#سومین جلسه نشست پژوهشی #روش_شناسی_اجتهادی حضرت آیت_الله_العظمی_خامنهای(مدّظلّهالعالی) براساس کتاب "درسنامهی غناء و موسیقی"
ارائه: حجت الاسلام و المسلمین دکتر مبلغی
دبیرعلمی: حجت الاسلام سید مهدی موسوی
زمان: چهارشنبه ۱۱دیماه۹۸، ساعت ۱۸:۰۰
مکان: بلوار سمیه، ابتدای خیابان شهیدین، مدرسهی فقهی آلیاسین علیهمالسلام
@qom_khamenei_ir
هدایت شده از دفتر قم مؤسسه انقلاب اسلامی
#سومین جلسه نشست پژوهشی #روش_شناسی_اجتهادی حضرت آیت_الله_العظمی_خامنهای(مدّظلّهالعالی) براساس کتاب "درسنامهی غناء و موسیقی"
ارائه: حجت الاسلام و المسلمین دکتر مبلغی
دبیرعلمی: حجت الاسلام سید مهدی موسوی
زمان: چهارشنبه ۱۱دیماه۹۸، ساعت ۱۸:۰۰
مکان: بلوار سمیه، ابتدای خیابان شهیدین، مدرسهی فقهی آلیاسین علیهمالسلام
@qom_khamenei_ir
#سومیننشستعلمی از سری جلسات
#روش_شناسی_اجتهادی حضرت آیت الله العظمی خامنهای(مدّظلّهالعالی) براساس کتاب "درسنامهی غناء و موسیقی"
مکان:
مدرسهی فقهی آلیاسین علیهمالسلام
آیت الله مبلّغی:
۱. یکی از قواعد منهجی رهبری (که با قاعدهی اصولی تفاوت دارد)، عدم رکون و اکتفاء به اقوال و آراء علماء گذشته در پدیدهها است.
پس این قاعده را کجا به کار میبریم، وقتی با یک پدیدهی جریانی مواجهیم به ویژه جاهایی که کمتر حول آن کندوکاو شده است.
۲. شاذ پژوهی: مخصوصا در پدیدههای اجتماعی چیز خوبی است
مثلا آقا وقتی با قول فیض برخورد میکند، روی آن تامل جدی میکند...
چون شاذ ممکن است پنجرهای به واقعیت باشد.
صرف اینکه شاذ است نباید باعث کنار گذاشتن قولی شود.
@qom_khamenei_ir
#سومیننشستعلمی از سری جلسات
#روش_شناسی_اجتهادی حضرت آیت الله العظمی خامنهای(مدّظلّهالعالی) براساس کتاب "درسنامهی غناء و موسیقی"
مکان:
مدرسهی فقهی آلیاسین علیهمالسلام
آیت الله مبلّغی:
در سه زمینه به شاذّ باید توجه شود،
رهبری در دو مورد به شاذّ توجه استنباطی کرده؛
۱. رای شاذّ در یک پدیدهی اجتماعی: مثل تکیه روی قول فیض
۲. در غیر یک مقطع تاریخی: مثل تکیه روی ابنجنید
رهبری، سرنوشت مدرکی بودن یا نبودن اجماع را بر اساس قرائن میدانند...
@qom_khamenei_ir