eitaa logo
بنیاد غدیر قزوین
1.8هزار دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
646 ویدیو
117 فایل
💠کانال بنیادغدیرقزوین ویژه اطلاع رسانی ⁦✍️⁩ #کلاس_های_نهج_البلاغه ⁦✍️⁩ #آموزش ⁦✍️⁩ #مسابقات_با_جوایز_نفیس ⁦✍️⁩ #اخبار_غدیری_و_بازتاب_خبری به دوستداران خدمت به مکتب اهل بیت(ع) ارتباط با ادمین و مسئول تبادل https://eitaa.com/Hosein7174
مشاهده در ایتا
دانلود
  ┄┅═✧✨﷽✨✧═┅┄ 🍃✨فضائل امیرالمومنین تا عید ولایت🍃✨ 🗓 ۳ روز مانده تا عید بزرگ غدیر خم بزرگترین امیرالمومنین (علیه السلام ) در قرآن ✨فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ؛ (سوره آل عمران آیه۶۱) 💢مأمون از امام رضا(ع) سؤال کرد بزرگ‌ترین (ع) در قرآن کدام است. 💐✨امام فرمود: فضیلت او در ؛ رسول خدا(ص)، امام حسن(ع) و امام حسین(ع) را دعوت کرد که پسرانش بودند، و حضرت فاطمه(س) را دعوت کرد که در اینجا مصداق کلمه زنان است و امیرالمؤمنین(ع) را دعوت نمود که به حکم خداوند عزّ و جلّ، [= جان] پیامبر(ص) است. هیچ آفریده‌ای برتر از پیامبر(ص) نیست؛ پس به حکم خداوند، بایستی کسی برتر از [جان] پیامبر(ص) نباشد ☆ علامه مجلسی، بحارالانوار، ج49، ص188 روابط عمومی بنیاد بین المللی غدیر استان قزوین کانال بنیاد غدیر قزوین در ایتا https://eitaa.com/joinchat/4135714909C01f1e5d749 کانال بنیاد غدیر قزوین در تلگرام https://t.me/bonyadghadir_qazvin لینک بنیاد غدیر قزوین در اینستاگرام https://www.instagram.com/bonyadghadir_qazvin79/ لینک بنیاد غدیر قزوین در توییتر https://twitter.com/GhadirQazvin/status/137653
⭕️توصیه مرحوم آیت الله در مورد مراسم علیهاالسلام در شب عید غدیر و شب‌های مثل آن، مانند شب و روز نهم ربیع [شب عید حضرت زهرا علیهاالسلام] و… باید این شب‌ها و روزها و صاحب آنها و دشمنان ایشان و احادیث وارده در زمینه ولایت، با اقامه دلیل و برهان ذکر شود، تا موجب تقویت عقاید مذهبی مستمعین گردد، نه اینکه این‌گونه مجالس به خنده و لهو و لعب گذرانده شود. چرا ما شیعه این‌قدر به فضائل اهل‌بیت علیهم‌السلام جاهل و بی‌اطلاع هستیم! در محضر بهجت، ج۲، ص۹ لینک سایت آیت الله بهجت ره http://bahjat.ir/fa/content/874 https://eitaa.com/dinpajouhi
هدایت شده از دین پژوهی
⛔️ روایت جعلی مولوی از جنگ خندق ⛔️ 🔹یکی از داستانهای مشهور اما که تقریبا همه ما ایرانیان از امیرمومنان (ع) شنیده ایم، این است که در جریان جنگ خندق، عمرو بن عبدود به صورت مبارک حضرت، نعوذ بالله، آب دهان می‌اندازد و حضرت بخاطر اینکه بر غضب خود از این عمل غلبه کنند و مخالفت هوای نفس نمایند، کشتن وی را به تاخیر می‌اندازند! 🔹این داستان دروغ، اولین بار توسط مولوی در دفتر اول کتاب مثنوی جعل شد و بعدها بقدری مشهور گشت که بسیاری از بزرگان و علمای شیعه نیز بدون بررسی و صحت سنجی، آنرا روایتی واقعی پنداشته و در آثار خود نقل کرده اند و بدلیل همین شهرت، دستاویزی برای شیعه پنداری مولوی، توسط برخی گردید. 🔹ابیات آغازین این شعر که از قدیم الایام تا کنون در کتب درسی ما ایرانیان تدریس می‌شود چنین است : از على آموز اخلاص عمل شير حق را دان منزه از دغل‏ در غزا بر پهلوانى دست يافت زود شمشيرى بر آورد و شتافت‏ او خدو انداخت در روى على افتخار هر نبى و هر ولى‏... 🔴 اما نکات مهم این داستان جعلی : 🔻این داستان سندی ندارد و در هیچیک از منابع اسلامی، اعم از کتب شیعه و سنی نقل نشده است و مانند بیشتر داستان های مثنوی، ساخته و پرداخته مولوی است و بس. اما متاسفانه با استناد به همین اشعار مولوی، حتی بر فراز منابر در مساجد و هیاتهای مذهبی نقل می‌گردد و از آن فاجعه بارتر اینکه، به مدد کتب درسی، این داستان نسل به نسل برای شیعیان تدریس و جزو مستندات اعتقادی آنان می‌گردد، چنانکه ممکن است خوانندگان همین متن، جعلی بودن آنرا نپذیرند!! 🔻نکته بسیار مهم اما مغفول اینکه، طبق این داستان جعلی مولوی، امیرالمومنین(ع)، نه برای خدا، که برای نفس خود غضب کرد! لذا مانند مردم عادی باید دوری بزند و هوایی بخورد تا خشمش فرو بنشیند!! یعنی درست برخلاف عقیده در مکتب حقه تشیع، امامان، می باشند و اگر حتی ثانیه‌ای برای غضب کنند از مقام عصمت خارج شده و دیگر تفاوتی با مردم عادی ندارند! بنابر این مولوی در این اشعار، نه تنها امیرالمومنین(ع) را مدح است، بلکه طبق مذهب خود، مقام عصمتی برای ایشان قائل ! در حالیکه ما شیعیان ، هم این داستان را بعنوان مولایمان نقل و تدریس می‌کنیم، و هم آنرا تشیع مولوی نیز می‌دانیم!! یا للعجب.. 🔻حتی اگر فرضا بپذیریم که مولوی در این اشعار، امیرالمومنین(ع) را مدح کرده است، باز نشان شیعه بودن او . چرا که وی در همین کتاب مثنوی، برخلاف عقیده شیعیان، حضرت ابوطالب (ع) را دانسته، برای حضرت فاطمه(س) فضائل و مناقب زیادی جعل کرده، معاویه را مدح نموده و موارد دیگری آورده که دقیقا منظومه اعتقادی شیعیان است! پس نشان تشیع، صرفا مدح امیرالمومنین(ع) نیست، بلکه از دشمنان ایشان شاخص تشیع است. همگی می دانیم که اهل تسنن، امیرالمومنین علیه السلام را خلیفه چهارم خود می دانند و بخاطر وجود فضائل بی شمار آن حضرت، بسیاری از بزرگان سنی مذهب مانند: نسائی، جوینی، خوارزمی، شافعی، و ... کتاب های مهمی با نام مناقب و فضائل امیرالمومنین(ع) تالیف کرده و اشعار بسیاری نیز در مدح ایشان سروده اند، اما تا پایان عمر خود، بر مذهب تسنن باقی ماندند! پس یکبار برای همیشه باید دانست که مدح امیرالمومنین(ع) به ، نشانه تشیع نیست! 🔻 این داستان جعلی مولوی نیز هیچ شباهتی به پایان واقعی نبرد عمروبن عبدود با حضرت امیرالمومنین(ع) ندارد، چرا که در اصل واقعه، عمرو بدست حضرت به جهنم فرستاده می شود که پیامبر اکرم(ص) در اینباره فرمودند: لَضَرْبَةُ عَلِيٍّ يَوْمَ الْخَنْدَقِ أَفْضَلُ مِنْ عِبَادَةِ الثَّقَلَيْن‏. اما طبق داستان جعلی مولوی، عمروبن عبدود، در آخر کشته بلکه مسلمان شده و درجات معنوی را طی می‌کند و به مقاماتی می‌رسد!! 🔻ایکاش با در این نکات، ناشر فضایل امیرالمومنین(ع) در بین نسل خود و شیعیان حضرت باشیم که فرموده اند: كونوا درائين و لا تكونوا روائين! https://eitaa.com/dinpajouhi
هدایت شده از از او بگو
🖤 از دیدگاه امام حضرت در روایات متعددی به موضوع فضیلت فرج اشاره کرده‏اند. از جمله در روایتی خطاب به «حسن بن جهم» که از ایشان در مورد «فرج» می‏پرسد، می‏فرماید: أولست تعلم أنّ الفرج من الفرج؟ قلت: لا أدری إلاّ أن تعلّمنی. فقال: نعم إنتظار الفرج من الفرج. آیا می‏دانی که فرج [ جزیی ] از فرج است؟ گفتم: نمی‏دانم مگر اینکه شما به من بیاموزید. فرمود: آری فرج، جزیی از فرج است. 📚ابو جعفر محمدبن الحسن (شیخ طوسی)، کتاب الغیبة، ص276 در روایت دیگری نیز می‏فرماید: ما أحسن الصبر و الفرج أما سمعت قول العبد الصالح: «و ارتقبوا إنّی معکم رقیب» 📜.سوره هود(11)، آیه 93. «وانتظروا إنّی معکم من المنتظرین» 📜سوره اعراف(7)، آیه 71. فعلیکم بالصبر إنّما یجی‏ء الفرج علی الیأس و قدکان الذین من قبلکم أصبر منکم... 📚عبداللّه‏ بن جعفر الحمیری، قرب‏الاسناد، ص224، به نقل از: عزیزاللّه‏ العطاردی، همان، ص217، ح373. چه نیکوست صبر و فرج، آیا سخن بنده صالح خدا [ شعیب ] را نشنیدی که فرمود: «و برید که من [ هم ] با شما منتظرم» و «پس باشید که من [هم] با شما از »، بر شما باد به صبر و بردباری؛ چرا گشایش بعد از ناامیدی فرا می‏رسد و به تحقیق کسانی که پیش از شما بودند از شما بردبارتر بودند. اللهم عجل لولیک الفرج بحق حضرت زینب کبری سلام الله علیها https://eitaa.com/az_o_bego