🚩 کربلا؛ نبرد اسلام و کفر، عدالت و ظلم

▫️ «أَعْظَمَ اللَّهُ أُجُورَنَا و اُجوركم بِمُصَابِنَا بِالْحُسَینِ(علیه السلام) وَ جَعَلَنَا وَ إِیاكُمْ مِنَ الطَّالِبِینَ بِثَأْرِهِ(علیه الصلاة و علیه السلام)». از ذات اقدس الهی مسئلت می کنیم آن توفیق را به ما عطا کند که همگان به این شعار عمل کنیم. ـ اولین شعار، درخواست #اجر_عظیم است ـ و دومین شعار، اقتداء به سید و سالار شهیدان و #گرفتن_خونبهای_آن_حضرت است که «وَ جَعَلَنَا وَ إِیاكُمْ مِنَ الطَّالِبِینَ بِثَأْرِهِ(علیه الصلاة و علیه السلام)». ▫️ این شعار، هدف اقامه عزای سالار شهیدان(سلام الله علیه) را روشن می کند؛ یعنی عرض ادب به پیشگاه آنها، وظیفه اوّلی است؛ ولی هدف از اقامه عزا، گرفتن خونبهای آن حضرت است. ▫️ جریان سیدالشهداء فقط شبیه جریان مبارزات خود پیغمبر است؛ جریان مبارزه سیدالشهداء با مبارزه امیرالمؤمنین فرق می کند، با مبارزه امام حسن فرق می کند، با مبارزات سایر ائمه فرق می کند. ▫️ در جریان #امیر_المومنین(سلام الله علیه)، اصل اسلام به حسب ظاهر مورد قبول طرفین بود؛ منتها آنها می گفتند که خلیفه ما هستیم، اهل بیت می فرمودند آنچه حق است این است که خلیفه ما باشیم. در جریان #امام_مجتبی(سلام الله علیه) هم اصل اسلام را به حسب ظاهر آنها قبول داشتند؛ اما می گفتند که جانشین پیامبر ما هستیم و وجود مبارک امام مجتبی می فرمود جانشین پیغمبر من هستم. در جریان کربلا وجود مبارک #سید_الشهداء می گوید #اسلام حق است، باید «إلی یوم القیامة» بماند و محور نگهداری و خلافت و ولایتش ما اهل بیت هستیم؛ اما یزید می گفت که #کفر حق است، اسلام ـ معاذالله ـ باطل است و حکمران من هستم. سخن از اسلام نبود، سخن از نفی اسلام بود! یزید می گفت اسلام نیست: لَعِبَتْ هَاشِمُ بِالْمُلْكِ فَلَا ٭٭٭ خَبَرٌ جَاءَ وَ لَا وَحْی نَزَلَ‏ ▫️ از مجموع گفته ها و رفتارها و اقوال و افعال اهل بیت(علیهم السلام) روشن می شود که اینها فقط اسلام می خواستند؛ از مجموع افعال و اقوال و اشعار آنها روشن می شود که آنها فقط کفر می خواستند. این هم در بیان معاویه ریشه دارد هم در تصریح خود یزید روشن است و هم در عملکرد اینها. یزید بالصراحه گفت: «لَعِبَتْ هَاشِمُ بِالْمُلْكِ»؛ معاذ الله وحی ای نیست قرآنی نیست، کفر است! بنابراین جنگ ایمان و کفر بود، جنگ اسلام و جاهلیت بود. 👈 وقتی دین باشد، #حق در برابر باطل است، #صدق در برابر کذب است، #عدل در برابر ظلم است، #اعتدال و تفاهم اقتصادی در قبال تکاثر است، #کوثر در مقابل تکاثر است، #خیر در مقابل شرّ است، #حسن در مقابل قبیح است؛ اما اساس کار سیدالشهداء این بود که فرمود: «وَ عَلَی الْإِسْلَامِ‏ السَّلَامُ‏ إِذْ قَدْ بُلِیتِ الْأُمَّةُ بِرَاعٍ مِثْلِ یزِیدَ». #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #حماسه_و_حکمت_حسینی 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1399/06/06 https://eitaa.com/quraanalkarim

🚩 پیام جهانی کربلا: آزادگی برای همه جوامع ▫️ در جریان خلافت حضرت آدم، شیطان گفت: ﴿أَنَا خَیرٌ مِنْهُ﴾. در جریان حسین ‌بن‌ علی (سلام الله علیهما) که از بزرگ‌ترین خلفای الهی است، «خلیفة الله» است، «خلیفة رسول الله» (علیهما آلاف التحیة و الثناء) است، امویان گفتند: «أنا خیر منه»، معاویه در برابر علی‌ بن ‌ابی طالب (سلام الله علیه) می ‌گفت: «أنا خیر منه»، یزید در برابر حسین ‌بن‌ علی (سلام الله علیه) می‌گفت: «أنا خیر منه». وجود مبارک #ابی_‌عبدالله خواست به این فکر خاتمه دهد. 👈 آنها یک سلسله حرف‌ هایی ضدّ ارزش داشتند که از صدر تا ساقه، این حرف ‌ها رواج داشت، الآن هم بی‌ رونق نیست! از دیرزمان، این حرف، مدوّن بود و هست تا امروز و انبیا با این تفکرات مبارزه کردند. ▫️ شما ببینید در عصر وجود مبارک نوح (سلام الله علیه) چه فکری حاکم بود، در عصر موسای کلیم (سلام الله علیه) چه فکری حاکم بود، در عصر ابراهیم خلیل چه فکری حاکم بود، تا عصر پیامبر اسلام. ـ در عصر وجود مبارک #نوح، وقتی مؤمنان به حضرت نوح ایمان آوردند، آن سرمایه ‌داران مُسرِف مُترَف، به نوح گفتند که یک عده مستمندِ مستضعفِ فقیر، دور تو جمع شده‌ اند، اینها ـ معاذ الله ـ اراذل جامعه ‌اند: ﴿مَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِینَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِی الرَّأْی﴾. ـ تا رسید به جریان حضرت #ابراهیم كه نمرود هم در برابر حضرت ابراهیم همین حرف ‌ها را می‌ زد. ـ تا رسید به عصر #موسای_کلیم که فرعون هم همین حرف ‌ها را می ‌زد و می ‌گفت ارزش و تمدّن، متعلق به کسی است که زندگی او پررونق است؛ می ‌گفت: ﴿أ َلَیسَ لِی مُلْكُ مِصْرَ وَ هذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِی مِن تَحْتِی﴾؛ مگر سلطنت مصر در اختیار من نیست؟! مگر قصر من، مُشرف بر این دریای روان نیست؟! مگر این رود نیل از کنار قصر من نمی‌ گذرد؟! تا رسید به عصر وجود مبارک #رسول_گرامی (علیه و علیٰ آله آلاف التحیة و الثناء)؛ جریان ﴿عَبَسَ وَ تَوَلَّی﴾ را شنیده ‌اید که در محضر پیامبر، یک سرمایه ‌دار نشسته بود، مستمندی هم آمد، این سرمایه ‌دار، خود را برای اظهار تنفّر و انزجار از این فقیر و مستمند جمع كرد که این سوره برای تنبیه، تربیت و هدایت اوست. ▫️ از دیرزمان که شروع می ‌کنید، می‌ بینید قدم به قدم، این #نظام_ارزشی_غلط حاکم بود که هر کس وضع مالی او خوب است، متکاثر است، مُسرِف است، مُترَف است، سرمایه ‌دار است، او متمدّن است او شریف است او برجسته است و مانند آن و هر كسی وضع مالی‌ اش خوب نیست، او عقب افتاده است، او رذل است، او ضعیف است، او فرومایه است و مانند آن. این فکرها بود تا عصر اموی؛ در عصر اموی و مروانی هم همین فکر رایج بود. ▫️ وجود مبارک حسین ‌بن ‌علی (سلام الله علیهما) برای اینکه به همه این حرف ‌ها خاتمه دهد و این وحی الهی را متجلّی کند، صحابه ‌ای تربیت کرده است که عاقلانه می ‌خواهند این #وحی_معقول را متجلّی کنند. گاهی با سخن گفتن مسئله حلّ است، گاهی با نامه نوشتن مسئله حل است، گاهی با همایش و سخنرانی و تألیف کتاب و مصاحبه و گفتگو و گفتمان مسئله حل است و گاهی هیچ راهی ندارد جز #خون! وجود مبارک ابی ‌عبدالله آمد با خون به این حرف ‌ها خاتمه دهد! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #حماسه_و_حکمت_حسینی 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1382/12/04 https://eitaa.com/quraanalkarim