eitaa logo
ذَكِّر
267 دنبال‌کننده
6.7هزار عکس
3.6هزار ویدیو
100 فایل
کانال فرهنگی و تبلیغی ذَكِّرْ: وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ و پیوسته تذکّر ده، زیرا تذکّر مؤمنان را سود می بخشد. ذاریات - 55 قرآن ارتباط با ادمین: @Moballge «استفاده از مطالب کانال باذکر صلوات بلامانع است.»
مشاهده در ایتا
دانلود
: 🔹زعامت امام‏ گونه مقام معظم رهبری 🔸مشكل كشورهايي مانند افغانستان، لبنان و عراق سلاح و استقامت نبود، بلكه نداشتن رهبر بود. در اين كشورها جنگجويي، سلحشوري، سلاح و فداكاري بود و مجاهدان در اين كشورها شهداي فراواني نيز دادند. مهم‏ترين مشكل آنان مشكل رهبري بود. تشكل جامعه بدون رهبري زاهد و لايق كه در حقيقت كوثر است، ميسّر نيست. ممكن است خداي ناكرده در آينده نزديك يا دور ايران اسلامي نيز بر اثر غفلت ما و بيداري دشمن به همين مشكل دچار شود. 🔸احيا و زنده نگهداشتن غدير به اين است كه ما قدر نظام اسلامي را بدانيم و با جان و مال خود از آن پاسداري كنيم و در سايه ولايت و زعامت امام‏ گونه مقام معظم رهبری به سوي نظام كامل و تمام عيار اسلامي حركت كنيم و در اين مسير الهي با هر انحرافي با صلابت مبارزه كنيم. 📙 (منبع : صفحه ۱۳۰) @qoran114moballge
💠 مهماندار بهشت💠 🔹در بهشت باز است، ولي مؤمنان اهل بهشت كه وارد مي‏ شوند، در مي‏ زنند. وقتي بهشتي كوبه در را مي‏ كوبد، اين صدا شنيده مي‏ شود: ياعلي ياعلي! طنين كوبه «ياعلي» است. 🔹مرحوم علاّمه طباطبايي(رضوان‏ الله‏ عليه) در اين‏كه چرا صداي كوبه در بهشت يا علي است، مي‏ فرمودند: مهمان وقتي به خانه‏ اي مي‏ رود، صاحب خانه را صدا مي‏ زند. اگر صاحب‏ خانه نام معيني داشته باشد، مهمان همان نام معيّن را مي‏ برد. صاحب بهشت و مهماندار بهشت علي‏ بن ابي‏طالب سلام‏ الله‏ عليه است. از اين‏رو، صداي كوبه در بهشت هم «ياعلي» است. چون هر كس به بهشت مي‏ رود، در سايه هدايت و رهبري اين خاندان و مهمان اين خاندان است.   ص226💠💠💠💠@qoran114moballge✅🌹
: 🔹واقعه غدیر را توضیح بدهید؟(بخش اول) 🔸پيامبر اكرم‏ (ص) در سال دهم هجري از طرف خدا مأموريت يافت تا شخصاً در مراسم حجّ شركت كند و حجّ كامل را به مسلمانان بياموزد. به دستور پيامبر در ماه ذي‏ قعده در شهر مدينه و در ميان قبايل اعلام شد كه پيامبر عازم حج است. 🔸در پي اين اعلام هزاران نفر در اطراف مدينه خيمه زدند و همه در انتظار حركت پيامبر بودند. پيامبر اكرم‏(ص) در اواخر ماه ذي‏ قعده، «ابودجانه» را در مدينه جانشين خود كرد و در حالي كه شصت قرباني به همراه داشت به سوي مكّه حركت كرد و در «ذوالحُلَيْفه» (منطقه‏اي كه مسجد شجره در آن قرار دارد) احرام بست و به سوي مكه حركت كرد و در روز چهارم ماه ذي‏حجه، در حالي كه حمد خدا و درود بر ابراهيم (ع) را بر زبان داشت، وارد مكه شد. 🔸اميرمؤمنان (ع) نيز كه از سوي پيامبر(ص) براي دعوت مردم يمن به اسلام، به آن منطقه اعزام شده بود، با شنيدن خبر حركت پيامبر به سوي مكّه در حالي كه ۳۴ قرباني به همراه داشت، براي شركت در مراسم حجّ از يمن بازگشت و در نزديكي مكه پيامبر اكرم‏(ص) را ملاقات كرد. 🔸پيامبر اكرم‏(ص) در آن سال حجّ كامل را به مسلمانان آموخت و در روز نهم ذي ‏حجه (عرفه) نماز ظهر و عصر را در سرزمين عرفات با صد هزار تن از مسلمانان برگزار نمود و سپس خطابه تاريخي خود را ايراد كرد و در آغاز آن به مسلمانان فرمود:«اي مردم! سخنان مرا بشنويد، شايد پس از اين شما را در اين نقطه ملاقات نكنم».در پايان نيز در حالي كه با انگشت سبابه به آسمان اشاره مي‏كرد، فرمود: بار الها! پيام‏هاي تو را رساندم و با سه بار گفتن «اللّهم اشهد» گفتار خود را به پايان رسانيد. 📙 (منبع : صفحه ۱۳۱ و ۱۳۲)💠💠 💠💠@qoran114moballge✅🌹
: 🔹واقعه غدیر را توضیح بدهید؟(بخش دوم) 🔸در زبان تاريخ و حديث اين حجّ، «حج وداع»، «حج بلاغ» و «حج اسلام» ناميده شده است. با پايان گرفتن مراسم حجّ پيامبر گرامي مكّه را به قصد مدينه ترك كرد و هنگامي كه كاروان به «رابُغ» (در سه ميلي جُحْفه) رسيد، امين وحي فرود آمد و با اين آيه پيامبر را مخاطب ساخت: ﴿يا أيّها الرسول بلّغ ما اُنزل إليك من ربّك وإن لم تفعل فما بلّغت رسالته واللّه يعصمك من الناس... ﴾. 🔸آن‏جا سرزمين «غدير خم» و به منزله چهار سوق جهان آن روز بود. پس از دستور توقف از سوي رسول اكرم‏(ص)، همه از حركت باز ايستادند و در يك جا اجتماع كردند. هوا به شدّت گرم بود، به گونه‏اي كه مردم قسمتي از رداي خود را بر سر و قسمتي را زير پا افكنده بودند. به وسيله چادري كه بر روي درختي افكنده شد سايباني براي پيامبر(ص) فراهم كردند و آن حضرت نماز ظهر را با جماعت خواند. سپس در حالي كه جمعيّت گرداگرد او حلقه زده بودند بر نقطه‏اي بلند كه با جهاز شتران ساخته بودند، ايستاد و با صدايي رسا خطابه تاريخي خود را ايراد كرد و پس از حمد و ثناي الهي فرمود: «هان اي مردم! نزديك است كه من دعوت حقّ را لبيك بگويم و از ميان شما بروم، من مسئولم و شما نيز مسئوليد. درباره من چه فكر مي‏كنيد؟» 🔸گفتند: ما گواهي مي‏دهيم كه رسالت خويش را انجام دادي و كوشش كردي، خدا تو را پاداش نيك دهد. آنگاه فرمود: «آيا گواهي مي‏دهيد كه معبود يكي است ومحمّد بنده خدا و پيامبر اوست و بهشت و دوزخ و زندگي جاودان در سراي ديگر جاي ترديد ندارد؟» همگان گفتند: گواهي مي‏دهيم. 🔸سپس فرمود: «من دو يادگار گرانسنگ در ميان شما مي‏گذارم، بايد ديد كه چگونه با اين دو يادگار من رفتار مي‏كنيد. يكي از حاضران با صداي بلند پرسيد. مراد از اين دو چيز گرانبها و نفيس چيست؟ پيامبر(ص) فرمود: «يكي كتاب خدا و ديگري عترت و اهل بيت من. خدا به من خبر داده كه اين دو يادگار هرگز از هم جدا نخواهند شد. هان اي مردم! بر قرآن و عترت من پيشي نگيريد و در عمل به هر دو كوتاهي نورزيد كه نابود مي‏شويد». 🔸در اين لحظه دست علی (ع) را گرفت و چنان بالا برد كه سفيدي زير بغل هر دو نمايان‏گشت‏و علي(ع) را به همه مردم معرفي كرد و سپس فرمود: «سزاوارتر به مؤمنان از خود آن‏ها كيست؟» همگي گفتند: خدا و پيامبر او داناترند. پيامبر(ص) فرمود:«خدا مولاي‏من و من مولاي مؤمنان هستم‏و من بر آن‏ها از خودشان اولي وسزاوارترم». 🔸آنگاه براي اطمينان اين جمله را سه بار تكرار كرد، مبادا اشتباهي رخ دهد: «من كنت مولاه فهذا علي مولاه» و سپس چنين دعا كرد: «اللّهم وال من والاه و عاد من عاداه وأحبّ من أحبّه وأبغض من أبغضه وانصر من نصره واخذل من خذله وأدر الحقّ معه حيث دار»؛ هركس من مولاي اويم، علي مولاي او است. خدايا! كسي كه ولايت علي را بپذيرد و او را دوست بدارد، وي را دوست بدار و كسي كه او را دشمن بدارد، دشمن بدار. خدايا! ياران علي را ياري كن و دشمنان علي را خوار كن و علي را محور حقّ گردان. 🔸آنگاه به مردم فرمود: اكنون فرشته وحي نازل شد و اين آيه را آورد: ﴿اليوم أكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً﴾. در اين هنگام صداي تكبير پيامبر بلند شد و افزود: «خدا را سپاسگزارم كه آيين خود را كامل كرد و نعمت خود را به پايان رسانيد و از وصايت، ولايت و جانشيني علي (ع) پس از من خشنود گشت». 📙 (منبع : صفحه ۱۳۲ تا ۱۳۵)💠💠@qoran114moballge✅🌹
: 🔹واقعه غدیر را توضیح بدهید؟(بخش سوم) 🔸آنگاه به مردم فرمود: اكنون فرشته وحي نازل شد و اين آيه را آورد: ﴿اليوم أكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً﴾. در اين هنگام صداي تكبير پيامبر بلند شد و افزود: «خدا را سپاسگزارم كه آيين خود را كامل كرد و نعمت خود را به پايان رسانيد و از وصايت، ولايت و جانشينی علي (ع) پس از من خشنود گشت». 🔸سپس پيامبر از آن نقطه مرتفع فرود آمد و به علی (ع) فرمود، زير خيمه‏ ای بنشيند تا سران و شخصيت‏ های بزرگ اسلام با وي مصافحه كنند و به او تبريك بگويند. پيش از همه، شيخين به علي (ع) تبريك گفتند و او را با اين عبارت مولاي خود خواندند: «بخٍّ بخٍّ لك يا ابن أبي طالب، أصبحت مولاي ومولي كل مؤمن ومؤمنة».(بحارالأنوار، ج ۳۷، ص ۱۴۲) 🔸با مراجعه به تاريخ به خوبي معلوم مي‏شود كه روز هجدهم ذی ‏حجه در ميان مسلمانان به نام روز عيد غدير معروف بوده است. ريشه اين عيد بزرگ اسلامي به خود روز غدير باز مي‏گردد، زيرا در آن روز پيامبر به مهاجران و انصار و به همسران خود دستور داد، بر علی (ع) وارد شوند و چنين فضيلت بزرگي را به او تبريك بگويند. 🔸زيد بن ارقم مي‏گويد: از مهاجران، ابوبكر، عمر، عثمان، طلحه و زبير نخستين كساني بودند كه با علی (ع) دست بيعت دادند و مراسم تبريك و بيعت تا مغرب ادامه داشت.واقعه تاريخي غدير را ۱۱۰ نفر از صحابه و ۸۹ نفر از تابعان نقل كرده‏اند، كه نام آنان در منابع اهل سنّت ثبت است. 🔸راويان حديث غدير در قرن‏ های بعد نيز فراوان بودند ۳۶۰ نفر از عالمان اهل سنّت اين حديث را در كتاب‏هاي خود ثبت كرده و گروه فراواني به صحّت و استواري آن اعتراف كرده‏اند. برخي نيز درباره حديث غدير كتب مستقلي نگاشته ‏اند. دانشمندان شيعه نيز درباره حادثه جهاني غدير كتب ارزنده‏ ای نگاشته‏ اند كه جامع‏ ترين آن‏ها كتاب الغدير اثر «علامه مجاهد امينی (قدس‌سرّه) » است. 📙 (منبع : صفحه ۱۳۵ و ۱۳۶)💠💠💠@qoran114moballge✅🌹
💠بستن درها جز در خانه علي عليه‌السلام ✅به ياد دارم كه همه در مسجد مدينه حضور داشتيم. جايگاهي بود بدون سقف و خانه هاي اطراف به مسجد راه داشت كه مي توانستند در اين مسجد بيتوته كرده و از آن به جاي خانه استفاده كنند. همه در مسجد پيامبر بوديم و آل علي و ابوبكر و عمر هم بودند. شبانه دستور رسيد كه همه از مسجد بيرون برويد، جز آل رسول و آل علي كسي حق ندارد در مسجد بماند. همه بيرون رفتيم. وقتي صبح شد، عموي پيامبر «حمزه» عرض كرد: «يا رسول الله أخرجتنا وأسكنت هذا الغلام»؛ همه ما را از مسجد بيرون كردي و اين جوان يعني علي بن ابي طالب را در مسجد راه دادي؟ ما عموهاي شما و از پيران و اهل شما هستيم. 🔸🌸 🔅رسول خدا(صلي الله عليه و آله و سلم) فرمود: من شما را بيرون نكردم؛ خدا امر كرد كه علي بن ابي طالب (عليه‌السلام) مي تواند از مسجد آن گونه استفاده كند كه از خانه خود استفاده مي كند. 🔸🌸 🔅به مريمٍّ هنگام مادر شدن دستور مي رسد كه از خانه و مركز قدس بيرون برو! امّا خطاب به فاطمه بنت اسدٍّ مي گويند: بيا داخل و ديوار كعبه گشوده مي شود. اين كه در دعاي ندبه آمده است: «وسدّ الأبواب إلاّ بابه» تمام درها را بست، مگر درخانه علي(عليه‌السلام) را همين نكته را بيان مي كند.🔸 🔸شمیم_ولایت صفحه۲۲۲🔸 💠🌸اللهم عجل لولیک الفرج وفرجنا به💠@qoran114moballge
💠تحليل توسل💠 ✅توسل مسلمانان به معصومين عليهم‌السلام كه براي جلب نعمت هاي اِلهي صورت مي گيرد، با توحيد عبادي منافات ندارد، چنان كه انسان تشنه براي رفع عطش به طرف چشمه سار مي رود، و اگر بنشيند و عمداً به طرف آب نرود و دعا كند كه تشنگي او برطرف گردد، سيراب نمي شود، زيرا تنها وسيله دفع تشنگي آب زلال است. پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله و سلم و اميرالمؤمنين و ساير معصومين عليهم‌السلام در رفع حوايج انسان، مجراي نعمت و فيض اِلهي هستند و رجوع به آنان مانند رجوع به آب زلال براي رفع عطش است.🔸🌸 ✅از اين رو، اميرالمؤمنين عليه‌السلام مي فرمايد: هنگام دعا ابتدا بر اهل بيت عليهم‌السلام بفرستيد تا در اثر ريزش نعمت و رحمت اِلهي بر آنان به شما نيز نعمت برسد؛ «إذا كانت لك إلي اللّه سبحانه حاجةٌ فابْدأ بمسألة الصّلوة علي رسوله صلي الله عليه و آله و سلم ثم سل حاجتك فإنّ اللّه أكرم مِن أن يُسأل حاجتين فيقضي أحداهما ويمنع الاُخري»🔸🌺 ✅اگر توسل درست تحليل شود، نه با توحيد ناب مخالف است و نه مستلزم شرك يا محظور ديگر، چون خواستن از اهل بيت، يعني درخواست از خدا از مسير كساني كه مجرا و مظهر فيض اويند.🔸 🌸🔅نيايش هاي امام سجادعليه‌السلام در «صحيفه سجاديه»، محفوف به صلوات بر اهل بيت عليهم‌السلام است و اين احترامي ساده و تأدبي اعتباري يا نظير ناقوس كليسا نيست، بلكه ادبي ديني آميخته با عقل و عجين با برهان است، زيرا گرچه خداي سبحان به همه چيز محيط است، ليكن همگان اين استعداد را ندارند كه مستقيماً از ذات ربوبي مستفيض شوند. از اين رو، ذوات مقدس معصومين عليهم‌السلام واسطه تنزّل نعمت و رحمت اِلهي براي آن هايند. ترديدي نيست كه اين گونه معارف براي اصحاب معارف، مفاتيح غيب است و براي گرفتاران حجاب غفلت و تعصب، مغاليق غيب است، چنان كه كليد دو لبه دارد كه باگرداندن آن به جهتي خاص، مفتاح است و در بسته را مي گشايد و با چرخاندن آن به سوي ديگر، مِغْلاق است و درِ باز را مي بندد.🔸 🌸🔅آيات قرآن و روايات معتبر، براي مفسري كه داراي قلبي طاهر و روشن است، كليدِ درِ گنجينه هاي معارف اِلهي است كه به روي او گشوده خواهد شد،🔸 🌸🔅امام سجادعليه‌السلام مي فرمايد:🌷 «آيات القرآن خزائن العلم فكلّما فتحت خزانة فينبنغي لك أن تنظر فيها» . اگر كليد فهم مطالب به جهت صحيح آن چرخانده شود، با هر آيه اي درِ مخزني از مخازن اِلهي گشوده مي شود. بنابراين، معارفي چون مظهريت و توسل در پرتو برخورد صحيح با قرآن و با دلي پاك كاملاً روشن است.🔸🌸 🔹🔸شميم ولايت، صفحه ۴۵۳🔸💠🌺 🌸اللهم عجل لولیک الفرج وفرجنا به💠@qoran114moballge
🌹 ✅در بهشت باز است، ولي مؤمنان اهل بهشت كه وارد مي‏ شوند، در مي‏ زنند. وقتي بهشتي كوبه در را مي‏ كوبد، اين صدا شنيده مي‏ شود: ! طنين كوبه » است.🔸🔹🌸 🔅 علاّمه طباطبايي رضوان‏ الله‏ عليه در اين‏كه چرا صداي كوبه در بهشت يا علي است، مي‏ فرمودند: مهمان وقتي به خانه‏ اي مي‏ رود، صاحب خانه را صدا مي‏ زند. اگر صاحب‏ خانه نام معيني داشته باشد، مهمان همان نام معيّن را مي‏ برد. صاحب بهشت و مهماندار بهشت ‏_بن_ابي‏طالب سلام‏ الله‏ عليه است. از اين‏رو، صداي كوبه در بهشت هم است. چون هر كس به بهشت مي‏ رود، در سايه هدايت و رهبري اين خاندان و مهمان اين خاندان است. 🔸🔹   ص۲۲۶💠 🌸اللهم عجل لولیک الفرج وفرجنا به ----------🍃✨✨🍃----------- 🌺@qoran114moballge🌺 ----------🍃✨✨🍃----------