eitaa logo
💥معارف،قرآن وجهاد تبیین💥
550 دنبال‌کننده
16هزار عکس
13.3هزار ویدیو
321 فایل
🖋نشر معارف و ارزشهای دینی, فرهنگی, قرانی در سطوح ملی و بین المللی و به اشتراک گذاری مطالب علمی, دینی, قرانی و فرهنگی
مشاهده در ایتا
دانلود
پیشنهاد میکنم مسوولین این بند از زیارت عاشورا رو حذف کنند: "و شایعت و بایعت و تابعت علی قتله..." قتله امام حسین علیه السلام، فقط همون تعدادی که رو در رو جنگیدند نبودند. بعضی ها فالور برای سپاه دشمن جذب کردند. بعضی، پول دادند. بعضی هم با سکوت همراهي کردند. خون روح الله عجمیان و شهید علی وردی عزیز، قطع به یقین گردن کسانی هم هست که در فجازی، آتش بیار معرکه بودند. یکی از این خائنین بود. البته که ما از این قوه، انتظار محاکمه ی امثال این طیف رو نداریم، جایی که براحتی در رسانه اش آموزش ساخت سلاح جنگی رو میده و به راحتی آب خوردن، آزاد میشه و جایی که دخترک سلیطه ای بنام زینب السادات موسوی، رسما سرتاپای نظام رو لجن میپاشه و آزادانه میچرخه. از چنین رویه ی حاکمی، انتظار بیجایی است که بخواهیم، شخصی مثل سلاح ورزی محاکمه شود. ولی حداقل نمک به زخم خانواده شهدای فتنه ی اخیر نپاشند. محاکمه پیشکش! رد صلاحیت ارزانی پدرانتان!! همایش امنیت قضایی و این شخص فاسد و شریک قتل؟؟؟؟ یاللعجب از این حجم از آشکار. وا اسفا از این حجم از وقاحت!! این خنجری که بر سینه ی انقلابیون می‌زنید، ان شاء الله کفاره گناهان ما و آه خانواده ی شهدای مظلوم فتنه اخیر، وبال گردنتان...
از آزاد بودن طبری تا مسامحه با سلبریتیهای متخلف و اکنون حضور و سخنرانیِ سلاح ورزی، رئیس غیرقانونیِ اتاق بازرگانی در همایش امنیت سرمایه گذاری به میزبانیِ همه گواهِ آن است که تراژدیِ به استخفافِ و ضرورت تأمين آسایشِ جامعه به حفظ مجرمین، استحاله یافته است. ✍ مریم اشرفی گودرزی ‏‪| يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم | 💡شبکه نفوذ | سیدفخرالدین موسوی 🆔@nofoz_shenasi👈عضو شوید ♦️آرشیو پرونده ها (اینجا) https://eitaa.com/parvandeha
🔴 هیأت بهانه است، جامعه نشانه است 🔹سکولاریسم می کوشد که زندگی زیر سایه را برای دینداران، عادی جلوه دهد. یعنی بگوید که تو قرآن و نمازت را بخوان و کاری به کار گنهکار و فاحشه نداشته باش. تو به عنوان دیندار باید برایت عادی شود که در جامعه ای زندگی کنی که همزمان تو نماز بخوانی و بغل دستی تو، شیشه شراب سر بکشد و دیگری با لباس زیر کنار هر دوی شما بایستد و همه به یکدیگر لبخند بزنید و یا حداقل، کاری به کار هم نداشته باشید❗️ 🔹امر به معروف و نهی از منکر و یا اجرای در جامعه اسلامی را «دو قطبی ایجاد کردن»، «تفرقه»، «دخالت در کار دیگران»، «تشنج اجتماعی» و مانند آن تفسیر می کند. 🔹جمهوری اسلامی از اصل و اساس با این و ادبیات فریبنده آن مقابله کرده است. اما حال که جمهوری اسلامی محکم ایستاد، چه راهی مناسب بود که همان تفکر، پیاده شود⁉️ 🔹حسین! بله؛ حسین (ع) و مجلس حسین (ع) بهترین راه است. چون در میان حزب اللهی ها برخی ساده اندیش ها هستند که مقداری جو زده اند. شور مبتنی بر شعور حقیقی ندارند. با کمک اینها می توان در هیأت ها کرد و راه عادی سازی و توجیه تراشی برای گناه را در پیش گرفت. 🔹مثلاً بگوییم ما حق نداریم جلوی بی حجاب ها بایستیم؛ ما حق نداریم جلوی مهمان امام حسین (ع) را بگیریم! بعد از مدتی چشم ها به دختران و زنان بدحجاب و بی حجاب عادت می کند. بعد از مدتی چشم ها به گناه و ناهنجاری های اجتماعی و اخلاقی عادت می کند. 🔹بعد که محرم و صفر گذشت، سکولارها می گویند که با این دختران و زنان مکشفه و بی بند و بار برخورد نکنید. اینها امام حسینی هستند. اینها مشکلی با ما ندارند و ... . 🔹اینگونه در دل سایر حزب اللهی ها ایجاد می کنند. اینگونه مانع اقدام قانونی قاطع علیه هنجارشکنان می شوند. و از این طریق کلاه گشادی سر ما می گذارند و خودمان هم متوجه نمی شویم. ⚠️ اینگونه زندگی مثلاً مسالمت آمیز با گناه و فحشاء را برای جامعه ما عادی سازی می کنند.
🔴 تهدید نظامی، تهاجم فرهنگی و نفوذ برای نابودی ایران اسلامی ♦️ امام خمینی(ره): امروز و به خوبی می‌دانند تنها نیرویی که می‌تواند آنان را از صحنه خارج کند، است. آنها تصمیم گرفته‌اند که به هر وسیله ممکن آن را در که مرکز اسلام ناب محمدی است نابود کنند. ♦️اگر بتوانند با ، اگر نشد، با نشر خود و بیگانه کردن ملت از اسلام و فرهنگ ملی خویش و اگر هیچ کدام از اینها نشد، ایادی خودفروخته خود از و و بی‌دینها را که در مراکز ادارات می‌دهند که شاید به مقاصد شوم خود برسند. 🗓 ۲ فروردین ۱۳۶۸
20.41M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 شناخت (فرقه شیطانی) انجمن‌حجتیه و عجایب هفتگانه: از سکوت در مقابل ظلم و ممنوعیت الگوبرداری از امام حسین علیه‌السلام تا در مناصب حاکمیتی!
🌷 📜فرازهایی از نامه خصوصی به تهران جمعه 22 اسفند 1359 بسم الله الرحمن الرحیم استاد و رهبر بزرگوار السلام علیکم و رحمت الله و برکاته ""سنگینی وظیفه فرزندتان را بر آن داشت که این نامه را به حضورتان بنویسد و حقایق را به عرضتان برساند. موجود میان کشور بیش از آن که جنبه‌ی شخصی داشته باشد، به اختلاف مربوط می‌شود. ▫️یک بینش معتقد و ملتزم به و ، اجتهادی که در عین زنده بودن و پویا بودن، باید سخت ملتزم به وحی و تعهد در برابر کتاب و سنّت باشد. بینش دیگر در پی اندیشه‌ها و بینابین، که نه به کلی از وحی بریده است و نه آنچنان که باید و شاید در برابر آن متعهد و پایبند و گفته‌ها و نوشته‌ها و کرده‌ها بر این موضوع بینابین گواه. ▫️ در برابر و به نظام سخت به توکل برخدا و اعتماد به نفس و تکیه بر توان اسلامی و پرهیز از گرفتار شدن در دام داوری‌ها یا معتقد و ملتزم. ، هرچند دلش همین را می‌خواهد و زبانش همین را می‌گوید و قلمش همین را می‌نویسد، اما چون همه‌ی مختصات لازم برای پیمودن این راه دشوار را ندارد، . ▫️بینش اول به نظام و شیوه‌ای برای زندگی ما معتقد است که در عین گشودن راه به سوی ، مانع حل شدن مسلمان‌ها در دستاوردهای شرق یا غرب باشد و آنان را بر فرهنگ و نظام و ارزش و استوار دارد. بینش دیگر با و بخشی از ارزشهای آن، جامعه را به راهی می‌کشاند که خود به خود درها را به روی ارزشهای بیگانه از اسلام و بلکه ضد اسلام می‌گشاید. ▫️بینش اول روی شرایطی در تکیه می‌کند که جامعه را به سوی و بر همه‌ی سطوح راه می‌برد. بینش دیگر بیشتر روی شرایطی تکیه میکند که خود به خود راه را برای بی‌مبالات‌ها یا کم‌مبالات‌ها در همه‌ی سطوح و حاکم شدن آنها برسرنوشت انقلاب هموار می‌سازد..."" ⚡️"ارزش چندبار مطالعه و انتشار را حتما دارد." 🆔@tashkilat_ir ▫️▫️▫️▫️
📍دلالت های بیانات امروز(۴ مهر) رهبر انقلاب در نسبت با مواضع اخیر آقای پزشکیان: بیانات امروز رهبر انقلاب دست کم در چند مورد با مواضع و سیاست های اخیر آقای پزشکیان نسبت پیدا میکند که دو موردش آشکار است: 🔹مورد اول پاسخ به مواضع رییس جمهور در قبال حزب الله لبنان: آقای پزشکیان در گفتگو با cnn گفته بود: «نباید بگذاریم لبنان به‌دست اسرائیل به غزه‌ای دیگر تبدیل شود. حزب‌الله نمی‌تواند به‌تنهایی مقابل اسرائیل که کشورهای غربی، اروپایی و آمریکا از آن دفاع، حمایت و تأمینش می‌کنند، بایستد. بنابراین باید از اقدامات جنایت‌کارانه اسرائیل جلوگیری کنیم». این موضع انتقاداتی را در لبنان و میان نیروهای حزب الله برانگیخت. رهبر انقلاب در خصوص توان حزب الله فرمودند: «از دست دادن عناصر موثر و ارزنده حزب‌الله بلاشك یك خسارت بود اما استحكام سازمانی و انسانی حزب‌الله بیشتر از این حرف‌هاست و پیروزی نهایی با اوست.» 🔹مورد دوم اظهارات پرحاشیه آقای پزشکیان در خصوص زمین گذاشتن متقابل سلاحها و سپردن تامین امنیت منطقه به نهادهای بین المللی بود که بلافاصله توسط وزیر خارجه تکذیب ولی بعدا تایید شد. رهبر انقلاب با لحنی کم سابقه و از موضع حکم شرعی درباره جهاد برای بازگرداندن فلسطین سخن گفتند: «حكم قطعی شرعی این است كه بر همه واجب است تلاش كنند و كمك كنند فلسطین را و مسجدالاقصی را برگردانند به مسلمانان و به صاحبان اصلی‌اش.» 🔹اما چه بسا مهمترین بخش بیانات معظم له، جمله پایانی بود، همه خود را مخاطب بدانیم: «رزمندگان ما برای اینكه پرچم دشمن در مرزهای ما برافراشته نشود، جان خودشان را قربانی كردند. نمی‌شود ملت ایران قبول كند كه همان پرچم‌ها به وسیله افراد نفوذی، به وسیله انسان‌های فریب‌خورده در داخل كشور برافراشته بشود. این پرچم، پرچم فرهنگی و سبك زندگی دشمن و وسوسه‌های خصمانه دشمن نباید در داخل كشور در دستگاه‌های مختلف ما برافراشته شود.»
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم باسلام و احترام خدمت با سعادت عزیزان و تسلیت ایام فاطمیه اول توفیق شناخت اندیشه های آن بزرگ بانوی اسلام روز آغازین هفته شما بزرگواران صاحب دل و با اخلاص همراه با سلامتی و طول عمر با عزت یا رب العالمین اقدامات یهود علیه جبههٔ حق پس از رحلت پیامبر خدا (ص) پس از رحلت پیامبر اسلام (ص چه گذشت به‌دنبال رحلت پیامبر اسلام (ص)، و با وارد شدن جبهه_نفوذ [متشکل از سران سقیفه و یهودیان] به مرحلهٔ عملیاتی کردن اهداف خویش، طبیعی است که جبهه_حق نیز واکنش نشان داده، وارد میدان مقاومت شود. بنابراین یکی از مراحل عملیاتی جبهه_باطل را، درافتادن با فداییانی تشکیل می‌دهد که جان بر سر عقیدهٔ خود نهاده‌اند. برخوردهای جریان باطل برخوردهای جریان باطل، بسته به موقعیت و جایگاه افراد جبههٔ حق، متفاوت است و از «اذیت و آزار» تا «تبعید» را شامل می‌شود. جریان باطل به‌دنبال آن است که حتی در صورت امکان، در داخل افراد جبههٔ حق کرده و به یارگیری از آن‌ها بپردازد. در ادامه به بررسی موارد یاد شده و شواهد تاریخی آن می‌پردازیم: از مهم‌ترین نمونه‌های آزار و اذیت از سوی جریان باطل، می‌توان به ماجرای سوزناک جسارت به حضرت_فاطمه (س) اشاره داشت. صراحتاً اهل خانهٔ حضرت فاطمه (س) تهدید به آتش‌زدن شده‌اند براساس گزارش‌های موجود، در جریان بیعت گرفتن برای خلیفهٔ اول، صراحتاً اهل خانهٔ حضرت فاطمه (س) تهدید به آتش‌زدن شده‌اند. آنان، آتش به‌دست بر در خانهٔ حضرت فاطمه (س) آمده و فریاد می‌زدند: «خانه را با اهلش به آتش بکشید!» و تهدید می‌کردند در صورت عدم بیعت، آن‌ها را خواهند سوزاند. تعدی به حریم خانه وحی از دیگر نشانه‌های آزار و اذیت جریان باطل نسبت به حضرت فاطمه (س) آن حضرت در حالی از دنیا رفت که بر خلیفهٔ اول خشمناک بود و با همان خشم و در حالی‌که با او قهر کرده بود، از دنیا رفت. نشانهٔ دیگر از آزار حضرت فاطمه (س) از سوی جریان باطل نشانهٔ سوم از آزار حضرت فاطمه (س) از سوی جریان باطل، به افسوس ابوبکر در هنگام مرگ بازمی‌گردد. بنابر روایتی، ابوبکر به عبدالرحمان بن عوف چنین گفت: «من در دوران زندگی بر سه چیزی که انجام داده‌ام تأسف می‌خورم و دوست داشتم که مرتکب نشده بودم. یکی از آن‌ها هجوم به خانهٔ فاطمه بود...» تصمیم به حذف آن حضرت فاطمه سلام الله علیها آنان در مرحله‌ی دوم هدف‌گذاری خویش، تصمیم به حذف آن حضرت گرفتند؛ چراکه حضرت فاطمه (س) تنها مدافع امیرالمؤمنین (ع) بود که تمامی مردم، خود را موظف به حفظ احترام و جایگاه او می‌دانستند. این مسأله در کنار دفاع تمام‌قد آن حضرت از امیرالمؤمنین (ع) و فاصله گرفتن از جریان باطل، عرصه را بر آن‌ها تنگ کرده بود. بنابراین باید به هر وجه ممکن، برای از میان برداشتن این مانع تحرّکی از خود نشان می‌دادند. نکته‌ی دیگری که جریان باطل را به این ضرورت رسانده بود، نقش حضرت فاطمه (س) در جامعه‌پذیری امیرالمؤمنین (ع) بود. به تصریح گزارشی که بخاری آن را نقل کرده است العقد الفرید، ج۵، ص۱۳و۱۴. بخاری، ج۲، ص۵۰۴ و ج۳، ح۱۲۶۵. [ تاریخ طبری، ج۲، ص۳۵۳؛ العقد الفرید، ج۵، ص۲۱؛ المعجم الکبیر، ج۱، ص۶۲؛ الامامة والسیاسة التماس دعا
🔴 تهدید نظامی، تهاجم فرهنگی و نفوذ برای نابودی ایران اسلامی ♦️ امام خمینی(ره): امروز و به خوبی می‌دانند تنها نیرویی که می‌تواند آنان را از صحنه خارج کند، است. آنها تصمیم گرفته‌اند که به هر وسیله ممکن آن را در که مرکز اسلام ناب محمدی است نابود کنند. ♦️اگر بتوانند با ، اگر نشد، با نشر خود و بیگانه کردن ملت از اسلام و فرهنگ ملی خویش و اگر هیچ کدام از اینها نشد، ایادی خودفروخته خود از و و بی‌دینها را که در مراکز ادارات می‌دهند که شاید به مقاصد شوم خود برسند. 🗓 ۲ فروردین ۱۳۶۸