📌متن شبهه👇#4361 امام خمینی: فرض کنید که - حفظ جان یک نفر مسلمانی، حفظ جانش وابسته [به‌] این است که شما شرب خمر کنید، واجب است بر شما، دروغ بگویید، واجب است بر شما. احکام اسلام برای مصلحت مسلمین است، برای مصلحت اسلام است، اگر ما اسلام را در خطر دیدیم، همه‌مان باید از بین برویم تا حفظش کنیم. اگر دماء مسلمین را در خطر دیدیم، دیدیم که یک دسته دارند توطئه می‌کنند که بریزند و یک جمعیت بی‌گناهی را بکشند، بر همه ما واجب است که جاسوسی کنیم. بر همه ما واجب است که نظر کنیم و توجه کنیم و نگذاریم یک همچو غائله‌ای پیدا بشود. حفظ جان مسلمان بالاتر از سایر چیزهاست. حفظ خود اسلام از جان مسلمان هم بالاتر است. این حرفهای احمقانه‌ای است که از همین گروهها القا می‌شود که خوب، جاسوسی که خوب نیست! جاسوسی، جاسوسی فاسد خوب نیست، اما برای حفظ اسلام و برای حفظ نفوس مسلمین واجب است، دروغ گفتن هم واجب است، شراب خمر هم واجب است... (صحیفه، ج،ص116) . عجب که اینطور😳😳🤔🤔 چه فاصله ای میان تئوری معمار انقلاب و یاران امام حسین... با این مطلبی که ایشون گفتند اگه بجای مسلم بن عقیل بودند حتما ابن زیاد را ترور میکردند. 📌 پاسخ به شبهه👇 🌹به نام خدا🌹 ✳️ درابتدا لازم است توضیحی درباره قاعده أهَم و مُهم داده شود✳️ 🔅🔅قاعده اهم و مهم یا قانون اهمیت، به معنای تقدّم حکم مهم‌تر در جایی است که بین دو حکم (مهم و مهم‌تر) تزاحم وجود دارد. بنابراین، هرگاه بین دو واجب تزاحم باشد، در مقام رفع تزاحم، در صورتی که یکی اهمیت بیشتری داشته باشد، مقدم می‌گردد. 🔆🔆مثالهایی برای این قاعده: 1️⃣ اگر نجات دادن جان فردی كه در حال غرق شدن یا سوختن یا خطر دیگری است، جز با تصرف در مال دیگران بدون اذن و رضایت مالك امكان ندارد، تصرف مزبور كه در شرایط عادی حرام است، در فرض مزبور مباح و بلكه واجب می‌شود. 2️⃣ لمس كردن بدن زن نامحرم توسط مرد در صورتی كه نجات جان او از خطر متوقف بر آن باشد. 3️⃣ تشریح بدن مسلمان برای كشف علت بیماری خاصی و نجات بیماران از خطر مرگ و بیماری یا جلوگیری از آن در صورتی كه از راه تشریح بدن غیرمسلمان غرض مزبور قابل تحصیل نباشد. 4️⃣ خوردن گوشت میته (حیوانی که ذبح شرعی نشده است و خوردنش در حالت عادی حرام است) برای کسی که در بیابانی گُم شده و اگر از آن نخورد، خواهد مُرد، واجب است. 🔗البته در تمامی این مثال ها باید به قدر ضرورت اکتفا کرد. مثلاً در مورد مثال آخری، فقط به اندازه ای از گوشت میته بخورد که از مرگ نجات یابد و بیشتر از آن حرام است بخورد🔗 برای مطالعه بیشتر درباره قاعده اهم و مهم اینجا👇 را ببینید: http://hoquq.iict.ac.ir/article_44671_8a66e278c5cc937e2d7865c437f4fd68.pdf ✅همانطور که در کلام امام(ر ه) آمده است؛ احکام اسلام [و البته تمام قوانین] به جهت مصالح وضع میشود. بنابراین اگر با اجرای این حکم، مصلحت بالاتری از بین می رود، در این صورت رعایت مصلحت کمتر لازم نیست و این یک موضوع عقلایی است و همه انسان ها به آن اعتراف دارند. در همین مثالی که امام ذکر کرده است شرابخواری( که زیان هایی به شخص و جامعه وارد می کند) اگر در موردی، ترک نوشیدن چند قطره شراب موجب از بین رفتن یک فرد باشد، دیگر به زیان کمتر توجه نمی شود. ❇️بحث دروغ نیز چنین است. مثلا یک فرد جنایتکار تصمیم به کشتن فرد بیگناهی گرفته است و شما از مخفیگاه او خبر دارید، اکنون اگر به دلیل راستگویی محل پنهان شدن او را نشان دهید. خون وی ریخته می شود، آیا می توان راستگویی را در اینجا پسندیده و اظهار بی اطلاعی را که دروغ است، ناپسند دانست؟ نه! هرگز. ❇️بنابراین باید با دقت تمام ملاحظه کرد، آیا چنین دروغی به چه نتیجه ای می رسد. اگر به نظر عقل و عقلاء، این دروغ موجب حفظ جان مسلمان، آبروی مسلمان و ... و یا اسلام می شود، جایز می شود و گرنه، جایز نیست. ❇️باید توجه داشت مراد از حفظ اسلام دو چیز می تواند باشد: یکی جامعه اسلامی و دیگر دین اسلام. اگر دروغی بتواند جلوی نابودی جامعه اسلامی را بگیرد، مثلا دشمنی که قصد نابودی سرزمینی را دارد مانع آن شود و یا اگر دروغی بتواند جلوی از بین رفتن اسلام را در بین مردمی بگیرد، در این صورت جایز است. ❇️باتوضیح بالا معلوم میشود که ملاک تشخیص، مورد اهم است و این نیاز به دقت فراوان دارد و توجیه نمیتواند راهی برای خلاف های انسان ها به حساب آید. -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇🏻 https://chat.whatsapp.com/Hv3sgchPT7b0s8gtWIJh0A 📱پیام رسان ایتا👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱ادرس سایت👇🏻 🆔 www.pshobahat.ir 📱پیام رسان اینستاگرام 🆔http://Instagram.com/pshobahat 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar