#قصه_های_قرآنی ﷽
····🍃″داستان هابیل و قابیل در قرآن″🍃····
🟨▪️وقتی حضرت آدم(علیه السلام) اولین پیامبر الهی، از طرف خدا مأمور شد كه "هابیل" را به عنوان وصی و جانشین خود انتخاب كند، حسادت قابیل كه ناشی از انتخاب هابیل به عنوان وصی آدم و إعطای اسم أعظم و اختصاصات نبوت به هابیل بود.
🟧▪️ او را به مخالفت با این دستور خدا برانگیخت و به این امر اعتراض كرد؛ چون توهّم شایستگی خود بر هابیل را داشت، اما خداوند جهت نشان دادن مقام و منزلت "هابیل" بر "قابیل"، دستور داد كه برای خدا قربانی انجام دهند، قربانی هر كس پذیرفته شد، وصی حضرت آدم است؛
🟥▪️در نتیجه قربانی هابیل پذیرفته شد، اما قربانی قابیل مورد قبول واقع نشد و این امر موجب شد كه قابیل دست به قتل برادر خود بزند.
#قصص_قسمت_اول
╭═━⊰🍃🌸🍃
#قصه_های_قرآنی ﷽
····🍃″داستان حسادت قابیل بر هابیل″🍃····
🟨▪️درقرآن درمورداین مسئله نیامده و فقط از قربانی سخن گفته ولی در روایتی، امام صادق -علیه السلام- به زراره فرمودند: خداوند به آدم وحى فرمود كه اختصاصات نبوّت را به هابیل تسلیم نماید و إسم اعظم را به او تعلیم دهد و او را وصىّ خود قرار بدهد؛ قابیل، چون از حیث سنی بزرگتر از هابیل بود و خود را شایسته تر از برادرش می دانست، به هابیل حسادت كرد.
🟧 ▪️حضرت آدم بنا به فرمان خداوند به آن دو برادر دستور داد كه در راه خدا قربانى كنند؛ قربانی هر كدام مورد قبول واقع شد وصى و جانشین پدر گردد؛ نتیجه آزمایش الهی به نفع هابیل شد، به همین سبب حسادت قابیل شعله ور شد. در ابتدای همین روایت، وقتی زراره به حضرت عرض میكند: مردم عقیده دارند كه اختلاف هابیل و قابیل به خاطر ازدواج آنها با خواهرشان بوده.
🟥▪️ حضرت در جواب این سخن زراره میفرماید: این عقیده، نادرست وسخیف است كه با كمال بی شرمى چنین نسبت ناروایی به حضرت آدم، اولین پیغمبر و خلیفه خدا میدهند و حال آن كه ده هزار سال پیش از خلقت آدم خداوند به قلم قدرت، حوادث و امورى را كه تا روز قیامت در عالم باید جارى شود، در لوح محفوظ نوشته و حلالها و حرام ها تعین نموده که از جمله محرّمات، ازدواج برادر با خواهر و فرزند با مادر است كه تا روز قیامت حرام خواهد بود.
#قصص_قسمت_دوم
╭═━⊰🍃🌸🍃
#قصه_های_قرآنی ﷽
····🍃″داستان قربانی هابیل و قابیل ″🍃····
🟨▪️ «وَاتْلُ عَلَیهِمْ نَبَأَ ابْنَی آدَمَ بِالْحَق إِذْ قَرَّبا قُرْباناً...» ،«و داستان دو فرزند آدم را به حق بر آنها بخوان: در آن هنگام كه هر كدام، كارى براى تقرب به پروردگارانجام دادند...»(مائده۲۷). بحث قربانی، دو نكته قابل توجه است:
🟧▪️الف.مفهوم قربان:
"قربان" به معنى چیزى است كه موجب تقرب به پروردگار می شود؛ اما در قرآن کریم درباره نوع قربانی نیامده، بلکه بر مبنای روایات "هابیل" چون دامدارى داشت یكى از بهترین گوسفندان و فراورده هاى آن را براى این كار انتخاب نمود، و "قابیل" كه مردى كشاورز بود، از بدترین قسمت زراعت خود (خوشه یا آرد)براى این منظور تهیه كرد.
🟥▪️ب. نحوه پذیرش قربانی:
در قرآن کریم از نحوه پذیرش قربانی نیز سخن به میان نیامده، بلکه به طور مطلق فرموده:
«...فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِما وَ لَمْ یُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَر»،«...اما از یكى پذیرفته شد و از دیگری پذیرفته نشد»
در روایات اینگونه آمده كه قربانی هر كس را آتش سوزاند، قربانی او پذیرفته شده است؛ بنابراین وقتی هابیل و قابیل قربانی خود را تقدیم كردند، آتشی نازل شد و قربانی هابیل را سوزاند و معلوم شد كه از بین این دو قربانی، قربانی هابیل پذیرفته شده و قربانی قابیل مورد قبول واقع نشده است.
#قصص_قسمت_سوم
╭═━⊰🍃🌸🍃
#قصه_های_قرآنی ﷽
····🍃″داستان هابیل و قابیل در قرآن″🍃····
🟨▪️وقتی حضرت آدم(علیه السلام) اولین پیامبر الهی، از طرف خدا مأمور شد كه "هابیل" را به عنوان وصی و جانشین خود انتخاب كند، حسادت قابیل كه ناشی از انتخاب هابیل به عنوان وصی آدم و إعطای اسم أعظم و اختصاصات نبوت به هابیل بود.
🟧▪️ او را به مخالفت با این دستور خدا برانگیخت و به این امر اعتراض كرد؛ چون توهّم شایستگی خود بر هابیل را داشت، اما خداوند جهت نشان دادن مقام و منزلت "هابیل" بر "قابیل"، دستور داد كه برای خدا قربانی انجام دهند، قربانی هر كس پذیرفته شد، وصی حضرت آدم است؛
🟥▪️در نتیجه قربانی هابیل پذیرفته شد، اما قربانی قابیل مورد قبول واقع نشد و این امر موجب شد كه قابیل دست به قتل برادر خود بزند.
#قصص_قسمت_اول
╭═━⊰🍃🌸🍃
#قصه_های_قرآنی ﷽
····🍃″داستان حسادت قابیل بر هابیل″🍃····
🟨▪️درقرآن درمورداین مسئله نیامده و فقط از قربانی سخن گفته ولی در روایتی، امام صادق -علیه السلام- به زراره فرمودند: خداوند به آدم وحى فرمود كه اختصاصات نبوّت را به هابیل تسلیم نماید و إسم اعظم را به او تعلیم دهد و او را وصىّ خود قرار بدهد؛ قابیل، چون از حیث سنی بزرگتر از هابیل بود و خود را شایسته تر از برادرش می دانست، به هابیل حسادت كرد.
🟧 ▪️حضرت آدم بنا به فرمان خداوند به آن دو برادر دستور داد كه در راه خدا قربانى كنند؛ قربانی هر كدام مورد قبول واقع شد وصى و جانشین پدر گردد؛ نتیجه آزمایش الهی به نفع هابیل شد، به همین سبب حسادت قابیل شعله ور شد. در ابتدای همین روایت، وقتی زراره به حضرت عرض میكند: مردم عقیده دارند كه اختلاف هابیل و قابیل به خاطر ازدواج آنها با خواهرشان بوده.
🟥▪️ حضرت در جواب این سخن زراره میفرماید: این عقیده، نادرست وسخیف است كه با كمال بی شرمى چنین نسبت ناروایی به حضرت آدم، اولین پیغمبر و خلیفه خدا میدهند و حال آن كه ده هزار سال پیش از خلقت آدم خداوند به قلم قدرت، حوادث و امورى را كه تا روز قیامت در عالم باید جارى شود، در لوح محفوظ نوشته و حلالها و حرام ها تعین نموده که از جمله محرّمات، ازدواج برادر با خواهر و فرزند با مادر است كه تا روز قیامت حرام خواهد بود.
#قصص_قسمت_دوم
╭═━⊰🍃🌸🍃
#قصه_های_قرآنی ﷽
····🍃″داستان قربانی هابیل و قابیل ″🍃····
🟨▪️ «وَاتْلُ عَلَیهِمْ نَبَأَ ابْنَی آدَمَ بِالْحَق إِذْ قَرَّبا قُرْباناً...» ،«و داستان دو فرزند آدم را به حق بر آنها بخوان: در آن هنگام كه هر كدام، كارى براى تقرب به پروردگارانجام دادند...»(مائده۲۷). بحث قربانی، دو نكته قابل توجه است:
🟧▪️الف.مفهوم قربان:
"قربان" به معنى چیزى است كه موجب تقرب به پروردگار می شود؛ اما در قرآن کریم درباره نوع قربانی نیامده، بلکه بر مبنای روایات "هابیل" چون دامدارى داشت یكى از بهترین گوسفندان و فراورده هاى آن را براى این كار انتخاب نمود، و "قابیل" كه مردى كشاورز بود، از بدترین قسمت زراعت خود (خوشه یا آرد)براى این منظور تهیه كرد.
🟥▪️ب. نحوه پذیرش قربانی:
در قرآن کریم از نحوه پذیرش قربانی نیز سخن به میان نیامده، بلکه به طور مطلق فرموده:
«...فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِما وَ لَمْ یُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَر»،«...اما از یكى پذیرفته شد و از دیگری پذیرفته نشد»
در روایات اینگونه آمده كه قربانی هر كس را آتش سوزاند، قربانی او پذیرفته شده است؛ بنابراین وقتی هابیل و قابیل قربانی خود را تقدیم كردند، آتشی نازل شد و قربانی هابیل را سوزاند و معلوم شد كه از بین این دو قربانی، قربانی هابیل پذیرفته شده و قربانی قابیل مورد قبول واقع نشده است.
#قصص_قسمت_سوم
╭═━⊰🍃🌸🍃