📌متن شبهه👇#4413 عکس نوشته فضای مجازی تناقضات قرآن: چند باغ در بهشت وجود دارد؟ یک (سوره 39 آیه 73، سوره 41 آیه 30، سوره 57 آیه 21، سوره 79 آیه 41) یا زیادتر (سوره 18 آیه 31، سوره 22 آیه 23، سورہ 35 آیه 33)؟ 📌پاسخ به شبهه👇 💠 بسم الله الرحمن الرحیم 🔷️ تحقیق و بررسی درباره‌ی آیات قرآن کریم هیچ اشکالی ندارد به شرطی که از راه درست انجام شود. شخص محقق باید از علوم مورد نیاز مطلع باشد، مثلا با ادبیات عرب، کتب تفسیری و روایی آشنا باشد. احادیث و آیات را بشناسد راه رفع تعارض بین آنها را بلد باشد. 🔷️ اما اینکه کسی تصمیم بگیرد قرآن کریم را بخواند به قصد اینکه آن را نقد کند و ایراد بگیرد، چنین عملی شیطانی است و در واقع طبق دستور شیطان عمل می‌کند. وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ (انعام، ۱۲۱) 🔷️ تعارضات مطرح شده در فضای مجازی و کتب مختلف معمولا وجود دارند و چیز تازه‌ای نیستند. این تعارضات و تناقضات ظاهری هستند و با اندکی تحقیق و بررسی قابل رفع هستند. علما و مفسرین پاسخ این تعارضات را داده‌اند و هیچ تعارض و تناقض واقعی در قرآن مجید اثبات نشده است. أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (نساء، ۸۲) آیا درباره قرآن نمی اندیشند؟! اگر از سوی غیر خدا بود، اختلاف فراوانی در آن می‌یافتند. 🔷️ اما درباره‌ی اینکه چرا در بعضی از آیات سخن از جنت و بهشت است و در برخی آیات سخن از بهشت ها و جنات باید بگوییم: هر جا از لفظ مفرد مثل "جنت" استفاده شده در واقع مقصود مجموعه‌ی بهشت با هم است، یعنی منظور اصل وجود بهشت است. یعنی خداوند متعال صاحب بهشتی است که پرهیزگاران وارد آن می‌شوند مانند آیه‌ی ۷۳ سوره‌ی زمر: وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا؛ و كسانى كه از پروردگارشان پروا داشته اند، گروه گروه به سوى بهشت سوق داده شوند. اما هر گاه از لفظ جمع مثل "جنات" استفاده می‌شود اشاره به طبقات و مراتب و بخشهای مختلف بهشت دارد. مثل آیه‌ی ۳۱ سوره‌ی کهف: أُولَئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ؛ آنانند كه بهشتهاى عدن به ايشان اختصاص دارد كه از زير [قصرها]شان جويبارها روان است. 🔷️ هر چند اصل بهشت یکی است اما خود آن دارای مراتب و درجات و طبقات مختلفی است مانند: جنّة الخلد، جنة النعیم، جنّة المأوی و ... برخی معتقدند که تمام این اسامی بر همان یک بهشت صدق می کند و هرکدام اینها مرتبه ای از مراتب بهشت می باشند؛ زیرا هنگامی که گفته می شود جنت عدن منظور همان بهشت اقامت است و زمانی که دارالسلام گفته می شود، به این جهت است که ساکنان آن از هر ترس و اندوهی در سلامت هستند و ... نتیجه این که بهشت در واقع یکی است و دارای مراتب و درجاتی است که به تناسب آن مرتبه و درجه، اسم خاص و معینی دارد. https://b2n.ir/n48549 -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇🏻 https://chat.whatsapp.com/Bhr9TDelO2L48ZFcEnkxXg 📱پیام رسان ایتا👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱ادرس سایت👇🏻 🆔 www.pshobaha.ir 📱پیام رسان اینستاگرام 🆔http://Instagram.com/pshobahat 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar 📱پیام رسان تلگرام👇🏻 🆔https://t.me/poorseshgar 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔sapp.ir/poorseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋