✳️ تفسیر آیه ۲۹ اعراف ✳️ ✨ﻗِﺴﻂ»، ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺗﺒﻌﻴﺾ ﺍﺳﺖ، ﻳﻌﻨﻲ ﺣﻖّ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﺪﻫﻨﺪ، ﻧﻪ ﺩﻳﮕﺮﻱ.🔶 ✅ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ، ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﻣﺘﻌﺪّﺩﻱ ﻣﻄﺮﺡ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ؛ #ﺗﺮﺑﻴﺖ «ﺭﺑّﻲ»، #ﻋﺪﺍﻟﺖ «ﺍﻟﻘﺴﻂ»، #ﻋﺒﺎﺩﺕ «ﺃﻗﻴﻤﻮﺍ»، #ﺟﻤﺎﻋﺖ «ﻭﺟﻮﻫﻜﻢ»، #ﻭﺣﺪﺕ «ﻣﺴﺠﺪ»، #ﺩﻋﺎ «ﻭﺍﺩﻋﻮﻩ»، #ﻧﻴّﺖ_ﺍﺧﻠﺎﺹ «ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻟﻪ»، ﻭ #ﺣﺸﺮ_ﻗﻴﺎﻣﺖ «ﺗﻌﻮﺩﻭﻥ».🔶 ❇️ﻣﺮﺣﻮم ﻃﺒﺮﺳﻲ، «ﻭﺍﺩﻋﻮﻩ ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻟﻪ ﺍﻟﺪّﻳﻦ» ﺭﺍ ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﺩﻋﺎ ﻭ ﺗﻀﺮّﻉ ﺧﺎﻟﺼﺎﻧﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﺪ.🔶 ✨ ﺍﻣﺎم ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻓﺮﻣﻮﺩ:🌸 «ﺗﺴﺒﻴﺢ ﺣﻀﺮﺕ ﺯﻫﺮﺍﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻧﻤﺎﺯ، ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﻫﺰﺍﺭ ﺭﻛﻌﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﺳﺖ».🔶 ✳️ﻣﻌﺎﺩ، ﺟﺴﻤﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ. ﺁﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﺫﺭّﺍﺕ ﺧﺎﻙ، ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﻏﺬﺍ ﺩﺭ ﺷﻤﺎ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺍﺳﺘﺨﻮﺍﻥ ﻫﺎﻱ ﭘﻮﺳﻴﺪﻩ ﺷﻤﺎ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻤﻊ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. «ﻛﻤﺎ ﺑﺪﺃﻛﻢ ﺗﻌﻮﺩﻭﻥ» 🔶 ✅ﻫﻤﺎﻥ ﻗﺪﺭﺗﻲ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻳﻚ ﺳﻠّﻮﻝ ﻭ ﺍِﺳﭙﺮم ﺁﻓﺮﻳﺪ، ﺑﻘﺎﻳﺎﻱ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻫﻢ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﺣﻴﺎ ﻛﻨﺪ. ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺘﻲ ﻧﻴﺰ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ «ﻛﻤﺎ ﺑﺪﺃﻛﻢ ﺗﻌﻮﺩﻭﻥ»، ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺮ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻱ ﻛﻪ ﻣﺮﺩﻩ ﺍﻳﺪ ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﻳﺪ؛ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﺮ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻛﺎﻓﺮ ﺑﺮ ﻛﻔﺮ. «ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻳﻤﺎﻧﻪ ﻭ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮ ﻋﻠﻲ ﻛﻔﺮﻩ»🔶 🔶ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:🔶⬇️ 1⃣- ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﻣﺄﻣﻮﺭ ﺑﻪ ﻗﺴﻂ ﻭ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﺍﺳﺖ. «ﺃﻣﺮ ﺭﺑّﻲ ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ» ﻭ ﻛﺮﺩﺍﺭ ﺯﺷﺖ، ﺧﺎﺭﺝ ﺍﺯ ﺩﺍﺋﺮﻩ ﻱ ﻗﺴﻂ ﺍﺳﺖ. «ﻟﺎ ﻳﺄﻣﺮ ﺑﺎﻟﻔﺤﺸﺎء... ﺍﻣﺮ ﺭﺑّﻲ ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ»🔶 2⃣- ﭘﺎﻳﺒﻨﺪﻱ ﺧﺎﻟﺼﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﺩﻳﻦ، ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻱ ﮔﺴﺘﺮﺵ ﻗﺴﻂ ﻭ ﻋﺪﻝ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻣﺮ ﺭﺑّﻲ ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ ﻭ ﺍﻗﻴﻤﻮﺍ ﻭﺟﻮﻫﻜﻢ»🔶 3⃣- ﺟﻠﻮﮔﻴﺮﻱ ﺍﺯ ﺗﺒﻌﻴﺾ، ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻣﻄﺮﺡ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻭﻧﻤﺎﺯ، ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻗﺴﻂ ﺍﺭﺯﺵ ﺑﻴﺸﺘﺮﻱ ﺩﺍﺭﺩ. «ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ ﻭ ﺃﻗﻴﻤﻮﺍ»🔶 4⃣- ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺻﺤﻴﺢ، ﺩﺭ ﻧﻈﺎمِ ﻋﺎﺩﻟﺎﻧﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻗﺴﻂ، ﺍﺯ ﺷﺌﻮﻥ ﺭﺑﻮﺑﻴّﺖ ﺍﻟﻬﻲ. «ﺍﻣﺮ ﺭﺑّﻲ ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ»🔶 5⃣- ﺩﻳﻦ، ﺩﺭﺑﺮﺩﺍﺭﻧﺪﻩ ﻱ ﺍﺑﻌﺎﺩ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ، ﻋﺒﺎﺩﻱ ﻭ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻣﺮ ﺭﺑّﻲ ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ ﻭ ﺍﻗﻴﻤﻮﺍ... ﻭﺍﺩﻋﻮﻩ ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻟﻪ ﺍﻟﺪّﻳﻦ»🔶 6⃣- ﻣﺴﺠﺪ، ﭘﺎﻳﮕﺎﻩ ﺍﺧﻠﺎﺹ ﺍﺳﺖ، ﻧﻪ ﺭﻳﺎ ﻭ ﺷﺮﻙ. «ﺍﻗﻴﻤﻮﺍ ﻭﺟﻮﻫﻜﻢ ﻋﻨﺪ ﻛﻞّ ﻣﺴﺠﺪ... ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ»🔶 7⃣- ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺷﺮﺍﻳﻂ ﺩﻋﺎ، ﺧﻠﻮﺹ ﻧﻴّﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻭﺍﺩﻋﻮﻩ ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻟﻪ ﺍﻟﺪّﻳﻦ»🔶 8⃣- ﺗﻮﺟّﻪ ﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﻌﺎﺩ، ﻋﺎﻣﻞ ﺍﻗﺎﻣﻪ ﻱ ﻗﺴﻂ ﻭ ﺍﺧﻠﺎﺹ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻛﻤﺎ ﺑﺪﺃﻛﻢ ﺗﻌﻮﺩﻭﻥ»🔶 9⃣- ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ، ﺩﻟﻴﻞ ﺍﻣﻜﺎﻥ ﻣﻌﺎﺩ ﺍﺳﺖ. «ﻛﻤﺎ ﺑﺪﺃﻛﻢ ﺗﻌﻮﺩﻭﻥ🔸 🔸 تفسیر نور 🔸 🏴🏴🏴 🥀اللهم عجل لولیک الفرج وفرجنا به ----------🍃✨✨🍃----------- ▪️@qoran114moballge▪️ ----------🍃✨✨🍃----------

🔰 تفسیر آیه ۲۹ اعراف 💠 ✨ﻗِﺴﻂ»، ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺗﺒﻌﻴﺾ ﺍﺳﺖ، ﻳﻌﻨﻲ ﺣﻖّ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﺪﻫﻨﺪ، ﻧﻪ ﺩﻳﮕﺮﻱ.🔶 ✅ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ، ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﻣﺘﻌﺪّﺩﻱ ﻣﻄﺮﺡ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ؛ #ﺗﺮﺑﻴﺖ «ﺭﺑّﻲ»، #ﻋﺪﺍﻟﺖ «ﺍﻟﻘﺴﻂ»، #ﻋﺒﺎﺩﺕ «ﺃﻗﻴﻤﻮﺍ»، #ﺟﻤﺎﻋﺖ «ﻭﺟﻮﻫﻜﻢ»، #ﻭﺣﺪﺕ «ﻣﺴﺠﺪ»، #ﺩﻋﺎ «ﻭﺍﺩﻋﻮﻩ»، #ﻧﻴّﺖ_ﺍﺧﻠﺎﺹ «ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻟﻪ»، ﻭ #ﺣﺸﺮ_ﻗﻴﺎﻣﺖ «ﺗﻌﻮﺩﻭﻥ».🔶 ❇️ﻣﺮﺣﻮم ﻃﺒﺮﺳﻲ، «ﻭﺍﺩﻋﻮﻩ ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻟﻪ ﺍﻟﺪّﻳﻦ» ﺭﺍ ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﺩﻋﺎ ﻭ ﺗﻀﺮّﻉ ﺧﺎﻟﺼﺎﻧﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﺪ.🔶 ✨ ﺍﻣﺎم ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻓﺮﻣﻮﺩ:🌸 «ﺗﺴﺒﻴﺢ ﺣﻀﺮﺕ ﺯﻫﺮﺍﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻧﻤﺎﺯ، ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﻫﺰﺍﺭ ﺭﻛﻌﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﺳﺖ».🔶 ✳️ﻣﻌﺎﺩ، ﺟﺴﻤﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ. ﺁﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﺫﺭّﺍﺕ ﺧﺎﻙ، ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﻏﺬﺍ ﺩﺭ ﺷﻤﺎ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺍﺳﺘﺨﻮﺍﻥ ﻫﺎﻱ ﭘﻮﺳﻴﺪﻩ ﺷﻤﺎ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻤﻊ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. «ﻛﻤﺎ ﺑﺪﺃﻛﻢ ﺗﻌﻮﺩﻭﻥ» 🔶 ✅ﻫﻤﺎﻥ ﻗﺪﺭﺗﻲ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻳﻚ ﺳﻠّﻮﻝ ﻭ ﺍِﺳﭙﺮم ﺁﻓﺮﻳﺪ، ﺑﻘﺎﻳﺎﻱ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻫﻢ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﺣﻴﺎ ﻛﻨﺪ. ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺘﻲ ﻧﻴﺰ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ «ﻛﻤﺎ ﺑﺪﺃﻛﻢ ﺗﻌﻮﺩﻭﻥ»، ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺮ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻱ ﻛﻪ ﻣﺮﺩﻩ ﺍﻳﺪ ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﻳﺪ؛ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﺮ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻛﺎﻓﺮ ﺑﺮ ﻛﻔﺮ. «ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻳﻤﺎﻧﻪ ﻭ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮ ﻋﻠﻲ ﻛﻔﺮﻩ»🔶 ❇️ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:❇️⬇️ 1⃣- ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﻣﺄﻣﻮﺭ ﺑﻪ ﻗﺴﻂ ﻭ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﺍﺳﺖ. «ﺃﻣﺮ ﺭﺑّﻲ ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ» ﻭ ﻛﺮﺩﺍﺭ ﺯﺷﺖ، ﺧﺎﺭﺝ ﺍﺯ ﺩﺍﺋﺮﻩ ﻱ ﻗﺴﻂ ﺍﺳﺖ. «ﻟﺎ ﻳﺄﻣﺮ ﺑﺎﻟﻔﺤﺸﺎء... ﺍﻣﺮ ﺭﺑّﻲ ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ»🔶 2⃣- ﭘﺎﻳﺒﻨﺪﻱ ﺧﺎﻟﺼﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﺩﻳﻦ، ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻱ ﮔﺴﺘﺮﺵ ﻗﺴﻂ ﻭ ﻋﺪﻝ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻣﺮ ﺭﺑّﻲ ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ ﻭ ﺍﻗﻴﻤﻮﺍ ﻭﺟﻮﻫﻜﻢ»🔶 3⃣- ﺟﻠﻮﮔﻴﺮﻱ ﺍﺯ ﺗﺒﻌﻴﺾ، ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻣﻄﺮﺡ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻭﻧﻤﺎﺯ، ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻗﺴﻂ ﺍﺭﺯﺵ ﺑﻴﺸﺘﺮﻱ ﺩﺍﺭﺩ. «ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ ﻭ ﺃﻗﻴﻤﻮﺍ»🔶 4⃣- ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺻﺤﻴﺢ، ﺩﺭ ﻧﻈﺎمِ ﻋﺎﺩﻟﺎﻧﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻗﺴﻂ، ﺍﺯ ﺷﺌﻮﻥ ﺭﺑﻮﺑﻴّﺖ ﺍﻟﻬﻲ. «ﺍﻣﺮ ﺭﺑّﻲ ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ»🔶 5⃣- ﺩﻳﻦ، ﺩﺭﺑﺮﺩﺍﺭﻧﺪﻩ ﻱ ﺍﺑﻌﺎﺩ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ، ﻋﺒﺎﺩﻱ ﻭ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻣﺮ ﺭﺑّﻲ ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ ﻭ ﺍﻗﻴﻤﻮﺍ... ﻭﺍﺩﻋﻮﻩ ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻟﻪ ﺍﻟﺪّﻳﻦ»🔶 6⃣- ﻣﺴﺠﺪ، ﭘﺎﻳﮕﺎﻩ ﺍﺧﻠﺎﺹ ﺍﺳﺖ، ﻧﻪ ﺭﻳﺎ ﻭ ﺷﺮﻙ. «ﺍﻗﻴﻤﻮﺍ ﻭﺟﻮﻫﻜﻢ ﻋﻨﺪ ﻛﻞّ ﻣﺴﺠﺪ... ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ»🔶 7⃣- ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺷﺮﺍﻳﻂ ﺩﻋﺎ، ﺧﻠﻮﺹ ﻧﻴّﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻭﺍﺩﻋﻮﻩ ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻟﻪ ﺍﻟﺪّﻳﻦ»🔶 8⃣- ﺗﻮﺟّﻪ ﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﻌﺎﺩ، ﻋﺎﻣﻞ ﺍﻗﺎﻣﻪ ﻱ ﻗﺴﻂ ﻭ ﺍﺧﻠﺎﺹ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻛﻤﺎ ﺑﺪﺃﻛﻢ ﺗﻌﻮﺩﻭﻥ»🔶 9⃣- ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ، ﺩﻟﻴﻞ ﺍﻣﻜﺎﻥ ﻣﻌﺎﺩ ﺍﺳﺖ. «ﻛﻤﺎ ﺑﺪﺃﻛﻢ ﺗﻌﻮﺩﻭﻥ🔸 🔸 تفسیر نور 🔸 🏴🏴🏴 🥀اللهم عجل لولیک الفرج وفرجنا به ----------🍃✨✨🍃----------- ▪️@qoran114moballge▪️ ----------🍃✨✨🍃----------