نامه 74 نهج البلاغه: ضرورت وفای به عهد و پیمان (عهد نامه اى كه با خط هشام بن كلبى(1) براى صلح ميان قبيله «ربيعه» و «يمن» تنظيم فرمود). مبانى صلح و سازش مسلمين: اين پيمان نامه اى است كه مردم «يمن» و «ربيعه» آن را پذيرفته اند، چه آنان كه در شهر حضور دارند چه آنان كه در بيابان زندگى مى كنند. آنان پيرو قرآنند، و به كتاب خدا دعوت مى كنند، و به انجام دستورات آن فرمان مى دهند، و هر كس كه آنان را به كتاب خدا بخواند پاسخ مى دهند، نه برابر آن مزدى خواهند، و نه به جاى آن چيز ديگرى بپذيرند، و در برابر كسى كه خلاف اين پيمان خواهد، يا آن را واگذارد، ايستادگى خواهند كرد. بعضى بعض ديگر را يارى مى دهند، همه متّحد بوده و به خاطر سرزنش كننده اى، يا خشم خشم گيرنده اى، يا خوار كردن بعضى، يا دشنام دادن قومى، اين پيمان را نمى شكنند. بر اين پيمان، حاضران و آنها كه غايبند، دانايان و ناآگاهان، بردباران و جاهلان، همه استوارند، و عهد و پيمان الهى نيز بر آنان واجب گرديده است كه «همانا از پيمان خدا پرسش خواهد شد» و على بن ابى طالب آن را نوشت. ____________________________ (1). از شيعيان امام عليه السّلام و مورّخ و مفسّر قرآن و داراى علم انساب بود. ◇◇◇◇◇◇◇ @Qassed www.qassed.ir

حکمت 51 نهج البلاغه: بخت و اقبال و پنهان ماندن عیوب قدرت و عيب پوشى (اخلاقى، سياسى): و درود خدا بر او، فرمود: عيب تو تا آن گاه كه روزگار با تو هماهنگ باشد، پنهان است. ◇◇◇◇◇◇◇ @Qassed www.qassed.ir

خطبه 38 نهج البلاغه: تعریف شبهه (در سال 37 هجرى پس از جنگ صفّين و ماجراى حكميّت در تعريف «شبهه» فرمود، برخى خطبه (38 و 41 را يك خطبه مى دانند). ضرورت شناخت شبهات: شبهه را براى اين شبهه ناميدند كه به حق شباهت دارد. امّا نور هدايت كننده دوستان خدا، در شبهات يقين است، و راهنماى آنان مسير هدايت الهى است، امّا دشمنان خدا، دعوت کننده شان در شبهات گمراهى است، و راهنماى آنان كورى است. آن كس كه از مرگ بترسد نجات نمى يابد، و آن كس كه زنده ماندن را دوست دارد براى هميشه در دنيا نخواهد ماند.(1) ____________________________________ (1). اشاره است به آنان كه بى ‏تفاوت شده خواهان زندگى و رفاه بودند، مانند سعد وقّاص كه پس از آغاز فتنه‏ ها در خانه نشستند. ◇◇◇◇◇◇◇ @Qassed www.qassed.ir

نامه 37 نهج البلاغه: افشای چهره واقعی معاویه (نامه به معاويه در سال 36 هجرى پيش از آغاز نبرد صفّين). افشاى ادّعاى دروغين معاويه: خداى را سپاس معاويه چه سخت به هوس هاى بدعت زا، و سرگردانى پايدار، وابسته اى. حقيقت ها را تباه كرده، و پيمان ها را شكسته اى، پيمان هايى كه خواسته خدا و حجّت خدا بر بندگان او بود. امّا جواب پرگويى تو نسبت به عثمان و كشندگان او آن است كه: تو عثمان را هنگامى يارى دادى كه انتظار پيروزى او را داشتى، و آنگاه كه يارى تو به سود او بود او را خوار گذاشتى. با درود. ◇◇◇◇◇◇◇ @Qassed www.qassed.ir

حکمت 52 نهج البلاغه: عفو در هنگام قدرت روش برخورد با شكست خوردگان (اخلاقى، سياسى): و درود خدا بر او، فرمود: سزاوارترين مردم به عفو كردن، تواناترينشان به هنگام كيفر دادن است. ◇◇◇◇◇◇◇ @Qassed www.qassed.ir

حکمت 53 نهج البلاغه: حقیقت سخاوت شناخت جايگاه سخاوت و ايثارگرى (اخلاقى، اقتصادى، اجتماعى): و درود خدا بر او، فرمود: سخاوت آن است كه تو آغاز كنى، زيرا آنچه با درخواست داده مى شود يا از روى شرم و يا از بيم شنيدن سخن ناپسند است. ◇◇◇◇◇◇◇ @Qassed www.qassed.ir

حکمت 54 نهج البلاغه: ارزش عقل و ادب و مشورت ارزش هاى اخلاقى (اخلاقى، اجتماعى): و درود خدا بر او، فرمود: هيچ ثروتى چون عقل، و هيچ فقرى چون نادانى نيست. هيچ ارثى چون ادب،(1) و هيچ پشتيبانى چون مشورت نيست. ______________________________ (1). اشاره به علم: پداگوژى ‏PEDAGOGY (علم تربيت). ◇◇◇◇◇◇◇ @Qassed www.qassed.ir

حکمت 55 نهج البلاغه: صبر بر ناخوشایندها و خوشایندها اقسام بردبارى (اخلاقى): و درود خدا بر او، فرمود: شكيبايى دو گونه است: شكيبايى بر آنچه خوش نمى دارى و شكيبايى در آنچه دوست مى دارى. ◇◇◇◇◇◇◇ @Qassed www.qassed.ir

حکمت 56 نهج البلاغه: دارایی و برازندگی، فقر و تنهایی تهيدستى و تنهايى (اخلاقى، اجتماعى): و درود خدا بر او، فرمود: ثروتمندى در غربت، چون در وطن بودن، و تهيدستى در وطن، غربت است. ◇◇◇◇◇◇◇ @Qassed www.qassed.ir

حکمت 57 نهج البلاغه: ارزش قناعت ارزش قناعت و خود كفايى (اخلاقى): و درود خدا بر او، فرمود: قناعت، ثروتى است پايان ناپذير. (اين سخن از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم نيز نقل شده است). ◇◇◇◇◇◇◇ @Qassed www.qassed.ir

حکمت 58 نهج البلاغه: رابطه مال و شهوات و فرمود (ع): ثروت اصل و مايه شهوتهاست. ◇◇◇◇◇◇◇ @Qassed www.qassed.ir