eitaa logo
ذَكِّر
270 دنبال‌کننده
6.1هزار عکس
3.2هزار ویدیو
87 فایل
کانال فرهنگی و تبلیغی ذَكِّرْ: وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ و پیوسته تذکّر ده، زیرا تذکّر مؤمنان را سود می بخشد. ذاریات - 55 قرآن ارتباط با ادمین: @Moballge
مشاهده در ایتا
دانلود
✅توصیه (عج) به راه گم کرده‌ها🔹 در مفاتیح الجنان آمده است که امام زمان(ع) سه بار به سید رشتی فرمودند: ، ، و مقصود، نماز شب است، همچنین سه مرتبه فرمودند: ، ، ، که مقصودشان زیارت عاشورا است🔹 و سه مرتبه فرمودند: ، ، ، که مقصودشان است. 🔹 ✅ در راه است که از کاروان عقب می‌ماند و راه را گم می‌کند، در این موقع به محضر امام زمان(ع) مشرف می‌شود.🔹 🍃 نکته ی ظریف در این تشرف این است که اگر راه را گم کرده باشید زیارت عاشورا را بخوانید، جامعه کبیره و نماز شب بخوانید تا مسیر حق را ببینید و در بیفتید.🔹 ای کسی که راهت را در دنیا گم کرده ای! بخوان، و بخوان تا راه را بیابی !🔹 📚 کتاب پرده نشین(شرح کلمات عرفانی اخلاقی حضرت آیت الله بهجت)،ص۱۶۱ 🌹🌹🌹@qoran114moballge✅🌹
🔅نماز امام زمان(عج)، تجلي 💠 ✅، و به مقام است و هدايت كه راهنمايان طريق وصول به قرب حق اند، بر اقامه اين مهم همت گمارده اند. نمازهاي متنوعي از پيامبر خدا و امامان نور گزارش گرديده است كه افزون بر صورت عبودي شان، كلاس درس ارزشمندي از معارف الهي اند.🔸🔹 ✅يكي از والاترين اين اعمال مستحب، (عج) است. كه همراه دعاي پس از آن، از صدر تا ساقه اش، است. در اين نماز جمله توحيد كه واسطة العقد و بيت الغزل سوره مباركه فاتحة الكتاب است: (اِيّاكَ نَعبُدُ واِيّاكَ نَستَعين) صدبار تكرار مي شود. كه گوياي سرّي عميق است: نمازگزاري كه تلقي كند و آن را به گونه اي كه (اِيّاك) را كه مفعول است بر (نَعبُد) و (نَستَعين) مقدم دارد، به قلب خويش تلقين سازد (در حالي كه هر دو جمله چه در بخش استعانت و چه عبادت، مفيد حصرند) به توحيد ناب بار مي يابد. هريك از اين عبارات توحيدي در هر ركعت يكصد مرتبه تكرار مي شود و چون اين عبارات دربردارنده دو حصر است، نمازگزار مجموعاً چهارصد مرتبه موحدانه توحيد را تمرين كرده است؛ آن گاه به چنين كسي دستور مي دهند دعاي بعد از نماز را بخواند و عارفانه بگويد: يا محمد يا علي! يا علي يا محمد! اكفياني فإنكما كافياي.[3] اين دستور در پي توحيد مي آموزاند كه اول هر امر مهم، باور و عمل بر اساس توحيد است و سپس در جهت توحيد، توسل به وسائل و توسيط واسطه. هرگز اين نماز نمي آموزاند كه ائمه(عليهم‌السلام) به تنهايي كافي اند، به طوري كه آنان معاذ الله همتاي با خدا يا بعد از آن ذات اقدس ربوبي ولي مستقل در تأثير باشند بلكه وقتي كسي 400 بار به توحيد شهادت داد و سپس به محضر اولياي خدا عرضه داشت كه فإنكما كافياي[1] بدان معناست كه شما نمايندگان خداي كافي هستيد. اين معني همانند دستوري است كه در آداب زيارت اهل بيت و قرائت زيارت جامعه كبيره وارد شده است كه چون به حرمي از ذوات مقدس اهل بيت مشرف مي شويد، قبل از خواندن و در حالي كه هنوز به مضجع نوراني و ملكوتي آن معصوم بار نيافته ايد، صد بار كلمه توحيد (الله اكبر) را تكرار كنيد، تا كنار ضريح مطهر برسيد؛ آن گاه به قرائت زيارت جامعه لب بگشاييد. زائري كه اين ادب توحيدي را به جا آورد، وقتي در زيارتش مي خواند كه بكم فتح الله، و بكم ختم الله و بكم ينزل الغيث و الرحمة و بكم يمسك السماء أن تقع علي الأرض[2] مي داند كه (عليهم‌السلام) وسايط و اند. همان طوري كه (فَالمُدَبِّرتِ اَمرا).[3] چون آن ها فقط با و . وجود مبارك (عج) اين تأثير را دارد و وجود مباركش است.💠💠 [1]ـ المصباح في الادعيه، ص 235؛ جمال الاسبوع، ص 280. [2]ـ البلد الامين، ص302؛ من لايحضره الفقيه، ج2، ص615. [3]ـ سوره نازعات، آيه 5.🔹🔸🔹🔸🔹🔸(امام مهدي (عج) موجود موعود، صفحه102 و103)حضرت آیت الله جوادی آملی💠💠💠@qoran114moballge✅🌹
💠 راه بهشت 🔸 اینها که در بهشت با هم هستند، و یکدیگر را زیارت می‌ کنند، «تزاور» دارند و ملاقات می‌ کنند، گفتگو می ‌کنند سؤال و جواب دارند: ﴿وَ أَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلی‏ بَعْضٍ یتَساءَلُونَ﴾،[1] از جواب معلوم می‌ شود که محور سؤال چه بود؛ محور سؤال این است که شما وضعتان چه بود؟ در دنیا چه کار می ‌کردید؟ از چه راه به بهشت رسیدید؟ اینهاست. ﴿قالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فی‏ أَهْلِنا مُشْفِقینَ﴾؛[2] ما در خانواده خیلی با رفتار می ‌کردیم؛ یعنی از خانواده صحیح و تربیت شده می‌ گذرد، این راهش است! وقتی بهشتی ‌ها از یکدیگر سؤال می ‌کنند چگونه شد شما این جا آمدید؟ می‌ گویند راه بهشت از می‌ گذرد، ما با در خانه با همسرمان، با بچه ‌هایمان، با دخترمان، با پسرمان زندگی می‌ کردیم. اگر خدا فرمود: ﴿قُوا أَنْفُسَكُمْ وَ أَهْلیكُمْ ناراً﴾[3] ما با این آیه را عمل می‌ کردیم. 🔸 گفتند بهشتی شدن از می‌ گذرد، ما مسئول تربیت بچه‌ هایمان بودیم. خدا فرمود: ﴿قُوا أَنْفُسَكُمْ﴾، ما هم سعی کردیم خودمان را حفظ بکنیم. ﴿وَ أَهْلیكُمْ﴾؛ سعی کردیم بچه‌ هایمان را خوب تربیت کنیم. خانواده جامعه را می ‌سازد، هیچ دانشگاهی به اندازه دانشگاهِ هفت ساله پدر و مادر نیست، چون سفارشی نیست، سفارشی نیست که دوست یکدیگر باشید، مهربان باشید، اینها با سفارش حلّ نمی ‌شود، اینها یک امر است. محبت سفارشی نیست، محبت تزریقی نیست، این هفت سال، هفت سال است، بهشت از راه خانواده می ‌گذرد. 🔸 اینها سؤال کردند از چه راهی وارد بهشت شدید؟ گفتند از راه ! ما از یک خانواده صحیح و سالم گذشتیم، خلاصه از خانواده می ‌گذرد، ما نسبت به اهل خود این طور بودیم و اختصاصی به بچه‌ ها ندارد! نسبت به پدر و مادر این طور بودیم، نسبت به برادر و خواهر این طور بودیم، نسبت به بچه ‌ها این طور بودیم، نسبت به نوه‌ ها این طور بودیم، با در خانه زندگی می‌ کردیم. خدا به ما فرمود را مثل خودت از آتش حفظ کن: ﴿قُوا أَنْفُسَكُمْ وَ أَهْلیكُمْ ناراً﴾، ما هم این کار را کردیم. [1]. سوره طور، آیه25. [2]. سوره طور، آیه26. [3]. سوره تحریم، آیه6. 📚 تفسیرآیت الله جوادی آملی 💠🔅سوره مبارکه طور جلسه 8 تاریخ: 1395/11/26💠@qoran114moballge✅🌹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ رهبر انقلاب: یک به صورت و فردی، و یک به صورت ، این است که بتواند را حفظ کند. ارتباطتان را با خدا کنید. ۹۵/۰۹/۲۳ 💠🌸اللهم عجل لولیک الفرج وفرجنا به💠@qoran114moballge