#نکات_کلیدی
1-طرح سوالات بر اساس روش غالب تفاسیر ادبی، به ترتیب کلمات آیات است.
2- منظور از سوال (معنا و خصوصیات معنایی واژه ... چیست؟) شامل تمام مباحث لغوی است؛ چه مباحث موجود در معاجم، کتب فروق‌اللغة و نکات مطرح‌شده بر اساس نظریه جانشینی و همنشینی، و چه مباحث صرفی، که ارتباط مستقیمی با معنا دارند.
3-سعی شده در هر صفحه اگر لغتی در همان صفحه تکراری است فقط یکبار در اولین مورد سوال آن طراحی شده و از طرح مجدد آن پرهیز کنیم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ (1)
1. باء بسم الله به چه معنایی است و متعلق به کجاست؟
2. چرا متعلق بسم الله حذف شد ؟
3. معنا و خصوصیات معنایی واژه اسم چیست؟
4. معنا و خصوصیات معنایی واژه الله چیست؟
5. اضافه اسم به الله چه نوع اضافه ای است؟ (حرف مقدر بین آن چیست)
6. غرض از اضافه (اسم) به (الله) درعبارت « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ » چیست ؟(چرا الله به تنهایی نیامد)
7. الف و لام الرحمن و الرحیم چه نوع الف و لامی است؟
8. معنا و خصوصیات معنایی واژه رحمن چیست؟
9. معنا و خصوصیات معنایی واژه رحیم چیست؟
10. چرا الرحمن مقدم به الرحیم شد؟
11. چرا الرحیم عطف به الرحمان نشد ؟
12. نقش الرحمن و الرحیم چیست؟
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمينَ (2)
13. الف و لام الحمد در عبارت «الحمد لله رب العالمین» چه نوع الف و لامی است ؟
14. معنا و خصوصیات معنایی واژه حمد چیست؟
15. لام در عبارت «الحمد لله رب العالمین» به چه معنایی است و متعلق به کجاست ؟
16. نقش رب در عبارت «الحمد لله رب العالمین» چیست ؟
17.غرض از وصف (رب العالمین) در عبارت «الحمد لله رب العالمین» چیست
18. معنا و خصوصیات معنایی واژه رب چیست؟
19. غرض از اضافه (رب) به (العالمین) در عبارت «الحمد لله رب العالمین» چیست؟
20. معنا و خصوصیات معنایی واژه عالمین چیست؟
الرَّحْمنِ الرَّحيمِ (3)
21. نقش الرحمن و الرحیم چیست ؟
22. چرا الرحمن و الرحیم به ماقبل و به هم دیگر عطف نشد ؟
مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4)
23. چرا مالک عطف به ماقبل نشد ؟
24. معنا و خصوصیات معنایی واژه مالک چیست؟
25. غرض از اضافه (مالک) به (یوم الدین) در عبارت «مالک یوم الدین» چیست؟
26. معنا و خصوصیات معنایی واژه یوم چیست؟
27. الف و لام الدین در عبار ت«مالک یوم الدین»چه نوع الف و لامی است ؟
28. معنا و خصوصیات معنایی واژه الدین چیست؟
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعينُ (5)
29. چرا عبارت «ایاک نعبد و ایاک نستعین» عطف به ماقبل نشد؟
30. چرادر عبارت «ایاک نعبد و ایاک نستعین» کلام از حالت غائب به حالت مخاطب تغییر کرد ؟
31. نقش ایاک چیست و چرا مقدم بر عاملش شد ؟
32. چرا ایاک تکرار شد ؟
33. چرا نعبد و نستعین و اهدنا به صورت متکلم مع الغیر امد نه به متکلم وحده؟
34. معنا و خصوصیات معنایی واژه نعبد چیست؟
35.معنا و خصوصیات معنایی واژه نستعین چیست؟
اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقيمَ (6)
36. چرا عبارت «اهدنا الصراط المستقیم» عطف به ماقبل نشد؟
37. معنا و خصوصیات معنایی واژه اهدنا چیست؟
38. الف و لام الصراط در عبارت «اهدنا الصراط المستقیم» چه نوع الف و لامی است ؟
39. معنا و خصوصیات معنایی واژه صراط چیست؟
40. الف و لام المستقیم در عبارت «اهدنا الصراط المستقیم» چه نوع الف و لامی است ؟
41. استعاره موجود در عبارت «اهدنا الصراط المستقیم» چه نوع استعاره ای است و غرض از آن چیست ؟
42. معنا و خصوصیات معنایی واژه مستقیم چیست؟