eitaa logo
غلامرضا قاسمیان
4.8هزار دنبال‌کننده
387 عکس
181 ویدیو
5 فایل
📌اطلاع رسانی جلسات، برنامه‌ها و متون برگزیده از مباحث حاج آقای قاسمیان www.qasemian.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ رستگار کسی است که اهل تزکیه نفس باشد 🔶 این یک #خصلت_فرعونی است که کسی را که مدافع ندارد، لگد بزنیم، به جای این‌که بگوییم حالا که مدافع ندارد، ما مدافعش بشویم. 🔶 این #استعلا ها در منطق فرعونی است که قَدْ أَفْلَحَ الْيَوْمَ مَنِ اسْتَعْلَى؛ پیروز کسی است که علو پیدا کند. اما منطق قرآنی این است که قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى؛رستگار کسی است که اهل #تزکیه_نفس باشد. #عکس_نوشت #حجت_الاسلام_قاسمیان
❇️ اضطرار به حضرت حجت (عج) (1) دیگر برای من چاره‌ای نمانده ... ❎ چیزی که ما تصور نداریم و در سویدای دلمان چنین باوری نداریم، «اضطرار الی الحجة» است. در حالیکه عالَم، به حضرت (عج) است و ما هم باید درکی از این حالت داشته باشیم و در ذهنمان مرور کنیم که ما مضطر به حضرت هستیم. خدا و حضرت، جواب مضطر را می‌دهند. «أمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ». ✋ وقتی می‌خواهیم به (عج) سلام بدهیم، دستمان را روی سرمان می‌گذاریم؛ این علامتی است بر ؛ یعنی دیگر برای من چاره‌ای نمانده. نه این‌که حالا حضرت هست، ‌دیگران هم هستند! اینطور نه. شخص باید به حالت بیفتد که من دیگر بیچاره شدم. 📜 می‌گویند نادر شاه یک موقعی داشت به زیارت (ع) می‌رفت، دید یک افلیجی پشت در نشسته،. از او پرسید: تو چند وقت است که این‌جایی و شفا نگرفتی؟ گفت: 6 سال. نادرشاه گفت: من می‌روم زیارت و برمی‌گردم،‌ اگر شفایت را نگرفته باشی گردنت را می‌زنم! الکی این‌جا نشسته‌ای و آبروی امام رضا را برده‌ای! اگر گدایی 6 سال دم در بنشیند، آبروی صاحب‌خانه می‌رود! ◾️ خلاصه این افلیج بدبخت تازه می‌شود گدا. به امام رضا (ع) می‌گوید: این یکی دیگر شوخی ندارد، شما باید شفای من را همین الان بدهید، و نادر می‌رود و برمی‌گردد این افلیج شفایش را می‌گیرد. این حال اضطرار است. 23رمضان97 (ادامه دارد) @qasemian_ir
⚠️ حرف تو، بالاتر از حرف ولیّ شنیده نشود! 🗣 در آیه دوم سوره حجرات دارد: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ... صدایتان را بالای صدای پیغمبر نبرید! فکر کردند این آیه صرفاً یک تأدّب است! البته بدی نیست و درست هم هست که آدم در مقابل یک بزرگتر صدایش را پایین بیاورد، ولی اصلاً بحث این نیست! ❌ بحث این است که مقابل «» صدایت را بِبُر! جوری نباشد که صدای تو رساتر دیده بشود! طوری نباشد که طنین و حرف تو و تو بالاتر دیده بشود. ▪️ بعد می‌گوید: ...أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ... این موجب عمل می‌شود. اگر صرف تأدب مطرح باشد، آیا عدم رعایت یک ادب اینچنینی، در حدی است که حبط عمل کند؟! پس معلوم است بحث ادب نیست. 🔸 البته این را هم می‌شود در این آیات قبول کرد. ‌ولی اصل مطلب در این آیات، بحث دیگری است. اینکه تو، بالاتر از حرف ولیّ شنیده نشود! از جلسه77 @qasemian_ir
❇️ لشکری از بسم الله و صدقه و ... 🔸 «بسم الله الرحمن الرحیم» گفتن را جدی بگیرید. عبارت هایی مثل «به نام حضرت دوست» را هم نگویید و نه به قول حلقه‌های شیطانی «به نام بی‌نام او»! این‌ها اصرار دارند که نگویند؛‌ چون اتفاقاً بسم الله هرچه را که زدند می‌پراند! خود کلام «بسم الله الرحمن الرحیم» مهم است. چیزهایی در پراندن این شیاطین مهم است: همین بسم الله گفتن‌ها و بلند گفتن‌ها و . 🔁 پس خانه‌تان را پر کنید از اذان و بسم الله الرحمن الرحیم. نمی خواهم جو بدهم و بگویم الان یک مجموعه‌ای از دارند به شما حمله می‌کنند! اما اگر مسأله اذیت اینها در خانه ای باشد و به دنبال اختلاف افکنی بین باشند و ...، ‌البته در مقابل این‌ها هم لشکری از آه سحری و و و بسم الله الرحمن الرحیم و اذان هست؛ این‌ها را جدی بگیرید که اگر مشکلی بود برطرف شود. 🌠 (ع) خواستند زمینشان را بین خودشان و شریکشان قسمت کنند. ‌آن شریک، اهل نجوم بود (نه ستاره شناس الان، ‌نجومی که با آن و را می‌شود حساب کرد). بعد که زمین را قسمت کردند، قسمت خوب زمین به امام صادق (ع) افتاد. این شریک گفت: "من که کلی محاسبات کرده بودم که یک موقعی بیاییم که سعدش با من و نحس آن با شما باشد." امام فرمودند: "من هم وقتی می‌آمدم صدقه دادم." از جلسه76 @qasemian_ir
💐 ایام ولادت حضرت شمس الشموس علی بن موسی الرضا (ع) مبارک باد. 💐 📜 در روایتی از امام رضا (ع) هست که ایمان عبد کامل نمی شود مگر اینکه ده ویژگی را داشته باشد. در آخر حضرت میفرمایند العاشره و مالعاشره! بچسب دهمی را! 🔶 «اینکه مومن احدی رو نبیند مگر اینکه بگوید او از من بهتر است.» ✳️ در نظر مومن، مردم دو دسته اند. گروهی از او بهترند و گروهی به حسب ظاهر از او بدترند. اگر گروه اول را ملاقات کرد تواضع کند که به آنها ملحق شود. وقتی گروه دوم را دید متوجه باشد و بگوید که شاید او خیرات باطنی داشته باشد و برایش خیلی خوب باشد و من خیرات ظاهری دارم و برای من شر باشد. مثلا حالات خاصی با خدای خودش دارد یا احترام ویژه ای به پدر و مادرش دارد یا سخاوت عجیبی دارد که خدا خیلی خریدارش هست. اگر انسان این ویژگی را داشته باشد خیر او طاهر می شود و خیر او از حالت شر خارج می شود. @qasemian_ir
غلامرضا قاسمیان
📢 انتشار متن جلسات تفسیر حجت الاسلام قاسمیان ❇️ به اطلاع مخاطبان گرامی می رسانیم: به یمن و برکت ماه
📢 مطابق برنامه؛ آخرین ؛ بارگذاری شده بر روی سایت، روزهای سه شنبه www.qasemian.ir 📝 متن جلسه8 👇 http://qasemian.ir/MultimediaContent.aspx?ID=1193 📝 متن جلسه8 👇 http://qasemian.ir/MultimediaContent.aspx?ID=1008 📝 متن جلسه8 👇 http://qasemian.ir/MultimediaContent.aspx?ID=1051 📝 متن جلسه8 👇 http://qasemian.ir/MultimediaContent.aspx?ID=1149 ❇️ ان‌شاءالله آخرین متون بارگذاری شده، روزهای «سه‌شنبه» هر هفته از طریق کانال اطلاع‌رسانی خواهد شد. ✅ @qasemian_ir
591106_-211460.mp3
2.17M
🌹 ویژه، بمناسبت میلاد (ع) 🌹 📻 ! ✳️ ماجرای دستی که به اعجاز امام رئوف، بلااستثنا شفا می داد... 📃 به نقل از آیت الله وحید خراسانی @qasemian_ir
🌷 ویژه ولادت حضرت شمس الشموس (ع) 🌷 🎥 فیلم سخنرانی در حرم مطهر رضوی، تیر 97 🖥 مشاهده آنلاین و دانلود از طریق آرشیو تصویری سایت: http://qasemian.ir/TVSeason.aspx ⏳ مدت زمان: ۲۷ دقیقه ✅ @qasemian_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌹 هدیه ویژه ولادت امام رضا (ع) 🌹 🎥 فیلم شعرخوانی در حرم مطهر رضوی 🔸 رازی که بر غیر نگفتیم و نگوییم / با دوست بگوییم که او محرم راز است 🔶 فقط با امام رضا... ✅ @qasemian_ir
غلامرضا قاسمیان
📞 از دفتر استفتائات خودت سؤال کن ... ⚠️ شخص، یک نوع ارتباطی با جنس مخالف دارد برقرار می‌کند. در اوا
🔴 مرحله بعد از وسوسه ... 🚫 بعضی تصورشان راجع به این است که فقط می‌کند، در حالی که این جور نیست؛ شیطان در مراحلی وسوسه می‌کند و در مراحل عمیق‌تر می‌کند! ⭕️ هم «فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ» داریم که وسوسه را مطرح می‌کند؛ این مال مراحل ابتدایی است. در مراحل پیشرفته‌تر، خود شیطان در قرآن گفته «وَلَآمُرَنَّهُمْ»؛ من دیگر امر می‌کنم. یا گفته «لَأَحْتَنِكَنَّ»؛ تحت الحنک او را می‌گیرم و می‌کشم. دیگر کاری ندارم که خودش می‌خواهد یا نمی‌خواهد. ▪️ طرف می‌آید می‌گوید: حاج آقا! من نمی‌توانم این کار ناپسند را نکنم! این دارد «راست» می‌گوید. البته «درست» نمی‌گوید و حق با او نیست. اما شیطان در یک مراحلی کاری می‌کند که طرف نمی‌تواند یک عملی را انجام ندهد؛ امر می‌کند و های او را به هم می‌زند. 〽️ این جزء سیاست‌های شیطان است که مزاج‌ها را به هم می‌زند. وقتی شخص، یک مدتی به فتوای دل خود گوش نکرده و رفته رفته خراب شده، می رسد به جایی که دیگر زورش نمی‌رسد که بخواهد از پس شیطان بربیاید. دیگر مزاجش به کار بد معتاد می شود. از 21رمضان97 ✅ @qasemian_ir
غلامرضا قاسمیان
❇️ اضطرار به حضرت حجت (عج) (1) دیگر برای من چاره‌ای نمانده ... ❎ چیزی که ما تصور نداریم و در سویدای
❇️ اضطرار به حضرت حجت (عج) (2) ⚠️هم اضطرار ، هم اضطرار ✋ این حال را باید در خودمان بازسازی کنیم. هرکه صبح بلند می‌شود یک سلام به (عج) بدهد که یابن رسول الله! شما صاحب مایی! شما مولای مایی! ما دستمان از همه چیز خالی است. همه‌ی سحره هم آمدند ریسمانشان را ریختند. کسی چیزی دستش نیست. ای موسی تو بیا! 🙏 وقتی این آدم التماس بکند، حضرت جواب او را می‌دهند، چه ببیند، چه نبیند! این، شکل شخصی و فردی داستان است. از آن طرف، اگر یک جامعه‌ای هم به اضطرار بیفتد، حضرت جواب آن را می‌دهد، چه ببینند،‌ چه نبینند! 🔺 ولی ما این حال اضطرار را نداریم. اصلا حضرت را به عنوان غایب،‌ رسما احساس می‌کنیم نیستند! و این مشکل ماست، در حالی که صاحب ما و واسطة‌الفیض ما امروز ایشان هستند. این حال اضطرار باید باشد... 23رمضان97 (ادامه دارد) @qasemian_ir
⚠️ ... 💢 این یکی از درد دل‌های من است. تخصصی شدن حوزه‌های کارهای خیر در دلیل سلب از گردن ما نیست. نگوییم: جامعه به دست وزارت فرهنگ و ارشاد است! برای ، کمیته امداد فکری بکند! به من چه ارتباطی دارد؟ هم که مربوط به سازمان مساجد است و ... ❌ می‌بینیم با تخصصی کردن همه حوزه‌ها یک جوری از خودمان سلب مسئولیت شده؛ و حال آن‌که این‌جور نیست؛ یعنی ضمن این‌که حکومت با داشتن وزارت‌خانه‌ها و دپارتمان‌ها و کرسی‌ها باید این جریانات را اداره کند، این نیست که پس مسئولیت از گردن من سلب شده! ♻️ مثلاً مادری به من مراجعه کند و بگوید من بچه یتیم دارم، بگویم: برو کمیته امداد! انگار خودش بلد نبود! این فرهنگ زشتی است که دارد در ما ایجاد می‌شود که به همه چیز تخصصی فکر می‌کنیم. خود آدم باید به کار بیفتد! بله اگر بخواهم به صورت تخصصی روی بحث یتیم کار کنم، باید دم و دستگاه و تشکیلاتی راه بیندازم، با کمیته هماهنگ کنم و ... همه سر جایش، ولی من دارم در این جامعه زندگی می‌کنم، من مسئولم! ⭕️ یا می‌گوییم: و کار حکومت است، به ما چه ارتباطی دارد؟ بنابراین من، نه نهی از منکر می‌کنم، نه کاری به کار یتیم دارم، نه به مسجد کاری دارم، نه به فرهنگ مملکت کاری دارم! چون همه چیز برای خودش جا دارد؛ آموزش پرورش، وزارتخانه، نهاد و سازمان دارد. 🖋 نه! ما نسبت به همه چیز مسئولیم و نسبت به تمام اتفاقات دور و برمان باید امر به معروف و نهی از منکر بکنیم. باید نسبت به فرهنگ مملکت عنایت و حساسیت داشته باشیم. از جلسه3 @qasemian_ir
🚸 اهمیت نقش تربیت مادر 🔸 چه کسی می‌گوید نقش تربیتی ارزنده کمتر از نفقه و رزق پدر است؟ بلکه برتر از آن است! این هفت سالی که بچه دست مادر است، در روایات هست که هیچ 7 سالی تا آخر عمر به اندازه این 7 سال نیست. 🔸 این‌همه می‌آیند در حوزه‌ها و می‌روند،‌ یکی می‌شود شیخ انصاری و علامه طباطبایی! یکی می‌شود سیدرضی و سید مرتضی! از این بزرگان بروید بپرسید که چه شد که شما به این‌جا رسیدید؟ می‌گویند: مادرمان بی‌وضو ما را شیر نداد! این‌ها مادرهای پای کار داشته‌اند که اهل این‌ها بوده‌اند. 🔸 اما وقتی شما بحث تربیت را ضعیف و ذلیل جلوه بدهی، ‌معلوم است که طرف احساس حقارت می‌کند که نشسته و دارد بچه‌اش را تربیت می‌کند، یا دارد با بچه‌اش بازی می‌کند! 🔸 آن چیز که با به درون می‌رود، چیز دیگری است ... شما با شیر، محبت اهل بیت و قرآن را بده به بچه و بچه را غرق بکن ... اما ما یک جور دیگری می‌خواهیم به عالم نگاه بکنیم. الان آن کسی که نشسته دارد تایپ می‌کند، مفتخر است، ولی کسی که دارد می‌کند و ملازم خانه است، نه! از جلسه25 @qasemian_ir
⁉️ مواجهه ما با هجمه‌ی ای دشمن؟! 💻 تا چند سال دیگر با همین آنتن‌های خودمان، می‌شود را گرفت و احتیاجی به دیش هم ندارد. تکنولوژی به جایی خواهد رسید که کلاً نمی‌شود چیزی را کرد. حالا شما باید در این فضا بزرگ بکنی! 🛰 باید اندیشمندانی بنشینند فکر کنند؛ نه این‌که وقتی توانستیم با آنتن تلویزیون، شبکه‌های ماهواره‌ای را بگیریم، بعداً یک عده بگویند: "عه! چرا این جوری شد؟!" از الآن باید برای چند سال آینده فکر کنیم، نه این‌که با مواجه بشویم و بعد بخواهیم آن را حل کنیم. 🚸 در همین فضا باید بچه بزرگ کنیم و در همین فضا باید علم کسب بکنیم. مگر آن خارجی که تمام شبکه‌های خلاف را می‌تواند بگیرد، چه کار دارد می‌کند؟! مگر همه‌ی وقتش توی این شبکه هاست؟! اگر این بود که وضعیت علمی‌شان این نبود، وضعیت کاری‌شان این نبود که؛ پس چه کار دارند می‌کنند؟ ، سیاست‌های موقت است! اینکه وقتی ویدئو در مملکت می‌آید، می‌خواهند ویدئوها را جمع کنند. وقتی ماهواره می‌آید ماهواره‌ها را جمع می‌کنند. این‌ها سیاست‌های موقت است و راه حل این داستان نیست. وقتی کلاً پدیده ملغی شد، باز همه برمی‌گردند به همدیگر هاج و واج نگاه می‌کنندکه حالا چه کار کنیم؟! 📱 این آقای دورف، رئیس مگر چند سالش است؟! نشسته فکر کرده،‌ کار کرده،‌ زحمت کشیده. کلاً در ستادش 15 نفر هستند که این جوری دارند دنیا را بازی می‌دهند! این مال کار، فکر و زحمت است. نتیجه، مفتِ چنگ هر کسی است که کار می‌کند و زحمت می‌کشد ما کار نمی‌کنیم و نتیجه‌ هم در بسیاری از موارد نمی‌گیریم! البته موقعی هم که کار می کنیم، نتیجه می گیریم. ☑️ این‌که داریم یعنی همین ، مایه است و کسی آن را بدست می آورد که می‌کند و می‌کند و می‌کشد. از جلسه 77 @qasemian_ir
📜 همه پیامبران با یک پیام واحد 📖 قرآن مرتب می‌گوید: پیغمبری آمد، پیغمبر قبلی را تصدیق کرد. پیغمبری آمد، کتاب قبلی را تصدیق کرد. کتابی آمد، کتاب قبلی را تصدیق کرد. 1️⃣ اصلاً توحید یعنی همین! مگر ما چندتا خدا داریم؟! یک خدا داریم که به صورت متواتر و مرتّب پیغمبرها را فرستاده با یک پیام واحد. 🔸 مثلاً در آیه 46 مائده دارد: عیسی (ع) آمد، کتاب تورات را تصدیق کرد. کتاب انجیل را به عیسی (ع) دادیم که این کتاب هم، کتاب تورات را تصدیق کرد. ❎ ما فکر می‌کنیم وقتی یک کتاب از سوی خدا می‌آید، یعنی کتاب قبلی را مچاله کرده و دور انداخته است! در صورتی که قرآن می‌گوید، با آمدن کتاب جدید، تنها یک ویرایش جدید از کتاب دارد می‌آید؛ ویرایشی از همان حرف‌ها و از همان آرمان‌ها. حالا در مورد قرآن، این گونه است که بر کتب قبلی «مُهَیمِن» هم هست؛‌ یعنی بر آنها هیمنه دارد. از جلسه77 @qasemian_ir
🔴 برخوردهای سنگین قرآن با آشکار کنندگان گناه های جنسی 🔻 برخورد قرآن در بحث ، اینگونه است که و حرفش را نزند! یعنی مبتنی بر تئوری مخفی کردن و است. 🔻 شما در سوره‌ مبارکه‌ نور آیه‌ 4 را نگاه بکنید! می‌گوید: اگر کسی زن پاکدامنی را رمی و قذف بکند و به او بزند، سپس چهار تا شاهد عادل نتواند بیاورد - یعنی حتی اگر سه نفر واقعاً شهادت بدهند اما شاهد دیگری نباشد - همه آنها را هشتاد ضربه بزنید! شهادت هم دیگر از این آدم‌های شلاق خورده قبول نیست؛ یعنی در هیچ محکمه‌‌ای بابت هیچ چیزی این‌ها نمی‌توانند شهادت بدهند! به قول قرآن اولئک هُمُ الْفاسِقُون؛ این‌ها هم هستند. 🔻 ببینید یک برخوردی است که یک حالت کاملاً مخفیانه را می خواهد ایجاد کند ... کسی که واقعاً بوده و آمده راست گفته، ‌اما می‌گویند تو دیگر شهادت هم نمی‌توانی بدهی! فاسق هم هستی! بی‌خود کردی این حرف را زدی! 🔻 بالاخره اگر سه نفر واقعاً شهادت بدهند که دیدند یک چیزی را؛ سه نفر که شهادتشان عیناً فعیناً با همدیگر تطبیق می‌کند، عقل می پذیرد. اما قاضی می‌گوید: نه! باید یک نفر دیگر باشد، اگر این‌ها نتواند شاهدشان را کامل بکنند، هشتاد ضربه شلاق می‌خورند! و دیگر کسی شهادت این‌ها را قبول نباید بکند! از جلسه12 @qasemian_ir
غلامرضا قاسمیان
❇️ اضطرار به حضرت حجت (عج) (2) ⚠️هم اضطرار #فردی، هم اضطرار #جمعی ✋ این حال #اضطرار را باید در خودم
❇️ اضطرار به حضرت حجت (عج) (3) {بخش پایانی} ای خواجه درد نیست وگرنه طبیب هست ... زمانی در گذشته، مسئله ای و فتنه‌ای در بحرین به پا شده بود (داستان ) ... علما ماندند که با این فتنه چه کار بکنند؟! ... سه نفر از اخیار از این علما با هم قرار می‌گذارند که به (عج) متوسل شوند و یک مدتی در بیابان می‌روند و به عبادت می‌پردازند تا بلکه حضرت را ببینند. ◻️ در نهایت، نفر اول و دوم حضرت را نمی‌بینند و دست خالی برمی‌گردند. نفر سوم، به نام محمد عیسی بحرینی، با حالت و التجاء و التماس، سر وپای برهنه وارد صحرا می‌شود و آنقدر داد و بیداد و دعا می‌کند که حضرت تشریف می‌آورند و جوابش را می دهند. 🔑 محمد بن عیسی می‌گوید: یابن رسول الله! شما که قرار بود جواب بدهید، چرا اینقدر ما را جان به لب کردید؟! حضرت گفتند: اگر شما با همین اضطرار و التجایی که الان آمدید، همان اول می‌آمدید،‌ من همان اول جوابتان را می‌دادم. شما اول کار سر سیری آمدید و من هم جواب ندادم. 🔸 که شد که یار به حالش نظر نکرد / ای خواجه نیست وگرنه طبیب هست ... این حال اضطرار را باید در خودمان بازسازی کنیم. 23رمضان97 @qasemian_ir
📝 *سؤال از نعمت ولایت* 🍽 کسی آمد پیش (ع)، *حضرت یک غذای خوب برای او آوردند* و خوردند. امام (ع) فرمود: " را چگونه یافتی؟" گفت: "خیلی خوب بود، من غذایی به این خوشمزگی نخورده بودم". ❓بعد این شخص زد زیر گریه؛ حضرت پرسیدند "چرا گریه می‌کنی؟" گفت: "یاد این کریمه قرآنی افتادم: لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ؛ فردا روزی که از ما از نعمت‌ها سؤال می‌کنند، من که این غذای خوشمزه را خوردم، آیا جواب خدا را می‌توانم بدهم؟" ✔️ در روایت دارد که حضرت اینقدر خندیدند که دندان های عقب ایشان پیدا شد و گفتند: *این آیه از می‌گوید که در از آن می شود* ، نه نعمت خوراک و پوشاک. جلسه ۷۸
⛔️ دیگر نمی‌خواهد به او درس بدهی! ▪️ ابا بصیر - یکی از اصحاب خوب (ع) که نابینا هم بوده - می‌گوید: من یک موقع تدریس خصوصی به یک خانمی داشتم. نشستیم یک مقدار با همدیگر خندیدیم. ⁉️ می‌گوید بعدش رفتم خدمت امام صادق (ع). حالا امام صادق (ع) یا دیده بودند، یا به علم غیب فهمیده بودند! فرمودند چه داشتی می‌گفتی به آن خانم؟ 🔺 می‌گوید تا امام این را گفت، من خجالت کشیدم و جلوی صورتم را گرفتم. فرمودند: دیگر نمی‌خواهد به او درس بدهی! دیگر لازم نکرده! قرآن است، کردی خندیدی؟ نمی‌خواهد دیگر درس بدهی! این طوری و با این و آن خندیدن ندارد! از جلسه12 @qasemian_ir
🔴 *نفی تنوع طلبی در دین* 📜 اگر کسی خودش را با آموزه‌های اخلاقی بسازد، دین معنای و زیاده‌روی را در شخص ضعیف می‌کند، حتی در . 🍲می‌گویند سر سفره «مَا یَلِیِهِ مِن الطَّعَام» را بخورد؛ یعنی همین که جلوش گذاشتند، هی را برانداز نکند! 🔺 دیدید این بهیمیتی* را که توی این ها شکوفا می‌شود؟ ... همه با کراوات نشسته‌اند، خیلی با شخصیت دارند مشکلات جهان را حل می‌کنند، بعد می‌گویند که بفرمایید سر میز ! اصلاً سراسیمه می‌روند ... ◾️کافی است شما بیرون این بازی بایستید و نگاه کنید که چه جوری چشم‌هایشان می‌دود و دور می‌زنند که نکند گوشت باقالی پلو تمام بشود! بعد هم نمی داند چه طوری این همه مدل غذا را حمل بکند و تا محل خوردن برساند! این‌جا خیلی بهیمیت* ظهور می‌کند. ❇️ اما توصیه دین همین است که مَا یَلِیِه مِن الطَّعَام؛ *هر چه گذاشتند جلویت ولو نان بود بخور! همان را بخور! این قدر به این غذاها دست دراز نکن! این روحیه دینی است* . دین آدم را می‌سازد به لحاظ تنوع طلبی و یک خرده در بعضی جاها انسان را منقبض می‌کند. (* بهیمه: چهارپا) جلسه۲ @qasemian_ir
غلامرضا قاسمیان
📢 انتشار متن جلسات تفسیر حجت الاسلام قاسمیان ❇️ به اطلاع مخاطبان گرامی می رسانیم: به یمن و برکت ماه
📢 مطابق برنامه؛ آخرین ؛ بارگذاری شده بر روی سایت، روزهای سه شنبه www.qasemian.ir 📝 متن جلسه78 👇 http://qasemian.ir/MultimediaContent.aspx?ID=10768 📝 متن جلسه9 👇 http://qasemian.ir/MultimediaContent.aspx?ID=1194 📝 متن جلسه9 👇 http://qasemian.ir/MultimediaContent.aspx?ID=1009 📝 متن جلسه9 👇 http://qasemian.ir/MultimediaContent.aspx?ID=1052 📝 متن جلسه9 👇 http://qasemian.ir/MultimediaContent.aspx?ID=1150 ❇️ ان‌شاءالله آخرین متون بارگذاری شده، روزهای «سه‌شنبه» هر هفته از طریق کانال اطلاع‌رسانی خواهد شد. ✅ @qasemian_ir
غلامرضا قاسمیان
✳️ ساخت جامعه با اخلاق و اعتقاد 📜 ، همه کارها را نمی‌تواند درست کند. اگر کسی بخواهد مال یتیم بخورد، می‌تواند و قوانین هم نمی‌تواند کاری کند؛ زهی خیال باطل که با قوانین بتوان دنیا را کرد! 📹 می‌گویند در انگلیس بابت هر ده نفر یک دوربین گذاشته‌اند، با این حال اگر کسی بخواهد کار بکند، می‌کند! {توضیح: آمار مربوط به زمان ارائه این مطلب است} 🔸 باید با و ، یک را ساخت و آن وقت قوانین بیاید روی آن پایه‌ها بنشیند، نه این‌که بخواهیم دائم با قوانین همه چیز را درست کنیم. از جلسه @qasemian_ir
🔰 *تقابل؛ آری. کینه و حسد؛ نه.* 🍀 خداوند در قرآن می‌فرماید: ما در ، و را از سینه مؤمنین و مؤمنات برمی‌داریم ...اِخواناً عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ؛ و *آن‌ها بر روی تخت‌هایی مقابل هم نشسته‌اند.* حتی ممکن است با هم پیدا بکنند، ولی این تقابل بهشتی است، کینه و حسد ندارند. 🌿 در سوره حشر دارد: ...وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا...؛‌ *خدایا کینه و حسد را از دل ما نسبت به بیرون ببر.* تقابل آری، کینه نه. این می‌شود بهشتی. از ما می‌خواهند که * زندگی کنیم.* از جلسه۷۸ @qasemian_ir