مجمع ملی نیجریه وعده داد به وضعیت «شیخ زکزاکی» رسیدگی می‌کند تاریخ انتشار: 98/04/17 - 21:49 akharinkhabar.ir/world/5434294

دیروز 18 و نیم جهت عذر خواهی از فردی مستضعف که مورد اهانت عوامل شهرداری پردیسان قرار گرفته بود به منزل ایشان رفتیم و همراهان من دست خالی نبودند و مقرر شد کمک به تهیه جهیزیه دختر ایشان هم بشود

☎️ #صدای_شما ♨️مرکز خدمات حوزه و قصه ی پر غصه ای به نام پروژه مسکن اساتید! بیش از ۴ سال است که مرکز خدمات حوزه پروژه مسکن اساتید را با هزینه شخصی خود اساتید آغاز کرده است. پروژه ای که قرار بود موجب راحتی و فراغ بال آنها برای تدریس و پژوهش شود اما بخاطر بی تدبیری و بی تجربگی برخی از مسئولان، زندگی ۳۵۰ استاد عضو را با مشکلات و رنجهای فراوانی مواجه کرده است. برخی از مشکلات این پروژه عبارتست از: ۱. تأخیر دو ساله در تحویل مسکن و بی توجهی به هزینه ها و اجاره ای که اعضا بخاطر تاخیر پرداخت می کنند. برخی از اعضا ماهانه نزدیک هشتصد هزار تومان اجاره پرداخت می‌کنند چون پول رهنشان را بخاطر مطالبات ناگهانی و خارج از قرارداد به مرکز خدمات داده اند. ۲. افزایش سرسام آور هزینه ها! پروژه ای که قرار بود در سال ۹۶ تحویل داده شود هم اکنون بخاطر تأخیر در تحویل تحت تأثير موج تورم و گرانی قرار گرفته و هزینه های آن بیش از دو برابر شده است. علاوه بر اینکه هزینه تجهیز آن هم چند برابر شده است. ۳. بد قولی های مکرر مسئولان. در جلسه افتتاحیه پروژه با اعضا اعلام شد که هزینه ساخت این مجتمع ، متری یک میلیون تومان خواهد شد. بعد از مدتی گفتند متری یک و چهارصد،بعد از چند ماه گفتند متری یک و ششصد و هم اکنون صحبت از افزایش هزینه به بیش از دو میلیون مطرح شده است. با اینکه اعضا هیچ تقصیری در تاخیر پروژه و تأثیر تورم در آن ندارند ولی فقط آنها هستند که خسارت تأخیر را متحمل می شوند. ۳. بی احترامی به اساتید و منت گذاشتن بر آنها. در جلسه ای که با مسئول بلند پایه مرکز خدمات داشتیم اشتباهات مرکز را به ایشان گفتیم و ایشان ضمن اعتراف به اشتباهات مرکز خدمات، گفتند که مرکز محسن است و طبق قاعده احسان، ضامن نیست و خسارتی نمی دهد! این درحالیست که محسن حقوق نمی گیرد چه برسد به اینکه هزینه مضاعف بگیرد! ۴. طراحی بسیار بد تعدادی از واحدها. تصور کنید که در برخی از واحدهای حدود ۱۲۰ متری حمام یک در یک و نیم متر باشد و کمد لباس به اندازه یک کیف لپ تاپ‌ و در برخی واحدها اتاقهای چند ضلعی! وقتی که اعتراض می کنیم میگویند سلیقه ای است. آخر کدام سلیقه حمام یک در یک و نیم و اتاق قناس را می پسندد؟ ۵. بهمن پارسال مسئول بلند پایه مرکز خدمات فرمودند که به احتمال ۹۸ درصد پروژه تا اسفند ۹۷ یا فروردین ۹۸ تکمیل می شود. اما ظاهرا این دو درصد باقیمانده بر نود و هشت درصد غالب شده و پروژه را تا زمان نامعلومی به تأخير انداخته است. ۶. گفتند وام ۳۰ میلیونی مسکن بازپرداختش ۴۲ میلیون است اما بعد از واریز وام گفتند که بازپرداختش ۶۵ میلیون است! ۶. بدتر از همه اینکه هیچ کس حاضر نیست برای ما کاری کند، چون هیچ کس حاضر نیست رابطه اش را با مرکز اقتصادی مهمی مثل مرکز خدمات بخاطر چند طلبه خراب کند. متاسفانه تعداد زیادی از اساتید بخاطر مشکلات مالی ناشی از بی تدبیری مسئولان به شهرستان رفته و در خانه پدری زندگی می کنند.

حاج اقای قوامی ما گروهی از اساتید سطوح عالی حوزه علمیه قم از جنابعالی تقاضا داریم نسبت به این مسئله ورود پیدا کنید و بلکه به توفیق خداوند بتوانید کمی از درد و رنج اساتید رو کم کنید ان شا الله در مقابلش خداوند توفیقات روز افزون به شما عنایت کند.

👆👆 هیئت رییسه محترم شورای امناء پردیسان مسئول محترم مرکز خدمات را برای توضیح دعوت نماید معاونت اچرایی محترم امام جمعه هم این مساله را بررسی و برای اطلاع رسانی به عموم شهروندان گزارش را به حقیر ارسال نمایند

مورد خلاف شرع در این برنامه دیده نمیشود

مسجد سهله را قبیله بنی‌ظفر، طایفه‌ای از انصار، ساخته‌اند. امام علی(ع)، مسجد بنی ظفر را همانند مسجد کوفه دانسته است.در علت نامگذاری این مسجد، گفته شده که سهیل، نام سازنده آن است، عبدالقیس، نام طایفه‌ای است که این مسجد در منطقه سکونت آنها بنا شده و بنی‌ظفر هم یکی از طایفه‌های قبیله عبدالقیس است.ابن الفقیه از حضرت علی(ع) روایت می‌کند که فرمودند: در کوفه چهار بقعه مقدس هست که چهار مسجد در آن ساخته شده است. به حضرت عرض شد: آن مساجد کدامند؟ حضرت فرمود: یکی از آنها مسجد ظفر یا همان مسجد سهله است

مسجد فسْح یا مسجد جبل احد از مساجد دامنه کوه احد می‌باشد. زمانی که رسول خدا صلی الله علیه و آله به وادی درون کوه احد رفتند، در فاصله تقریبی پانصد تا هفتصد متر در سمت راست این وادی در پایین کوه، داخل شعبی که نامش شعب جرار بوده، در محلی نماز ظهر و نماز عصر را خواندند. این محل بعدها مسجد شده و به نام «مسجد فسح» شهرت یافت. احتمال می رود که نام آن «مسجد سفح» بوده که به معنای مسجد پایین کوه است. این مسجد از کهنترین مساجد منطقه احد است. در برخی از منابع آمده است که آیه «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا قِیلَ لَکُمْ تَفَسَّحُوا فِی الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا یَفْسَح اللهُ لَکُمْ...» در این باره نازل شده است.[۱] همان طور که سمهودی گفته، نقل قابلِ اعتمادی در این باره وجود ندارد. رسول جعفریان احتمال داده است که نام اصلی آن، مسجد سَفْح ـ به معنای مسجد پایین کوه ـ بوده که به خطا فَسْح خوانده شده است

مسجد غمامه اقامه نماز باران در این مُصلاّ، سبب شد تا پس از استجابت دعای پیامبر(صلی الله علیه وآله) و مسلمانان، مسجد موجود به نام مسجد غمامه یا مسجد ابر نامگذاری شود. عبد الغنی نوشته است که وی این وجه نام‌گذاری را در کتاب‌های کهن نیافته است

نتیجه فعلی :ملاک خاصی در نام گذاری مساجد وجود ندارد مگر حوادثی که باعث بنای مسجد شده ( به جند نمونه اشاره شد )

پیامبر صلی الله علیه و آله بر فراز کوه سلع در پشت سپاه اسلام قرار گرفت. فرماندهان و بزرگان سپاه در چند نقطه و دامنه این کوه سنگرها نماز می‌گذارند. بعدها به یاد جانفشانی های این عده، مساجدی در آنجا ساختند که به نام آن صحابه معروف شد. موقعیت اصلی مساجد مورد نظر، صرف‌نظر از تغییرات مختصری در فضاهای مجاور همچنان محفوظ مانده است. البته در تعداد آنها اختلاف است، بعضی گفته اند یکی از مساجد تخریب شده و بعضی نیز مسجد ذوقبلتین را هفتمین آنها می ‌دانند. در حال حاضر شش مسجد در این منطقه پابرجاست که اسامی آن به این شرح است: 1. مسجد فتح 2. مسجد علی ابن ابی طالب علیه السلام 3. مسجد فاطمه علیها السلام 4. مسجد سلمان فارسی 5. مسجد ابوبکر بن ابی قحافه 6. مسجد عمر بن خطاب 7. مسجد ذوقبلتین منبع داستان ها و حکایت های مسجد، غلامرضا نیشابوری.

👆ملاحظه میشود که در جنگ احزاب محل نماز بعض صحابه باعث نام گذاری مسجدی به نام آنها است

مسجد ذو قبلتین هم که معلوم است پیامبر ص در این مکان دو نماز را به سوی دو قبله خوانده است

امگذاری آن به مسجد جن، بنا به نقل برخی از روایات، به سوره جن مربوط می شود. خداوند در این سوره فرموده است که جنّ ها آیات الهی را شنیدند و به آنها ایمان آوردند. گویا این آیات در محلی که به نام مسجد جن شهرت دارد، نازل شده است. برخی نامیده شدن آن را به «مسجدالبیعه» به دلیل بیعت جن با آن حضرت دانسته اند.

مراد از" مسجد اقصى" به قرينه جمله" الَّذِي بارَكْنا حَوْلَهُ" بيت المقدس است و كلمه" اقصى" از ماده" قصو" و اين ماده به معناى دورى است، و اگر مسجد بيت المقدس را مسجد الاقصى ناميده بدين جهت است كه اين مسجد نسبت به محل زندگى رسول خدا (ص) و مخاطبينى كه با اويند از مسجد الحرام خيلى دور است، زيرا محل زندگى ايشان شهر مكه است كه مسجد الحرام در همانجا است.

علیکم السلام اقتضاءات زمانی و مکانی و حوادث اتفاق افتاده با عث نام گذاری مساجد است و البته مسجد الحرام به معنی مسجد محترم و دارای حریم است و نهایتا این که عرف متشرعه و مسجد ساز نامی را بر مسجد میگذاشته مثل نام گذاری فرزندان که بیانگر ارززشی خاص برای نام گذار است اگر به نکته جدیدی دست یافتم متذکر خواهم شد و از اندیشمندان و پژوهشگران تقاضا میکنم در غنی سازی بحث کمک نمایند

«مسجد» اسم مكان از ماده «سجود» است و چون سجده عبادت و كمال خضوع در پيشگاه خداوند است، اماكني كه براي پرستش خدا بنا شده را مسجد ناميده‌اند. «حرام» صفت مشبهه و به معناي چيزي است كه داراي حريم و احترام بوده يا شرعاً عقلاً يا نقلاً يا عرفاً ممنوع باشد. اصل «حرم» به معناي منع و بستن است در برابر «حلّ» كه به معناي فتح و گشودن است. «حُرمت» به معناي چيزي است كه هتك آن حلال نيست. كعبه و اطراف آن حرمت و احترامي ويژه دارد و برخي كارها در آن حرام است، از اين‌رو آنجا به «حرام» موصوف گشته، تا بدان حدّ كه براثر غلبه و كاربرد فراوان، عنوان «المسجد الحرام» براي آن عَلَم شده است. وصف كعبه به «بيت حرام» و اتصاف محدوده مكه به «حَرَم» در جاهليت رواج داشت؛ امّا وصف و اسم مسجد براي محدوده اطراف كعبه از ره‌آورد اسلام است، زيرا مشركان و بت پرستان، سجود نداشتند تا عنوان مسجد پديد آيد، و چون در آن زمان اين عنوان در همان محدوده خاص كاربرد داشت، از اين‌رو دور كعبه، مسجد الحرام ناميده شد. توصيف مسجد به حرام، سبب اتصاف كعبه به حرمت است. البته همه حرمت‌هايي كه براي حرم، مكه و مسجد، حرام است به احترام كعبه است.

در پردیسان مساجد غالبا به نام معصومین ع است و ما محلات را هم به همین عناوین نام نهاده ایم مثل محله باقریه که مسجد امام باقر ع را در مرکز خود دارد

استاد معظم سلام علیکم در مورد همه ی مراسم های شادی و عزا و تجمعات گوناگون به طور عموم و به طور خصوص تجمع بانوان محجبه در آخر هفته ی جاری لطفا به مسئولین ذی ربط مؤکدا امر کنید تا موقع فیلمبرداری در چهره و بدن بانوان زوم نکنند این کار حرام مسلم است به دلایل مختلف که کمترین آنها ایذاء مؤمن است برخی بانوان بخاطر حفظ حجاب و عفت خود را از بسیاری تفریحات و بازار و ... کنار کشیده اند و در این گونه مراسمات مثل نماز جمعه و راهپیمایی و روز حضرت علی اصغر علیه السلام و ... بخاطر تعظیم شعائر شرکت میکنند بعد تصاویری از اینها منتشر میشود که هم دارای مفاسد اجتماعی و هم بعضا باعث ناراحتی بین آن زن و شوهرش میشود همه ی این بانوان ناموس جامعه اسلامی هستند و در قبال تک تک ایشان مسئولیم

📌 آقای ذالنوری این تذهبون! 🔹 به‌طور خلاصه در دو کلمه به ملّت ایران بگویم: جنگ نخواهد شد و #مذاکره نخواهیم کرد (22 مرداد 97). راهبرد نظام در مقطع جدید در این دو کلمه توسط رهبر انقلاب بیان شده. اما آقای #ذالنوری که اخیرا به عنوان رئیس کمیسیون امنیت ملی مجلس انتخاب شده است فرموده است: 🔻 از مذاکره هم استقبال می‌کنیم، اگر آمریکا هم می‌خواهد به گفت‌وگو بازگردد باید بداند که این گفت‌وگو در قالب برجام انجام می‌شود. ... آمریکا از برجام خارج شده ... لذا هر زمان که این تحریم‌ها را لغو کند، می‌تواند در قالب برجام پای میز مذاکره 1+5 با ایران بنشیند و اظهارنظر کند. 🔻 آقای ذالنوری عملا حرف جریان غربگرای داخلی را مطرح کرده، آمریکا باید تحریمها را در قالب برجام لغو می کرد این تعهد اوست. چرا با اجرای این تعهد باید با او مذاکره کرد؟ آقای ذالنوری الان وقت اجرای تعهدات آمریکاست نه مذاکره! 🔻 کدام فرد عاقلی است که دوباره با کشوری که زیر تمام توافقها زده، مذاکره کند؟ ما به‌هیچ‌وجه تجربه‌ی تلخ مذاکره‌ی چند سال اخیر با آمریکا را تکرار نخواهیم کرد. (بیانات رهبر انقلاب ). آقای ذالنوری ظاهرا این سخنان رهبر انقلاب در دیدار شینزو آبه را فراموش کرده اند! 🔹 مبادا جام زهر دیگری بر امام امت و مردم ما تحمیل کنند. بخوانید: مذاکره‌ی ما و آمریکا #سم است، و با این دولت کنونی [آمریکا]، یک #سم_مضاعف است. (رهبر انقلاب 24 اردیبهشت 98) 🔹 آقای ذالنوری مراقب باشید #گاندوها شما رو به تله مذاکره نیندازند! ✍ #اکبر_ابدالی 🆔 @mashgh626