السلام فرمود ؛ « از آنجایی که می دانیم خداوند حکیم است ، تصدیق می کنم که تمام دستوراتش از روی حکمت و #مصلحت است اگر چه فلسفه آن روشن نباشد»(3) 💠امام #سجاد علیه السلام نیز فرمود ؛ « دین خداوند با #عقول ناقصه درک نمی شود»(4) 💠البته شاید بتوان به صورت احتمال بیان کرد که پس از فوت شوهر از آنجایی که زنان وابستگی و رابطه احساسی #شدیدی نسبت به همسر دارند ، تحت تاثیر از دست دادن همسر وضعیت روحی بدی دارند . در این مدت اگر نه به قصد خود نمایی و شادی ،زینتی نیز داشته باشند ، ممکن است مورد خواستگاری افراد مختلف قرار گیرند و احساساتشان #جریحه دار شود ، لذا دستور به ترک زینت داده شده است تا این مشکل پیش نیاید . 📌اما از آنجایی که مردان معمولا مورد خواستگاری افراد قرار نمی گیرند ، رعایت امور مذکور برای آنان لازم #شمرده نشده است . ⬅️البته این بیان تنها به صورت یک احتمال مطرح شد و نمی تواند علت #واقعی این حکم را بیان کند . 📚(1)الکافی ج6 ص112 📚(2)وسائل الشیعه ج22 ص233 📚(3)بحار_الانوار ج52 ص91 📚(4)کمال_الدین ج1 ص324 ⠀⠀ ⠀ོ ⛅️⠀⠀ོ ⠀🌥⠀ ⠀ོ ╭═━⊰🌸⊱━═╮ @porseman_onlin ╰═━⊰🌸⊱━═╯ ‌‌╲\ ╭``┓ ‌ ╭``🌺``╯ ┗``╯ \╲‌