#بسم_الله_الرحمن_الرحیم كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلۡقِتَالُ وَهُوَ كُرۡهٞ لَّكُمۡۖ وَعَسَىٰٓ أَن تَكۡرَهُواْ شَيۡـٔٗا وَهُوَ خَيۡرٞ لَّكُمۡۖ وَعَسَىٰٓ أَن تُحِبُّواْ شَيۡـٔٗا وَهُوَ شَرّٞ لَّكُمۡۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ بر شما كارزار (با كفار) نوشته و مقرر شد و حال آنكه براى شما ناخوشايند است، و بسا چيزى را خوش نداريد و آن براى شما بهتر است، و بسا چيزى را دوست داريد و آن براى شما بدتر است، و خدا مى داند و شما نمى دانيد. سوره بقره 216 #همراه_با_قرآن #تلنگر #مذهبی #کاربردی #اخلاقی #موفقیت #انرژی_مثبت #زندگی #خدا 💐 الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم 2⃣ با ارسال هر #عکس_نوشته به دیگران، ما را در زمينه سازی #ظهور یاری نمایید. ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆

#بسم_الله_الرحمن_الرحیم ان الانسان لربه لکنود #انسان نسبت به پروردگارش ناسپاس است... عادیات 6 آیا #باور داریم که انسانیم؟ آیا باور داریم که ما پروردگار متعال را بدرستی نشناخته ایم؟ آیا از #خداوند متعال جز #خوبی چیزی دیده ایم؟ چرا نسبت به #خدا ناسپاس هستیم؟ #همراه_با_قرآن #تلنگر #مذهبی #کاربردی #تربیتی #اخلاقی #زندگی #موفقیت 💐 الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم با ارسال هر #عکس_نوشته به دیگران، ما را در زمينه سازی #ظهور یاری نمایید. ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆

#بسم_الله_الرحمن_الرحیم مَّا يَفْتَحِ ٱللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا ۖ وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُۥ مِنۢ بَعْدِهِۦ ۚ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ هر رحمتی را كه خداوند (به روی) مردم بگشاید، بازدارنده‌ای برای آن نیست، و هر چه را خداوند دریغ دارد، پس غیر او فرستنده‌ای برای آن نیست، و اوست عزیز و حكیم. سوره : فاطر آيه : 2 خوشا به حال کسانی که در #زندگی خود به لطف و #رحمت #خدا رسیده اند، چرا که کسی نمی تونه مانع پخش آن بشه و این رحمت الهی است که #آرامش ، #امنیت ، #خوشبختی و #سعادت را برای انسان به ارمغان می آورد... #تلنگر #مذهبی #کاربردی #اخلاقی #تربیتی #جالب #زیبا #مهم #فضای_مجازی #همراه_با_قرآن 💐 الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم با ارسال هر #عکس_نوشته به دیگران، ما را در زمينه سازی ظهور یاری نمایید. ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆

#بسم_الله_الرحمن_الرحیم ألم يعلم بأن الله یری آیا نمی داند که خدا می بیند... اگر باورمون می شد که همه. اعمالمون در حال ثبت و ضبط شدن است، آیا تصمیم گیری ما فرق نمی کرد....!!!؟ #همراه_با_قرآن #تلنگر #مذهبی #تربیتی #کاربردی #اخلاقی #زیبا #مهم #فضای_مجازی #شهدا #اینترنت #موفقیت #انرژی_مثبت #زندگی 💐 الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم با ارسال هر #عکس_نوشته به دیگران، ما را در زمينه سازی #ظهور یاری نمایید. ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆

#بسم_الله_الرحمن_الرحیم امام باقر(ع) فرمودند: هر کس سوره حمد و سوره توحید او را شفا ندهد هیچ چیز دیگری او را شفا نخواهد داد همه بیماری ها با این دو سوره درمان می شود. (وسائل الشیعه، ج6، ص233 ) #همراه_با_قرآن #تلنگر #مذهبی #کاربردی #تربیتی #اخلاقی #زندگی #موفقیت #انرژی_مثبت 💐 الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم با ارسال هر #عکس_نوشته به دیگران، ما را در زمينه سازی #ظهور یاری نمایید. ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆

❤️بسم الله الرحمن الرحیم 🌹والله عليم بذات الصدور 👌و خدا داناست به درون دلها ✅اين که ما درباره دیگران به راحتی قضاوت کنیم و از ریشه ماجرا خبر نداریم نهایت ضعف ماست... ✅این که ما به ظاهر زرنگی کنیم و مردم رو بپیچونیم و فکر کنیم کسی از درون ما خبر ندارد، سخت در اشتباهیم.... ✅اگر می دانستیم که خداوند متعال به اسرار درون ما آگاه است، الان بسیاری از تصميم گیری ها متفاوت بود، الان خیلی مباحث جایگاه دیگر داشتند... 👌کمک کنیم به همدیگر تا معرفت بیشتر و بهتر پیدا کنیم به پرودگار... #همراه_با_قرآن 💐 الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم 2⃣ با ارسال هر #عکس_نوشته به دیگران، ما را در زمينه سازی #ظهور یاری نمایید. ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆

#بسم_الله_الرحمن_الرحیم لاتقنطوا من رحمت الله از رحمت خدا ناامید نشوید.. عجیب دنیایی است دنیای این آدم دو پا... گاهی طرف چنان از خدا و خداشناسی صحبت می کند که آدم رو اگر نشناخته باشی گمان می کنی، امام معصوم است... گاهی همین آدم در اثر مشکلات چنان از بی خدایی دم می زند که انگار دو آدم کاملا مجزا رو دیده ای... درحالی که خدای زمان خوشی همون خدای زمان گرفتاری‌ها است، چه شده که برخی چنین ناامید می شوند...!!!؟ #همراه_با_قرآن #تلنگر #مذهبی #کاربردی #تربیتی #اخلاقی #زندگی #موفقیت #انرژی_مثبت 💐 الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم 2⃣ با ارسال هر #عکس_نوشته به دیگران، ما را در زمينه سازی ظهور یاری نمایید. ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆

#بسم_الله_الرحمن_الرحیم ادعونی استجب لکم 👌بخوانید مرا تا اجابت کنم شما را 1⃣چرا باید #دعا کنیم؟ 2⃣آیا واقعا دعا می کنیم؟ 3⃣آیا دقیقا خواسته ما بجا و درست است؟ 4⃣آیا واقعا می دونیم با چه کسی صحبت می کنيم؟ 👌همه این ها مجموعه سوالاتی است که تا پاسخ آن ها را بدرستی درنیابیم راهی به سمت پیشرفت نخواهیم داشت... #خدا #تلنگر #مذهبی #تربیتی #کاربردی #اخلاقی #همراه_با_قرآن 💐 الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم 2⃣ با ارسال هر #عکس_نوشته به دیگران، ما را در زمينه سازی #ظهور یاری نمایید. ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆

#بسم_الله_الرحمن_الرحیم الذی خلقنی فهو یهدین کسی که مرا #خلق کرد پس خودش #هدایت می‌کند... اعتقاد به خالقیت #خدا سبب توجه و تمرکز بر دستورات و اوامر اوست و انجام فرمان #خداوند و ترک نواهی او سبب‌ رشد و هدایت ما است و در #حقیقت این #نگاه باعث می‌شود پروردگار متعال ما را بر #صراط_مستقیم قرار دهد... #خدایا ما را به راست هدایت بفرما #آمین_یارب_العالمین #همراه_با_قرآن #تلنگر #مذهبی #کاربردی #تربیتی #اخلاقی #زندگی #موفقیت #انرژی_مثبت 💐 الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم 👌 با ارسال هر #عکس_نوشته به دیگران، ما را در زمينه سازی #ظهور یاری نمایید. ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆

#بسم_الله_الرحمن_الرحیم و عسی ان تکرهوا شیا و یجعل الله فیه خیرا کثیرا چه بسا مواردی که شما از چیزی کراهت دارید ولی خدا خیر زیاد را در آن قرار داده است... 👌دانسته های ما تا چه حدی قابل استناد و اعتماد است؟ 👌آیا به صرف رسیدن به این نتیجه که فلان خواسته رو داریم، دلیل قوی بر اصرار ما می تواند باشد!؟ 👌آیا برای ما قابل قبول است که خدا بهتر از ما نیازمان را تشخیص می دهد؟ ❤️پیدا کردن پاسخ اینگونه سؤالات راه رسیدن به #حقیقت را هموارتر می کند... 👌بیاییم و اندیشمندانه تر عمل کنیم... #همراه_با_قرآن #تلنگر #مذهبی #کاربردی #تربیتی #اخلاقی #زندگی #موفقیت #انرژی_مثبت 💐 الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم ❤️ با ارسال هر #عکس_نوشته به دیگران، ما را در زمينه سازی #ظهور یاری نمایید. ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆

#بسم_الله_الرحمن_الرحیم 👌سوره : النساء آيه : 10 ❤️إِنَّ ٱلَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَٰلَ ٱلْيَتَٰمَىٰ ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِى بُطُونِهِمْ نَارًا ۖ وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا 🌹همانا، آنان كه اموال یتیمان را به ستم می‌خورند، در حقیقت، آتشی را در شكم خود فرو می‌برند و بزودی در آتشی افروخته وارد خواهند شد. #همراه_با_قرآن #تلنگر #مذهبی #کاربردی #تربیتی #اخلاقی #زندگی #موفقیت #خدا #آرامش #انرژی_مثبت 💐 الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم 🌺 با ارسال هر #عکس_نوشته به دیگران، ما را در زمينه سازی #ظهور یاری نمایید. ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆

📌 تفاوت مسکین، فقیر و ابن السبیل 💠 «لا تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللَّهَ وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً وَ ذِي الْقُرْبى‏ وَ الْيَتامى‏ وَ الْمَساكينِ‏» (البقرة: 83) 🔸 «فقیر»، نیازمندی است که می تواند دنبال [رفع] حاجت برود؛ 🔹ولی «مِسکین»، زمین گیر است و هیچ تلاشی نمی تواند بکند؛ 🔸 «ابن السبیل» هم نیازمندی است که از دارایی خود دور افتاده است [مثلا در شهر دیگری غیر محل زندگی اش، اموالش به سرقت رفته و محتاج شده است]. 📌 تفاوت عدوان و ظلم 💠 «وَ تُخْرِجُونَ فَريقاً مِنْكُمْ مِنْ دِيارِهِمْ تَظاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالْإِثْمِ وَ الْعُدْوانِ‏» (البقرة: 85) 🔸 «عُدوان»، ظلم شدیدِ واضح و افراط در دشمنی است. 🔹 [اما ظلم، مطلق ستم کردن به دیگری است]. 📌 تفاوت خزی و عذاب 💠 «فَما جَزاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذلِكَ مِنْكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ يَوْمَ الْقِيامَةِ يُرَدُّونَ إِلى‏ أَشَدِّ الْعَذابِ‏» (البقرة: 85) 🔸 «خِزی»، عذاب توأم با خواری و ذلّت است؛ 🔹 ولی «عذاب» فقط ناظر به درد و شکنجه است. 🔹 عذاب (عَذب) در اصل به معنای سلب شیرینی است. 📌 تفاوت غفلت و نسیان 💠 «وَ مَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ‏» (البقرة: 85) 🔸 «نِسیان»، فراموش کردن چیزی است که به خاطر سپرده بود. 🔻 نسیان دو گونه است: عمدی و غیر عمدی؛ که فراموشی غیر عمدی همان «غفلت» است. 📚 لغتنامۀ تفسیری، ص 12 و 13 #مباحث_علمی #همراه_با_قرآن ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆

📌 تفاوت عقل و لب 💠 «أَ فَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَ قَدْ كانَ فَريقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ ما عَقَلُوهُ وَ هُمْ يَعْلَمُونَ» (البقرة: 78) 🔸 «لُباب»، حالتی از عقل است که روی آن هیچ نوع پوسته و قشری نیست و کاملا خالص است. 🔹 تعصّب و انحرافات ممکن است کار عقل را مختل کنند و روی آن را بپوشانند؛ ولی عقل خالص، حقیقت را درک می کند. ✔️ از این رو در قرآن می فرماید: «إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ» (الرعد: 19) : تنها صاحبان عقل بی پیرایه متذکّر می شود. 📌 تفاوت جدال و محاجه 💠 «أَ تُحَدِّثُونَهُمْ بِما فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَاجُّوكُمْ بِهِ عِنْدَ رَبِّكُمْ أَ فَلا تَعْقِلُونَ» (البقرة: 76) 🔸 «مُحاجَّه»، به معنای کاویدن زمین است و برای اثباتِ موضوع با دلایل است؛ 🔹 ولی در «جِدال»، غالبا پافشاری برای اثبات خود است و کاری به حق و باطل بودن مطلب نیست. 📌 تفاوت سر و نجوی 💠 «أَ وَ لا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما يُسِرُّونَ وَ ما يُعْلِنُونَ» (البقرة: 77) 🔸 «سِرّ»، امری فردی است؛ 🔹 ولی «نجوا» امری دو طرفه است؛ 🔻 زیرا سرّ چیزی است که انسان آن را در دل خود نگه می دارد و نجوا سخنی است که آهسته به نفر دیگر گفته می شود که دیگران نشنوند. 📌 تفاوت اسر_الیه و سر 💠 «أَ وَ لا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما يُسِرُّونَ وَ ما يُعْلِنُونَ» (البقرة: 77) 🔸 «سَرَّ» یعنی مسرور (خوشحال) کرد. 🔹 ولی «أسَرَّ» یعنی مطلب را در دل خود پنهان کرد. 🔸 «أسرَّ إلیه» یعنی مطلب را مخفیانه به دیگری گفت. 📚 لغتنامۀ تفسیری، ص 12 و 11 #مباحث_علمی #همراه_با_قرآن ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆

📌 تفاوت حرص و طمع 💠 «وَ لَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلى‏ حَياةٍ وَ مِنَ الَّذينَ أَشْرَكُوا‏‏» (البقرة: 96) 🔸 «طَمَع»، چشم انتظار بودن است؛ 🔹 ولی «حِرص»، طمع شدید همراه با پیگیری است. 📌 تفاوت وجد و الفی 💠 «وَ لَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلى‏ حَياةٍ وَ مِنَ الَّذينَ أَشْرَكُوا‏‏» (البقرة: 96) 🔸 «وَجَدَ» بر یافتن چیزی دلالت می کند، چه آن یافتن با حواسّ [ظاهری] باشد و چه با فکر و عقل؛ 🔹 ولی «ألفی» بر یافتن چیزی دلالت می کند که قابل مشاهده و حسّ باشد؛ مانند: «و ألفَیا سَیِّدَها لَدَی البابِ» (یوسف: 25): یافتند عزیز مصر را دم در. 📌 تفاوت جاء با اتی 💠 «وَ لَقَدْ جاءَكُمْ مُوسى‏ بِالْبَيِّناتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَنْتُمْ ظالِمُونَ‏» (البقرة: 92) 🔸 «أتی»، آمدن به صورت سهل و آسان است؛ 🔹 ولی «جاءَ» أعم است و گاهی به معنای آمدن سخت و با دردسر است. ✔️ و از آنجاکه آوردن شریعت و احکام با مخالت ها و سختی ها روبرو می شود و در آن سختی نهفته است، فرمود: «جاءکم بالبیّنات»؛ ✔️ و از آنجاکه پیامبران آیات را از خدا با میل و رغبت می گیرند، واژۀ «أتی» آمده است: «و لقد آتینا موسی الکتاب» (البقره: 87)؛ ✔️ و با توجّه به مفهوم آسانی در «أتی»، فرمود: «و آتوا الزّکاة»، یعنی آن را به آسانی بپردازید. 📚 لغتنامۀ تفسیری، ص 14 و 15 #مباحث_علمی #همراه_با_قرآن ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆

📌 تفاوت ود و حب 💠 «يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ‏‏» (البقرة: 96) 🔸 «وُدّ»، دوست داشتن و آرزو کردن چیزی است (مانند: وَدُّوا لَو تکفرون: آرزو داشتند کاش کافر می شدید) و به معنای اظهار محبّت نیز هست. ▫️ «مودّت اهل بیت» یعنی اعلام محبّت و حمایت. ▫️«مودّت زن» یعنی اظهار کنی دوستت دارم. 🔹 ولی «محبّت»، دوست داشتن است مانند: أحبُّ الصلاةَ. ✔️ و محبّت ممکن است اظهار شود یا در دل بماند. 📌 تفاوت وجد با ادرک 💠 «وَ لَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلى‏ حَياةٍ وَ مِنَ الَّذينَ أَشْرَكُوا‏‏» (البقرة: 96) 🔸 «وَجَدَ» یعنی گم شده را یافت. 🔹 ولی «أدرَکَ» یعنی به چیزی که جلوتر بود رسید و آن را یافت. 📌 تفاوت سمع و استماع و صغو 💠 «خُذُوا ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ وَ اسْمَعُوا قالُوا سَمِعْنا وَ عَصَيْنا‏» (البقرة: 93) 🔸 «سَمع»، یعنی شنیدن، أعمّ از اینکه با توجّه باشد یا بی توجّه؛ 🔹 ولی «استِماع» یعنی گوش دادن با توجّه و دقّت. 🔸 «صَغو» از هر دوی آنها بالاتر و به معنای پایین آوردن سر برای گوش دادن است. 📚 لغتنامۀ تفسیری، ص 14 و 15 #مباحث_علمی #همراه_با_قرآن ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆

🌹 بررسی لغات و عبارات قرآنی 📌 مصدق 💠 «وَ لَمَّا جاءَهُمْ كِتابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِما مَعَهُم‏» (البقرة: 89) 🔸 «مُصَدِّق»، دو گونه مفهوم دارد: 1️⃣ تصدیق کنندۀ صحّت گفتار دیگری، مانند تأیید محتوای تورات و انجیل [توسط قرآن]. 2️⃣ مطابق بودن با علائم و نشانه های گفتار دیگری، مانند مطابق بودن پیامبر با علائم و نشانه هایی که در تورات و انجیل از ایشان آمده است. 📌 قلیلا ما یومنون 💠 «وَ قالُوا قُلُوبُنا غُلْفٌ بَلْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَليلاً ما يُؤْمِنُونَ» (البقرة: 88) 🔸 جملۀ «قلیلاً ما یؤمنونَ» را دو گونه می توان تفسیر کرد: 1️⃣ قلیل، صفت اشخاص باشد، یعنی تعداد کمی ایمان می آورند (قید کمیّت). 2️⃣ قلیل، صفت ایمان باشد، یعنی شما ضعیف ایمان می آورید (قید کیفیت). 🔹 ممکن است ایمان به امری صدر در صد باشد و ممکن است خیلی ضعیف باشد. 📌 مهین 💠 «فَباؤُ بِغَضَبٍ عَلى‏ غَضَبٍ وَ لِلْكافِرينَ عَذابٌ مُهينٌ‏» (البقرة: 90) 🔸 «مُهین»، [اسم فاعل] از باب افعال و به معنای خوار کننده است؛ 🔹 ولی «مَهین»، صفت مشبّهه است، یعنی خوار. ✔️پس «عذاب مُهین»، ناظر به توهین و تحقیر آمیز بودن عذاب است. 📌 مزحزح 💠 «يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ‏‏ وَ ما هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذابِ أَنْ يُعَمَّرَ» (البقرة: 96) 🔸 «مُزَحزِح»: مانع شونده، دور کننده. 🔹 «و ما هو بمزحزحِه»: و نیست آن باز دارندۀ او؛ آن مانع شوندۀ او نیست. 📚 لغتنامۀ تفسیری، ص 13، 14، 15 #مباحث_علمی #همراه_با_قرآن ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆

📌 تفاوت رجز و عذاب 💠 «فَأَنْزَلْنا عَلَى الَّذينَ ظَلَمُوا رِجْزاً مِنَ السَّماءِ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ‏‏‏» (البقرة: 59) 🔸 «رِجز» عذاب شدیدی است که ایجاد اضطراب و تزلزل می کند. رَجَز خواندن یعنی اضطراب ایجاد کردن. 📌 تفاوت زیاده و ضعف 💠 «نَغْفِرْ لَكُمْ خَطاياكُم وَ سَنَزیدُ المُحسِنینَ‏‏‏» (البقرة: 58) 🔸 «یَزیدُ» یعنی می افزاید؛ چه کم باشد و چه زیاد؛ 🔹 ولی «ضِعف» یعنی دو برابر. حال اگر عدد قبل، هزار باشد، ضِعف یعنی دو هزار. 📌 تفاوت تعقل و تفکر 💠 « وَ يُريكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ» (البقرة: 73) 🔸 «تعقّل»، انسان را از ارتکاب معاصی و کار نامعقول باز می دارد (عقل: بازداشتن)؛ 🔹 ولی «تفکّر»، اندیشه است که حرکت از معلوم ها به سوی کشف مجهول هاست و نوعی سؤال و جواب درونی است. 📚 لغتنامۀ تفسیری، ص 9، 10 #مباحث_علمی #همراه_با_قرآن ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆

🔰 خداوند سبحان در کتابش، چند فضیلت را ویژه دانشمندان دانسته است: 🔷 یکم ایمان: «و الراسخون فی العلم یَقولون آمنّا بهِ»؛ کسانی که در علم استوارند، میگویند به او [خدا] ایمان داریم. 🔶 دوم توحید: «شَهِدَ اللهُ اَنّه لا اِله اِلّا هو و الملائکةُ و اُولو العلمِ»؛ خداوند، فرشتگان و صاحبان علم گواه آنند که جز او معبودی نیست. 🔷 سوم گریه و اندوه: «اِنّ الذین اُوتو العلم من قبله... و یَخِرّون لِلاَذقانِ یَبکون»؛ کسانی که پیش از آن [نزول قرآن] به ایشان دانایی داده شد... و گریه کنان، به پیشانی [بر زمین] می‌افتند. 🔶 چهارم خشوع و افتاده حالی: « و یَخِرّون لِلاَذقان یَبکون و یَزیدهُم خُشوعاً»؛ و به صورت، [ بر زمین] می افتند؛ در حالی که گریانند و بر افتادگی آنها می افزاید. 🔷 پنجم خدا ترسی: «اِنّما یَخشی اللهَ من عبادهِ العلماءُ»؛ در میان بندگان خدا، تنها عالمان پروای خدا را دارند. 📌 آیین دانشوری، طباطبایی، ص۲۵ #همراه_با_قرآن ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆

📌 تفاوت مثوبه و مثابه 💠 «وَ لَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَيْرٌ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ» (البقرة: 103) 🔸 «مَثوبَة»، به معنای اجر و پاداش است که مثل لباس می پوشاند؛ 🔹 ولی «مَثابَة» پناهگاه است که از خطر می پوشاند. 🔻 مادۀ «ثَوب» به معنای پوشش و لباس است. 📌 تفاوت سحر و معجزه 💠 «وَ ما كَفَرَ سُلَيْمانُ وَ لكِنَّ الشَّياطينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ» (البقرة: 102) 🔸 در «سِحر»، تحوّلاتی در چشم بیننده پدید می آید و در بیرون حادثه ای واقع نمی شود، 🔹 ولی در «مُعجزه» به دلیل ارتباط با خدا، در تکوین (عالَم واقع) حادثه رخ می دهد و مثلا مرده زنده می شود. 📌 تفاوت یتعلمون و یعلمون 💠 «وَ ما كَفَرَ سُلَيْمانُ وَ لكِنَّ الشَّياطينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْر» (البقرة: 102) 🔸 «یُعَلِّمونَ» از باب تفعیل است، یعنی یاد می دهند؛ 🔹 ولی «یَتَعَلَّمونَ» از باب تفعُّل است، یعنی یاد می گیرند. 📌 تفاوت عفو و صفح 💠 «فَاعْفُوا وَ اصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَديرٌ» (البقرة: 109) 🔸 «عَفو»، ترک عقوبت [و مجازات] است؛ 🔹 ولی «صَفح» بالاتر از آن است، یعنی علاوه بر بخشش از ملامت نیز گذشت می کند. 📌 تفاوت فاسق و کافر 💠 «فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكافِرينَ» (البقرة: 98) 🔸 «فاسِق»، هرچند از نظر اعتقادی منکِر خدا نیست، ولی چون عملاً از بندگی خدا بیرون رفته «فاسق» نامیده می شود؛ 🔹 ولی «کافِر» کسی است که دین و خدا را به کلّی انکار می کند. 📚 لغتنامۀ تفسیری، ص15، 16، 17 #مباحث_علمی #همراه_با_قرآن ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆

📗 نگاهی به لغات قرآنی 📌 محسن 💠 «بَلى‏ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَ هُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ» (البقرة: 112) 🔸 «مُحسِن»، دو معنا دارد: 1️⃣ معنای متعدّی: نیکی رسان، انجام دهندۀ کارهای خوب و کسی که نیکی او به دیگران می رسد. 2️⃣ معنای لازمی: کسی که کار را که بر عهده اش گذاشته اند، درست و خوب انجام می دهد. ✔️ بنابراین، کسی که تکالیف دین را مطابق شریعت و فقه انجام دهد، محسن است. 📌 اسلم 💠 «بَلى‏ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَ هُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ» (البقرة: 112) 🔸 «أسلَمَ» از باب إفعال، دو معنا دارد: 1️⃣ معنای لازم، یعنی تسلیم شدن. 2️⃣ معنای متعدّی، یعنی تسلیم کردن. [و در آیۀ فوق به معنای دوّم است]. 📌 ثم 💠 «وَ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَ الْمَغْرِبُ فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ واسِعٌ عَليمٌ» (البقرة: 115) 🔸 «ثُمَّ» حرف عطف با دلالت بر فاصلۀ زمانی [بین معطوف و معطوف علیه] است. 🔹 ولی «ثَمَّ» اسم اشاره به مکان دور است، یعنی آنجا. 📚 لغتنامۀ تفسیری، ص17 #مباحث_علمی #همراه_با_قرآن ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆

📌 تفاوت بصیرت و علم 💠 «وَ اللَّهُ بَصيرٌ بِما يَعْمَلُونَ» (البقرة: 96) 🔸 «بصیرت»، علم دقیق است. انسان بصیر مطلب را در مقابل چشم خود به درستی می بیند و قدرت تشخیص حق و باطل و مصداق یابی و انتخاب احسن را دارد. 🔹 [ولی «عِلم»، مطلق آگاهی است]. 📌 جبریل و میکال 💠 «مَنْ كانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَ مَلائِكَتِهِ وَ رُسُلِهِ وَ جِبْريلَ وَ ميكالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكافِرينَ» (البقرة: 98) 🔸 «جِبریل و میکال»، تلفّظ دیگر «جبرئیل و میکائیل» [نام دو تن از فرشتگان مقرّب الهی] است. 🔹 «ایل» در عِبری به معنای خدا، «جِبر» به معنای بنده و «میکا» به معنای بندۀ کوچک است. 📌 تفاوت بدیع و خالق 💠 «بَديعُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ إِذا قَضى‏ أَمْراً فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ» (البقرة: 117) 🔸 «بَدیع»، ناظر به این است که خدا آفرینش را بدون نقشۀ قبلی و بدون تقلید آفریده است. مادّه و صورت از اوست و این مخصوص خداست. 🔹 ولی «خَلق»، ایجاد کردن چیزی به اندازۀ مخصوص است و لو مادّۀ قبلی داشته است. ✔️ خلق أعمّ است از آفریدن مادّه و صورت با هم ـ که فقط در شأن خداست ـ و آفریدن صورت؛ نه مادّه ـ که بشر هم می تواند [از این جهت] خالق نامیده شود ـ . 📚 لغتنامۀ تفسیری، ص 15، 17 #مباحث_علمی #همراه_با_قرآن ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆

دنبال چیزی که به آن علم نداری نیفت. چون گوش، چشم و دل. همه مورد پرسش واقع خواهند شد 📖 سوره اسراء، آیه ۳۶ #همراه_با_قرآن ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆

💠 همه تسبیح خدا می‌گویند... 🔸 تسَبِّحُ لَهُ ٱلسَّمَٰوَٰتُ ٱلسَّبۡعُ وَٱلۡأَرۡضُ وَمَن فِيهِنَّ وَإِن مِّن شَيۡءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمۡدِهِۦ وَلَٰكِن لَّا تَفۡقَهُونَ تَسۡبِيحَهُمۡ... 🔹 آسمانهاى هفت گانه و زمين و هر آنچه در آنهاست، او را تسبيح مى گويند 🔸 و هيچ موجودى نيست مگر آنكه تسبيح گوى اوست؛ 🔹 و لكن شما تسبيح آنها را نمى فهميد... 📚 سوره مبارکه إسراء/44 🔸امام علی علیه السلام : الرّاضي بِفِعلِ قومٍ كالدّاخِلِ فيهِ مَعَهُم ، وعَلى كُلِّ داخِلٍ في باطِلٍ إثمانِ : إثمُ العَمَلِ بِهِ ، وإثمُ الرِّضا بِهِ . 🔹هر كه به كردار عده اى راضى باشد، مانند كسى است كه همراه آنان، آن كار را انجام داده باشد و هر كس به كردار باطلى دست زند او را دو گناه باشد: گناه به جا آوردن آن و گناه راضى بودن به آن. 📚 نهج البلاغة : خطبة ١٩٢. 💎حقیقت عبادت 🔻امام حسن عسکری علیه‌السلام: لَیسَتِ العِبادَةُ کَثرَةَ الصیّامِ وَ الصَّلاةِ وَ انَّما العِبادَةُ کَثرَةُ التَّفَکُّر فی أمر اللهِ ❇️ عبادت کردن به زیادی روزه و نماز نیست، بلکه (حقیقت) عبادت، زیاد در کار خدا اندیشیدن است. 📚 تحف العقول، ص ۴۴۲ 💎نماز واقعی 🔻امام علی علیه‌السلام: مَن صَلّی رَکعَتَینِ یَعلَمُ مایَقولُ فِیهما اِنصَرَفَ وَ لَیسَ بَینَه وَ بَینَ اللهِ - عَزَّ وَ جَلَّ - ذَنبٌ ❇️ هر کس دو رکعت نماز بخواند و بداند چه می‌گوید، از نماز فارغ می‌شود، درحالی‌که میان او و میان خدای عزوجل گناهی نیست. 📚 مکارم الاخلاق، ص ۳۰۰ ‌ ‌ #همراه_با_اهلبیت #همراه_با_قرآن ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆

💠 ما مسئول اعمالمان هستیم... 🔹 ولَا تَقۡفُ مَا لَيۡسَ لَكَ بِهِ عِلۡمٌۚ إِنَّ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡبَصَرَ وَ ٱلۡفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنۡهُ مَسۡئولٗا. 🔸 و از چیزى که به آن علم ندارى، پیروى نکن؛ 🔹 زیرا از همه اعمالِ گوش و چشم و دل، پرسیده خواهد شد. 🔺 سوره مبارکه إسراء/36 #همراه_با_قرآن ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆

✅رویکرد قرآن در تربیت 👌تربیت را ابتدا از خودمون شروع کنیم نه دیگران 1⃣سوره : الشعراء آيه : 226 🌹وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ ❤️و مطالبی می‌گویند كه به آن عمل نمی‌كنند؟ 2⃣سوره : الصف آيه : 3 🌹كَبُرَ مَقْتًا عِندَ ٱللَّهِ أَن تَقُولُواْ مَا لَا تَفْعَلُونَ ❤️نزد خدا بسیار مورد غضب است كه چیزی را بگوئید كه عمل نمی‌كنید. 3⃣سوره : النجم آيه : 32 🌹ٱلَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَٰٓئِرَ ٱلْإِثْمِ وَٱلْفَوَٰحِشَ إِلَّا ٱللَّمَمَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ وَٰسِعُ ٱلْمَغْفِرَةِ ۚ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلْأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِى بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمْ ۖ فَلَا تُزَكُّوٓاْ أَنفُسَكُمْ ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ ٱتَّقَىٰٓ ❤️كسانی كه از گناهان بزرگ و زشتی‌های آشكار اجتناب می‌كنند جز گناهان ناخواسته، بی‌شك پروردگارت (نسبت به آنان) آمرزشش گسترده است. او به شما داناتر است، آنگاه كه شما را از زمین پدید آورد و آنگاه كه شما در شكم مادرانتان جنین بودید، پس خود را بی‌عیب نشمارید كه او به تقواپیشگان داناتر است. 4⃣سوره صف آیه 2 🌹يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفۡعَلُونَ ❤️اى كسانى كه ايمان آورده ايد! چرا سخنى مى گوييد كه عمل نمى كنيد؟! 5⃣سوره بقره آیه 44 🌹أَتَأۡمُرُونَ ٱلنَّاسَ بِٱلۡبِرِّ وَتَنسَوۡنَ أَنفُسَكُمۡ وَأَنتُمۡ تَتۡلُونَ ٱلۡكِتَٰبَۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ ❤️آيا مردم را به نيكى (و ايمان به پيامبرى كه صفات او آشكارا در تورات آمده) دعوت مى كنيد، اما خودتان را فراموش مى نماييد؛ با اينكه شما كتاب (آسمانى) را مى خوانيد! آيا نمى انديشيد؟! 6⃣سوره تحریم آیه 6 🌹يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ قُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ وَأَهۡلِيكُمۡ نَارٗا وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلۡحِجَارَةُ عَلَيۡهَا مَلَـٰٓئِكَةٌ غِلَاظٞ شِدَادٞ لَّا يَعۡصُونَ ٱللَّهَ مَآ أَمَرَهُمۡ وَيَفۡعَلُونَ مَا يُؤۡمَرُونَ ❤️اى كسانى كه ايمان آورده ايد خود و خانوادۀ خويش را از آتشى كه هيزم آن انسانها و سنگهاست نگه داريد؛ آتشى كه فرشتگانى بر آن گمارده شده كه خشن و سختگيرند و هرگز فرمان خدا را مخالفت نمى كنند و آنچه را فرمان داده شده اند (به طور كامل) اجرا مى نمايند! 7⃣سوره مائده آیه 105 🌹يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ عَلَيۡكُمۡ أَنفُسَكُمۡۖ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا ٱهۡتَدَيۡتُمۡۚ إِلَى ٱللَّهِ مَرۡجِعُكُمۡ جَمِيعٗا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ❤️اى كسانى كه ايمان آورده ايد! مراقب خود باشيد! اگر شما هدايت يافته ايد، گمراهى كسانى كه گمراه شده اند، به شما زيانى نمى رساند بازگشت همۀ شما به سوى خداست؛ و شما را از آنچه عمل مى كرديد، آگاه مى سازد. #همراه_با_قرآن ✅همراه با پژوهش مدرسه اهل البیت (ع) سبزوار 🆔 @pajohesh_s 👆👆👆👆👆