eitaa logo
قرآن و امام حسین ع
906 دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
757 ویدیو
369 فایل
مطالب کانال: ارتباط امام حسین ع با قران در موارد مختلف عاشوراء آیات الولایه : آیاتی که در قرآن درباره ی 14 معصوم آمده است. علوم قرانی برای تحکیم ایمان و اعتقاد تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
مشاهده در ایتا
دانلود
📜الباقر (علیه السلام)- عَنْ أَبِی‌حَمْزَهًَْ‌الثُّمَالِیِّ قَال: سَمِعْتُ أَبَاجَعْفَرٍ (علیه السلام) یَقُولُ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَنَا مِنْ أَعْلَی عِلِّیِّینَ وَ خَلَقَ قُلُوبَ شِیعَتِنَا مِمَّا خَلَقَنَا وَ خَلَقَ أَبْدَانَهُمْ مِنْ دُونِ ذَلِکَ فَقُلُوبُهُمْ تَهْوِی إِلَیْنَا لِأَنَّهَا خُلِقَتْ مِمَّا خُلِقْنَا ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآیَهًَْ کَلَّا إِنَّ کِتابَ الْأَبْرارِ لَفِی عِلِّیِّینَ* وَ ما أَدْراکَ ما عِلِّیُّونَ* کِتابٌ مَرْقُومٌ* یَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ وَ خَلَقَ عَدُوَّنَا مِنْ سِجِّینٍ. 📝امام باقر (علیه السلام)- ابو حمزه ثمالی گوید: شنیدم امام باقر (علیه السلام) می‌فرمود: «همانا خدا ما را از اعلی علیین آفرید و دل‌های شیعیان ما را از آنچه ما را آفریده، آفرید. و پیکرهایشان را از درجه‌ی پائینش آفرید، ازاین‌رو دل‌های شیعیان به ما متوجّه است، زیرا از آنچه ما آفریده شده‌ایم، آفریده شده‌اند، سپس این آیه را قرائت فرمود: کَلَّا إِنَّ کِتابَ الْأَبْرارِ لَفِی عِلِّیِّینَ، وَ ما أَدْراکَ ما عِلِّیُّونَ کِتابٌ مَرْقُومٌ یَشْهَدُهُ الْمقَرَّبُونَ و دشمن ما را از سجین آفرید». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۷، ص۴۶۰  الکافی، ج۱، ص۳۹۰/ بحارالأنوار، ج۵، ص۲۳۵؛ «و خلق عدونا من سجین» محذوف/ بحارالأنوار، ج۲۵، ص۹؛ «کتاب مرقوم ... الی آخر»/ بحارالأنوار، ج۵۸، ص۴۳/ القمی، ج۲، ص۴۱۱؛ «و ماادریک ما لیون کتاب مرقوم» محذوف و «و خلق عدونا من سجین» محذوف/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۷۴۸/ علل الشرایع، ج۱، ص۱۱۶/ نورالثقلین/ البرهان کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
ٱلَّذِينَ أُخۡرِجُواْ مِن دِيَٰرِهِم بِغَيۡرِ حَقٍّ إِلَّآ أَن يَقُولُواْ رَبُّنَا ٱللَّهُۗ وَلَوۡلَا دَفۡعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعۡضَهُم بِبَعۡضٖ لَّهُدِّمَتۡ صَوَٰمِعُ وَبِيَعٞ وَصَلَوَٰتٞ وَمَسَٰجِدُ يُذۡكَرُ فِيهَا ٱسۡمُ ٱللَّهِ كَثِيرٗاۗ وَلَيَنصُرَنَّ ٱللَّهُ مَن يَنصُرُهُۥٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ همانها که از خانه و شهر خود، به ناحق رانده شدند، جز اینکه می‌گفتند: «پروردگار ما، خدای یکتاست!» و اگر خداوند بعضی از مردم را بوسیله بعضی دیگر دفع نکند، دیرها و صومعه‌ها، و معابد یهود و نصارا، و مساجدی که نام خدا در آن بسیار برده می‌شود، ویران می‌گردد! و خداوند کسانی را که یاری او کنند (و از آیینش دفاع نمایند) یاری می‌کند؛ خداوند قوی و شکست ناپذیر است. سوره مبارکه حج آیه ۴۰ ✨✨✨✨✨ 📜الباقر (علیه السلام)- نَزَلَتْ فِی رَسُول‌اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ عَلِیٍّ (علیه السلام) وَ حَمْزَهًَْ (رحمة الله علیه) وَ جَعْفَرٍ (رحمة الله علیه) وَ جَرَتْ فِی الْحُسَیْنِ (علیه السلام) أَجْمَعِینَ. 📝امام باقر ( سلّام‌بن‌مستنیر گوید: امام باقر (درباره‌ی این کلام خداوند تبارک‌وتعالی: الَّذینَ أُخْرِجُوا مِنْ دِیارِهِمْ بِغَیْرِ حَقٍّ إِلاَّ أَنْ یَقُولُوا رَبُّنَا اللهُ؛ فرمود: «این آیه در شأن رسول‌خدا (امام علی (حمزه (و جعفر (نازل شد و در مورد امام‌حسین (نیز جریان پیدا کرد؛ سلام بر همه‌ی آنان باد». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۹، ص۶۸۲ الکافی، ج۸، ص۳۳۷/ بحارا لأنوار، ج۳۶، ص۱۴۶/ نورالثقلین/ البرهان/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۳۳۵/ شواهدالتنزیل، ج۱، ص۵۲۱ 📜علیّ‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه)- وَ قَوْلُهُ الَّذِینَ أُخْرِجُوا؛ الْآیَهًَْ قَالَ الْحُسَیْنُ (علیه السلام). 📝علیّ‌بن‌ابراهیم ( منظور آیه‌ی الَّذینَ أُخْرِجُوا...؛ امام حسین (است، در آن‌هنگام که یزید به دنبال امام (فرستاد تا حضرت را [برای بیعت‌کردن] مجبور به رفتن به شام کند و حضرت به کوفه رفت و در کربلا به شهادت رسید. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۹، ص۶۸۲  بحارا لأنوار، ج۲۴، ص۲۲۳ و القمی، ج۲، ص۸۴ و نورالثقلین و البرهان 📜الباقر (علیه السلام)- عَنْ أَبِی‌جَعْفَرٍ (علیه السلام) الَّذِینَ أُخْرِجُوا مِنْ دِیارِهِمْ قَالَ نَزَلَتْ فِینَا. 📝امام باقر ( آیه: الَّذینَ أُخْرِجُوا مِنْ دِیارِهِمْ بِغَیْرِ حَقٍّ؛ در مورد ما (اهل‌بیت () نازل شده است. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۹، ص۶۸۲  بحارا لأنوار، ج۲۴، ص۲۲۱/ المناقب، ج۴، ص۱۷۹/ نورالثقلین/ شواهدالتنزیل، ج۱، ص۵۲۱ 📜الصّادق (علیه السلام)- نَزَلَتْ فِینَا خَاصَّهًًْ فِی أَمِیرِ‌الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) وَ ذُرِّیَّتِهِ (وَ مَا ارْتَکَبَ مِنْ أَمْرِ فَاطِمَهًَْ (سلام الله علیها). 📝امام صادق ( در مورد این سخن خداوند عزّوجلّ [که می‌فرماید:] الَّذینَ أُخْرِجُوا مِنْ دِیارِهِمْ بِغَیْرِ حَقٍّ؛ امام صادق (فرمود: «این آیه فقط در مورد ما یعنی امیرالمؤمنین (و فرزندان او (و در مورد جنایاتی‌که درباره‌ی حضرت فاطمه (انجام پذیرفت، نازل شده است». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۹، ص۶۸۴  بحارا لأنوار، ج۲۴، ص۲۲۶/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۳۳۵/ البرهان 📜الباقر (علیه السلام)- قَالَ أَبُوجَعْفَرٍ (علیه السلام) نَزَلَتْ فِی الْمُهَاجِرِینَ وَ جَرَتْ فِی آلِ مُحَمَّدٍ (الَّذِینَ أُخْرِجُوا مِنْ دِیارِهِمْ وَ أُخِیفُوا. 📝امام باقر ( این آیه درباره‌ی مهاجرین نازل شد و در مورد آل‌محمّد ([نیز] جریان پیدا کرد، همان‌ها که از خانهها [و شهر] خود، به ناحقّ رانده شدند و [دشمنانشان] در دل آن‌ها ترس و وحشت افکندند. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۹، ص۶۸۴  تأویل الآیات الظاهرهْ، ص۳۳۳/ نورالثقلین/ البرهان کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
❖﷽❖ وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللهُ‌ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ سَتُرَدُّونَ إِلى عالِمِ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ بگو: «عمل كنيد! خداوند و فرستاده‌ی او و مؤمنان، اعمال شما را مى‌بينند! و به‌زودى، به‌سوى داناى نهان و آشكار، بازگردانده مى‌شويد و شما را به آنچه عمل مى‌كرديد، خبر مى‌دهد»! (توبه/ ۱۰۵) ✨✨✨✨✨ 📜الکاظم (علیه السلام)- عَن أَحمَدبنِ‌عُمَرَ عَن أَبِی‌الحَسَنِ (علیه السلام) قَالَ: سُئِلَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ اعْمَلُوا فَسَیَرَی اللهُ عَمَلَکُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ قَالَ إِنَّ أَعْمَالَ الْعِبَادِ تُعْرَضُ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) کُلَّ صَبَاحٍ أَبْرَارَهَا وَ فُجَّارَهَا فَاحْذَرُوا. 📝امام کاظم (علیه السلام)- احمدبن‌عمر گوید: از امام (علیه السلام) درباره‌ی این آیه: اعْمَلُوا فَسَیَرَی اللهُ عَمَلَکُمْ وَ رَسُولُهُ وَ المُؤْمِنُون سؤال شد. فرمود: «اعمال بندگان نیکوکارشان و بدکارشان در هر صباحی بر رسول خدا (صلی الله علیه و آله) عرضه می‌شود، پس برحذر باشید». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۳۲۶ وسایل الشیعهًْ، ج۱۶، ص۱۱۲/ بحار الأنوار، ج۲۳، ص۳۴۳/ البرهان 📜الصّادق (علیه السلام)- عَنْ سَمَاعَهًَْ عَنْ أَبِی‌عَبْدِ‌اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ سَمِعْتُهُ یَقُولُ مَا لَکُمْ تَسُوءُونَ رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) فَقَالَ رَجُلٌ کَیْفَ نَسُوؤُهُ فَقَالَ أَ مَا تَعْلَمُونَ أَنَ أَعْمَالَکُمْ تُعْرَضُ عَلَیْهِ فَإِذَا رَأَی فِیهَا مَعْصِیَهًًْ سَاءَهُ ذَلِکَ فَلَا تَسُوءُوا رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ سُرُّوهُ. 📝امام صادق (علیه السلام)- سماعه گوید: از امام (علیه السلام) شنیدم که می‌فرمود: «چرا رسول خدا (صلی الله علیه و آله) را ناراحت می‌کنید»؟ مردی به او عرض کرد: «چگونه او را ناراحت می‌کنیم»؟ فرمود: «آیا نمی‌دانید که کردارهای شما بر او عرضه می‌شود و اگر معصیتی را ببیند ناراحت می‌شود؟ پس رسول خدا (صلی الله علیه و آله) را ناراحت نکنید و او را خوشحال کنید». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۳۲۶ الکافی، ج۱، ص۲۱۹/ نور الثقلین/ البرهان 📜الباقر (علیه السلام)- ٍ عَنْ مُحَمَّدِ‌بْنِ‌مُسْلِمٍ قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ الْأَعْمَالِ هَلْ تُعْرَضُ عَلَی النَّبِیِّ (صلی الله علیه و آله) قَالَ مَا فِیهِ شَکٌّ قُلْتُ لَهُ أَ رَأَیْتَ قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَی اعْمَلُوا فَسَیَرَی اللهُ عَمَلَکُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ قَالَ إِنَّهُمْ شُهُودُ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ. 📝امام باقر (علیه السلام)- محمّدبن‌مسلم گوید: از ایشان درباره‌ی اعمال پرسیدم: «که آیا بر رسول خدا (صلی الله علیه و آله) عرضه می‌شود»؟ گفت: «در آن شکّی نیست. آیا کلام خدای تعالی را دیده‌ای: وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَیَرَی اللهُ عَمَلَکُمْ وَ رَسُولُهُ وَ المُؤْمِنُونَ، قسم به خدا، خداوند در زمین خود گواهانی دارد». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۳۲۶ بصایرالدرجات، ص۴۳۰/ البرهان/ نور الثقلین/ العیاشی، ج۲، ص۱۰۸ کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
❖﷽❖ تَبارَكَ الَّذي نَزَّلَ الْفُرْقانَ عَلى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعالَمينَ نَذيراً [ زوال ناپذير و پربركت است كسى كه قرآن را بر بنده اش نازل كرد تا بيم‌دهنده جهانيان باشد. (فرقان/ ۱) ✨✨✨✨✨✨✨ 📜الرّسول ( وَ سَمَّاهُ عَبْداً فِی قَوْلِهِ تَعَالَی نَزَّلَ الْفُرْقانَ عَلی عَبْدِهِ وَ قَالَ (لَا تَدْعُنِّی إِلَّا بِیَا عَبْدَهُ فَإِنَّهُ أَشْرَفُ أَسْمَائِی. 📝پیامبر ( خداوند پیامبر (را در آیه: نَزَّلَ الْفُرْقانَ عَلی عَبْدِهِ عبد نامید، و آن حضرت فرمود: «مرا جز به این نام نخوانید که بهترین اسم من «عبد» است». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۰، ص۳۵۲ بحارالأنوار، ج۱۶، ص۱۱۸ 📜الرّسول ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ یَزِیدَ قَالَ حَدَّثَنِی یَزِیدُ بْنُ سَلَّامٍ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ (فَقَالَ لَهُ لِمَ سُمِّیَ الْفُرْقَانُ فُرْقَاناً قَالَ لِأَنَّهُ مُتَفَرِّقُ الْآیَاتِ وَ السُّوَرِ أُنْزِلَتْ فِی غَیْرِ الْأَلْوَاحِ وَ غَیْرُهُ مِنَ الصُّحُفِ وَ التَّوْرَاهًُْ وَ الْإِنْجِیلُ وَ الزَّبُورُ نَزَلَتْ کُلُّهَا جُمْلَهًًْ فِی الْأَلْوَاحِ وَ الْوَرَقِ. 📝پیامبر ( عبدالله‌بن‌یزید گوید: یزیدبن‌سلام برای من حدیث کرد که او از پیامبر (از علّت نام‌گذاری قرآن به فرقان پرسید. پیامبر (فرمود: «چون آیات و سوره‌های قرآن در یک زمان به صورت لوح و صحف نازل نشد، بر خلاف تورات و انجیل و زبور که به یک‌باره در لوح و صحف نازل شدند». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۰، ص۳۵۲ علل الشرایع، ج۲، ص۴۷۰ / نورالثقلین/ البرهان؛ بتفاوت 📜الصّادق ( عَنِ ابْنِ سِنَانٍ أَوْ عَنْ غَیْرِهِ عَمَّنْ ذَکَرَهُ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (عَنِ الْقُرْآنِ وَ الْفُرْقَانِ أَ هُمَا شَیْئَانِ أَوْ شَیْءٌ وَاحِدٌ فَقَالَ (الْقُرْآنُ جُمْلَهًُْ الْکِتَابِ وَ الْفُرْقَانُ الْمُحْکَمُ الْوَاجِبُ الْعَمَلِ بِهِ. 📝امام صادق ( ابن‌سنان یا شخص دیگری و ایشان نیز از کسی که این روایت را از امام صادق (ذکر کرد نقل می‌کند: از امام صادق (پرسیدم: «قرآن و فرقان دو چیزند (دو معنی دارند) یا یک چیزند»؟ فرمود: «قرآن همه‌ی کتاب است، و فرقان محکمات آن است که عمل به آن واجب است». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۰، ص۳۵۴ الکافی، ج۲، ص۶۳۰ / البرهان 📜ابن‌عبّاس ( الْعَالَمُ هُوَ مَا یَعْقِلُ مِنَ الْمَلَائِکَهًِْ وَ الثَّقَلَیْنِ وَ قِیلَ: الْجِنُّ وَ الْإِنْسُ لِقَوْلِهِ تَعَالَی لِیَکُونَ لِلْعالَمِینَ نَذِیراً. 📝ابن‌عبّاس ( اشاره به صاحبان خرد از فرشتگان و اهل آسمان‌ها و زمین و یا انسان‌ها و اهل جن می‌باشد؛ لِیَکُونَ لِلْعالَمِینَ نَذِیرا. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۰، ص۳۵۴ بحارالأنوار، ج۹۲، ص۴۷۲ کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
‍ ‍ ❖﷽❖ [سوره‌ى شمس] [آيه‌ى ٦-٢] وَ الشَّمْسِ‌ وَ ضُحاها* وَ الْقَمَرِ إِذا تَلاها* وَ النَّهارِ إِذا جَلاّها* وَ اللَّيْلِ‌ إِذا يَغْشاها (سوگند به خورشيد و هنگام اوج درخشندگى‌اش*و سوگند به ماه كه در پى آن تابان است*و سوگند به روز كه تاريكى را مى‌زدايد و جهان را روشن مى‌سازد*و به شب؛ گاهى كه عالم را در پرده‌ى سياهى بركشد.) 🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨ 📜[٢٩٠]شرف الدّين النّجفيّ‌،قال:روى ١عليّ‌ بن محمّد،عن أبي جميلة،عن الحلبيّ‌،و رواه[أيضا]عليّ‌ بن الحكم،عن أبان بن عثمان،عن الفضل بن العبّاس، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنّه قال: « وَ الشَّمْسِ‌ وَ ضُحاها الشّمس أمير المؤمنين عليه السّلام و ضحاها قيام القائم عليه السّلام لأنّ‌ اللّه سبحانه قال: وَ أَنْ‌ يُحْشَرَ النّاسُ‌ ضُحًى ، وَ الْقَمَرِ إِذا تَلاها الحسن و الحسين عليهما السّلام، وَ النَّهارِ إِذا جَلاّها هو قيام القائم عليه السّلام، وَ اللَّيْلِ‌ إِذا يَغْشاها حبتر و دولته قد غشي عليه الحقّ‌.» و أمّا قوله: وَ السَّماءِ وَ ما بَناها قال:«هو محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلم،هو السّماء الّذي يسمو إليه الخلق في العلم.» و قوله: وَ الْأَرْضِ‌ وَ ما طَحاها قال:«الأرض الشّيعة.» وَ نَفْسٍ‌ وَ ما سَوّاها قال:«هو المؤمن المستوي على الخلق .» و قوله: فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها قال:«عرفت الحقّ‌ من الباطل فذلك قوله: وَ نَفْسٍ‌ وَ ما سَوّاها .» قَدْ أَفْلَحَ‌ مَنْ‌ زَكّاها قال:«قد أفلحت نفس زكّاها اللّه،و قد خابت من دسّاها اللّه. قوله: كَذَّبَتْ‌ ثَمُودُ بِطَغْواها قال:«ثمود رهط‍‌ من الشّيعة،فإنّ‌ اللّه سبحانه يقول: وَ أَمّا ثَمُودُ فَهَدَيْناهُمْ‌ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمى‌ عَلَى الْهُدى‌ فَأَخَذَتْهُمْ‌ صاعِقَةُ‌ الْعَذابِ‌ الْهُونِ‌ فهو السّيف إذا قام القائم عليه السّلام.» و قوله: فَقالَ‌ لَهُمْ‌ رَسُولُ‌ اللّهِ‌ [هو النّبيّ‌ صلّى اللّه عليه و آله و سلم]: ناقَةَ‌ اللّهِ‌ وَ سُقْياها قال: «النّاقة الإمام الّذي فهّم عن اللّه[و فهّم عن رسوله]، وَ سُقْياها أي عنده مستقى العلم.» فَكَذَّبُوهُ‌ فَعَقَرُوها فَدَمْدَمَ‌ عَلَيْهِمْ‌ رَبُّهُمْ‌ بِذَنْبِهِمْ‌ فَسَوّاها قال:«في الرّجعة.» وَ لا يَخافُ‌ عُقْباها قال:«لا يخاف من مثلها إذا رجع.» 📝شرف الدّين نجفى گويد:علىّ‌ بن محمّد،از ابو جميله روايت كرده،از حلبى و [نيز]اين حديث را علىّ‌ بن حكم روايت كرده،از ابان بن عثمان،از فضل بن العبّاس،از حضرت ابو عبد اللّه صادق عليه السّلام كه فرمود: ☀️(در)(سوگند به خورشيد و هنگام اوج درخشندگى‌اش)،شمس اميرالمؤمنين عليه السّلام است و هنگام اوج درخشندگى‌اش قيام حضرت قائم عليه السّلام است؛زيراكه خداى سبحان فرموده:(و اينكه مردم هنگام اوج درخشندگى خورشيد جمع شوند)، 🌙(و سوگند به ماه كه در پى آن تابان است)حسن و حسين عليهماالسّلام‌اند، 🌕(و سوگند به روز كه تاريكى را مى‌زدايد)قيام حضرت قائم عليه السّلام است. 🌑(و سوگند به شب،گاهى كه عالم را در پرده‌ى سياهى بركشد)حبتر و دولت اوست و اين در حالى است كه حق پوشيده خواهد بود. 🌸اينكه فرموده است:(و سوگند به آسمان بلند و آن‌كه اين كاخ رفيع را بنا نهاد) (امام عليه السّلام)فرمود: او حضرت محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلم است.اوست آسمانى كه خلايق در علم و دانش به‌سوى او بالا مى‌روند. 🌍اينكه مى‌فرمايد:(و سوگند به زمين و آن‌كه آن را گستراند)فرمود: ارض، شيعيان‌اند. 🌾(و سوگند به نفس و آن‌كه او را مستقيم بيافريد)فرمود:«او مؤمن است كه آفرينش معتدلى دارد.» 💫اينكه فرموده:(و به او شرّ و خيرش را الهام كرد)فرمود:حق را از باطل بازشناخت 🌷و اين است كه فرموده:(و سوگند به نفس و آن‌كه او را مستقيم بيافريد). (درباره‌ى)(به راستى هركه آن را پاك دارد،رستگار است)فرمود:«نفسى كه خداوند آن را پاكيزه گرداند،البتّه رستگار شده و هركه را به پليدى انداخت،زيان‌كار گشته است.» 🍂و اينكه فرموده:(قوم ثمود از روى سركشى(حقايق وحى را)تكذيب كردند) فرمود:«ثمود گروهى از شيعه‌اند كه خداوند سبحان فرمايد:(و امّا قوم ثمود را هدايت كرديم.پس آنان كورى و گمراهى را بر هدايت برگزيدند.پس صاعقه‌ى عذاب خوارى آنان را گرفت) 🗡و اين عقوبت شمشير است؛هرگاه حضرت قائم عليه السّلام به پا خيزد 🕯 و اينكه فرموده: (پس رسول خدا به آنان فرمود)[او پيغمبر اكرم است].» 🌊(اين ناقۀ خداوند است و آبشخور آن)فرمود:«ناقه(اشاره به)امام است كه از سوى خداوند[و پيامبرش]فهمانيده است.(و آبشخور آن)يعنى:آبشخور علم نزد اوست.» ☄(پس او را تكذيب كردند و ناقه را پى كردند كه خداوند هم به كيفر گناهانشان، هلاكشان ساخت)فرمود:(اين)در رجعت است. ⚡️(از پايان كار بيم ندارد)فرمود:«در صورتى كه تكرار شود،از چنين چيزى پروا ندارد.» 📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 513بحرانی
📜عَن صَالِحِ‌بْنِ‌سَهْلٍ الْهَمْدَانِی قال: سَمِعْتُ أَبَاعَبْدِاللَّهِ (یَقُولُ فِی قَوْلِ اللَّهِ اللهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ کَمِشْکاةٍ الْمِشْکَاهًُْ فَاطِمَهًُْ (فِیها مِصْباحٌ الْحَسَنُ (الْمِصْباحُ الْحُسَیْنُ (فِی زُجاجَةٍ الزُّجاجَةُ کَأَنَّها کَوْکَبٌ دُرِّیٌّ کَأَنَّ فَاطِمَهًَْ (کَوْکَبٌ دُرِّیٌّ بَیْنَ نِسَاءِ أَهْلِ الدُّنْیَا وَ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّهًِْ یُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَکَةٍ یُوقَدُ مِنْ إِبْرَاهِیمَ لا شَرْقِیَّةٍ وَ لا غَرْبِیَّةٍ لَا یَهُودِیَّهًٍْ وَ لَا نَصْرَانِیَّهًٍْ یَکادُ زَیْتُها یُضِیءُ یَکَادُ الْعِلْمُ یَنْفَجِرُ مِنْهَا وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ نُورٌ عَلی نُورٍ إِمَامٌ مِنْهَا بَعْدَ إِمَامٍ یَهْدِی اللهُ لِنُورِهِ مَنْ یَشاءُ یَهْدِی اللهُ لِلْأَئِمَّهًِْ مَنْ یَشَاءُ وَ یَضْرِبُ اللهُ الْأَمْثالَ لِلنَّاسِ وَ اللهُ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ. 📝 صالح‌بن‌سهل همدانی گوید: از امام صادق شنیدم که درباره: اللهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ کَمِشْکَاةٍ می‌فرمود: «مِشْکَاةٍ؛ فاطمه است؛ فِیهَا مِصْبَاحٌ؛ مصباح حسن و حسین هستند. فِی زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ کَأَنَّهَا کَوْکَبٌ دُرِّیٌّ؛ گویی فاطمه ستاره‌ای درخشان در بین زنان زمین است، یُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَکَةٍ؛ از شجره ابراهیم نور می‌گیرد و برافروخته می‌شود. لَّا شَرْقِیَّةٍ وَ لَا غَرْبِیَّةٍ؛ یعنی نه یهودی است و نه مسیحی است، یَکَادُ زَیْتُهَا یُضِیءُ؛ نزدیک است که چشمه‌های علم از آن بجوشد. وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَی نُورٍ مراد از نورٌ علی نُورٍ، امامی بعد از امامی دیگر است، یَهْدِی اللهُ لِنُورِهِ مَن یَشَاء یعنی خداوند به‌سوی ائمّه هدایت می‌کند؛ هرکس را که بخواهد او را وارد نور ولایت آن‌ها می‌گرداند؛ یَضْرِبُ اللهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَ اللهُ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ. 📚 بحارالأنوار، ج۲۳، ص۳۰۴/ بحارالأنوار، ج۴، ص۱۸ کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
❖﷽❖ 🌊مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ ﺩﻭ ﺩﺭﻳﺎﻱ [ ﺷﻴﺮﻳﻦ ﻭ ﺷﻮﺭ ] ﺭﺍ ﺭﻭﺍﻥ ﺳﺎﺧﺖ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺑﺎﻫﻢ ﺗﻠﺎﻗﻲ ﻭ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﺩﺍﺭﻧﺪ ;(19) 🌊بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ [ ﻭﻟﻲ ] ﻣﻴﺎﻥ ﺁﻥ ﺩﻭ ﺣﺎﻳﻠﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻫﻢ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﻧﻤﻰ ﻛﻨﻨﺪ [ ﺩﺭﻧﺘﻴﺠﻪ ﺑﺎﻫﻢ ﻣﺨﻠﻮﻁ ﻧﻤﻰ ﺷﻮﻧﺪ ! ](20) 💫فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﭘﺲ ﻛﺪﺍﻣﻴﻚ ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺗﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﺪ ؟(21) 💎يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺩﻭ ﺩﺭﻳﺎ ﻟﺆﻟﺆ ﻭ ﻣﺮﺟﺎﻥ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻣﻰ ﺁﻳﺪ .(22) 💫فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﭘﺲ ﻛﺪﺍﻣﻴﻚ ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺗﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﺪ ؟(23) ✨سوره الرحمن ⬅️رسول الله(ص) در تفسير این ایات فرمودند: 🌊دو دريـا عـلى و فـاطـمـه عـليـه السـلام 💎و لؤلؤ و مـرجان حسن و حسين عليه السلام اند . ✅و در الدر المـنثور است كه : ابن مردويه از ابن عباس روايت كرده كه در تفسير آيه (مرج البـحـريـن يلتقيان ) گفته : 🌊 منظور از دو دريا على و فاطمه است، ❇️و منظور از برزخ و حـائل ميان آن دو رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) است، 💎و در تفسير آيه (يخرج منهما اللولو و المرجان ) گفته است : منظور از لولو و مرجان حسن و حسين است. ✔️مؤلف: نـظير اين حديث را الدر المنثور از ابن مردويه از انس بن مالك و نيز صاحب مجمع البـيـان از سلمان فارسى و سعيد بن جبير و سفيان ثورى روايت كرده اند. ⬅️چيزى كه هست بـايـد دانـسـت كـه ايـن تـفـسـيـر، تـفسير به باطن است نه اين كه بخواهد بفرمايد: معناى بحرين و برزخ و لولو و مرجان است. 📚برگرفته از تفسیر المیزان کانال قران و امام حسین ع در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
وَٱلسَّـٰبِقُونَ ٱلسَّـٰبِقُونَ و (سومین گروه) پیشگامان پیشگامند، أُوْلَـٰٓئِكَ ٱلۡمُقَرَّبُونَ آنها مقرّبانند! سوره مبارکه واقعه آیه ۱۱ و۱۲ ✨✨✨✨ 📜أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- عن الحسن‌بْنِ‌علیعنْ أَبِیهِ (صلی الله علیه و آله) فِی قَوْلِهِ عَزَّوَجَلَّ وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِکَ الْمُقَرَّبُونَ قَالَ إِنِّی أَسْبَقُ السَّابِقِینَ إِلَی اللَّهِ وَ إِلَی رَسُولِهِ وَ أَقْرَبُ الْمُقَرَّبِینَ إِلَی اللَّهِ وَ إِلَی رَسُولِهِ (صلی الله علیه و آله). 📝امام علی (علیه السلام)- حسن‌بن‎علی (علیه السلام) از پدر بزرگوارش درباره‌ی آیه: السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِکَ الْمقرّبونَ نقل می‌کند که فرمود: «من جلوتر از تمام سبقت‌گیرندگان به‌سوی خدا و پیامبرم و من مقرّب‌ترین مقرّبان خدا و پیامبر (صلی الله علیه و آله) هستم». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۵، ص۴۶۰  بحارالأنوار، ج۲۴، ص۸/ کتاب سلیم بن قیس، ص۹۳۶ 📜الرّضا (علیه السلام)- إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی یَقُولُ وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِکَ الْمُقَرَّبُونَ الْعَارِفُ لِلْإِمَامَهًِْ حِینَ یَظْهَرُ الْإِمَامُ. 📝امام رضا (علیه السلام)- السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِکَ الْمقرّبونَ این‌ها کسانی هستند که عارف به مقام امامت هستند موقعی که آشکار می‌شود. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۵، ص۴۶۴ بحارالأنوار، ج۴۸، ص۲۷۴/ رجال الکشی، ص۶۱۴ 📜أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَ أَخُو رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ أَنَا الصِّدِّیقُ الْأَکْبَرُ لَا یَقُولُهَا بَعْدِی إِلَّا کَذَّابٌ مُفْتَرٍ صَلَّیْتُ قَبْلَ النَّاسِ سَبْعَ سِنِینَ. 📝امام علی (علیه السلام)- من بنده‌ی خدا و برادر رسول خدایم و من صدّیق اکبرم، هرکه بعد از من چنین ادّعایی کند، کذّاب است من هفت سال قبل از سایر مردم نماز خواندم. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۵، ص۴۶۲ العمدهًْ، ص۲۲۱ کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein
إِنَّما تُوعَدُونَ لَصادِقٌ [آرى، سوگند به همه‌ی اين‌ها]! كه آنچه به شما وعده داده‌ شده قطعاً راست است. (ذاریات/ ۵) ✨✨✨✨✨ 📜الباقر (علیه السلام)- إِنَّما تُوعَدُونَ لَصادِقٌ یَعْنِی فِی عَلِیّ (علیه السلام). 📝امام باقر (علیه السلام)- إِنَّمَا تُوعَدُونَ لصَادِقٌ؛ درباره‌ی حضرت علی (علیه السلام) می‌باشد. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۵، ص۱۰۲  بحارالأنوار، ج۳۵، ص۳۵۱/ القمی، ج۲، ص۳۲۹ وَ إِنَّ الدِّينَ لَواقِعٌ و بى‌شك [رستاخيز و] جزاى اعمال واقع شدنى است! (ذاریات/ ۶) ✨✨✨✨✨ 📜الباقر (علیه السلام)- وَ إِنَّ الدِّینَلَواقِعٌ یَعْنِی عَلِیّاً (علیه السلام) وَ عَلِیٌّ (علیه السلام) هُوَ الدِّینُ. 📝امام باقر (علیه السلام)- و إِنَّ الدِّینَ لواقِعٌ؛ یعنی حضرت علی (علیه السلام) واقعیّت دارد و حضرت علی (علیه السلام) همان دین است. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۵، ص۱۰۲ بحارالأنوار، ج۳۵، ص۳۵۱/ فرات الکوفی، ص۴۴۱؛ «تفاوت لفظی»/ القمی، ج۲، ص۳۲۹/ بحارالأنوار، ج۳۵، ص۳۴۱/ المناقب، ج۳، ص۹۵ کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein
وَ السَّماءِ ذاتِ الْحُبُكِ قسم به آسمان! كه داراى چين و شكن‌هاى زيباست. (ذاریات/ ۷) ✨✨✨✨✨ 📜الباقر (علیه السلام)- عَنْ أَبِی حَمْزَهًَْ الثُّمَالِیِّ عَنْ أبی جَعْفَر (علیه السلام): وَ السَّماءِ ذاتِ الْحُبُکِ قَالَ السَّمَاءُ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ عَلِیٌّ (علیه السلام) ذَاتُ الْحُبُکِ. 📝امام باقر (علیه السلام)- ابوحمزه‌ی ثمالی از امام باقر (علیه السلام) روایت می‌کند که فرمود: در آیه: وَ السَّمَاء ذَاتِ الحُبُکِ؛ منظور از آسمان، رسول خدا (صلی الله علیه و آله) می‌باشد و منظور از بافته شده، حضرت علی (علیه السلام) می‌باشد. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۵، ص۱۰۴ بحارالأنوار، ج۳۶، ص۱۶۹/ القمی، ج۲، ص۳۲۹ 📜الباقر (علیه السلام)- عَنْ أَبِی حَمْزَهًَْ الثُّمَالِیِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی جَعْفَرٍ (علیه السلام) وَ السَّماءِ ذاتِ الْحُبُکِ قَالَ السَّمَاءُ فِی بَطْنِ الْقُرْآنِ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ الْحُبُکُ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیُّ‌بْنُ‌أَبِی طَالِبٍ (علیه السلام) وَ هُوَ ذَاتُ النَّبِیِّ (صلی الله علیه و آله) وَ أَهْلُ بَیْتِهِ (علیهم السلام). 📝امام باقر (علیه السلام)- ابوحمزه‌ی ثمالی گوید: به امام باقر (علیه السلام) گفتم: «منظور از وَ السَّماءِ ذاتِ الحُبُکِ چیست»؟ حضرت فرمود: «منظور از آسمان در باطن قرآن رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و منظور از و الحُبُک؛ امیرالمؤمنین علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) است و او و خاندانش، همان نفس پیامبر (صلی الله علیه و آله) هستند». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۵، ص۱۰۴ فرات الکوفی، ص۴۴۱ کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein
يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ [تنها] كسى از [ايمان به] آن منحرف مى‌شود كه [از قبول حق] سرباز زده ‌است. (ذاریات/ ۹) ✨✨✨✨✨ 📜الباقر (علیه السلام)- یُؤْفَکُ عَنْهُ مَنْ أُفِکَ قَالَ مَنْ أُفِکَ عَنِ الْوَلَایَهًِْ أُفِکَ عَنِ الْجَنَّهًِْ. 📝امام باقر (علیه السلام)- یُؤْفَکُ عَنْهُ مَنْ أُفِکَ هرکه از ولایت کناره گیرد از بهشت محروم خواهد شد». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۵، ص۱۰۶ الکافی، ج۱، ص۴۲۲/ بحارالأنوار، ج۲۳، ص۳۶۸/تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۵۹۵/ القمی، ج۲، ص۳۲۹/ المناقب، ج۳، ص۹۶ کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ واى در آن روز بر تكذيب كنندگان! (مرسلات/ ۱۵) ✨✨✨✨✨✨ 📜الکاظم (علیه السلام)- عَنْ مُحَمَّدِ‌بْنِ‌الْفُضَیْلِ عَنْ أَبِی‌الْحَسَنِ‌الْمَاضِی (علیه السلام) قَال قُلْتُ لأَبِی‎الْحَسَنِ‌الْمَاضِی (علیه السلام) قوله ... وَیْلٌ یَوْمَئِذٍ لِلْمُکَذِّبِینَ قَالَ: یَقُولُ وَیْلٌ لِلْمُکَذِّبِینَ یَا مُحَمَّدُ (صلی الله علیه و آله) بِمَا أَوْحَیْتُ إِلَیْکَ مِنْ وَلَایَهًِْ عَلِیِّ‎بْنِ‎أَبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام). 📝امام کاظم (علیه السلام)- محمّدبن‌فضیل گوید: به امام کاظم (علیه السلام) عرض‎ کردم: «منظور از وَیْلٌ لِّلْمُکَذِّبِینَ چیست»؟ فرمود: «خداوند می فرماید: وای بر تکذیب کنندگان ای محمّد (صلی الله علیه و آله)! آنچه در خصوص ولایت علی (علیه السلام) به تو وحی ‎کردم». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۷، ص۲۸۴ الکافی، ج۱، ص۴۳۴/ بحارالأنوار، ج۲۴، ص۳۳۸/ نورالثقلین/ البرهان 📜الرّضا (علیه السلام)- وَیْلٌ یَوْمَئِذٍ لِلْمُکَذِّبِینَ بِأَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّهًِْ (علیهم السلام). 📝امام رضا (علیه السلام)- وَیْلٌ یَوْمَئِذٍ لِّلْمُکَذِّبِینَ؛ کسانی هستند که امیرالمؤمنین و امامان معصوم (علیهم السلام) را تکذیب ‎کردند. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۷، ص۲۸۶ بحارالأنوار، ج۳۰، ص۲۶۲ 📜الکاظم (علیه السلام)- وَیْلٌ لِلْمُکَذِّبِینَ یَا مُحَمَّدُ (صلی الله علیه و آله) بِمَا أَوْحَیْتُ إِلَیْکَ مِنْ وَلَایَهًِْ عَلِیٍّ (علیه السلام). 📝امام کاظم (علیه السلام)- ای محمّد (صلی الله علیه و آله)! وای بر تکذیب‌کنندگان، نسبت به آنچه به تو از ولایت علیّ‎بن‎ابی‌طالب (علیه السلام) وحی کردم. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۷، ص۲۸۶ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۷۳۰ کانال قران و امام حسین ع در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin