📌متن شبهه👇#4252 سلام طاعات و عباداتتون قبول باشه ببخشید من یه جایی شنیدم که میگن اگه تاچهل روز انسان بدون مشکل وگرفتاری باشه به این معنیه که خدا بهش توجهی نداره و روی گردونده ازش حالا سوالم اینه اگه ما تو آرامش باشیم باید نگران این باشیم که خدا دیگه توجهی به ما نداره وهمیشه دعا کنیم برامون مشکل پیش بیاد؟؟؟ وخدا هرکی رو دوست داره مشکلات بزرگتری بهش میده؟؟؟ واینکه میگن خدا گفته راضی باشین همونجوری که شما رو خلق کردم یعنی مثلا اگه تو صورتمون ایرادی داره دست نزنیم که این میشه دخالت در کارخدا مثلا اگه کسی بره دماغشو عمل کنه یا خال صورتشو دربیاره اینا ایراد داره؟ یا تتو کردن ابرو ایراد داره؟ وهمچنین لیزر موهای زائد ؟؟؟ ویا بوتاکس برا ازبین بردن چین وچروک صورت حکمش چیه؟ چون شنیدم که میگن پیری یه فرآیند طبیعیه واین کارا میشه دخالت 🤔 مگه اسلام با تمیزی ونظافت مشکلی داره که اینا رو دخالت درکار خدا میدونه خب اینا یه جور تمیزی محسوب میشه اگه اینجوری باشه که همه مذهبی ها باید از همه جا عقب 📌 پاسخ به شبهه👇 ♥️ انسان ها را در یک تقسیم اولیه می توان به دو قسم تقسیم کرد. 1⃣معصومین یعنی کسانی که هیچ گناهی ندارند 2⃣غیر معصوم یعنی کسانی گناه دارند، مخالفت با خدا دارند. 🔰بلا و مصیبت ها را هم می توان به دو قسم تقسیم کرد. 1⃣بلاها و مصیبت های تنبیهی یعنی مصیبت هایی که به خاطر تنبیه کردن به افرادی می رسند 2⃣بلاها و مصیبت های ترفیعی یعنی مصیبت هایی که به افراد به خاطر ترفیع و بالا بردن و رشد دادن و کامل کردن و بالا بردن درجه به افراد می رسد. 🌸خدا با گناه کاران نیز دو جور برخورد می کند 1⃣برخی ها را بلافاصله مورد عذاب قرار می دهد. این گروه کسانی هستند که امید برگشت آنان زیاد است یا گناه آنان جزیی است یا به هر دلیلی خدا به او توجه دارد. 2⃣عذاب برخی ها را به روز قیامت واگذار می‌کند. این گروه کسانی هستند که امیدی به برگشت آن ها نیست. یا گناهان آنها زیاد است یا به هر دلیلی خدا به آنها توجه ندارد. 🔰 برای اینکه مطلب روشن شود مثال آقای قرائتی راه گشاست شما چای می‌خوری، وسط چای خوردن عطسه ‌می‌کنی، نعلبکی تکان می‌خورد و یک قطره چای به عینک شما می‌‌‌پاشد، یک قطره به لباس شما می‌پاشد، یک قطره هم روی فرش می‌ریزد. اگر قطره به عینک بپاشد، با یک دستمال کاغذی پاکش می‌کنی، اگر به لباس بریزد، می‌گویی کاریش نمی‌شود کرد رفتیم خانه لباس را می‌شویم، اگر روی قالی برزید کلا رها می‌کنید تا شب عید قالی را بشویید. 🔆با توجه به توضیحات بالا 🔆افرادی که معصوم نیستند و گناه کار هستند و مخالفت با خدا را دارند، این افراد باید عذاب گناه خود را بکشند حال اگر خدای متعال امیدی به بازگشت آنها داشته باشد، در همین دنیا آنها را عذاب می کند تا بیدار شوند و برگردند و اگر امیدی به آنها نداشته باشد با آنها کاری ندارد تا کم کم گناه آنها زیاد شود و هر لحظه بیشتر فاصله بگیرند و در عذاب بیشتر غرق شوند. 🌸حال اگر سوال کننده جزء افرادی است که معصوم نیست و احتمال گناه در زندگی او وجود دارد، اگر بلا به او نمی رسد نگران باشد. 🌸البته منظور از بلا زلزله و سیل و اینها نیست حضرت فرمود گاهی فردی پول های خودش را می شمارد ولی می بیند کم است ناراحت می شود، نگران می شود ولی دوباره می شمارد می بیند درست است خدا به خاطر همین نگرانی گناه او را می بخشد. پس گاهی بلا همین مقدار است. لذا نباید فکر کنیم منظور از بلا مریضی لاعلاج و اینهاست. نه. ⏮اتفاقا در ادامه همین روایتی که سوال از دل آن بیرون آمده به این داستان پول اشاره شده است⏬⏬⏬ امام صادق(ع) فرمود: از رحمت خدا دور باد هر آن‌که چهل روز بگذرد و او گرفتار هیچ دردسری نشود! راوی می‌گوید: از این سخن تعجب کرده و پرسیدم: ملعون است؟! حضرت فرمود: بلی، ملعون است! و چون نگرانی را در چهره‌ام مشاهده نمود این‌گونه فرمود: ای یونس این دردسرها (لزوماً مصیبت‌های ناگوار نیست، بلکه) شامل خراش تن، سیلی خوردن، لغزیدن، افتادن از بلندی و مانند آن نیز می‌شود. ای یونس! مؤمن نزد خدا گرامی‌تر از آن است که چهل روز از او سپری شود و از پلیدی‌ها پاک نشود حتی با مبتلا شدن به غم و اندوهی که دلیلش را نمی‌داند! به خدا سوگند گاهی یکی از شما پول‌هایش را می‌شمرد و آن‌را کم می‌یابد و به همین جهت اندوهگین می‌شود و دوباره آن‌را می‌شمارد و می‌بیند که درست بوده و در شمارش آن اشتباه کرده و همین مقدار ناراحتی سبب کاسته‌شدن گناهانش می‌گردد. 🔆 ولی اگر فرد از معصومین نیست طبیعتا دچار بلا های تنبیهی نمی شود چون برای معصوم تنبیهی در کار نیست ولی معصوم دچار بلای ترفیعی می شود. یعنی بلاهایی که او را بالا می برد و رشد می دهد و به خدا نزدیکش می کند. 🌸 این بلاها برای معصوم نیز نعمت است و اگر این بلا به او نرسد او نگران است. 🔆 لذا در روایت فرمود: البلاء للولاء یعنی بلا برای اولیاء است. 🌸جر