#حدیث_مصور #نهج_البلاغه 💠صَدْرُ الْعَاقِلِ صُنْدُوقُ سِرِّهِ، وَ الْبَشَاشَةُ حِبَالَةُ الْمَوَدَّةِ، وَ الِاحْتِمَالُ قَبْرُ الْعُيُوبِ. وَ رُوِيَ أَنَّهُ قَالَ فِي الْعِبَارَةِ عَنْ هَذَا الْمَعْنَى أَيْضاً الْمَسْأَلَةُ خِبَاءُ الْعُيُوبِ، وَ مَنْ رَضِيَ عَنْ نَفْسِهِ كَثُرَ السَّاخِطُ عَلَيْهِ. 🔸صَدْرُ الْعَاقِلِ...: درحدیثی از امام صادق(ع)می خوانیم:آشکار شدن چیزی پیش از استوار شدن آن سبب تباهی آن میگردد. 🔸وَ الْبَشَاشَةُ...: در روایتی از پیامبر اکرم(ص) آمده است که فرمود:شما نمیتوانید همه مردم را بااموال خود راضی کنید، بنابراین آنها را با چهره گشاده و خوشرویی ملاقات کنید. 🔸وَ الِاحْتِمَالُ قَبْرُ الْعُيُوبِ: کسانی که ناملایمات را تحمل کنند به فضیلت بزرگی دست یافته اند که عیوب انسان را میپوشاند و به عکس، افراد ناصبوربه کارهایی آلوده میشوند که سر تاپا عیب است. 🔸وَ مَنْ رَضِيَ عَنْ...: فرد از خودراضی انتظار دارد دیگران برای او احترام فراوان قائل شوند و پیوسته زبان به مدح وثنایش بگشایند. ولی،افراد متواضع با مردم با احترام برخورد میکنند و این امر دوستان فراوانی برای آنها جلب میکند. 📚منبع: پیام امام، ج12، ص63 🔶🔹🔸🔹🔶 @Qhkarimeh

#حدیث_مصور #نهج_البلاغه 💠و الصَّدَقَةُ دَوَاءٌ مُنْجِحٌ، وَ أَعْمَالُ الْعِبَادِ فِي عَاجِلِهِمْ نُصْبُ أَعْيُنِهِمْ فِي [آجِلِهِمْ] آجَالِهِمْ. 🔸الصَّدَقَةُ دَوَاءٌ مُنْجِحٌ: صدقه به هرگونه بخشش گفته نمیشود، بلکه بخشش هایی است که قصد قربت در آن باشد؛ خواه واجب باشند مانند زکات یا مستحب مانند انفاق فی سبیل الله و خواه جنبه شخصی داشته باشد مانند کمک به یتیم یا محروم یا بیمار یا جنبه عام داشته باشد مانند بنای بیمارستان و دارالایتام که از آن تعبیر به صدقات جاریه میشود. اما چگونه این صدقات داروی شفابخشی است بخشی از آن جنبه حسی دارد که با چشم خودمیبینیم؛و بخشی از آن جنبه معنوی دارد همان گونه که در حدیث معروف نبوی (ص) آمده است: "بیماران خودراباصدقه درمان کنید و درهای بلا را با دعاببندید". 🔸أعْمَالُ الْعِبَادِ... این کلام امام اشاره روشنی به تجسم اعمال در قیامت دارد. منظوراز تجسم اعمال این است که اعمال نیک وبد هریک درروز قیامت به صورت مناسب حسی درمی آید. مثلا نماز در قیافه یک انسان زیبا و صالح و ظلم و ستم به صورت دودی سیاه و خفقان آور مجسم میشود و انسان ها در کنار اعمال مجسم خود خواهند بود و بخشی از پاداش و کیفر آنها از این طریق صورت میگیرد. 🔶🔹🔸🔹🔶 @Qhkarimeh

#حدیث_مصور #صحیفه_سجادیه 💠وَ قَدْ نَزَلَ بِي يَا رَبِّ مَا قَدْ تَكَأَّدَنِي ثِقْلُهُ، وَ أَلَمَّ بِي مَا قَدْ بَهَظَنِي حَمْلُهُ. (فراز 5، دعای هفتم) 🔸انسانى كه در امورش خود را در پناه خدا بداند يا نيت خود را نيك سازد، خواسته‌هايش هم زيبا و نيكو مى‌شود و همچنين از آسيب‌ها و خطرات آسمانى و زمينى حفظ می ماند. 🔸حضرت علی (ع) در يك فراز از مناجات خويش كه درياى معرفت و اقرار به درگاه الهى است عرضه مى‌دارد: «خدايا! براى من پيكرى آفريدى و در آن ابزارها در اندام‌هايى نهادى كه من با آنها تو را فرمان مى‌برم و نافرمانى مى‌كنم، تو را به خشم مى‌آورم و خشنودت مى‌سازم و در نفس من انگيزه به سوى شهوات قرار دادى و مرا در سرايى آكنده از آفات جاى دادى و آن گاه به من فرمودى: باز ايست، پس من به كمك تو از گناه باز مى‌ايستم و به تو توسّل مى‌جويم و به تو پناه مى‌برم و به يارى تو خود را حفظ مى‌كنم و براى انجام آنچه خشنودت مى‌سازد، از تو توفيق مى‌طلبم.» 🔸پس با اين اوصاف كه مولاى مؤمنان چنين درد دل مى‌كند يعنى انسان بايد سخت مراقب اعمال خود باشد تا پناه خود را از دست ندهد وگرنه گرفتار گرداب دام‌هايى مى‌شود كه تا پايان عمرش ذلّت و رسوايى مى‌بيند. چقدر فتنه‌هايى براى آدم پيش مى‌آيد كه اگر لطف خدا نباشد در همان دم اوّل خود را مى‌بازد. 🔸بيشترين مشكلات انسان از اين‌جاست كه ظاهر خود را زيبا جلوه مى‌دهد. ولى قلب و درون خود را كه جايگاه پروردگار و محل امن و آرامش است؛ را زشت مى‌سازد. 🔶🔹🔸🔹🔶 🌐@qhkarimeh

#حدیث_مصور #صحیفه_سجادیه 💠وَ بِقُدْرَتِكَ أَوْرَدْتَهُ عَلَيَّ وَ بِسُلْطَانِكَ وَجَّهْتَهُ إِلَيَّ. (فراز6، دعای 7) 🔸سلطنت خدا يعنى قدرت مالكانه خدا كه اخص از قدرت مطلق است همه امورى كه اسباب و ابزار آن زير نظر خداوند است همسو با اراده و عنايت الهى است. 🔸گاهى كه انواع بلاها و خطرها و ضررها به انسان هجوم مى‌آورد تنها وسيله‌اى كه مى‌تواند بلاگردان و نگهبان انسان باشد، نظر خداوند است. ❓وقتى كه مى‌گوييم توجه خدا به بنده يك عامل سعادت است يعنى چه؟ 🔸گاهى خداوند قادر يك نگاه ويژه‌اى به بنده مى‌كند كه به سوى او رو مى‌كند و مى‌خواهد به او يك عنايت داشته باشد؛ حال اين توجه حق به جهت دادن يك نعمت و امتيازى يا برگرداندن بلا و عذابى يا آزمايش و ادب است. 🔸در مقابل گاهى بنده مضطر هم يك توجه خاصى به خدا دارد كه از درون خالصانه به وجه اللّه نظر دارد. گر وجودت را تسليم خدا كنى و نيكوكار هم باشى، مى‌بينى كه خداوند حاجت و فرمان تو را هم بدون پرسشى می پذیرد. 📚منبع: شرح و تفسیر صحیفه سجادیه، حاج حسین انصاریان، جلد5 🔶🔹🔸🔹🔶 @Qhkarimeh

#حدیث_مصور #نهج_البلاغه #حکمت_هشتم 🔻قسمت اول: 💠اعْجَبُوا لِهَذَا الْإِنْسَانِ، يَنْظُرُ بِشَحْمٍ وَ يَتَكَلَّمُ بِلَحْمٍ …… 🔸میدانیم بافت های بدن انسا ن عمدتا ازگوشت تشکیل شده؛ گوشتی که استخوان ها آن را برپا میدارد؛ ولی چشم در واقع یک قطعه پیه شفاف است که ساختمان بسیار عجیب و دقیقی دارد. 🔸ازعجایب چشم این که به طور خودکار خود را برای عکس برداری از صحنه های مختلف آماده میکند؛به هنگام عکس برداری از صحنه های دور عدسی چشم به وسبله عضلات بسیار ظریفی که در اطراف آن قرار دارد گاه کشیده میشود تا صحنه های دور را کاملا تصویربرداری کند. وگاه رها میشود تا عدسی قطور گشته برای صحنه های نزدیک آماده باشد. 🔸با این که سخن گفتن برای ما کار بسیار ساده ای به نظر میرسد که حتی از کودکی با آن آشنا بوده ایم ولی اگردرست بیاندیشیم کاربسیار پیچیده ای است. به هنگام ادای یک جمله زبان باید با سرعت روی مخارج متعدد حروف بچرخد ومخرج لازم راانتخاب کند . نکته مهم در مسئله سخن گفتن این است که مطالبی را که انسان میخواهد برای دیگران بیان کند نخست به صورت کلید در روح و مغزش حاضر میشود و بعد کلمات رابرای ادای آن انتخاب میکند. سپس به زبان فرمان میدهد که با استفاده از مخارج حروف، کلمات راتنظیم کند و سپس جمله ها را آماده سازد تا دیگران از مقاصد درونی او آگاه شوند. 📚منبع: پیام امام، جلد 1 🔶🔹🔸🔹🔶 @Qhkarimeh

#حدیث_مصور #صحیفه_سجادیه 💠فلَا مُصْدِرَ لِمَا أَوْرَدْتَ، وَ لَا صَارِفَ لِمَا وَجَّهْتَ، وَ لَا فَاتِحَ لِمَا أَغْلَقْتَ، وَ لَا مُغْلِقَ لِمَا فَتَحْتَ، وَ لَا مُيَسِّرَ لِمَا عَسَّرْتَ، وَ لَا نَاصِرَ لِمَنْ خَذَلْتَ. 🔸رضايت خداوند به اين است كه به سوى او رو كنى و از او طلب حاجت يا دفع بلا و گرفتارى كنى تا در وقت نيازمندى وجه اللّه را ببينى. 🔸امام على (ع) مى‌فرمايد: كُلُّ حَسَنَةٍ لايُرادُ بِها وَجْهُ اللَّهِ تَعالى‌، فَعَليْها قُبْحُ الرِّياءِ وَ ثَمَرَتُها قُبْحُ الْجَزاءِ. هر كار نيكى كه براى رضاى خداى بزرگ انجام نگيرد، زشتى ريا بر آن است و ميوه‌اش زشتى كيفر باشد. 🔸ازاحاديث قدسى كه در زبور حضرت داود (ع) آمده است، خداوند فرموده است: اى فرزند آدم! حاجت از من مى‌طلبى ولى من برآورده نمى‌كنم چرا كه به منافع تو آگاهم سپس تو نسبت به خواسته‌ات اصرار مى‌كنى، در نتيجه آنچه كه مى‌خواهى به تو مى‌دهم. آنگاه از همان داده‌هايم بر گناه كردن كمك مى‌جويى. پس اراده مى‌كنم كه آبروى تو را بريزم و تو دست به دعا بلند مى‌كنى و من آبروى تو را حفظ مى‌كنم. 🔶🔹🔸🔹🔶 @Qhkarimeh

#حدیث_مصور #صحیفه_سجادیه 💠فصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ افْتَحْ لِي يَا رَبِّ بَابَ الْفَرَجِ بِطَوْلِكَ، وَ اكْسِرْ عَنِّي سُلْطَانَ الْهَمِّ بِحَوْلِكَ، وَ أَنِلْنِي حُسْنَ النَّظَرِ فِيما شَكَوْتُ، وَ أَذِقْنِي حَلَاوَةَ الصُّنْعِ فِيما سَأَلْتُ، وَ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَ فَرَجاً هَنِيئاً، وَ اجْعَلْ لِي مِنْ عِنْدِكَ مَخْرَجاً وَحِيّاً. 🔸پروردگار عالم، انسان را در دو حالت گرفتارى و آسايش مى‌آزمايد تا او را كمال و شخصيّت دهد؛ زيرا انسان در مسير رفاه و خوشى به جايى نمى‌رسد بلكه با غرور و لجاجت خود را نابود مى‌كند. اما در راه سختى‌ها و گرفتارى‌ها صاحب فضل و دانش و تجربه مى‌شود. گاهى بلاها و مشكلات او بيشتر مى‌شود و او در اين‌ وضعيت ساخته مى‌شود و سپس درِ آسايش به روى او باز مى‌شود و او در خوشی های هر چند زودگذر به سر مى‌برد. و اين حالت در خوبى و بدى پيوسته ادامه دارد تا به جايگاه اصلى خود بازگردد. 🔸سوره انشراح در قرآن در همين زمينه بر پيامبر اسلام (ص) نازل شده است كه به وجود مبارك رسول اللّه (ص) گشايش روحى و جسمى عطا فرموده تا در تحمّل وظيفه سنگين رسالت و هدايت، احساس نگرانى نداشته باشد. براى دلدارى به پيامبر اكرم (ص) مى‌فرمايد: فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا* إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا 🔸حضرت رسول (ص) درباره آيه ﴿الَمْ نَشْرَحْ ...﴾ فرمود فرمود: اگر دشوارى در لانه‌اى باشد، آسانى نزداو مى‌رود تا بيرونش آورد. سپس تلاوت فرمود: إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً. هر چه امور داراى سختى و تلخى بسيار باشد به دروازه رهايى و آرامش نزديك‌تر است. 🔶🔹🔸🔹🔶 @Qhkarimeh

#حدیث_مصور #صحیفه_سجادیه 💠وَ لَا تَشْغَلْنِي بِالاِهْتَِمامِ عَنْ تَعَاهُدِ فُرُوضِكَ، وَ اسْتِعْمَالِ سُنَّتِكَ فراز 9 دعای 7 🔸كسانى كه خوشى و ناخوشى در حال آنان نسبت به واجبات الهيّه و سنن اسلاميه اثر مى‌گذارد، به خاطر غم و اندوهى كه عاقبتش زايل شدنى است خود را از بركات و فيوضات محروم مى‌نمايند. 🔸از آنجايى كه به فرموده قرآن، همه موجودات تسبيح خوان حقّند و شعور توحيد در ذات آنان هست، قدمى كه در راه حق برداشته شود از بس با ارزش است بر روى هر چيزى كه واقع شود از آن نقطه تا طبقه هفتم زمين از روى بهجت و سرور، تسبيح خدا را مى‌گويند و اين تسبيح را به نفع رونده به سوى مسجد قرار مى‌دهند. 🔸در هر صورت از خداوند مهربان بخواهيم كه به سبب غم و اندوه، از رعايت واجبات و اجراى سنّت‌ها باز نمانيم كه بازماندن از فرايض و جدايى از سنّت‌ها،محروميّت از فيض الهى و رحمت خاصّه حضرت ربّ العزّة است. 🔸انسان نبايد خود را در حوادث و مكاره و غم و غصّه‌ها حبس نمايد، او بايد در فضاى الهى زندگى كند تا حوادث وى را از مسائل الهى به خصوص واجبات و سنّت‌ها محروم ننمايد. 🔶🔹🔸🔹🔶 @Qhkarimeh

#حدیث_مصور #نهج_البلاغه #حکمت_نهم 💠إذَا أَقْبَلَتِ الدُّنْيَا عَلَى [قَوْمٍ أَعَارَتْهُمْ مَحَاسِنَ غَيْرِهِمْ وَ إِذَا أَدْبَرَتْ عَنْهُمْ سَلَبَتْهُمْ مَحَاسِنَ أَنْفُسِهِمْ] أَحَدٍ، أَعَارَتْهُ مَحَاسِنَ غَيْرِهِ، وَ إِذَا أَدْبَرَتْ عَنْهُ، سَلَبَتْهُ مَحَاسِنَ نَفْسِه. 🔸این یک واقعبت است که شواهد فراوان تاریخی دارد؛ هنگامیکه انسان هایی در امر حکومت، سیاست، امور اجتماعی و اقتصادی، علوم و دانش ها مشهور و معروف می شدند بسیاری از کارهای خوبی را که دیگران انجام داده بودند به آنها نسبت میدادند. 🔸متملقان برای نزدیک شدن به این افراد دروغ های زیادی به هم میبافند و به آنهانسبت میدهند و کم کم اشخاص باور میکنند که واقعیتی در کار است و کسانی که نسبت به افرادی حسادت دارند و به هنگام قدرت آنها نمیتوانند چیزی درباره آنها بگویند وقتی قدرتشان ازدست رفت هر نسبت ناروایی را به آنان میدهند. 🔸یکی از صفاتی که دربسیاری از افراد به طور طبیعی دیده میشود قهرمان سازی است؛ سعی دارند کسانی را به عنوان قهرمان در فنون و علوم و مسائل مختلف به جهان عرضه کنند و همین امر سبب میشود که محاسن دیگران را به حساب آنان بگذارند. 🔶🔹🔸🔹🔶 @Qhkarimeh

#حدیث_مصور #نهج_البلاغه أعجَزُ النّاسِ مَن عَجَزَ عَنِ اكتِسابِ الإخوانِ، و أعجَزُ مِنهُ مَن ضَيَّعَ مَن ظَفِرَ بِهِ مِنهُم .  ناتوان ترين مردم، كسى است كه از به دست آوردن دوست ناتوان باشد و ناتوان تر از او كسى است كه دوستانى را كه به دست آورده است، از كف بدهد. حکمت ۱۲ ‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌─┅•═༅𖣔✾🌼✾‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌𖣔༅═•┅─ @Qhkarimeh

#حدیث_مصور امیرالمؤمنین (ع): مَن عَذَلَ سَفيها فقد عَرَّضَ لِلسَّبِّ نَفسَهُ كسى كه سفيهى را سرزنش كند، خود را در معرض ناسزاگويى قرار دهد 🌸ــــــــــــــ🌿ــــــــــــــ🌸 وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا  و بندگان خداى رحمان كسانى‏ اند كه روى زمين به نرمى گام برمى دارند و چون نادانان ايشان را طرف خطاب قرار دهند به ملايمت پاسخ مى‏ دهند (فرقان/۶۳) 🌸ــــــــــــــ🌿ــــــــــــــ🌸 چو شخصی بر ایشان براند عقاب  به گفتار خوش می دهندش جواب ‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌─┅•═༅𖣔✾🌼✾‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌𖣔༅═•┅─ @Qhkarimeh