البته همه اینها لطف خداوند و عنایت 💚حضرت فاطمه زهرا (س) هست ❌ما هیچی نیستیم❌

❄️ا﷽ا❄️ 📌وجوب سجده سهو 🟢 در پنج مورد سجده سهو واجب است، ولی بسیاری از مردم نسبت به آن بی اطلاعند. 🔸1. در بین نماز سهواً حرف بزند 🔸2. یک سجده را فراموش کند و در رکوع رکعت بعد یا پس از آن یادش بیاید. 🔸3. در نماز چهاررکعتی بعد از سجده دوم شک کند که چهار رکعت خوانده یا پنج رکعت، یا شک بین 5و6 در حالت ایستاده پیش آید. 🔸4. سلام بی جا مثلاً در رکعت سوم نماز چهار رکعتی، سهواً سلام دهد. 🔸5. تشهد را فراموش کند. نکته: برخی از فقها فرموده اند برای هر زیادی و کمی در نماز، سجده سهو لازم است. 📚1. توضیح المسائل مراجع م1236، 1368، 1242 📚2. عروة الوثقی ج1، فی موجبات سجود السهو، السادس ❄️❄️❄️ #برداشت_نادرست منبع @ahkamz      ╭┅───────┅╮ @porseshgar📻❄️ ╰┅───────┅╯

☝️پاسخ به این شبهه اقای اردستانی در پست بعد👇

📌متن پرسش👇 (نماهنگ فضای مجازی) سلیمانی اردستانی: تو سوره یس اینجوری اومده؛ آنچنان باور خودشون متصلب شده که ایمان نمی‌آورند. یعنی اینقدر باورهای خودشون رو حق انگاشتند ثابت انگاشتند مسلم انگاشتند که دیگه ایمان نمیارن. این مشکل مشکل همه است مشکل عالمان هم هست که اینقدر باورهای خودش را مسلم می‌انگاره که اصلا میگه محال است که حرف دیگری بیرون این باشه که درست باشه ... (خلاصه) 📌پاسخ پرسش👇 🔶️ بسم الله الرّحمن الرّحیم 🔷️ مطلبی را که به سوره یس نسبت دادند در آن نیافتیم. شاید منظور وی این آیه است: وَسَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (۱۰) این آیه هم می‌خواهد بگوید انذار و ترساندن مشرکان بی‌فایده است؛ اما به عقیده و باور آنها اشاره‌ای نشده است. بله مشرکان چون از ظن و گمان و حدس خود پیروی می‌کردند در آیات دیگری به نوعی مورد سرزنش قرار گرفتند. إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ (یونس ع، ۶۶) 🔷️ این حقیقتی است که گاهی انسان دچار جهل مرکب است و نمی‌داند که نمی‌داند و خیال می‌کند باورهای مطابق با واقعی دارد. 🔷️ اما این ادعای آقای سلیمانی نادرست است که این مشکل را فراگیر می‌داند و گمان می‌کند تمام مردم از جمله علما درگیر چنین مشکلی هستند و همه خیال می‌کنند که عقاید درستی دارند اما در حقیقت چنین نیست و باورهای اشتباهی دارند. 🔷️ بسیاری از علما وقتی بر یک باور اصرار می‌ورزند که از طریق دلایل عقلی و نقلی و شهودی و تجربی اثبات شده باشد. برای نمونه وقتی آیت الله قائینی خطاب به آقای اردستانی می‌گوید به هیچ وجه دست از ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام برنمی‌دارم؛ معنای سخن ایشان این است که برای من حقیقت ولایت ایشان ثابت شده و واقعیت را دیده‌ام؛ از این رو وقتی با دلیل برای من ثابت شده است امکان ندارد از آن دست بکشم. معنای این سخن تعصب بی‌جا نیست بلکه پیروی از عقل و دلیل است نه ظن و گمان. اگر با استدلال قوی ولایت حضرت برای ایشان ثابت شده باشد به معنای عصمت آیت الله قائینی نیست بلکه به معنای محکم و قوی بودن ادله ولایت حضرت است. 🔷️ پیروان ادیان و آیین‌های دیگر هم معمولا به راحتی دست از عقاید خود برنمی‌دارند اما نه به دلیل اینکه با دلایل قوی برای آنها اثبات شده است بلکه به علل مختلفی از جمله عادت به پیروی از ظن و گمان و فرهنگ غالب جامعه چنین عمل می‌کنند. مثلا آیا برای مسیحیان تثلیث برای آنها اثبات شده است؟ به هیچ وجه بلکه از گمان متناقضی که به آنها القاء شده تبعیت می‌کنند. 🔷️ نکته آخر اینکه ما هم قبول داریم که باید تحمل حرف مخالفین را داشته باشیم و ادله آنان را هم گوش کنیم و احتمال خطا را در باورهای اثبات نشده خود بدهیم؛ اما هر سخن جایی و هر نکته مکانی دارد. جای این‌گونه مباحث در محافل علمی حوزوی و دانشگاهی است نه در میان عوام جامعه که قدرت تشخیص حق و باطل را ندارند و تنها دچار سردرگمی و تشویش می‌شوند.      ╭┅───────┅╮ @porseshgar📻🍁 ╰┅───────┅╯

📌متن شبهه👇 دستیار رییس جمهور: ⁉️ ۳۷ درصد از جوانان کشور در سن کار شاغل و محصل نیستند 📌پاسخ به شبهه👇 📌 بر اساس بررسی‌ها: 🔹 شاخص NEET (جوانان غیرشاغل و غیرمحصل) به‌صورت سالانه توسط مرکز آمار ایران منتشر می‌شود. 🔹 طبق گزارش بیکاری سال ۱۴۰۳ (منتشرشده در خرداد ۱۴۰۴)، نرخ NEET در گروه سنی ۱۵ تا ۲۴ سال ۲۴.۰۳ درصد بوده است. 🔹 این عدد نسبت به سال قبل ۱.۰۳ درصد کاهش داشته و فاصله معناداری با رقم ۳۷ درصد دارد. 📌 جمع‌بندی:👇 بر اساس داده‌های رسمی مرکز آمار، سهم جوانان غیرشاغل و غیرمحصل حدود یک‌چهارم است، نه ۳۷ درصد ❌بنابراین این ادعا نادرست است.❌ https://t.me/factyar/1666      ╭┅───────┅╮ @porseshgar📻🌿 ╰┅───────┅╯

⛔️ادعای غلط جعفر قائم پناه معاون رییس جمهور قائم پناه شب گذشته ادعا کرد تورم هنگام تحویل دولت نزدیک ۵۰ درصد بوده است. 📊☝️ اما آمارها چه میگوید؟      ╭┅───────┅╮ @porseshgar📻🌿 ╰┅───────┅╯