🔆🔆🔆🔆🔆 👈 سؤال شمارۀ 575: آیه «وَ قاتِلوهُم حَتّی لا تَکُونَ‌ فِتنَةٌ وَ‌ یَکُونَ الدِّینُ کُلُّهُ لِلّهِ...»(أنفال/39) چگونه بر ظهور امام زمان دلالت دارد؟ ✅ پاسخ: 🌻 آیه فوق دلالت دارد بر اینکه باید شرک و کفر ریشه‌کن شود و دین تماماً مخصوص خدا باشد و هیچ‌مشرکی در روی زمین نماند، جز آنکه کشته شده یا داخل در دین اسلام شود. این هدف هنوز تحقق نیافته است، درحالی‌که باید تحقق یابد و فتنه از روی زمین برچیده شود و دین خالص برای خدا گردد. 🌸 مطابق روایات، این هدف در عصر ظهور امام مهدی‌ علیه‌السلام تحقق خواهد یافت. همان‌گونه که در آیه «هُوَ الَّذِى أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَ دِینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلىَ الدِّینِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُون»(توبه/33) نیز به آن اشاره شد. 🌲 از امام صادق‌ علیه‌السلام درمورد آیه فوق سؤال شد، حضرت فرمود: «لم یجیء تأویل هذه الآیة و لو قد قام قائمنا بعد سیری من یدرکه ما یکون من تأویل هذه الآیة و لیبلغنّ دین محمد صلی‌الله علیه و آله ما بلغ اللیل حتی لا یکون مشرک علی ظهر الارض...»( تفسیر صافی، فیض کاشانی، ج۲۰، ص۳۰۳) 💐 هنوز تأویل آیه نیامده است و اگر قائم ما قیام کند، زود است کسانی که او را درک می‌کنند، تأویل این آیه را نبینند. البته دین محمد به تمام نقاطی که شب پوشش آرام‌بخش خود را بر آن می‌افکند خواهد رسید تا اینکه در سراسر زمین، شرک و بت‌پرستی باقی نماند. @porsemanenoor

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 🌻مصداق «راکعین» در آیۀ 43 سوره مبارکه بقره🌻 🌺کانال پرسمان نور در پیام رسان های داخلی🌺 @porsemanenoor

🔆🔆🔆🔆🔆 👈 سؤال شمارۀ 576: آیۀ «هُوَ الَّذی اَرسَلَ رَسُولَهُ بِالهُدی وَ دینِ الحَقِّ لِیُظهِرَهُ عَلی الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَو کَرِهَ المُشرِکونَ»(توبه/33) چگونه بر ظهور امام‌‌ زمان‌ علیه‌السلام دلالت دارد؟ ✅ پاسخ: 🌻 مقصود از هدایت در آیه، هدایت الهی است که رسول خود را بر آن مبعوث کرده و مراد از «دین حق» نیز همان دین اسلام است. و ضمیر در «لیظهره» به دین اسلام برمی‌ گردد نه رسول خدا ‌(صلّی الله علیه و آله) زیرا مرجعی نزدیک‌ تر از کلمۀ رسول است. و نیز تناسب بین غالب که دین اسلام است با مغلوب که ادیان دیگر است برقرار می‌ شود. 🌷 ابوبصیر از امام‌ صادق‌‌ (علیه ‌السّلام) در تفسیر آیۀ فوق روایت کرده که فرمود: «به خدا سوگند، تأویل آیه هنوز تحقق نیافته و تحقق نیافته و نخواهد یافت تا آنکه قائم خروج کند و هنگامی‌که خروج کرد کافر به خدای عظیم در روی زمین باقی نمی ‌ماند» (تفسیر برهان، ج۳، ص۴۰۷). @porsemanenoor

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 🌻مصداق «کافرین» در آیه 2 سوره مبارکه معارج🌻 🌺کانال پرسمان نور در پیام رسان های داخلی🌺 @porsemanenoor

🔆🔆🔆🔆🔆 👈 سؤال شمارۀ 577: شجرۀ «طوبی» را توضیح دهید كه چیست و كجاست؟ ✅ پاسخ: 🌻 برای روشن ‌شدن پرسش، معنای «طوبی»، در لغت را یادآور می ‌شویم. 🍀 «طوبی» در لغت: واژۀ «طوبی» مؤنث «اطیب» است كه مفهومش «زندگی بهتر و پاکیزهتر، یا بهترین و پاکیزهترین زندگی» است. این مفهوم لغوی و كلی «طوبی» است. 🌹 «طوبی» در قرآن: واژۀ «طوبی» در قرآن كریم، فقط یک بار در آیۀ 29 سورۀ مباركۀ «رعد» به كار برده شده است. خدای متعال می فرماید: «الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَىٰ لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ»؛ آنان كه ایمان آوردند و عمل صالح انجام دادند، پاکیزه ترین [زندگی] و بهترین سرانجام نصیب شان است. 🌺 با توجّه به روایاتی كه در تفاسیر روایی، در ذیل همین آیۀ مباركه (آیۀ 29 سورۀ رعد) نقل شده است (كه بعضی از آن‌ ها را یادآور شدیم)، «طوبی» نام درختی است در بهشت كه ریشۀ آن در خانۀ پیامبر گرامی اسلام (صلّی اللّه علیه و آله) و علی(علیه السّلام) است و شاخه های آن بالای سر خانه های مؤمنان در بهشت است. @porsemanenoor

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 🌻مصداق «أئمه» در آیه 24 سوره مبارکه سجده🌻 🌺کانال پرسمان نور در پیام رسان های داخلی🌺 @porsemanenoor

🔆🔆🔆🔆🔆 👈 سؤال شمارۀ 578: تفسیر آیۀ «فَالْیَوْمَ الَّذِینَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ یَضْحَكُونَ»؛ ولی امروز، مؤمنانند كه بر كافران خنده میزنند،(مطففین/34) چیست؟ ✅ پاسخ: 🌻 مراد از «الیوم» روز قیامت است و مقصود از «كفار» مجرمانی هستند كه در آیۀ 29 همین سوره از آن‌ها تعبیر به الَّذِینَ أَجْرَمُوا شده است. 🌺 سیرۀ قرآن کریم این است كه عمل‌ها و عكس العمل‌های افراد نسبت به یكدیگر را در دنیا و آخرت بیان میكند. خندیدن مؤمنان نسبت به كفّار در قیامت نیز از همین باب است. چون قیامت، ظرف ظهور جزا و پاداش، مطابق با عمل است (جَزَاءً وِفَاقًا، نبأ/26). لذا در مقابل تمسخر كفّار نسبت به مؤمنان در دنیا، آن‌ها نیز در قیامت كفّار را با خنده هایشان مورد استهزا و تمسخر خود قرار می ‌دهند. ☘ در آیۀ مورد بحث، خداوند بر دنیا و ستیزهها و مسخرگی‌های آن پرده میكشد و آن‌ها را به عالم دیگر و ظهور نهایی حقایق و نفوس واگذار می ‌کند. در آن روز كه نور حق از افق برآید و درون انسان‌ها روشن و مشخص شود و پرده های تاریک ظلمانی دنیا از میان برود، آن‌ها كه ایمان آوردند و در برابر آزارها و زخم زبان‌ها، پای عقیدۀ خود ایستادند به مجرمان كفر پیشه، می‌خندند. 🌷 در بعضی از روایات از رسول خدا(صلّی اللّه علیه و آله) آمده است كه در آن روز، دری از بهشت به روی كفّار گشوده می شود. آن‌ها به گمان اینكه فرمان آزادی از دوزخ و ورود به بهشت داده شده است به سوی آن حركت می كنند، هنگامی كه به آن رسیدند ناگهان در بسته می شود و این كار چند بار تكرار می گردد و مؤمنان كه از بهشت نظاره‌‌ گرِ آنانند، می خندند. @porsemanenoor

🔆🔆🔆🔆🔆 👈 سؤال شمارۀ 579: در آیۀ 56 سورۀ نجم آمده است: روز قیامت بسیار نزدیک شده است. مقصود چیست؟ ✅ پاسخ: 🌻 قرآن كریم، با مقایسه‌ای بین زمان پیامبر(صلّی اللّه علیه و آله) تا قیامت و بین زمان آفرینش موجودات تا زمان پیامبر(صلّی اللّه علیه و آله) وقوع قیامت را نزدیک دانسته است، پس نزدیک‌ بودن به معنای عرفی آن نیست، بلكه نسبت به آنچه از زمان آفرینش جهان تا زمان بعثت پیامبر اسلام(صلّی اللّه علیه و آله) گذشته است، زمان وقوع رستاخیز نزدیک است، اگر چه زمان وقوع آن سال‌ها و قرن‌ها طول بكشد. 🍀 نكته دیگر این كه، در قیامت وقتی زمان دنیا را محاسبه می کنند، زمان بسیار كمی است. برخی از مفسران می ‌گویند: از اینكه خداوند فرمود: اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ، و از آن‌جایی كه یکی از نام‌های قیامت «الساعة» است،‌ در محاسبات آخرت، انسان ساعتی بیش در دنیا نبوده است. 🌺 خداوند متعال در آیۀ 46 سورۀ «نازعات» نیز به این مطلب تصریح نموده، می ‌فرماید: یَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَیَّانَ مُرْسَاهَا... كَأَنَّهُمْ یَوْمَ یَرَوْنَهَا لَمْ یَلْبَثُوا إِلَّا عَشِیَّةً أَوْ ضُحَاهَا؛( نازعات/42-46) از تو در بارۀ قیامت می ‌پرسند كه وقوع آن چه وقت است...، روزی كه قیامت را درک كنی، گویی كه جز شبی یا روزی درنگ نكردند. ☘ وقتی انسان‌ها در رستاخیز حاضر شوند، می ‌پندارند كه یک شب یا یک روز در دنیا توقف داشته ‌اند؛ همانگونه كه اصحاب كهف، خوابیدن سیصدساله را نصف روز پنداشتند. 🌸 نتیجه اینكه، وقوع زمان قیامت خیلی دور نیست، هرچند قرن‌ها به طول انجامد، زیرا هر چیزی كه مقید به زمان باشد، روزی واقع خواهد شد و آن زمان روشن می‌شود كه خیلی سریع فرا رسیده است. @porsemanenoor

🔆🔆🔆🔆🔆 👈 سؤال شمارۀ 580: آیا در روز قیامت، حیوانات هم برانگیخته می‌شوند؟ روح حیواناتی كه مرده‌اند یا كشته شده‌اند در حال حاضر چه وضعیتی دارد؟ ✅ پاسخ: 🌻 از ظاهر بعضی از آیات قرآن مجید اسـتفاده می‌ شود كه حیوانات نیز در روز قیامت برانگیخته می ‌شوند. به برخی از آن آیات اشاره می ‌گردد: 🍀 1. «وَمَا مِن دَابَّةٍ فِی الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ یَطِیرُ بِجَنَاحَیْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِی الْكتاب مِن شَیْءٍ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمْ یُحْشَرُونَ»(أنعام/38)؛ هیچ جنبنده ‌ای در زمین و هیچ پرنده ‌ای كه با دو بال خود پرواز می کند نیست، مگر اینكه امت‌هایی (جمعیت‌هایی) مانند شما هستند. ما هیچ چیز را در این كتاب فروگذار نكردیم، سپس همگی به سوی پروردگارشان محشور می ‌گردند. 🌺 2. «وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ»(تکویر/5)؛ و در آن هنگام كه حیوانات وحشی جمع شوند. بسیاری از مفسران، حشر حیوانات وحشی را به معنای حضور در دادگاه قیامت دانسته و معتقدند: حیوانات نیز در محدودۀ آگاهی خود، مسئولیت‌هایی دارند و اگر ظلم و ستم به یکدیگر كرده باشند در آن‌جا بازخواست خواهند شد. 🌴 این احتمال نیز وجود دارد كه منظور از حشر، جمع شدن حیوانات به هنگام حوادث هولناک قیامت و پایان این دنیا باشد كه به خاطر ترس در كنار هم جمع می ‌شوند (نه در دادگاه قیامت).(ر. ک: مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج 26، ص 174) در منابع اهل تسنن، روایتی از پیامبر اكرم(صلّی اللّه علیه و آله) در تفسیر آیۀ 38 سورۀ انعام نقل شده است که می‌ فرماید: «اِنَّ اللّهَ یَحْشُرُ هذِهِ الاُمَمَ یَوْمَ الْقِیامَهِ وَ یَقْتَصُّ مِنْ بَعْضِها لِبَعْض حَتّى یَقْتَصَّ لِلْجَمّاءِ مِنَ القرناء»؛ خداوند تمام این جمعیت‌ها (جنبندگان) را در روز قیامت برمی ‌انگیزاند و قصاص بعضی را از بعض دیگر می ‌گیرد، حتی قصاص حیوانی كه شاخ نداشته و دیگری بی ‌جهت به‌ او شاخ زده ‌است از او خواهد گرفت.(رشیدرضا، تفسیر المنار، ج 7، ص 397) 🌼 برخی از منابع روایی شیعه نیز اشاره‌ ای به روایات نموده ‌اند. مرحوم مجلسی در شرح من لایحضره الفقیه پس از نقل روایتی می ‌نویسد: و یدل علی حشر الحیوانات المظلومة کما هو ظاهر آیۀ «وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ».(محمدتقی مجلسی، روضة المتقین، ج 4، ص 255) @porsemanenoor

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 🌻مصداق «الذین» در آیه 11 سوره مبارکه بروج🌻 🌺کانال پرسمان نور در پیام رسان های داخلی🌺 @porsemanenoor

🔆🔆🔆🔆🔆 👈 سؤال شمارۀ 581: کدام سوره به عنوان سوره امام حسين ـ عليه السلام ـ معرفي شده است؟ ✅ پاسخ: 🌻 در روايتي که در خصوص فضيلت سوره فجر از امام صادق ـ عليه السلام ـ نقل شده، حضرت مي فرمايد: «سوره فجر را در نمازهاي واجب و مستحبي تان بخوانيد که اين سوره، سوره حسين بن علي ـ عليه السلام ـ است و هر کس اين سوره را بخواند روز قيامت با امام حسين ـ عليه السلام ـ در درجه اي از درجات بهشت است». («مجمع البيان»، فضل بن حسن طبرسي، ج10، ص341) 🌺 در پايان اين سوره آمده است: «يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ـ ارْجِعِي إِلَى رَبِّک رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً ـ فَادْخُلِي فِي عِبَادِي ـ وَادْخُلِي جَنَّتِي» (فجر / 27 الي 30) ؛ تو اي روح آرام يافته به سوي پروردگارت باز گرد در حالي که هم تو از او خشنودي و هم او از تو خشنود و در سلک بندگانم و در بهشتم داخل شو. 🌸 شيخ عبدالله بحراني پس از نقل روايتي که از امام صادق ـ عليه السلام ـ در خصوص اين سوره و اختصاص آن به امام حسين ـ عليه السلام ـ بيان شد، مي نويسد: «يکي از حاضران پس از بيان امام صادق ـ عليه السلام ـ عرض کرد: چگونه اين سوره، سوره امام حسين ـ عليه السلام ـ است؟ حضرت فرمود: مراد از (نفس مطمئنه) در اين آيه (امام حسين ـ عليه السلام ـ و اصحاب و شيعيان آن حضرت) مي باشد». («العوالم»، عبدالله بحراني، ص97) @porsemanenoor

🔆🔆🔆🔆🔆 👈 سؤال شمارۀ 582: امام حسین (علیه السّلام) کدام آیه قرآن را در روز عاشورا قرائت کردند؟ ✅ پاسخ: 🌻 آیۀ شریفۀ «مِنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَیْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ یَنْتَظِرُ»(أحزاب/23) از جمله آیاتی است که امام حسین علیه السلام در کربلا آن را خواندند. 🌴 به این معنا که «از میان مومنان؛ قهرمانانی هستند که بر عهد خویش راست و استوار بوده اند و بر عهدی که با خدا بستند، وفا کردند.» 🌷 امام حسین علیه السلام در دو زمان این آیه را تلاوت کردند؛ یک بار زمانی که خبر شهادت حضرت مسلم بن عقیل (علیه السّلام) را شنیدند و دیگری در روز عاشورا وقتی کنار پیکر شهدایی چون مسلم بن عوسجه قرار گرفتند. @porsemanenoor