💠قرآن، منبع قانون گذاري اسلام ✅حضرت #زهرا_سلام_الله_عليها فرياد مي‌زند: «بايد سراغ #قرآن برويد ببينيد قرآن چه مي‌گويد. » بينش حضرت زهرا سلام الله عليها اين بود كه هفتاد روز قبل از وفات پيغمبر براي بعد از وفات پيغمبر فكر شده است؛ نه مردم بلكه خدا تكليف اين مسأله را مشخص كرده است: يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ. ۱ گويا فراموش كرده بودند كه هفتاد روز قبل پيغمبر وسط ظهر در هواي گرم مردم را در بيابان نگه داشتند و از آن‌ها براي علي عليه السلام بيعت گرفتند. عجيب اين است كه نقل نشده كه حتي يك نفر سخن رسول خدا را يادآور شده باشد. وقتي زمينه براي شيطان فراهم باشد اين گونه مردم را از اصل قضيه غافل مي‌كند. 💠✅در داستان #فتنه_۸۸ هم چنين چيزي اتفاق افتاد. كساني فكر مي‌كردند اين داستان، اختلافي بين كانديداهاست. اما پشت صحنه را نمي ديدند كه چه دستي اين ماجرا را كارگرداني مي‌كند و چه قصدي دارد. اين افراد سطحي نگر دقت نمي كردند كه چرا در شعارها به اسلام حمله مي‌شود؟ چرا به عزاداران #سيدالشهدا حمله مي‌شود؟ چرا به جاي جمهوري اسلامي شعار جمهوري ايراني سرمي دهند؟ چرا #آمريكا با ولع از اين‌ها حمايت مي‌كند؟ چرا اين قدر #اسرائيل دوستانه با اين‌ها برخورد مي‌كند؟ اين ساده انديشان در جواب اين پرسش‌ها مي‌گفتند: «انتخابات است ديگر؛ از اين حرف‌ها هم در آن هست! » در صدر اسلام عينا همين ديدگاه حاكم بود. عده اي مي‌گفتند: «جانشين پيامبر بايد از گروه ما باشد! » و عده اي ديگر مي‌گفتند: «ما شايسته تريم و بايد جانشين از گروه ما باشد! » مهاجرين هم گفتند: «ما چون از خويشان پيغمبريم از ديگران اولي هستيم! » البته همان روز كه آمدند علي را براي بيعت گرفتن به زور ببرند، حضرت پرده از اين انحراف برداشت و فرمود: «مگر به انصار نگفتيد كه چون ما نزديكان پيغمبر هستيم از شما اولي به خلافتيم؟! آيا در بين نزديكان پيغمبر كسي نزديك تر از من هست؟ به همان منطقي كه شما بر انصار غالب شديد به همان دليل من مي‌گويم: من بايد جانشين باشم. »🔸✅ اما كسي به حرف #علي_عليه_السلام اهميت نمي داد. يكي از همان چند نفر با تعبير زشتي جواب داد: «يا علي تو جواني؛ حالا بگذار پيرمردها خلافت كنند اگر زنده بودي نوبت به تو هم مي‌رسد! » وقتي فاطمه سلام الله عليها فرياد مي‌زند: «به كجا مي‌رويد؟! چرا قرآن را پشت سر انداختيد؟! » معناي اين سخن اين نيست كه اوس بر خزرج غالب شود يا خزرج بر اوس! اين كه مخالفتي با قرآن ندارد. مخالفت آن جاست كه قرآن چيزي گفته باشد و اين‌ها برخلافش عمل كنند.🔸شرح خطبه فدکیه صفحه 355.356 حضرت آیت الله مصباح یزدی🔸💠@qoran114moballge☑️🔸1⃣

🔅حضرت #زهرا_سلام_الله_عليها گفتند: 💠✅«اگر مالي در دست مسلماني باشد و من ادعا كنم كه اين مال من است، شما از من شاهد مي‌خواهيد يا از آن مسلمان؟ من ذواليد هستم و كسي كه عليه ذواليد ادعا مي‌كند بايد شاهد بياورد. » قانون قضاي اسلامي (بلكه قانون قضا در همه جاي دنيا) اين است كه وقتي مالي در دست كسي است، اگر كسي ديگر ادعايي عليه آن مال دارد، آن مدعي بايد شاهد بياورد. ايشان باز براي اتمام حجت، اميرالمؤمنين سلام الله عليه و‌ام ايمن را به عنوان شاهد آوردند. ✅اما آن‌ها جامعه اسلامي شود. اگر شما ادعا مي‌كنيد كه اين مزرعه را پدرتان به شما بخشيده است شاهد بياوريد! » حضرت زهرا سلام الله عليها گفتند: «اگر مالي در دست مسلماني باشد و من ادعا كنم كه اين مال من است، شما از من شاهد مي‌خواهيد يا از آن مسلمان؟ من ذواليد هستم و كسي كه عليه ذواليد ادعا مي‌كند بايد شاهد بياورد. » قانون قضاي اسلامي (بلكه قانون قضا در همه جاي دنيا) اين است كه وقتي مالي در دست كسي است، اگر كسي ديگر ادعايي عليه آن مال دارد، آن مدعي بايد شاهد بياورد. ايشان باز براي اتمام حجت، اميرالمؤمنين سلام الله عليه و‌ام ايمن را به عنوان شاهد آوردند. اما آن‌ها گفتند: علي يك شاهد است و‌ام ايمن هم زن است و يك زن براي شهادت كافي نيست! باز اين جا قواعد قضاوت اقتضا مي‌كند كه اگر يكي از دو شاهد زن بود به جاي يك شاهد ديگر بايد قسم خورد. ولي آنها با تعبيرات نابه جايي با حضرت برخورد كردند.🔸🔹شرح خطبه فدکیه حضرت زهرا سلام الله علیها: حضرت آیت الله مصباح یزدی🔸💠@qoran114moballge☑️2⃣