حضرت ابراهیم (ع) را نشان دهد. «شرم خنجر» این کتاب به قلم «محمدعلی رجبی کیاسری» متن مجلس تعزیه «ذبح اسماعیل» در 267بیت است.هدف نویسنده از نوشتن این کتاب مرور گزارش قصص مجالس و نقد و ارزیابى مختصر ادبى آن و آوردن نمونه هایى از مآخذ تحقیقى اولیه این آثار در روایات و تاریخ اسلامى است. کتاب حاضر شامل3 فصل است که سر فصل های آن عبارت اند از: «خلاصه متن»، «نتیجه داستان مجلس»، «بررسى ادبى متن»،«متن مجلس»،«ذبح و قربانى فرزند»،«امتحان اولیاء»و «رضا و تسلیم صالحان». «تحلیل دعوت حضرت ابراهیم(ع) در قرآن کریم؛ با رویکردی تربیتی» کتاب حاضر به قلم«سیدمحمد دلبری»توسط انتشارات دانشگاه امام صادق(ع) منتشر شده است. این کتاب با استناد به قرآن به رویکرد های تربیتی حضرت ابراهیم(ع) می پردازد و متشکل از 5 فصل است که عبارت اند از : «کلیات»،«اوصاف حضرت ابراهیم(ع) در قرآن»، «اصول تعلیم و تربیت در دعوت حضرت ابراهیم(ع) در قرآن کریم»،«شیوه‌های تعلیم و تربیت در دعوت حضرت ابراهیم(ع) در قرآن کریم» و «اهداف تربیتی سرگذشت حضرت ابراهیم(ع) در قرآن کریم»  از جمله موضوعاتی که در این کتاب شرح داده می شود می توان به جایگاه حضرت ابراهیم در میان اهل کتاب و قرآن کریم و  صفات این پیامبر الهی و ... اشاره کرد. این کتاب همچنین با اشاره ی مستقیم به آیات قران به ارائه ی رویکرد های تربیتی می پردازد. « من عید قربان هستم» کتاب حاضر به قلم « مجید ملامحمدی» و برای گروه های کودک و نوجوان تدوین شده ، مجموعه‌ای شیرین و خواندنی است که پنج عید مهم اسلامی؛ قربان و غدیر ، مبعث و فطر و نیمه ی شعبان را در قالب داستانی معرفی می کند. در این مجموعه علاوه بر داستان به وجود آمدن عیدها، مخاطب با سخنان بزرگان دین آشنا می‌شود. داستان‌های این مجموعه، داستان‌هایی مذهبی است که با زبانی ساده و روان برای به رشته ی تحریر در آمده است. « سیری در خطبه اعیاد فطر و قربان» کتاب حاضر به قلم «رضاقلی داودی» نگارش شده و از سوی نشر «دارالفکر»منتشر شده است. این کتاب تفسیری عرفانی و اخلاقی از خطبه‌های عید فطر و قربان است. که با توجه به مفاد خطبه‌های عید فطر و قربان مباحث اخلاقی، تربیتی و عرفانی مندرج در آنها مورد شرح و بررسی اجمالی قرار گرفته است. از جمله موضوعاتی که دراین کتاب مورد بررسی قرار می گیرد می توان به ؛ «استغفار و آمرزش گناهان»، «هدایت و اعمال نجات‌بخش و هدایت كننده انسان»،« لزوم تقوی»، «ترك گناه و اصرار نداشتن بر آن»، «عجایب مربوط به مرگ و جهان پس از آن»،« اهمیت حج و اسرار مناسك مربوط به آن»،« سرگذشت اقوام پیشین در قرآن»، «اهمیت و ابعاد ار به معروف و نهی از منكر»، «مغفرت و رحمت الهی نسبت به بندگان خویش»، «ارزش و مقام زن در اسلام»، «وفای به عهد» و برخی دیگر از مسایل اخلاقی اشاره کرد که با توجه به مفاد خطبه‌های عید فطر و قربان و نماز آنها به بیان زوایای گوناگون این مسایل پرداخته شده است.

‍ ** ابراهیم (ع) تنها در آتش به قلم دکتر ناصر مهدوی بر خلاف کتب عهد قدیم که ابراهیم صرفا یک شخصیت تاریخی است ؛ تجربه این روح والا و درخشان نزد پیامبر اسلام ؛ چنان با عظمت و حیرت انگیز است که بیان هر بعدی از زوایای پنهان شخصیت ابراهیم در قرآن موجب تحسین بسیار تلاوت کنندگان آن است. بی جهت نیست که خداوند در قرآن کریم ابراهیم را سرمشقی برای همه انسانها معرفی می کند تا مشتاقان رهایی و رستگاری ؛ راه او را بپیمایند و از لذت زندگی باشکوه برخوردار شوند ۰ آنچه سبب گردیده تا ابراهیم نمونه انسانی سرفراز و گرانبها معرفی شود عبارتند از : ١- این انسان شریف ؛ می کوشید تا مسیر زندگی را آگاهانه و خردمندانه طی کند و دنباله رو قوم و قبیله اش که جاهلانه تصمیم و کورکورانه از پدرانشان تقلید می کردند نباشد ؛ آنقدر که بخاطر دل سپاری به حقیقت حتی از پدر و قوم و قبیله اش دور می افتد و به سنگسار و سوختن در آتش تهدید و گرفتار می شود. ٢- ابراهیم واقع بینی تیز فهم است که حساب آنچه را که زوال می پذیرد و لباس تغییر و فنا به تن می کند را از حساب سرمایه های ماندگار جاودانه جدا می کند ۰ به آنچه فنا پذیر است دل نمی سپارد تا از زوال معشوق رنج نکشد و حقایقی چون عشق و معرفت و ایمان را در دل می نشاند تا جانش بلند تر و روحش آبادتر گردد و خرسندی و آرامش را تجربه کند. ٣-ابراهیم همچون برخی عارفان انزوا طلب و حکیمان علم زده نیست که بی اعتنا به رنج همگانی و ظلم ظالمان باشد ۰ او در برابر جامعه و مردمانش مسول است و می داند در جامعه فاسد انسانها زجر می کشند و ذره ذره خاموش می شوند۰ به همین منظور به خودکامگان زمانه خود می تازد و بت دروغین آنان را می شکند ۰ ابراهیم مردم را نیز بر آن می خواند تا از بت پرستی ؛ پرستش خویش و پرستش آدمیان سفله و بی مایه ؛ رها شوند و طعم زندگی شرافتمتدانه را فروتنانه تجربه کنند ۰ هر چند مردم او را تنها می گذارند. ٤- ابراهیم نمونه و الگوی همه انسانهایی است که ؛ دیگر انسانها را حتی اگر خطا کار و گمراه باشند همچون جان و روان خویش دوست میدارد و به رایگان به انسانها عشق می ورزد ۰ قوم لوط گرچه مستوجب عذاب و قهر الهی شناخته می شوند ولی ابراهیم به دست و پای فرشتگان عذاب می پیچد و می افتد تا بلکه خداوند حتی از تنبیه قوم لوط نیز بگذرد و به آنها فرصت زندگی و برخاستن دیگر ببخشد ۰ قلبی مملو از عشق و دلسوزی که خداوند او را حلیم و اهل مدارا خطاب می کند. ٥- ابراهیم شهسوار و شهریار ایمان است و دین و دینداری ؛ بازی و بازیچه ای در کف او نیست ۰ او به خداوند صمیمانه عشق می ورزد و با همه توانش اعتماد دارد ۰ دینداری ابراهیم از روی ترس و اجبار و برای ادای تکالیف و فرامین خدا نیست ؛ بله نوعی قمار عاشقانه و ایمانی شورمندانه است که از خدایش گرمی و روشنایی میگیرد و با او به زندگیش معنا می بخشد ؛ گونه ای که حاضر است همه داشته های خود در راه او قربانی کند زیر ایمان دارد و اعتماد دارد که قمار در راه خدا او را فربه تر و شکوفا تر می سازد و زخم های درونش را التیام و روح رنج کشیده اش را آرامش می بخشد. دریغ که ابراهیم تنها در آتش پا نهاد و ما هرگز راه او را طی نکردیم قرار بود ابراهیم سرمشق ما باشد ولی صدر دریغ که راه دیگری رفتیم و از راه دور گفتیم عید قربان مبارک ولی قربانی نکردیم و قربانی نشدیم.

🔴اطلاعیه 🔰 پخش مستند معرفی دانشگاه قم از صدا و سیمای مرکز قم (شبکه نور) 🔹 زمان های پخش: 📌امروز دوشنبه ۱۳۹۸/۵/۲۱ ساعت ۱۸:۱۰ 📌فردا سه شنبه ۱۳۹۸/۵/۲۲ ساعت ۲۰:۴۰ 🔸روابط عمومی دانشگاه قم @university_of_qom

*سی امین همایش بانکداری اسلامی⬆️

🔴اطلاعیه 🔰 به منظور ارایه خدمات کتابخانه ای بخش امانت کتابخانه مرکزی دانشگاه روز چهارشنبه ۱۳۹۸/۵/۲۳ از ساعت ۸ تا ۱۶ و هفته اینده آماده ارائه خدمات حضوری مربوطه می باشد 📌کتابخانه مرکزی 🔸روابط عمومی دانشگاه قم @university_of_qom

💡شک در انسان نوعی سنجش همه‌جانبه دربارۀ تفکر است و فکر انسان در اثر این سنجش، نیرومند‌تر می‌گردد و از نشاط بیشتری برخوردار می‌‌شود. شک به‌همان اندازه که برای تفکر، یک مانع بزرگ است، در ایجاد نشاط و حرکت تازه برای تفکر نقش اساسی دارد. شک به میزانی که می‌تواند در مسموم‌کردن اندیشه نقش داشته باشد، در نیرومندساختن آن نیز مؤثر است و بر توانایی‌های آن می‌افزاید. شک در عین اینکه تاریک می‌کند، روشنایی می‌آورد؛ زیرا آنگاه که انسان از شک بیرون می‌آید، روشنایی او بیشتر می‌شود و افق نگاهش گسترده‌تر می‌گردد. اگر شک در اندیشه راه نداشت و هرگز به جهان تفکر قدم نمی‌گذاشت، از آنچه افت‌وخیز اندیشه خوانده می‌شود، سخن به میان نمی‌آمد و تکامل در آن معنی پیدا نمی‌کرد. 📘 کتاب ”اندیشیدن باور یا باور به یک اندیشه” ص178 🖊 غلامحسین ابراهیمی دینانی

@کتاب_صوتی گزیده منطق الطیر عطار نیشابوری منطق الطیر از برجسته‌ترین آثار عرفانی در ادبیات جهان، توصیفی است از سفر مرغان به سوی «سیمرغ» و ماجراهایی كه در این راه بر ایشان گذشت؛ انصراف بعضی از مرغان و هلاك شدن گروهی و سرانجام رسیدن «سی مرغ» از آن جمع انبوه به زیارت «سیمرغ».