آیه صورت اجمالی دارد یا تفصیلی؟ 📌سوره «اِقْرَأْ» (یا علق) یک تشابه و تناسبی با سوره «اِنّا اَنْزَلْناه» دارد. 💠در سوره «اِنّا اَنْزَلْناه» اولین نزول قرآن (نزول اجمالی و بسیط) را که در #شب_قدر بود بیان می‌کند. در شب قدر آیه‌ای نازل نشد، چون آیه صورت تفصیلی قرآن است، بلکه تمام قرآن به صورت جمعی ـ که در آنجا کلمه و آیه‌ای وجود نداشت ـ و در واقع #روح_قرآن بر پیغمبر اکرم نازل شد. [اما]«اِقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّک الَّذی خَلَقَ» اولین آیه‌ای است که قرآن به صورت تفصیلی بر پیغمبر اکرم نازل شده [است] 👤 استاد #شهید_مطهری 📖 آشنایی با قرآن، ج۱۴، ص۱۳ 💠ایجادارتباطی قرآنی؛در ازدل‌قرآن👇 http://eitaa.com/joinchat/3988258840Cf72b766992

نزول دفعی قرآن♻️ «اساسا از خود قرآن استفاده مى‌شود و آن اين است: قرآن دو نوع #نزول بر پيغمبر اكرم دارد و اگر بگوييم «دو بار نزول دارد» نيز به معنى اين است كه دو نوع نزول دارد: يك نزول #دفعى به معنى نزول #اجمالى، و يك نزول #تدريجى به معنى نزول #تفصيلى و زمانى. 💠اتفاقا به حسب قاعده لغت عرب، كلمه «نزول» در دو باب آمده است: يكى به صيغه باب «افْعال» (انزال- انْزَلْناهُ)، و ديگرى به صيغه باب تفعيل (تنزيل- نَزَّلْناهُ). علماى ادب مى‏‌گويند: فرق اين دو صيغه اين است كه «انْزَلْناهُ» (انزال) در جايى گفته مى‏‌شود كه شيئى دفعتا نازل شده باشد، و «نَزَّلْناهُ» (تنزيل) غالبا در جايى گفته مى‏‌شود كه نزولْ تدريجى باشد. آنجا كه مى‏‌فرمايد: «إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ» از باب افعال آمده، ناظر به نزول دفعى و اجمالى‏ كه اين نزول مقدم بوده بر نزول تدريجى و تفصيلى‏. 💠در نزول اول، قرآن به صورت يك #روح بر پيغمبر نازل شده، نه به صورت كلمات و الفاظ و آيات و سور، كه حالت تفصيلى است. پس از آنكه پيغمبر اكرم داراى آن روح شده كه در واقع #روح_قرآن بوده، بعدها در نزولِ در مرتبه ديگر آنچه كه ابتدا مانند يك روح بر پيغمبر اكرم نازل شد، به صورت اين الفاظ و كلمات و عبارات درآمد. 🔰در آنجايى كه كلمه «أَنْزَلْناهُ» يا «أُنْزِلَ» دارد اصلا تعبير قرآن اين است كه «ما قرآن را، اين كتاب را نازل كرديم» نه اينكه نزولش را شروع كرديم.[شروع نزول تدریجی از ماه رجب است که ۲۳ سال طول کشید]» 📖 #شهید_مطهری، آشنايى باقرآن جلد۱۴ 💢کانالی ویژه؛مطالبی ناب،ازدل‌قرآن👇 http://eitaa.com/joinchat/3988258840Cf72b766992