کتابهای محمد کربلا، نگاه طبی به روایات فقهی و بهداشت جسم و روان در سیره معصومان با تکیه بر کتاب کافی در کتابخانه دیجیتال قائمیه در اختیار عموم قرار گرفت.
👇👇👇
حجتالاسلام علی بدری: شهید مطهری منتقد اشعار محتشم کاشانی بود 👇👇👇 https://andishehma.com/%D8%AD%D8%AC%D8%AA%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A8%D8%AF%D8%B1%DB%8C-%D8%B4%D9%87%DB%8C%D8%AF-%D9%85%D8%B7%D9%87%D8%B1%DB%8C-%D9%85%D9%86%D8%AA/
پاسخ رهبر انقلاب به نامه نوۀ شهید حاجیزاده
🔹نوۀ شهید حاجیزاده که چند جزء از قرآن را حفظ کرده بود، نامهای را به همراه یک قرآن برای رهبر انقلاب میفرستد.
آقا پاسخشان به این دختر نوجوان را در صفحۀ اول این قرآن نوشتهاند:
دختر عزیز! توفیق حفظ قرآن بر شما مبارک باشد.
به ترجمه هم نگاه کنید. نماز و حجاب و گوشکردن حرف پدر و مادر و خوب درسخواندن سفارشهای من برای سالهای آینده شما است.
قرآن کریم را خوب حفظ کنید. موفق باشید انشاءالله.
@Farsna
📱اپلیکیشن جامع «أریکة تسنیم» وارد بازار شد
◽️نرمافزار أریکة تسنیم، نسخه نخست، گنجینهای دیجیتال و پژوهشی از آثار علمی و تفسیری حضرت آیتالله جوادی آملی است، که با هدف دسترسی آسان، یکپارچه و نوین به محتوای قرآنی و آثار مکتوب و صوتی معظمله طراحی شده است.
این سامانه، مجموعهی کامل متن و صوت جلسات تفسیر قرآن کریم شامل ۱۱۴ سوره را بهصورت توأمان و جلسات منسجم (متن و صوت همزمان) ارائه میکند.
📎 دریافت نرم افزار موبایلی از کافه بازار
🔸#اطراف_الحدیث🔸
اگر بخشی از یک #روایت ذکر شود که بر باقی آن هم دلالت می کند به آن اطراف الحدیث گویند.
کتب #اطراف کتبی هستند که مؤلف در آن کتابها به ذکر جزئی از حدیث که بر بقیه دلالت دارد، اکتفا کرده است و طرف و اسناد آن حدیث به نقل از ماخذی که حدیث در آن وجود دارد بیان نموده است و کتابهای اطراف، حکم فهرست راهنما یا فرهنگ حدیث را دارند و دو فایدهی بسیار مهم دارند اول اینکه آگاهی بر اساتید حدیث را آسان میکنند زیرا تمام طرف در یک جا فراهم آمده است دوم اینکه نشان میدهند از صاحبان منابع و مجموعههای حدیثی چه کسانی آن #حدیث را نقل کردهاند و در چه بابی از کتابهای خود آوردهاند.
مثلا حدیث «اَلاَعْمالُ بالنیة» نسبت به شکل کامل آن ــکه «انّما الاعمال بالنیة و لِکِّل امْرِءٍ مانَوی فَمَن کانت هِجْرَته الی اللّه فَهِجرَتُهُ الی ما هاجراللّه» (ابنحنبل، ج 1، مقدمه ابوموسی مدینی، ص 25) است ــ طرف محسوب میشود.