🔴 برخی از #اهداف_بعثت انبیای الهی ✳️ #تعلیم_و_تربیت 🔹«هُوَ الَّذِی بَعَثَ فِی الْأُمِّیینَ رَسُولًا مِنْهُمْ یتْلُو عَلَیهِمْ آیاتِهِ وَیزَكِّیهِمْ وَیعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِی ضَلَالٍ مُبِینٍ»(جمعه/۲) و بقره/۱۲۹ و ۱۵۱ و آل‌عمران/۱۶۴ 🔸در این آیات، دو هدف عمده برای اهداف بعثت انبیاء معرفی شده است که همان مسئله «تعلیم و تربیت» است. در این آیات نکات جالب بسیاری وجود دارد از آن جمله: 🔸تلاوت آیات حق، برای مردم و آشنا شدن مردم با آنها، مقدّمه‌ای برای تزکیه و تعلیم کتاب و حکمت است. در سه آیه مذکور، تزکیه بر تعلیم کتاب و حکمت مقدم شده‌است و در یک آیه هم، مربوط به درخواست حضرت ابراهیم(ع) است. ✳️ #برپا_ساختن_قسط_و_عدل 🔹«لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَینَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِیزَانَ لِیقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ»(حدید/۲۵) 🔸در این آیه نیز به یکی دیگر از اهداف مهم نهضت انبیاء یعنی برقراری عدالت اجتماعی اشاره شده است، و تجهیز انبیاء الهی با سه نیروی دلائل روشن (که شامل معجزات و دلائل عقلی حقانیت دعوت آنها و خبر دادن انبیاء پیشین به ظهور آنهاست) و کتاب آسمانی و قوانین، مقدمه‌ای برای بسیج شدن مردم برای اقامه عدل دانسته شده است. ✳️ #نجات_از_ظلمات 🔹«كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَیكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِیزِ الْحَمِیدِ»(ابراهیم/۱) 🔸در این آیه هدف از بعثت و نزول قرآن، خارج ساختن مردم از ظلمتها به سوی نور معرفی شده است. نکتۀ قابل توجّه در این آیه این است که «ظلمات » به صیغه جمع و «نور» به صیغه مفرد آمده است؛ زیرا طرق انحرافی، یکی و دوتا نیست، اما طریق توحید و راه حق تنها یک راه است. ✳️ #بشارت_و_إنذار 🔹«و َمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِینَ إِلَّا مُبَشِّرِینَ وَمُنْذِرِینَ فَمَنْ آمَنَ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَیهِمْ وَلَا هُمْ یحْزَنُونَ»(انعام/۴۸) 🔸این آیه و آیات مشابه «بشارت» و «إنذار» را به عنوان برنامۀ اصلی انبیاء معرفی می‌کنند. اصولاً بیشتر انگیزه‌های انسانی را می‌توان در این دو جمله خلاصه کرد: «جلب منافع» و «دفع ضرر» (اعم از مادی و معنوی)، و «بشارت» و «إنذار» به این دو انگیزه انسانی ناظر است و پایۀ اصلی هرگونه تربیت الهی و بشری، مادی و معنوی نیز بر همین دو اصل استوار است. ✳️ #اتمام_حجّت 🔹«رُسُلًا مُبَشِّرِینَ وَمُنْذِرِینَ لِئَلَّا یكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ»(نساء/۱۶۵) 🔸در این آیه اتمام حجّت بر مردم، هدف از بعثت معرفی شده است. در واقع اگر پیامبرانی از سوی خدا مبعوث نمی‌شدند، بسیاری از مردم لجوج و گمراه می‌توانستند هزار گونه ادعا کنند که اگر پیامبران الهی بودند ما با آغوش باز از آنها استقبال می‌کردیم و چنین و چنان بودیم. 🔸شبیه همین معنی نیز در دو آیۀ دیگر از قرآن، دیده می‌شود که مضمون هر دو یکی است، می‌فرماید: «وَلَوْ أَنَّا أَهْلَكْنَاهُمْ بِعَذَابٍ مِنْ قَبْلِهِ لَقَالُوا رَبَّنَا لَوْلَا أَرْسَلْتَ إِلَینَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ آیاتِكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَذِلَّ وَنَخْزَى»(طه/۱۳۴ و با کمی تغییر، قصص/۴۷) ✳️ #تذکّر_و_یادآوری (نسبت به امور فطری) 🔹«هَذَا بَلَاغٌ لِلنَّاسِ وَلِینْذَرُوا بِهِ وَلِیعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِیذَّكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ»(ابراهیم/۵۲) 🔸در این آیه تذکّر دادن، یکی از اهداف بعثت معرفی شده است. تذکّر در مورد مطلبی است که انسان آن را پیشتر می‌دانسته است. آری بسیاری از «حقایق» موجود در عالم هستی و همچنین «بایدها» و «نبایدها» را انسان از طریق فطرت و یا فرمان عقل درک می‌کند، اما گاه اینها را به دست فراموشی و بی اعتنایی می‌سپارد و گاه وسوسه ها موجب پنهان کردن آنها می‌شود. ✳️ #دعوت_به_حيات_و_زندگی_انسانی 🔹«یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا اسْتَجِیبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا یحْییكُمْ »(انفال/۲۴) 🔸در این آیه به نکته‌ای اشاره شده است که تمام اهدافی که پیشتر برای بعثت انبیاء گفته شد به آن کمک می‌کند و آن این است که انبیاء افراد بشر را به یک حیات جامع و کامل واقعی دعوت می‌کنند. 🔸این تعبیر کوتاه‌‌‌ترین و در عین حال جامع‌‌‌‌ترین تعبیری است که درباره دعوت پیامبر اسلام (ص) آمده است و هدف بعثت را دعوت به زندگی و حیات در تمام ابعادش معرفی می‌‌کند: حیات مادّی، حیات معنوی، حیات فرهنگی، حیات اقتصادی، حیات سیاسی و حیات اخلاقی و اجتماعی.(پیام قرآن، ج۷) https://eitaa.com/quran_lifestyle