eitaa logo
«از من بپرس» ابراهیم سجادی
903 دنبال‌کننده
196 عکس
181 ویدیو
3 فایل
سوال و جواب عقیدتی و سیاسی_اجتماعی ارتباط با ادمین برای پرسش و پاسخ: @Ebrahimsajjadi طلبه سطح ۳ حوزه علمیه ارشد علوم اجتماعی دانشگاه تهران پژوهشگر دینی و سیاستگذاری اجتماعی دغدغه مند علوم انسانی اسلامی #جهاد_تبیین
مشاهده در ایتا
دانلود
شبه کودتا♦️⭕️⭕️ رهبر معظم انقلاب: فتنه اخیر شبیه کودتا بود و البته کودتا سرکوب شد و هدف آن‌ها تخریب مراکز حساس و موثر در اداره کشور بود و به همین دلیل آنها به پلیس مراکز دولتی مراکز سپاه بانک ها مساجد حمله کردند و قرآن آتش زدند. آنها به مراکزی حمله کردند که کشور را اداره می‌کند. این شبیه کودتا بود. https://eitaa.com/joinchat/3452896093C1652f9cdc3
نامی از او در پرونده اپستین نیست و کسانی که نامشان در پرونده اپستین هست، از او متنفرند. پ.ن: حق/ باطل https://eitaa.com/joinchat/3452896093C1652f9cdc3
«از من بپرس» ابراهیم سجادی
نامی از او در پرونده اپستین نیست و کسانی که نامشان در پرونده اپستین هست، از او متنفرند. پ.ن: حق/ با
احتمالا پرنده اپستین، دام صهیونیسم برای در مشت گرفتن سیاستمداران و ذی نفوذان غربی است برای جهت دهی در راستای منافع صهیونیسم شیطانی☠
به نظرتون خدا کی کار رو تموم می کنه؟ کی نصرت خدا میاد؟ سوال خیلی مهمی... با فکت قرآنی جواب خواهم داد...
🔻ما خودمون وسط خیابون بودیم و دیدیم که نیروهای امنیتی به سمت مردم شلیک کردن. اینو شاید از بعضیا بشنوید یکی همینو به من گفت پرسیدم چه ساعتی شلیک انجام شد؟ گفت حدود ساعت 22:30 گفتم قبلش چطور بود؟ شلیک میکردن؟ گفت نه گاز اشک آور و تیرهوایی میزدن و دنبالمون میکردن و متفرق میکردن... ❓گفتم میدونی چرا اون ساعت شلیک انجام شد و قبلش نه؟ چون اون موقع بود که به نیروهای امنیتی خبر دادن که تیم های تروریستی خیلی جاها فعال شدن و دارن مامورها و مردم عادی رو می‌کشن، سر میبرن، میسوزونن،یعنی از ساعت ۸ تا ۱۰. اونجا دیگه جای شوخی و مسامحه نیست باید سریعتر مردم رو متفرق میکردن برن خونه‌هاشون وگرنه احتمال داشت تیم‌های تروریستی اونجا هم فعال بشه و کشته‌های بیشتری بگیرن. دقت کنید همون لحظات بود که نت هم قطع شد. ❓یه سوال دیگه هم کردم گفتم کسی جلوی شما تیر خورد، تیر به کجاهاش خورد؟ گفت به پاهاش خود، ما بردیمش عقب. گفتم دقیقا مأموران انتظامی امنیتی به قصد کشت نمیزدن. به سر شلیک نمیکردن، نهایت به پاها می‌زدن. شلیک کور هم لزوما به سر نمیخوره، ولی تروریست‌های آموزش دیده همگی به سر شلیک میکردن یا اغلب از پشت سر و پهلو و سفیدرون قمه زدن. یعنی تلاششون بوده که حتما کشته بشن، نه فقط زخمی. بیشترین تلفات قبل ساعت 23 بوده و از ناحیه سر. اینها کار تروریست ها بود ⁉️ شاید بگید تو شهر ما این خشونت‌ها که میگید نبود .شعار میدادن و نهایتا آتیش زدن سطل یا موتور و پرتاب سنگ و... بود. باید بگم اکثر تجمعات کشور معمولی بوده و خیلی به خشونت کشیده نشده. آمار کشته های خیلی از استانها نزدیک صفر بوده. اکثر تجمعات کشور شبیه ۴۰۱ بوده که کشته ها زیاد نبود. بیشتر اراذل و اوباش محله ها فعال بودن، نه تروریست. هیجان محیط باعث میشد جوانها نرده ها رو بکنن و سطل آتش بزنن و در مقابل هم نیروهای امنیتی با تیرهوایی و گاز اشک آور و... متفرق میکردن. اما در برخی شهرهای بزرگ، اون هم در برخی محلات شلوغ تروریستهای آموزش دیده حضور داشتن که هم با به شهادت رسوندن خشونت آمیز نیروی امنیتی سعی میکردن رعب و وحشت تو دل نیروها ایجاد کنن و هم از مردم عادی کشته میگرفتن و هم جمعیت رو به سمت مراکز استراتژیک هدایت میکردن. هیچوقت آدم عادی یا جوان هیجان زده یا حتی اراذل و اوباش نمیتونن کسی رو اونقدر بیرحمانه سلاخی کنن😓 یا اونقدر حرفه ای اماکن استراتژیک از جمله کلانتریها و مراکز دولتی و امنیتی و بانکها و زیرساختهایی مثل آمبولانس و آتش نشانی رو آتش بزنن ✅ یه نکته هم که کسی بهش توجه نمیکنه اینه که اگه تا شب قبل ۱۸ ام بیرون میرفتید، معترض بودید به وضع اقتصادی. ولی اون شب کسی که بیرون رفته میدونسته به فراخوان ضد انقلاب که دنبال براندازی بودن اومده، نه اعتراض به اقتصاد. آیا پهلوی و کومله و پژاک و ... که فراخوان دادن، اعتراض اقتصادی داشتن؟ گفتن بریزید بیرون براندازی کنید. البته میدونم که اکثرا بخاطر کنجکاوی رفتن بیرون ببینن چه خبره، چی شعار میدن. اصلا نباید اون شب میرفتید بیرون حتی برای تماشا. چون اساسا کسی که با فراخوان ضد انقلاب میاد بیرون کلا معترض محسوب نمیشه. اونایی که جمعه ١٩ دی رفتن بیرون که دیگه هیچی. هم پلیس پیامک داد که تروریست‌ها بین جمعیتن هم خبرهای اتفاقات پنجشنبه شب پخش شده بود. البته تعداد جانباختگان مردم عادی در جمعه خیلی خیلی کم بود. مردم عادی اکثرا در پنجشنبه اوایل شب توسط تروریست‌ها کشته شدن. چون نیروهای امنیتی اون زمان شلیک نمیکردن. ❓انتظار دارید حکومت تو تجمعاتی که برای براندازی شکل میگیره با شاخه گل بیاد وسط مردم؟ البته حکومت در ساعات اولیه واقعا مماشات کرد وکلی هم شهید داد و متاسفانه تروریستها هم کشته ی زیادی تونستن بگیرن😔 | عضوشوید 👇 http://eitaa.com/joinchat/443940864Cf192df24f0
خطر تبدیل تطبیق به تحریف! همیشه در علوم مختلف یکی از کارهای سخت تطبیق موارد کلی به جزئی است. به‌عبارتی‌دیگر مصداق یابی! مثلاً تطبیق هفت‌آسمان که در قرآن بیان‌شده است در این عالم چیست؟ برخی درزمینه‌ی تطبیق هفت‌آسمان مطالبی بیان کرده‌اند. علم تاریخ و روایت نیز از این قاعده مستثنا نیست. گاهی در دین گزاره‌هایی وجود دارد که از دل تاریخ و روایات به دست می‌آید. نمونه‌ای از تطبیق، علاقه به مصداق یابی در مورد یمانی و سفیانی است. در بین علائم ظهور چند علامت مشهورتر هستند. روایات حول محور این چند نشانه نیز قوی‌تر و مورد تأیید علماست. ازجمله‌ی این علائم ظهور سفیانی و یمانی است. یمانی در جبهه توحید و سفیانی در جبهه کفر. بین این دو اتفاقات و جنگ‌های نیز رخ می‌دهد. در روایات برای هر دو دسته جزئیاتی نیز ذکرشده است. مثلاً در مورد یمانی به زمان و مکان قیام او اشاره‌شده است (ماه رجب از یمن). در مقابل برای سفیانی نیز به مکان و زمان و فرجام و مدت حکومت او نیز اشاره‌شده است. برخی سعی کرده‌اند یمانی و سفیانی را به دو گروه و جریان تطبیق بدهند. البته مدلول ظاهری روایات اشاره به فرد دارد. برخی نیز بیان کرده‌اند که یمانی و سفیانی می‌تواند دو عنوان باشد (مثل شاه، فرعون و...) که در هر زمان امکان دارد به شخص خاصی تطبیق پیدا کند. این نظر نیز از روایتی از حضرت زین‌العابدین علیه‌السلام گرفته‌شده است (...لایکون قائمٌ الا بسفیانی). اما سؤال اینجاست: یمانی و سفیانی به‌عنوان یک فرد در روی زمین چه کسانی هستند؟ حتی اگر یمانی و سفیانی را عنوان بدانیم، تطبیق این عنوان به فرد خارجی در زمان فعلی مسئله‌ای است که شاید در ذهن خیلی از افراد مطرح باشد. برخی در این میان شروع به تطبیق سازی کرده‌اند. از سال‌های گذشته با ساخت فیلم و یا نشر برخی مطالب سعی داشته‌اند مصادیق یمانی، خراسانی و سفیانی را در خارج مشخص کنند. در زمان فعلی برخی ترامپ را سفیانی معرفی کرده و سعی دارند این نظر را در جامعه القا کنند که در شرف یک جنگ آخرالزمانی هستیم! اما قبل از تطبیق باید به چند سؤال پاسخ دهیم: ۱/آیا در روایات امر به شناخت یمانی و سفیانی شده‌ایم و یا امر حول محور چیز دیگری شکل‌گرفته است؟ در روایتی از امام صادق علیه‌السلام اشاره می‌فرمایند که چه‌کار به اسم سفیانی دارید!(و ما تصنع باسمه) گویا پرچم‌داری هدایت و ضلالت توسط یمانی و سفیانی است که موردتوجه ائمه علیهم‌السلام بوده است. ۲/آیا در سیره امامین انقلاب این تطبیق دادن جایی دارد؟ با مروری بر سخنان حضرت امام و رهبر انقلاب، در طول حدود 50 سال از شکل‌گیری انقلاب اسلامی می‌بینیم که هر دو شخصیت برجسته در پی تطبیق نیستند. ادبیات آن‌ها جدال بین مستضعفین و مستکبرین است. در جای دیگر عمل به تکلیف و انجام‌وظیفه به‌عنوان امری مهم در مواجه با حوادث بیان می‌شود. حتی در طول جنگ با صدام، و یا داعش اصلاً چنین تعبیراتی از رهبر انقلاب در مورد تطبیق شنیده نشده است. حکمت این مسئله چیست؟ چرا ایشان در بیانات و یا دیدارهای خودشان به تطبیق نمی‌پردازند بسیار واضح و البته قابل‌تأمل است. اما چند نکته: ۱/ما در مسیر حق و حقیقت امر به شناخت حق و حقیقت شده‌ایم. اعرِف الحق تَعرفُ اهلَه. ما دعوت به مسیر و راه شده‌ایم. آنگاه‌که با قلب سلیم در مسیر حقیقت جریان عقل بر فردی حکم‌فرما شود، راه بر او هموار خواهد شد. ۲/خطر مصداق یابی و تطبیق در چند حوزه قابل بررسی است: اول این‌که مصداق یابی نیازمند یک اشراف علمی کامل است. امری که در مورد برخی از افرادی که در این مسیر قدم گذاشته‌اند بسیار موردتردید است. برخی از هیجانات رسانه‌ای نیز جایگزین علم کافی در مسئله شده و در فضای جامعه منتشر می‌شود. دوم این‌که اگر کسی اشراف علمی پیدا کرد، احتیاط او بیشتر می‌شود. تطبیق در زمینه‌ی روایت و تاریخ نیز ازجمله مسائلی است که حکم قطعی در صدور آن بسیار سخت است. زیرا که برهان عقلی و قطعی در اینجا بسیار کم است. پس با ظن و گمان‌ها روبرو خواهیم بود. ۳/ایجاد تردید و یاس در بین مردم نیز خطر دیگری است که بارها شاهد آن بوده‌ایم. اگر ترامپ قبل از این جنگ احتمالی به درک واصل شد، سفیانی چه کسی خواهد بود؟ تمسک به گزاره‌هایی که «قول بغیر علم» است، بعد از رسوایی، سبب ایجاد ناامیدی و یا شک و تردید در میان مردم می‌شود. گاهی این گمان می‌رود که تطبیق نه این‌که راهنما باشد، بیشتر به مسیر انحراف افکار و اذهان از حقیقت وظیفه‌ی خود می‌انجامد. باید هشیار بود. باید آماده و آگاه بود. از سوی دیگر باید منتظر واقعی و حقیقی بود و مفهوم انتظار را به‌خوبی دریافت ولی مراقب تطبیق‌های غیرعلمی و هیجانات رسانه‌ای در این زمینه نیز بود. https://eitaa.com/joinchat/3042705412C34cb363564 @delneveshtetalabe
«از من بپرس» ابراهیم سجادی
خطر تبدیل تطبیق به تحریف! همیشه در علوم مختلف یکی از کارهای سخت تطبیق موارد کلی به جزئی است. به‌عبا
یادداشت قابل تأمل یکی از رفقای طلبه و هم دانشگاهی. پ.ن: قبلا هم گفتم باید تمرکز رو از نشانه های ظهور به سمت سنت های الهی ببریم. اتفاقا برخلاف نشانه های ظهور، کلام رهبری حکیم ما پر است از سنت های الهی. اصلا تمام تحلیل های ایشون از وضعیت سیاسی تمدنی ما آمیخته با سنن الهی است که متقن و قرآنی بدست ما رسیده.
این نقاشی پسرم هست داده بزنم روی کمدش... گویا جدیدا به تلفیق پست مدرنیسم و کوبیسم علاقه مند شده😁 پ.ن: کوبیسم یا حجم گرایی، در پی به نمایش گذاشتن تصاویر، با استفاده از خطوط یا اشکال دقیق هندسی است. در این سبک، از اشکال حجم دار چون مکعب، استوانه و مخروط نیز استفاده می شود.