#یادداشت_ویژه_تحول 🔶تجربه‌ای مهم برای ورودی‌های حوزه 🔹روز اول که آمدم حوزه، در جلسه ای مشترک، نکته ای مهم را به داوطلبین گفتند: در حوزه دروسی خوانده می شود که همگی مقدمه اجتهاد و فهم دین هستند. پس آنها را خوب بخوانید که آینده شما در گرو خوب خواندن امروز است. 🔹اما یک نکته را نگفتند و آن اینکه، «مقدمات اجتهاد چیست و چقدر باید از هر درسی خوانده شود؟» من هم مثل همه طلبه ها به برنامه آموزشی اعتماد کردم، بدون اینکه تحقیقی درباره اصل این علوم و کم و کیف تحصیل در آنها انجام دهم. 🔹وقتی کتابهای سنگین و پیچیده حوزه را میخواندم، مدام این فکر به ذهنم میرسید که اسلام عجب دین سختی است که این کتابها مقدمه فهم آن است. نکند ما مسیر را اشتباه آمده باشیم. ولی با این حال درسها را خوب میخواندم و بحث میکردم. 🔹تا اینکه سالها بعد مقدمات اجتهاد حضرت امام(ره) و علمای دیگر را خواندم و فهمیدم تقریبا بیش از نیمی از آنچه در این سالها خوانده ام مطالبی بوده اند که امام می گوید لازم نیست خوانده شود و برعکس، توصیه به خواندن چیزهایی می کنند که در برنامه آموزشی محلی از اعراب ندارند. مثل اینکه: ◾️خواندن ادبیات به اندازه فهم کتاب و سنت نه در حدی برای اجتهاد در ادبیات نیاز است. ◾️خواندن منطق به اندازه فهم شیوه استدلال و قیاس نه مباحث مفصل منطق و چیزهایی که از محاورات عادی خالی است. ◾️دانستن مهمترین مسائل اصول فقه نه مسائلی که فایده ندارند. ◾️خواندن رجال به اندازه ای که در شناخت احادیث به کارآید. ◾️و مهم ترین شرط، شناخت عمیق و تسلط بر کتاب و سنت. (رساله فی الاجتهاد و التقلید، ص 9-14) 🔹این تجربه را گفتم تا طلبه های مبتدی درباره برنامه آموزشی بیشتر تحقیق کنند تا بدانند در کجا بیشتر وقت بگذارند. ⏺ناصر فقیهی (طلبه سطح چهار حوزه) 🆔 @feghahat

#یادداشت_ویژه_تحول #از_ادعا_تا_واقعیت 🔶حوزه و تربیت طلبه بر اساس نیازهای جامعه؟!! 🔶در حاشیه اظهارات اخیر حجت الاسلام سید احمد خاتمی 🔹بر اساس آنچه در "خبرگزاری حوزه" آمده است؛ حجت الاسلام سید احمد خاتمی در همایشی در شهرستان بجنورد عنوان کرده اند که : "طلاب در حوزه علمیه با توجه به نیازهای جامعه در حال دریافت آموزش هستند و حیف است که از این سرمایه استفاده نشود." 🔹طبق ادعای ایشان باید سیستم آموزشی حوزه را اینچنین تشریح کرد که؛ حوزه علمیه طلبه ای را که پذیرش می کند ابتدا استعداد سنجی می کند و او را بر اساس سلیقه و استعداد و جامعه هدف، تربیت می کند. یعنی برای مبلغ آن هم برای سطوح مختلف در حال تربیت نیرو است، برای کودک، نوجوان، جوان، مسجد، هیئت، پادگان و .. 🔹اگر در کشور مشکلات اقتصادی وجود دارد، حوزه علمیه رشته ی اقتصاد تاسیس کرده و در حال تربیت کارشناسان دینی است تا بر اساس آن بتوانند به جدیدترین موضوعات اقتصادی روز کشور پاسخ دهند. 🔹 اگر جامعه نیاز به مشاوران دینی دارد تا خانواده ها بهنگام بروز مشکلات، به جای مراجعه به روان شناسان غربی به سراغ آنها روند، برای آن هم فکر کرده است و دانش پژوهانی در این رشته در حال آموزش هستند. 🔹اگر جامعه ما به مدیران صالحی نیاز دارد، رشته ی مدیریت را طراحی کرده است و در حال تربیت مدیران کارآمد است. 🔹 اگر ائمه جمعه توانمند نیاز دارد برنامه ی جامعی برای تربیت امامان جمعه طراحی کرده است.اگر برای دستگاه قضا سؤالات فقهی پیش آمد این پرسش ها در دروس خارج فقه جواب خواهند گرفت. 🔺اما آنچه در متن حوزه در حال اتفاق است خلاف ادعای ایشان را ثابت می کند.در حوزه علمیه ده ها هزار جوان با انواع و اقسام سلیقه ها و دغدغه ها در یک نظام آموزشی فرسوده و تاریخ گذشته قرار می گیرند و همگی باید 3 سال ادبیات عرب در حد اجتهاد را بخوانند و 3 سال هم اسیر متن مغلق لمعه شوند و 6 سال هم در گیر بحث های پیچیده مکاسب و کفایه ورسائل، آنگاه با ورود به دوره خارج فقه، موضوعات هزار سال پیش را بررسی کنند، فرقی هم ندارد طلبه قصد دارد مبلغ شود یا نویسنده و مجتهد. همه را در یک ریل قرار می دهند و استعدادهایشان را می کشند! با این وجود چه طور عضو شورای عالی از همخوانی تربیت طلاب با نیازهای جامعه سخن می گوید؟! عباس محمدی 🆔 @feghahat

#یادداشت_ویژه_تحول 🔶مقصر اصلی ◾️پاسخ به اظهارات تحکم آمیز رئیس هیأت امنای دفتر تبلیغات در واکنش به اعتراض یک طلبه 🔹پنج شنبه گذشته در حاشیه دیدار رئیس قوه قضائیه با مبلغین، یکی از طلاب نسبت به عملکرد حجت الاسلام واعظی رئیس دفتر تبلیغات اعتراض نمود. پس از آن، برخی از مسئولان حوزوی از جمله آقای جعفری گیلانی، اشکال را به سمت طلبه معترض گرفته و با ادبیات غیرمحترمانه ای طلبه معترض را، مقصر خواند و با افتخار از برخوردهای گازانبری خود در جلسات مختلف یاد کرد. 🔹این جنس اعتراضات در حالیست که بسیاری از طلاب نسبت به مدیریت، آموزش و تبلیغ حوزه، و عملکرد سازمانهای حوزوی، انتقادات جدی دارند ولی کمتر جلسه ای با این موضوع تشکیل می شود. کانال فقاهت نیز بارها از مراجع و بزرگان و جامعه مدرسین و اعضای شورای عالی و نهاد های مربوطه خواسته است تا جلساتی عمومی با توده ی طلاب تشکیل دهند تا از نزدیک و بی واسطه با بدنه طلاب ارتباط بگیرند. مدیر حوزه علمیه کشور قدم اول را در این زمینه برداشته و هر ساله جلسه ای تحت این عنوان برگزار می کند؛ ولی این به تنهایی کافی نیست. 🔹اگر حوزه واقعا در ادعای «مهد آزاداندیشی» صادق است، چرا خودش بانی این جلسات نمی شود تا در فضای آرام و علمی اشکالات بررسی شوند؟ دفتر تبلیغات که خود را نماد روشنفکری و آزاد اندیشی می خواند، چرا مسئولانش- به ویژه جناب اقای گیلانی و واعظی -ماهیانه جلساتی را با توده ی طلاب برگزار نمی کنند تا حوزویان آزادانه انتقادات خود را مطرح نمایند. 🔹عملکرد و شیوه آن طلبه معترض مورد تأیید نگارنده نیست و قضاوتی ندارد، اما عملکرد مدیران و مسئولان نهادهای مختلف حوزوی نسبت به انتقادپذیری و اصلاح رویه موجود، خالی از اشکالات نیست و اگر قرار به قضاوت کردن منصفانه باشد، تقصیر مسئولان مربوطه چندین برابر است. 🔹وقتی فضای حوزه امنیتی شود، طوریکه طلبه نتواند راحت دغدغه و سؤالش را مطرح کند، باید منتظر صحنه هایی بدتر از این باشیم؛ و البته بانیان این فضای امنیتی، خود مسئولان هستند. ◾️مرتضی بخشنده 🆔 @feghahat

#یادداشت_ویژه_تحول 👈چند کلمه ایی صریح با حضرت استاد... 🔸آیت الله شب زنده دار در روزهای گذشته به اهمیت جایگاه علماء و فضیلت آنها بر شهدا پرداختند و گفتند؛ "برخی از طلاب محترم گفته اند این فقه و اصول ما به چه درد می خورد وقتی تمام فضیلت ها برای شهادت است، باید در جواب گفت در روایات آمده است مداد العماء افضل من دماء الشهداء. شهدا هم تربیت یافته مکتب علما هستند". 🔷همه طلاب نیز این بیانات را تحسین کرده و خوب می دانند که تفقه در دین یکی از سه نعمتی است که خداوند متعال روزی بندگان مخلص خود می کند و وجود یک عالِم دین شناس از هزار عابد برای ابلیس سنگین تر است. 🔻اما آنچه برای نگارنده و دیگر طلاب سؤال می شود، این است که به راستی این اصولِ فقهی که مملوّ از مباحث زائد و بی ثمر و تباه کننده عمر طلبه های جوان است، چطور می تواند افضل از دماء الشهدا باشد؟! اصول فقهی که توان استنباطِ نظامات مورد نیاز زندگی بشر امروز را ندارد و عملا باعث شده خون دهها هزار شهید- که قرار بود بستری برای عملکرد روحانیت و گسترش اسلام ناب شود- از ثمر دهی مطلوب باز بماند چگونه از خون شهیدان بالاتر است؟ طلبه ها خودشان بهتر از هر کسی نسبت جایگاه علما و شهدا را می دانند. اما وقتی به خودشان نگاه می کنند و می بینند در کوران حوادث سنگین عالم و ظرفیتهای فراوانی که برای تبلیغ دین و گسترش تشیع وجود دارد، ماهها از عمر خود را به بحثهایی می گذرانند که در پایان آنها استادشان تصریح می کند که بحثی بی ثمره و بی حاصل را گذراندیم!! خجالت زده می شوند و آرزو می کنند ای کاش توفیق داشتند در جبهه های مقاومت حاضر می شدندو می توانستند نقش آفرینی مؤثر تری داشته باشند. 🔺حضرت استاد؛ ساز و کاری که شما و هم فکرانتان برای نظام آموزشی حوزه ای که آن را با ژاپن مقایسه اش می کنید چیده اید باعث شده است تا طلاب جوانی که روزی آتش فشان امید و نشاط بودند در بن بست تحیّر و بی هویتی هاج و واج بمانند و آرزو کنند که ای کاش لااقل سرباز کوچکی برای این وطن بودند و ثمره کار خودشان را بهتر می دیدند! ▪️یکی از چیزهایی که باعث شده است که حتی گاهی طلاب آرزو کنند ای کاش اصلا طلبه نبودند!! همین ساختار غلطی است که برای اجتهاد در حوزه ترسیم شده است و روز به روز هم بر فاصله آن از طلاب می افزاییم و ارقام نجومی 30 سال و 40 سال و 50 سال و 60 سال را افتخار آمیز مطرح می کنیم. طبیعی است که با این وضع، طلبه بیچاره ای که نه حظی از دنیا دارد و نه از کار روزمره اش لذتی می برد و نه آینده امید بخشی برای خود می بیند، آرزوی مرگ کند! شهادت که جای خود دارد!! ▪️ عباس محمدی 🆔 @feghahat

#یادداشت_ویژه_تحول ❓برای رفع فقر از طلاب چه برنامه ای دارید؟! 👈 فقر، یکی از آسیب هایی است که همواره سعادت و انسجام جوامع را تهدید می کند. نگاهی اجمالی به آیات و روایات اثبات می کند که دین مبین اسلام، یکی از اهداف مقدس را کمک به رفع فقر و افزایش رفاه عمومی قرار داده است. 🔻 یکی از گروه های آسیب پذیر در جامعه امروز ایران، قشر عزتمند روحانیت است که البته در طول زمان با چنگ و دندان، با پذیرش سختی ها و ناملایمات، با فقرو نداری به حفظ و گسترش دین مبین اسلام همت گمارده است. 🔹 جناب آیه الله اعرافی مدیرحوزه های علمیه در دیدارمدیرکل کمیته امداد امام خمینی(ره) به این نکته اشاره کردند که : " داشتن یک رویکرد کلان به مسأله فقر خیلی مهم است" و همچنین دربیانات خود جهت پیشرفت اهداف این نهاد انقلابی، خواستارتعامل و ارتباط و هم افزایی با سایر نهاد های استان شدند. 🔔 نکته ای که ذهن نویسنده را به خود مشغول کرده است این است که آیا مدیر حوزه های علمیه برای رفع فقر و گرفتاری طلاب جهادگر عرصه فهم و تبلیغ دین، نگاه کلان دارند و آیا برنامه هایی درنظر گرفته اند؟ ❓سوال اساسی این است که حوزه علمیه چه اقداماتی جهت کم کردن فشار فقر برخانواده طلاب داشته است؟ آیا بعد از چهل سال از انقلاب اسلامی توانسته ایم درآمدی مکفی برای قشر روحانیت درنظر بگیریم؟ چرا مساله وجوهات شرعی ساماندهی نمی شود؟ و چرا احیای کامل موقوفات حوزه های علمیه جهت رفع مشکلات مالی طلاب دستور کار قرار نمی گیرد؟ 🔺شما که می توانید به این خوبی برای نهادهای دیگر نسخه بپیچید؛ چرا برای رفع مشکلات معیشتی طلاب قدمی فراخور عزت طلبه بر نمی دارید؟ 💬سیدجعفر سیدعلی اکبری 🆔 @feghahat