ثبت نام بسته های آفلاین
کار گاه های
درمان گری کودک و نوجوان با روش CBT فاز۱و۲
بازی درمانی
روش تحقیق اصول ومبانی
نگارش مقاله، پایان نامه
☝️☝️☝️☝️
زیارت نامه حضرت خدیجه
السَّلامُ عَلَیْک یا اُمَّ الْمُؤْمِنِینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا زَوْجَةَ سَیّـِدِ الْمُرْسَلِینِ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا اُمَّ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ سَیِّدَةِ نِساءِ الْعالَمِینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا أَوَّلَ الْمُؤْمِناتِ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا مَنْ أَنْفَقَتْ مالَها فِی نُصْرَةِ سَیِّدِ الاْنْبِیاءِ، وَ نَصَرَتْهُ مَااسْتَطاعَتْ وَدافَعَتْ عَنْهُ الاْعْداءَ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا مَنْ سَلَّمَ عَلَیْها جَبْرَئِیلُ، وَ بلَّغَهَا السَّلامَ مِنَ اللهِ الْجَلِیلِ، فَهَنِیئاً لَک بِما أَوْلاک اللهُ مِنْ فَضْل، وَالسَّلامُ عَلَیْک وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکاتُهُ
5.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
شباهت نگرانیهای زندگی به لیوان آب...
@psycho1401
گمان مبر که حسن بی ضریح و بی حرم است🌹
کریم آل عبا هر چه بوده بخشیده🌹
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى الحَسَنِ ابْنِ سَيِّدِ النَّبِيِّينَ، وَوَصِيِّ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا ابْنَ سَيِّدِ الوَصِيِّينَ.
خدایا درود بر حسن بن مولای انبیا و وصی امیرالمؤمنین سلام بر تو ای پسر رسول خدا سلام بر تو ای پسر امیرالمومنین نگهبانان.
أَشْهَدُ أَنَّكَ يا ابْنَ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ أَمِينُ اللَّهِ وَابْنُ أَمِينِهِ، عِشْتَ مَظْلُوماً، وَمَضَيْتَ شَهِيداً. وَأَشْهَدُ أَنَّكَ الإمامُ الزَّكِيُّ الهادِي المَهْدِيُّ.
شهادت می دهم که ای فرزند امیرالمومنین، امانت خدا و فرزند وصی او هستی، مظلومانه زندگی کردی و به شهادت رسیدی. و شهادت می دهم که تو امام پاک و هادی و مهدی هستی.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ، وَبَلِّغْ رُوحَهُ وَجَسَدَهُ عَنِّي في هذِهِ السّاعَةِ أَفْضَلَ التَّحِيَّةِ وَالسَّلام.
خدایا درود بر او و در این ساعت از جانب من روح و جسمش را به بهترین درود و سلام برسان.
https://eitaa.com/psycho1401
Homayoun-Shajarian.Daroone-Ayeneh(128).mp3
زمان:
حجم:
5.8M
تو ترجمان جهانی بگو چه می بینی
تویی برابر تو چشم در برابر چشم
سوای خون دلت در سبو چه می بینی
در آن گلوله ی آتش گرفته ای که دل است
#هومایون_شجریان
https://eitaa.com/psycho1401
1.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ أَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طالِبٍ أَخِي نَبِيِّكَ وَوَلِيِّهِ وَصَفِيِّهِ وَوَزِيرِهِ، وَمُسْتَوْدَعِ عِلْمِهِ، وَمَوْضِعِ سِرِّهِ، وَبابِ حِكْمَتِهِ، وَالنَّاطِقِ بِحُجَّتِهِ، وَالدَّاعِي إِلَىٰ شَرِيعَتِهِ، وَخَلِيفَتِهِ فِي أُمَّتِهِ، وَمُفَرِّجِ الْكَُرَْبِ عَنْ وَجْهِهِ، قاصِمِ الْكَفَرَةِ، وَمُرْغِمِ الْفَجَرَةِ، الَّذِي جَعَلْتَهُ مِنْ نَبِيِّكَ بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَىٰ . اللّٰهُمَّ وَالِ مَنْ والاهُ، وَعادِ مَنْ عاداهُ، وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ، وَالْعَنْ مَنْ نَصَبَ لَهُ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ، وَصَلِّ عَلَيْهِ أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَىٰ أَحَدٍ مِنْ أَوْصِياءِ أَنْبِيائِكَ يَا رَبَّ الْعالَمِينَ.
خدایا بر امیرمؤمنان علی بن ابیطالب درود فرست، برادر پیامبرت و ولی و برگزیدهاش و وزیر و جایگاه سپردن دانشش و جایگاه راز و دروازۀ حکمتش و گویای به دلیل و برهانش و دعوتکننده به شریعتش و جانشین او در امّتش و برطرف کننده رنج و اندوه از چهرهاش و درهم شکننده کافران و به خاک مالنده بینی بدکاران، آنکه او را نسبت به پیامبرت به منزله هارون از موسی قرار دادی. خدایا دوست بدار هرکه دوستش دارد و دشمن بدار هرکه دشمنش دارد و یاری کن هر که یاریاش نماید و خوار کن هرکه او را واگذارد و لعنت کن هرکه به دشمنیاش برخاست، از پیشینیان و پسینیان و بر او درود فرست برترین درودی که بر یکی از جانشینیان پیامبرت فرستادی، ای پروردگار جهانیان
https://eitaa.com/psycho1401
اتفاقات تلخ سال گذشته، همان لحظاتی که با اندوه و اضطراب سپری کردیم، نیامده بودند تا ما را در هم بشکنند؛ بلکه آمده بودند تا ضعفهای پنهانمان را به ما نشان دهند. اگر آن ضعفها را شناختیم و برای اصلاحشان با برنامهریزی و اقدام عملی پیش رفتیم، مطمئن باشیم که دیگر تکرار نخواهند شد.
«وَعَسَىٰٓ أَن تَكۡرَهُواْ شَيۡـٔٗا وَهُوَ خَيۡرٞ لَّكُمۡ»
(چه بسا چیزی را ناخوشایند بدانید، در حالی که خیرِ شما در آن باشد.)
و البته در کنار این دشواریها، لحظات شیرینی هم داشتیم؛ لحظاتی که آمدند تا تواناییها و نقاط قوت وجودمان را به ما یادآوری کنند.
آن لبخندهای کوتاه اما ماندگار، چراغهای امید بودند که در دلِ تاریکیِ مسیر، نور میپاشیدند.
و بیشک سال پیش رو هم خالی از چالش نخواهد بود. اما هر سختی، فرصتی است برای کشف و تقویت ضعفهای جدید.
پس اگر مسیر پرپیچوخم شد، بدانیم که این نشانهای از رشد است. هر تلخی، درسی است برای بالندگی؛ و هر شادی، نشانهای از تواناییهایی که باید قدرشان را بدانیم.
برای همهی دانشجویان و جویندگان حقیقت، سالی سرشار از صبر، خودآگاهی و فتح قلههای علم و اندیشه از درگاه خداوند مسئلت دارم.
در این میان، دوستان مهربان و باوفایی بودند که با پیامهای صمیمانهشان، سال نو را به من تبریک گفتند. این محبتشان برایم بسیار ارزشمند بود و از اینکه در یادشان بودم، خدا را شاکرم.
در پایان، آغاز سال نو را به همهی شما عزیزان تبریک میگویم و خداوند را شاکرم که توفیق درک بهار را نصیب ما کرد.
بااحترام
عرفان طالبی
۴ فروردین ۱۴۰۴
سوالات تستی
1. کدام یک از بخشهای ساختار شخصیت فروید، بیشتر با اصول واقعگرایی و تصمیمگیری منطقی در تعامل است؟
الف) نهاد (Id)
ب) خود (Ego)
ج) فراخود (Superego)
د) ناخودآگاه (Unconscious)
2. فروید معتقد بود که رفتارهای انسان نه تنها تحت تأثیر انگیزههای آگاهانه، بلکه ناشی از انگیزههای ناخودآگاه نیز هستند. این مفهوم بیشتر با کدام بخش از نظریه او مرتبط است؟
الف) رشد روانی-جنسی
ب) نهاد (Id)
ج) تضادهای درونفردی
د) فرآیندهای دفاعی
3. در نظریه مراحل رشد روانی-جنسی فروید، در مرحله مقعدی، کدام ویژگیهای شخصیتی بیشتر شکل میگیرند؟
الف) اعتماد به نفس و برونگرایی
ب) وسواسگونه بودن و دقت زیاد
ج) تمایل به سلطهگری و بیثباتی عاطفی
د) عواطف و تعاملات جنسی
4. کدام یک از ویژگیهای زیر، نشاندهندهی تثبیت در مرحله دهانی در نظریه فروید است؟
الف) رفتارهای پرخاشگرانه و سلطهجویانه
ب) رفتارهای وابسته و وابستگی به دیگران
ج) رفتارهای بیپروا و بیمسئولیتی
د) رفتارهای وسواسی و نیاز به کنترل
5. کدام یک از مکانیسمهای دفاعی در نظریه فروید، زمانی رخ میدهد که فرد تجربیات ناخوشایند خود را به یک رویداد غیرمرتبط منتقل میکند؟
الف) جابهجایی (Displacement)
ب) فرافکنی (Projection)
ج) انکار (Denial)
د) سرکوب (Repression)
6. اگر فردی در مرحله آلتی (phallic) رشد روانی-جنسی فروید باقی بماند، ممکن است در بزرگسالی با کدام ویژگیهای شخصیتی مواجه شود؟
الف) احساس بیارزشی و مشکل در روابط با جنس مخالف
ب) وسواسهای تمیزکاری و نظمطلبی
ج) مشکلات در برابر قدرت و تمایل به سلطهجویی
د) خودکمبینی و اضطراب اجتماعی
7. مفهوم "ناخودآگاه جمعی" بیشتر به کدام نظریه مربوط است؟
الف) نظریه فروید
ب) نظریه یونگ
ج) نظریه آلپورت
د) نظریه آدلر
8. در مدل ساختار شخصیت فروید، کدام بخش از شخصیت بیشتر تحت تأثیر قوانین اخلاقی و اجتماعی قرار دارد؟
الف) نهاد (Id)
ب) خود (Ego)
ج) فراخود (Superego)
د) ناخودآگاه (Unconscious)
9. کدام یک از مکانیسمهای دفاعی فروید در هنگام مواجهه با تهدیدات روانی به صورت موقت به فرد کمک میکند تا احساس آرامش داشته باشد؟
الف) سرکوب (Repression)
ب) انکار (Denial)
ج) جابهجایی (Displacement)
د) معکوسسازی (Reaction Formation)
10. اگر فردی نتواند تعارضهای میان نهاد و فراخود را بهخوبی حل کند، احتمالاً با کدام مشکل روانی مواجه خواهد شد؟
الف) افسردگی
ب) اضطراب و تنشهای درونی
ج) اختلالات شناختی
د) اختلالات شخصیتی
این سوالات میتوانند به دانشجویان کمک کنند تا مفاهیم کلیدی نظریه فروید را از زاویههای مختلف تجزیه و تحلیل کنند و از توانایی استنباطی خود در کاربرد مفاهیم استفاده کنند.
سوالات تشریحی
🔥 سوال 1:
موضوع: اضطراب اجتماعی و مفهوم سایه در نظریه یونگ (Shadow)
الف) نظریه یونگ بیان میکند که «سایه» شامل بخشهای تاریک و سرکوبشده شخصیت است. بهطور مفهومی، توضیح دهید که سایه چگونه میتواند در افراد مبتلا به اختلال اضطراب اجتماعی بروز کند. (3 نمره)
ب) تصور کنید فردی مبتلا به اضطراب اجتماعی، در محیطهای عمومی رفتارهای بیش از حد خجالتی و انزواطلبانه نشان میدهد. از دیدگاه یونگ، توضیح دهید که چگونه این فرد ممکن است از طریق فرافکنی سایه به دیگران، رفتارهای قضاوتگرانه یا تحقیرآمیز را به آنها نسبت دهد. (4 نمره)
ج) یک راهکار درمانی یونگی را پیشنهاد دهید که بتواند به چنین فردی کمک کند تا با سایه خود مواجه شده و اضطراب اجتماعی را کاهش دهد. توضیح دهید که چرا این راهکار مؤثر است. (3 نمره)
خوبان روان شناسی
سوالات تستی 1. کدام یک از بخشهای ساختار شخصیت فروید، بیشتر با اصول واقعگرایی و تصمیمگیری منطقی د
در ادامه پاسخ صحیح هر سوال را مشخص میکنم:
1. ب) خود (Ego)
2. د) فرآیندهای دفاعی
3. ب) وسواسگونه بودن و دقت زیاد
4. ب) رفتارهای وابسته و وابستگی به دیگران
5. الف) جابهجایی (Displacement)
6. الف) احساس بیارزشی و مشکل در روابط با جنس مخالف
7. ب) نظریه یونگ
8. ج) فراخود (Superego)
9. ب) انکار (Denial)
10. ب) اضطراب و تنشهای درونی
✅ این پاسخها بر اساس مفاهیم اصلی نظریه فروید و مکانیسمهای دفاعی او انتخاب شدهاند.
خوبان روان شناسی
سوالات تشریحی 🔥 سوال 1: موضوع: اضطراب اجتماعی و مفهوم سایه در نظریه یونگ (Shadow) الف) نظریه یونگ
✅ پاسخها
الف)
در نظریه یونگ، «سایه» بخش تاریک و سرکوبشده شخصیت است که شامل صفات، تمایلات یا ویژگیهایی است که فرد آنها را غیرقابلقبول یا شرمآور میداند. در اختلال اضطراب اجتماعی، فرد به دلیل ترس از قضاوت یا طرد شدن، بخشهایی از شخصیت خود (مانند خشم، assertiveness یا اعتماد به نفس) را به سایه منتقل میکند. این ویژگیهای سرکوبشده میتوانند به شکل اضطراب شدید یا احساس بیکفایتی در موقعیتهای اجتماعی بروز کنند.
ب)
در اضطراب اجتماعی، فرد ممکن است بهطور ناخودآگاه سایه خود را به دیگران فرافکنی کند. برای مثال، فردی که بخش سلطهگر یا انتقادی شخصیت خود را سرکوب کرده است، ممکن است در جمع، دیگران را بهشدت قضاوتگر یا تهدیدآمیز ادراک کند. در این حالت، فرد در واقع ویژگیهای سرکوبشده خود را روی دیگران منعکس کرده و دچار اضطراب اجتماعی شدیدتر میشود.
ج)
یکی از راهکارهای یونگی برای درمان، مواجهه با سایه از طریق «کار با تصاویر ذهنی» یا «اکتیو ایمجینیشن» (تصویرسازی فعال) است. در این تکنیک، فرد میتواند در یک فضای امن، سایه خود (مثلاً شخصیت جسور یا پرخاشگر) را مجسم کرده و با آن به گفتوگو بپردازد. این فرآیند به یکپارچهسازی بخشهای سرکوبشده کمک کرده و شدت اضطراب اجتماعی را کاهش میدهد.