🤔 مى پرسند... آيا #توسّل شرک است؟ ❓❓❓❓❓ 🌹يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ ابْتَغُوٓا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَ جَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ🌹 🌷ای اهل ایمان! از خدا پروا كنید و برای تقرّب به سوی خدا، #وسیله بجوئید؛ و در راه او كوشش نمائيد، باشد كه رستگار و سعادتمند شويد.🌷 (سوره مائده، آیه۳۵) ✍ #توسّل از ماده «وَسَلَ» می باشد که عبارت است از واسطه قرار دادنِ كسى يا چيزى برای رسيدن به مقصود و هدف ؛ که طبق آیه فوق، مبنای قرآنی دارد. ✅ در امر توسّل و اتفاقی که رخ می دهد، #عطا_كننده «خداوند متعال» است و كسى جای او را نمی گیرد و از اولیاء إلهى چیزی خواسته نمی شود؛ بلکه #مقام و #منزلت آنها مُلحق به سؤال و التماس ما می شود. أساساً در موضوع توسّل كه شيعيان به آن اعتقاد دارند ، افرادى مورد واسطه قرار مى گيرند كه خودشان در غايت خضوع، خشوع و بندگىِ خداوند سبحان هستند. 👌 گاهی نیز توسّل به #أولياءالهى با تَمَسّک به «دعای آنها» صورت می گیرد؛ چرا که دعای #مُقرّبان درگاه إلهى نه تنها از روى حكمت و علم به مصالح بندگان است، بلكه به اجابت نزدیکتر مى باشد. در این مورد، شخص توسّل كننده جز #متن_دعا چیزی از اولياء الهى نمی خواهد که بگوییم آنها را جای خدا گذاشته است! همانگونه كه خداوند به پیامبر اسلام مى فرماید: 🌹وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاؤُكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّاباً رَحِيماً🌹 🌷اگر آنها هنگامی که به خويش ستم کردند، نزد تو (پيامبر) می آمدند و از خداوند طلب بخشش می کردند و تو نیز برای آنها طلب عفو می کردی، خدا را توبه پذیر و مهربان می یافتند.🌷 (سوره نساء، آیه 64) ☘ همچنین خداوند در آيه 110 سوره مائده خطاب به حضرت عيسى علیه السلام مى فرمايد: 🌹وَ إِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي ۖ وَتُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِي ۖ وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِي🌹 🌷 و هنگامی كه به «إذن من» از گِل، مجسمه‌ای به شكل پرنده می‌ساختی، پس در آن می‌دمیدی و به فرمان من پرنده‌ای زنده می‌شد، و #كور مادرزاد و شخص مبتلا به پیس را به اذن من #شفا می‌دادی، و زمانی كه مردگان را به اجازه من [زنده از گور] بیرون می‌آوردی.🌷 (سوره مائده، آیه ۱۱۰) ✅ بنابراين، اگر کسى به حضرت عيسى علیه السلام متوسّل شود تا فرزندش را به #إذن_خدا شفا بدهد! يا مرده ای را به إذن خداوند زنده کند! هرگز دچار انحراف نشده است، زیرا این اجازه را خداوند به #اولیاءصالح داده است. 🌹🌹🌹🌹🌹 🌷قرآن ناطق🌷 @quran_nategh_14

❓ مى پرسند #استغاثه يعنى چه؟ و مخاطب آن كيست؟ 🤔 ✍ استغاثه نوعى دعا و به معناى طلب نمودن فريادرس و كمک خواستن هنگام سختى و گرفتارى است كه در درجه اول به محضر پروردگار متعال عرضه مى شود و يكى از صفات مشهور خداوند #غياثَ_المُستَغيثين مى باشد. 👌 البته از اين نكته غافل نباشيم كه استغاثه با حقيقت #عبادت كاملاً متفاوت است؛ زيرا اگر کسی ، شخصى را صدا زد و از او كمک خواست ، نمی ‌توان گفت که او را عبادت کرده است. ☘ در مورد استغاثه به غير خداوند «همچون پيامبران و ائمّه معصومين عليهم السلام» بايد بگوئيم: ❌ اگر استغاثه‌ کننده نگاه استقلالی به ايشان داشته باشد ، به اين مفهوم كه خداوند آنان را آفریده و تمام امور خلق را به ايشان واگذار کرده ، در این صورت به عقیده عالمان شیعه و سنّی ، این مصداق شرک است. ✅ اما اگر نگاه مستقل به آنان نداشته باشد ، یعنی استغاثه کننده معتقد باشد که همه امور عالم به يد قدرت و اراده خداوند است؛ و تصرّفات اولياء إلهى همانگونه كه در قرآن نيز آمده به #اِذن_الهی است ، مثل تصرفات حضرت عیسی عليه السلام در خَلق پرنده ، شفا دادن مریض و زنده کردن اموات 👈 «سوره آل عمران، آيه 49» و تصرف آصِف بن برخیا در قضيه آوردن تخت بلقیس (ملكه سبأ) در یک لحظه 👈 «سوره نمل، آيه 40» ، اين نه تنها شرک نيست ، بلكه موافق با آيات قرآن 👈 «سوره مائده، آيه 35» و سيره انبياء و اوصياء ايشان نيز هست. به عبارت ديگر اگر كسى از حضرت عيسى عليه السلام خواسته باشد كه فرزندش را شفا بدهد و حضرت عيسى به اذن إلهى اين كار را انجام داده باشد ، مبتلا به شرک نشده است. 👈 در مورد به كار بردن لفظ استغاثه براى غير خداوند متعال در «سوره قصص آيه 15» آمده است: يکی از پیروان حضرت موسی عليه السلام در برابر ظلمی که به او شده بود، از وی کمک خواست و اين موضوع با لفظ #استغاثه بيان شده است: 🌹 فَاستَغَاثَهُ الَّذِی مِن شِیعَتِهِ عَلَی الَّذِی مِنْ عَدُوِّهِ 👈 كسى كه از پيروان او (موسى) بود، در برابر دشمنش از وى طلب فريادرسى كرد.🌹 👌 #سيره_عُقلاء نيز بر اين مطلب صِحّه مى گذارد؛ به گونه اى كه درجه تقرّب بندگان به درگاه إلهى متفاوت است و قطعاً افرادى هستند همچون پيامبران و اَئمّه معصومين عليهم السلام و بعضى از اهل طاعت واقعى كه به مرحله #مُستجاب_الدّعوه اى نائل شده و عقل حكم مى كند كه انسان هاى عادى حاجات خود را با ايشان در ميان بگذارند و از اين طريق به محضر خداوند متعال عرضه كنند كه در صورت مصلحت به اجابت مى رسد. 👌 از طرفى ديگر مخاطب استغاثه هر شخصى باشد ، در نهايت #عطا_كننده «خداوند متعال» است و كسى جای او را نمی گیرد؛ بلکه #مقام و #منزلت «ولىّ خدا» مُلحق به دعاى ما می شود ، كما اينكه در توسّل هم چنين فرضيه اى صادق است و أساساً در اين موضوعات ، افرادى مورد واسطه قرار مى گيرند كه خودشان در غايت خضوع، خشوع و بندگىِ خداوند سبحان هستند. 🌿 البته در اين زمينه ادلّه نقلى بسيارى در #كُتب_اَربَعه وجود دارد كه به شرط حيات در فرصتى ديگر به آن مى پردازيم؛ إن شاء اللّه... 🤲 🌹🌹🌹🌹🌹 🌷قرآن ناطق🌷 @quran_nategh_14