eitaa logo
مرکز قرآن و حدیث آستان مقدس قم
12.1هزار دنبال‌کننده
4.8هزار عکس
2هزار ویدیو
100 فایل
پایگاه رسمی"مرکز قرآن و حدیث" آستان مقدس حضرت فاطمه معصومه علیهاالسلام Qhkarimeh.com ارتباط با ادمین: @Quranharam مجازی برادران: @Quranharam مجازی خواهران: @haramquran حضوری: @support_hm مشاوره حفظ: @Haramquran3
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📖شرح دعای ندبه - فراز پنجم پس از شرط خداوند که باید اولیا با زندگی ساده سخت ترین کار را انجام دهند و پذیرش آنان وعلم خدا به وفای آن ها، آنان را مورد قبول ویژه قرار داد و آنان را با قرب به خود، نام نیک،نزول ملائکه،ارتباط وحیانی،علم زیاد، وسیله ارتباط دیگران،واسطه شدن آنها بین خالق و مخلوق و رسیدن به رضوان خدا قرار دادی. در قرآن کریم هم از قبول شدن:«انما یتقبل الله من المتقین» و هم از قبول شدن نیکو:«بقبولٍ حسن» سخن به میان آمده است. و در دعاها سخن از قبول کردن به بهترین وجه است: «باحسن قبولک.» شاید دلیل اینکه قبول عادی،نیکو و نیکوتر مطرح شده است،تفاوت میان درجات تقوا است؛هرکس تقوایش بیشتر است،نزد خدا گرامی تر و پاداش کارش بیشتر است. در قرآن به نام نیک (قدرت لهم الذکر العلی والثناء الجلی) توجه شده است. حضرت ابراهیم عليه‌السلام از خدا خواست نام‌ نیک او در تاریخ بماند: «واجعل لی لسان صدق فی الاخرین» خداوند به پیامبر قول داد که نام پیامبر را در تاریخ گسترش دهد:«و رفعنا لک ذکرک» نزول ملائکه و کرامت از طریق وحی و علم در قرآن آیات زیادی دارد.در واسطگی اولیای خدا همین بس که خداوند به پیامبرش می‌فرماید: «و استغفرلهن الله؛تو در حق آنان استغفار کن تا با استغفار تو آنها بخشیده شوند.» دعای انبیا و اولیا از یک سو و هدایت آنان از سوی دیگر وسیله رسیدن مردم به رضوان خداست.  📚{شرح قرآنی دعای ندبه،محسن قرائتی} https://eitaa.com/joinchat/1528692736Cf83f5abcfd
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📖شرح دعای ندبه - فراز نهم این فراز ازدعای ندبه نیز به برخی دیگر از آیات قرآنی اشاره دارد.برای نمونه در آیه۴۸سوره مائده میفرماید:«لِكُلٍّ جَعَلْنا مِنْكُمْ شِرْعَهً وَ مِنْهاجاً؛ما برای هر یک از شما آیین و طریقه روشنی قرار دادیم». در این باره نکاتی قابل طرح است: نکته‌ها ۱«شِرْعَهً»،راهیست که به نهرآب‌ منتهی شود.«منهاج»،راه روشن‌است.ابن‌عباس می‌گـوید:«شِرْعَهً»، احکامی است که در قرآن آمده،و «منهاج» سنّت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم است. ۲.اصـول همـه‌ی ادیـان یکـی اسـت؛ولـی «شرایع» آنها متعـدّد است،مانند دریایی که نهرهـای ورودی به آن زیاد است.دین و شریعت،راهی است که ما را به حیات واقـعـی و انسـانی می‌رسـاند،ولی در هر زمان تنها یک شریعت پذیرفته است. ۳.یکی‌از ابزارآزمایش‌الهی،آمدن‌شریعت جدید است تا به این وسیله روشن شود که چـه کسی ایمان می‌آورد و چه کسی کفر و تعصّب می‌ورزد:«لِكُلٍّ جَعَلْنا مِنْكُمْ شِرْعَهً ... لِیَبْلُوَكُمْ». ۴.انسان درطول‌تاریخ به‌راهنمایی انبیاء نیازمند بوده:«لِكُلٍّ جَعَلْنا مِنْكُمْ شِرْعَهً وَ مِنْهاجاً» 📚{شرح قرآنی دعای ندبه محسن قرائتی} https://eitaa.com/joinchat/1528692736Cf83f5abcfd