در اصول كافي، ج‏۲، ص۲۷۲ از امام باقر (علیه السلام) نقل شده که می فرماید : هیچ سالى كم باران‌تر از سال ديگر نيست ولى خدا آن باران را هر جا خواهد قرار می‌دهد؛ هرگاه مردم نافرمانى خدا كنند، خدا آنچه از باران براى آنها در آن سال مقدّر كرده، به جانب ديگران بر گرداند و به جانب دشتها و درياها و كوهها می‌فرستد … ( یعنی نزول باران رحمت و به تعبیری بارشِ علوم آسمانیِ زندگی بخش،با توجه به عمل انسان و ظرفیت خالصانه جامعه بشریت در اطاعت ازخدا،نازل می شود) ۲) شیخ بهایی نموده: ابن عبّاس (از اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و شاگرد امیرالمومنین علیه السلام " در تفسیر قرآن ) «ماء» را در «آيه أَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً» به علم تفسير كرده است‏. توضیح بیشتر ؛ #همانطور_که_آب_باران،نجات بخش و زندگی بخش جانداران روی زمین است و آب حیات،تعبیر می شود می توان گفت که بارش علم الهی بر قلوب مؤمنین و اثبات آن در مراحل زندگی انسان‌ها، طبق ضوابط خاص خداوند با توجه به ظرفیت هاو اعمال انسانها صورت می گیرد و #اگر_جامعه_ای بدون علم و معرفت لازم باشد یک جامعه اموات غیر احیا محسوب میشود که آب ظاهری حیات نتیجه بخش نبوده وتاریخ نشان داده که با خون ریزی،مواجه میشود و #در_ادامه_تاکید میشود جمع تفسیر ظاهری #بارش_آب_حیات و تعبیر #بارش_علم_حیات_بخش دلهاي مؤمنین در تفسیر بطن قرآنی مذکور از شاگرد ناطق قرآن که صاحب بطن قرآن علی علیه السلام باشد،تناقضی نیست زیرا چه بارش آب حیات و چه علم،هر دو حیات بخش زندگی بشری هستند و تعبیر علم در رشد عقول آخرالزمانی،بسیار مهم و مورد استدعاست و#نبود_علم عاقبت #جنگ_جهانی_آب است.